МОЛОДІ СЕРЦЯ

2:16

Media is too big

VIEW IN TELEGRAM

«Не всякий, хто каже Мені: «Господи, Господи!», увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Отця Мого Небесного» (Матв.7:21)

У дев'яти заповідях блаженства розкривається християнський погляд на те, що таке щастя.  Якщо ґрунтуватися на принципі, що щастя є задоволення найвищої потреби, тобто заповітної мети в житті людини, то оскільки цілі у людей різні, то й форма задоволення буде різною.  Наприклад, одна людина під щастям розуміє весілля на знаменитій красуні, інша бачить щастя в багатстві, третя в набутті влади чи слави.

Але досягнення щастя як придбання багатства, влади чи слави — короткочасні явища. Таке щастя і примарно і не міцно, оскільки багата людина може збанкрутувати, правитель може втратити владу та славу тощо. 

Справжнє щастя має бути вічним, неминучим. За вченням Ісуса Христа таким щастям є Царство Боже. Тільки тоді людина буде істинно щаслива, коли житиме у мирі з Богом. Щастя в Царстві Божому не має кінця, воно не тимчасове, як людські короткочасні радості, а вічно і досконало. Його ніхто не може відібрати або вкрасти у людини, воно не залежить від випадковостей.

Над досягненням істинного щастя, потрібно працювати над своїм внутрішнім станом, над внутрішнім світом своєї душі. Якщо Заповіді Божі спрямовані на зовнішню сторону людини, то Заповіді Блаженства скеровують наш внутрішній стан - стан духовний.

У Святому Євангелії ясно сказано, що тільки та людина зможе увійти до Царства Божого, який виконує вчення Христа, у тому числі дотримуючись дев'яти Заповідей Блаженства.  «Не всякий, хто каже Мені: «Господи, Господи!», увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Отця Мого Небесного» (Матв.7:21). "Що ви називаєте Мене: Господи! Господи! І не чините того, що Я говорю?" (Лук 6:46).

Тому до заповідей блаженства християни ставляться з великою повагою. У православній церкві на Літургії ці заповіді співаються у той час, коли Святе Євангеліє урочисто вносять у вівтар, що означає Святість цих заповідей, як і самого вчення Христового.

www.tgoop.com/molodizhkhm/157

782 viewsedited  Apr 10 at 16:58

«Не всякий, хто каже Мені: «Господи, Господи!», увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Отця Мого Небесного» (Матв.7:21)

У дев'яти заповідях блаженства розкривається християнський погляд на те, що таке щастя.  Якщо ґрунтуватися на принципі, що щастя є задоволення найвищої потреби, тобто заповітної мети в житті людини, то оскільки цілі у людей різні, то й форма задоволення буде різною.  Наприклад, одна людина під щастям розуміє весілля на знаменитій красуні, інша бачить щастя в багатстві, третя в набутті влади чи слави.

Але досягнення щастя як придбання багатства, влади чи слави — короткочасні явища. Таке щастя і примарно і не міцно, оскільки багата людина може збанкрутувати, правитель може втратити владу та славу тощо. 

Справжнє щастя має бути вічним, неминучим. За вченням Ісуса Христа таким щастям є Царство Боже. Тільки тоді людина буде істинно щаслива, коли житиме у мирі з Богом. Щастя в Царстві Божому не має кінця, воно не тимчасове, як людські короткочасні радості, а вічно і досконало. Його ніхто не може відібрати або вкрасти у людини, воно не залежить від випадковостей.

Над досягненням істинного щастя, потрібно працювати над своїм внутрішнім станом, над внутрішнім світом своєї душі. Якщо Заповіді Божі спрямовані на зовнішню сторону людини, то Заповіді Блаженства скеровують наш внутрішній стан - стан духовний.

У Святому Євангелії ясно сказано, що тільки та людина зможе увійти до Царства Божого, який виконує вчення Христа, у тому числі дотримуючись дев'яти Заповідей Блаженства.  «Не всякий, хто каже Мені: «Господи, Господи!», увійде в Царство Небесне, але той, хто виконує волю Отця Мого Небесного» (Матв.7:21). "Що ви називаєте Мене: Господи! Господи! І не чините того, що Я говорю?" (Лук 6:46).

Тому до заповідей блаженства християни ставляться з великою повагою. У православній церкві на Літургії ці заповіді співаються у той час, коли Святе Євангеліє урочисто вносять у вівтар, що означає Святість цих заповідей, як і самого вчення Христового.

BY МОЛОДІ СЕРЦЯ