@moghaletat2
اولین اشکال ، لحن و زبان این نوشته ست که از موضع بالا ( منبر ) به سخنرانی پرداخته.
اگر مخاطب این سخنران با او همدل باشد ، مشکلی پیش نمیآید ، اما اگر مخاطب ، نقاد یا مخالف باشد ایرادات فراوانی میتواند به این متن وارد کند.
۱- بهصرف آرایش ،جوانان بی اراده نمیشوند. لااقل باید گفته شود برخی جوانان ممکنست تحت تاثیرقرار بگیرند.
۲-نامهی آن مرد چه ربطی به حجاب -خصوصا #حجاب_اجباری که محل اختلاف ست- دارد؟!
ضمن اینکه نتیجهی منطقی گنجاندن این نامه در متن و تایید نتایجش اینست که« زنان بیشتر آرایش کنند تا مردان از آنان دوری کنند و امنیتشان زیاد شود،مصونیت آرایش و افراط در خودآرایی برای زنان ازمصونیت چادر بیشترست.»
۳- آیا در موقع نوشتن این - باصطلاح- کتاب تمام وقت و انرژی زنان شهری صرف خودآرایی میشده و تمام زمان زنان دهاتی وقتشان صرف فعالیت مفید؟! (متن قاطعانه چنین ادعایی دارد)
۴- ناز و عشوه به قصد اغواگری با چادرنیز ممکنست.
۵- پوشاندن لباس به مانکن ، تغییر در جنس نیست.
۶- نقد متن ، از «کیسهی سیاه » به بعد با شما 🤦♂
#مثال_زنده مغالطه
ی #داستان_بافی
شرح این مغالطه
بی ثباتی در برخورد با زنان
اولین اشکال ، لحن و زبان این نوشته ست که از موضع بالا ( منبر ) به سخنرانی پرداخته.
اگر مخاطب این سخنران با او همدل باشد ، مشکلی پیش نمیآید ، اما اگر مخاطب ، نقاد یا مخالف باشد ایرادات فراوانی میتواند به این متن وارد کند.
۱- بهصرف آرایش ،جوانان بی اراده نمیشوند. لااقل باید گفته شود برخی جوانان ممکنست تحت تاثیرقرار بگیرند.
۲-نامهی آن مرد چه ربطی به حجاب -خصوصا #حجاب_اجباری که محل اختلاف ست- دارد؟!
ضمن اینکه نتیجهی منطقی گنجاندن این نامه در متن و تایید نتایجش اینست که« زنان بیشتر آرایش کنند تا مردان از آنان دوری کنند و امنیتشان زیاد شود،مصونیت آرایش و افراط در خودآرایی برای زنان ازمصونیت چادر بیشترست.»
۳- آیا در موقع نوشتن این - باصطلاح- کتاب تمام وقت و انرژی زنان شهری صرف خودآرایی میشده و تمام زمان زنان دهاتی وقتشان صرف فعالیت مفید؟! (متن قاطعانه چنین ادعایی دارد)
۴- ناز و عشوه به قصد اغواگری با چادرنیز ممکنست.
۵- پوشاندن لباس به مانکن ، تغییر در جنس نیست.
۶- نقد متن ، از «کیسهی سیاه » به بعد با شما 🤦♂
#مثال_زنده مغالطه
ی #داستان_بافی
شرح این مغالطه
بی ثباتی در برخورد با زنان
tgoop.com/moghaletat2/264
Create:
Last Update:
Last Update:
@moghaletat2
اولین اشکال ، لحن و زبان این نوشته ست که از موضع بالا ( منبر ) به سخنرانی پرداخته.
اگر مخاطب این سخنران با او همدل باشد ، مشکلی پیش نمیآید ، اما اگر مخاطب ، نقاد یا مخالف باشد ایرادات فراوانی میتواند به این متن وارد کند.
۱- بهصرف آرایش ،جوانان بی اراده نمیشوند. لااقل باید گفته شود برخی جوانان ممکنست تحت تاثیرقرار بگیرند.
۲-نامهی آن مرد چه ربطی به حجاب -خصوصا #حجاب_اجباری که محل اختلاف ست- دارد؟!
ضمن اینکه نتیجهی منطقی گنجاندن این نامه در متن و تایید نتایجش اینست که« زنان بیشتر آرایش کنند تا مردان از آنان دوری کنند و امنیتشان زیاد شود،مصونیت آرایش و افراط در خودآرایی برای زنان ازمصونیت چادر بیشترست.»
۳- آیا در موقع نوشتن این - باصطلاح- کتاب تمام وقت و انرژی زنان شهری صرف خودآرایی میشده و تمام زمان زنان دهاتی وقتشان صرف فعالیت مفید؟! (متن قاطعانه چنین ادعایی دارد)
۴- ناز و عشوه به قصد اغواگری با چادرنیز ممکنست.
۵- پوشاندن لباس به مانکن ، تغییر در جنس نیست.
۶- نقد متن ، از «کیسهی سیاه » به بعد با شما 🤦♂
#مثال_زنده مغالطه
ی #داستان_بافی
شرح این مغالطه
بی ثباتی در برخورد با زنان
اولین اشکال ، لحن و زبان این نوشته ست که از موضع بالا ( منبر ) به سخنرانی پرداخته.
اگر مخاطب این سخنران با او همدل باشد ، مشکلی پیش نمیآید ، اما اگر مخاطب ، نقاد یا مخالف باشد ایرادات فراوانی میتواند به این متن وارد کند.
۱- بهصرف آرایش ،جوانان بی اراده نمیشوند. لااقل باید گفته شود برخی جوانان ممکنست تحت تاثیرقرار بگیرند.
۲-نامهی آن مرد چه ربطی به حجاب -خصوصا #حجاب_اجباری که محل اختلاف ست- دارد؟!
ضمن اینکه نتیجهی منطقی گنجاندن این نامه در متن و تایید نتایجش اینست که« زنان بیشتر آرایش کنند تا مردان از آنان دوری کنند و امنیتشان زیاد شود،مصونیت آرایش و افراط در خودآرایی برای زنان ازمصونیت چادر بیشترست.»
۳- آیا در موقع نوشتن این - باصطلاح- کتاب تمام وقت و انرژی زنان شهری صرف خودآرایی میشده و تمام زمان زنان دهاتی وقتشان صرف فعالیت مفید؟! (متن قاطعانه چنین ادعایی دارد)
۴- ناز و عشوه به قصد اغواگری با چادرنیز ممکنست.
۵- پوشاندن لباس به مانکن ، تغییر در جنس نیست.
۶- نقد متن ، از «کیسهی سیاه » به بعد با شما 🤦♂
#مثال_زنده مغالطه
ی #داستان_بافی
شرح این مغالطه
بی ثباتی در برخورد با زنان
BY مغالطات ( سفسطه )
Share with your friend now:
tgoop.com/moghaletat2/264