Notice: file_put_contents(): Write of 6983 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 15175 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/tgoop/post.php on line 50
ما وراء الأنمي@moukhalafat P.832
MOUKHALAFAT Telegram 832
مانجا "فجر يونا" أو "Akatsuki no Yona" من أشهرِ أعمالِ المانجا التي تمزُجُ بين عناصرَ خياليّةٍ مستوحاةٍ منَ الأساطيرِ الآسيويّةِ والأفكارِ الوثنيّةِ!

[القصّةُ خليطٌ من الوثنيّاتِ الشّرقِ آسيوية والمعتقداتِ البوذيّة]

تدورُ القصّةُ حولَ يونا، أميرةُ إمبراطوريّةِ "كوكا" التي تخونُها المملكةُ وتفقدُ عرشها، فتبدأُ رحلتها لاِستعادةِ المملكةِ بمساعدةِ شخصيّاتٍ تتمتّعُ بقِوًى خارقةٍ مستوحاةٍ من أساطيرِ التّنانين.

🔴 الوثنيّةُ وتقديسُ الأرواح:
تستعينُ يونا بأربعةِ محاربينَ يُقالُ إنّهم يحملونَ أرواحَ تنانينَ تعودُ إلى العصورِ القديمةِ، وتمتلكُ هذهِ التّنانينُ قدراتٍ خاصّةً وقوًى تتجاوزُ البشر. تقومُ فكرةُ التّنانينِ على الاِعتقادِ الوثنيِّ بوجودِ قوى روحيّةٍ خارقةٍ تحمي المملكةَ وتدعمُ البطلَ الذي يمتلكُها، ممّا يعطي البشرَ صفاتِ ألوهيّةٍ تتنافى مع التوحيد.
(يظهرُ هنا أثرٌ منَ المعتقداتِ الوثنيّةِ التي تعتقدُ بوجودِ كائناتٍ مقدّسةٍ تحكمُ الطبيعةَ وتؤثِّرُ في حياةِ البشرِ).

🔴 السِّحرُ والشّعوذة:
في عدّةِ أحداثٍ، تستخدمُ الشّخصيّاتُ السِّحرَ أو تستعينُ بمخلوقاتٍ أسطوريّةٍ للحصولِ على قوًى تتجاوزُ الطبيعةَ البشريّة. ويتمُّ تصويرُ هذهِ القوى كوسيلةٍ لتحقيقِ العدالةِ والاِنتقامِ، ما يعطي شرعيّةً خياليّةً لاِستخدامِ السّحرِ والأساليبِ الخارقةِ.

🔴 الاِعتقاداتُ المتعارضةُ مع مفهومِ القدرِ في الإسلام:
يظهرُ في القصّةِ تكرارٌ لفكرةِ تغييرِ المصير، حيثُ تسعى يونا لإعادةِ بناءِ مملكتها والاِنتقامِ منَ الخونةِ بالاِعتمادِ على قوى التَّنانين، وهو ما يعزّزُ الاِعتقادَ بقدرةِ الإنسانِ على تغييرِ قدرهِ دونَ الاِعتمادِ على اللهِ أو الدّعاء.

🔴 عبادةُ الأصنامِ وتقديسُ المخلوقات:
القصّةُ تتناولُ أيضًا تقديسَ الشّخصيّاتِ القويّةِ والمخلوقاتِ الأسطوريّةِ، حيثُ يُنظرُ إلى التّنانينِ على أنّها مخلوقاتٌ مقدّسةٌ، ويتمُّ اِستحضارُ قوّتها للدّفاعِ عنِ المملكةِ وكأنّها تملكُ السّلطةَ العليا.
(يستمرُّ هنا أثرُ الوثنيّةِ من خلالِ تقديسِ الكائناتِ الأسطوريّةِ واِعتبارها مصدرَ القوّةِ والأمانِ، ما يروِّجُ للوثنيّةِ بشكلٍ غيرِ مباشر).

🔴 الشخصيّاتُ النّسويّةُ والمعتقداتُ الفلسفيّة:
يونا، بطلةُ القصّة، تجسِّدُ المرأةَ القويّةَ المستقلّةَ، التي تتحرّرُ من قيودِها وتقاتلُ لاِستعادةِ مملكتِها بمفردِها، ويتحوّلُ دورُها إلى رمزٍ نسويٍّ يسعى للتّحرّرِ والاِنتقام، بعيدًا عن الاِلتزاماتِ الدّينيّةِ والاِجتماعيّة. كما أنّ العملَ يُظهرُ الشّخصيّاتِ النّسائيّةَ على أنّها تتمتّعُ بصفاتٍ تتفوّقُ على الرّجالِ في القوّةِ والحكمة، وتعدُّ هذهِ العناصرُ بمثابةِ ترويجٍ للنّسويّةِ التي تسعى إلى تأكيدِ تفوّقِ النّساءِ وإظهارهِنَّ كقائداتٍ مستقلّات.

🔴 الولاءُ المطلقُ والذّوبانُ في الشخصيّاتِ القائِدة:
تُظهِرُ عدّةُ شخصيّاتٍ في "فجرِ يونا" ولاءً غيرَ محدودٍ وتفانيًا يصلُ إلى درجةِ الذّوبانِ التامِّ في شخصيّاتٍ قائدةٍ مثل يونا وسو-ون وكاجي. يظهرُ ولاءُ هذهِ الشخصيّاتِ كالتزامٍ كاملٍ بخدمةِ وحمايةِ القائد/ة، حتى وإن كانَ ذلكَ على حسابِ حياتِهم الشخصيّة. على سبيل المثال، شخصيّةُ "هاك" تُظهِرُ ولاءً مفرطًا لِـيونا، بينما "شيغو" يكرِّسُ حياتَهُ لخدمةِ سو-ون. هذا النّوعُ من الولاءِ المطلقِ يُضفي على الشّخصيّاتِ القائِدةِ طابعًا أقربَ إلى الألوهيّةِ، حيثُ تُصبحُ السّلطةُ المقدّسةَ التي تستحقُّ التفانيَ الكاملَ دونَ أيِّ تردّدٍ.
(في الإسلامِ، التّفاني المطلقُ لا يكونُ إلا للهِ، وتجاوزُ ذلكَ يُعتبرُ نوعًا من الشركِ إذا بلغَ مستوى التّقديسِ أو التّبجيلِ المفرط).

🔴 مشاهدُ الإغراءِ والإثارة:
تحتوي المانجا على مشاهدِ إغراءٍ وتلميحاتٍ رومانسيّةٍ بين الشّخصيّات، ممّا قد يؤثِّرُ على أخلاقِ المشاهدينَ الشَّبابِ ويفتحُ البابَ أمامَ أفكارٍ قد لا تكونُ مناسبةً من منظورٍ إسلاميٍّ، حيثُ يُروَّجُ لهذهِ المشاهدِ كعناصرَ جاذبةٍ في القصّة.

🔴 معنى الحياةِ والهدفُ من الوجود:
تفتقرُ القصّةُ لأيِّ طرحٍ حولَ معنى الحياةِ أو الغايةِ من الوجودِ، وتقدِّمُ بدلاً من ذلكَ رؤيةً ماديّةً خاليةً من الرّوحانيّةِ، حيثُ لا يظهرُ سوى السّعيِ للاِنتقامِ واِستعادةِ السُّلطةِ. يعزِّزُ هذا المحتوى الاِعتقادَ بأنّ الحياةَ هي مجرّدُ صراعٍ، ما يتناقضُ مع التّصوّرِ الإسلاميِّ للهدفِ من الحياة.

⚠️ الخلاصة:
مانجا "فجر يونا" تحتوي على الكثيرِ من الأفكارِ والمفاهيمِ التي تتعارضُ مع المبادئِ الإسلاميّةِ، بدءًا من الوثنيّةِ والسّحرِ وصولاً إلى التّشكيكِ في القدر! وبالنّظرِ لكلِّ هذهِ المخالفاتِ والمعتقداتِ المدسوسةِ يظهرُ جليًّا خطرُ متابعةِ عملٍ كهذا لما فيه من شركٍ وكبائرَ وانحرافاتٍ، ولو للمتعةِ المحضة! فالقولُ بأنّ "فجر يونا" يُتابَع للمتعةِ فقط رغمَ المخالفاتِ الشّرعيّةِ هو تبريرٌ يُغفِل أهمية المحتوى وتأثيرَه.

#أنمي_فجر_يونا



tgoop.com/moukhalafat/832
Create:
Last Update:

مانجا "فجر يونا" أو "Akatsuki no Yona" من أشهرِ أعمالِ المانجا التي تمزُجُ بين عناصرَ خياليّةٍ مستوحاةٍ منَ الأساطيرِ الآسيويّةِ والأفكارِ الوثنيّةِ!

[القصّةُ خليطٌ من الوثنيّاتِ الشّرقِ آسيوية والمعتقداتِ البوذيّة]

تدورُ القصّةُ حولَ يونا، أميرةُ إمبراطوريّةِ "كوكا" التي تخونُها المملكةُ وتفقدُ عرشها، فتبدأُ رحلتها لاِستعادةِ المملكةِ بمساعدةِ شخصيّاتٍ تتمتّعُ بقِوًى خارقةٍ مستوحاةٍ من أساطيرِ التّنانين.

🔴 الوثنيّةُ وتقديسُ الأرواح:
تستعينُ يونا بأربعةِ محاربينَ يُقالُ إنّهم يحملونَ أرواحَ تنانينَ تعودُ إلى العصورِ القديمةِ، وتمتلكُ هذهِ التّنانينُ قدراتٍ خاصّةً وقوًى تتجاوزُ البشر. تقومُ فكرةُ التّنانينِ على الاِعتقادِ الوثنيِّ بوجودِ قوى روحيّةٍ خارقةٍ تحمي المملكةَ وتدعمُ البطلَ الذي يمتلكُها، ممّا يعطي البشرَ صفاتِ ألوهيّةٍ تتنافى مع التوحيد.
(يظهرُ هنا أثرٌ منَ المعتقداتِ الوثنيّةِ التي تعتقدُ بوجودِ كائناتٍ مقدّسةٍ تحكمُ الطبيعةَ وتؤثِّرُ في حياةِ البشرِ).

🔴 السِّحرُ والشّعوذة:
في عدّةِ أحداثٍ، تستخدمُ الشّخصيّاتُ السِّحرَ أو تستعينُ بمخلوقاتٍ أسطوريّةٍ للحصولِ على قوًى تتجاوزُ الطبيعةَ البشريّة. ويتمُّ تصويرُ هذهِ القوى كوسيلةٍ لتحقيقِ العدالةِ والاِنتقامِ، ما يعطي شرعيّةً خياليّةً لاِستخدامِ السّحرِ والأساليبِ الخارقةِ.

🔴 الاِعتقاداتُ المتعارضةُ مع مفهومِ القدرِ في الإسلام:
يظهرُ في القصّةِ تكرارٌ لفكرةِ تغييرِ المصير، حيثُ تسعى يونا لإعادةِ بناءِ مملكتها والاِنتقامِ منَ الخونةِ بالاِعتمادِ على قوى التَّنانين، وهو ما يعزّزُ الاِعتقادَ بقدرةِ الإنسانِ على تغييرِ قدرهِ دونَ الاِعتمادِ على اللهِ أو الدّعاء.

🔴 عبادةُ الأصنامِ وتقديسُ المخلوقات:
القصّةُ تتناولُ أيضًا تقديسَ الشّخصيّاتِ القويّةِ والمخلوقاتِ الأسطوريّةِ، حيثُ يُنظرُ إلى التّنانينِ على أنّها مخلوقاتٌ مقدّسةٌ، ويتمُّ اِستحضارُ قوّتها للدّفاعِ عنِ المملكةِ وكأنّها تملكُ السّلطةَ العليا.
(يستمرُّ هنا أثرُ الوثنيّةِ من خلالِ تقديسِ الكائناتِ الأسطوريّةِ واِعتبارها مصدرَ القوّةِ والأمانِ، ما يروِّجُ للوثنيّةِ بشكلٍ غيرِ مباشر).

🔴 الشخصيّاتُ النّسويّةُ والمعتقداتُ الفلسفيّة:
يونا، بطلةُ القصّة، تجسِّدُ المرأةَ القويّةَ المستقلّةَ، التي تتحرّرُ من قيودِها وتقاتلُ لاِستعادةِ مملكتِها بمفردِها، ويتحوّلُ دورُها إلى رمزٍ نسويٍّ يسعى للتّحرّرِ والاِنتقام، بعيدًا عن الاِلتزاماتِ الدّينيّةِ والاِجتماعيّة. كما أنّ العملَ يُظهرُ الشّخصيّاتِ النّسائيّةَ على أنّها تتمتّعُ بصفاتٍ تتفوّقُ على الرّجالِ في القوّةِ والحكمة، وتعدُّ هذهِ العناصرُ بمثابةِ ترويجٍ للنّسويّةِ التي تسعى إلى تأكيدِ تفوّقِ النّساءِ وإظهارهِنَّ كقائداتٍ مستقلّات.

🔴 الولاءُ المطلقُ والذّوبانُ في الشخصيّاتِ القائِدة:
تُظهِرُ عدّةُ شخصيّاتٍ في "فجرِ يونا" ولاءً غيرَ محدودٍ وتفانيًا يصلُ إلى درجةِ الذّوبانِ التامِّ في شخصيّاتٍ قائدةٍ مثل يونا وسو-ون وكاجي. يظهرُ ولاءُ هذهِ الشخصيّاتِ كالتزامٍ كاملٍ بخدمةِ وحمايةِ القائد/ة، حتى وإن كانَ ذلكَ على حسابِ حياتِهم الشخصيّة. على سبيل المثال، شخصيّةُ "هاك" تُظهِرُ ولاءً مفرطًا لِـيونا، بينما "شيغو" يكرِّسُ حياتَهُ لخدمةِ سو-ون. هذا النّوعُ من الولاءِ المطلقِ يُضفي على الشّخصيّاتِ القائِدةِ طابعًا أقربَ إلى الألوهيّةِ، حيثُ تُصبحُ السّلطةُ المقدّسةَ التي تستحقُّ التفانيَ الكاملَ دونَ أيِّ تردّدٍ.
(في الإسلامِ، التّفاني المطلقُ لا يكونُ إلا للهِ، وتجاوزُ ذلكَ يُعتبرُ نوعًا من الشركِ إذا بلغَ مستوى التّقديسِ أو التّبجيلِ المفرط).

🔴 مشاهدُ الإغراءِ والإثارة:
تحتوي المانجا على مشاهدِ إغراءٍ وتلميحاتٍ رومانسيّةٍ بين الشّخصيّات، ممّا قد يؤثِّرُ على أخلاقِ المشاهدينَ الشَّبابِ ويفتحُ البابَ أمامَ أفكارٍ قد لا تكونُ مناسبةً من منظورٍ إسلاميٍّ، حيثُ يُروَّجُ لهذهِ المشاهدِ كعناصرَ جاذبةٍ في القصّة.

🔴 معنى الحياةِ والهدفُ من الوجود:
تفتقرُ القصّةُ لأيِّ طرحٍ حولَ معنى الحياةِ أو الغايةِ من الوجودِ، وتقدِّمُ بدلاً من ذلكَ رؤيةً ماديّةً خاليةً من الرّوحانيّةِ، حيثُ لا يظهرُ سوى السّعيِ للاِنتقامِ واِستعادةِ السُّلطةِ. يعزِّزُ هذا المحتوى الاِعتقادَ بأنّ الحياةَ هي مجرّدُ صراعٍ، ما يتناقضُ مع التّصوّرِ الإسلاميِّ للهدفِ من الحياة.

⚠️ الخلاصة:
مانجا "فجر يونا" تحتوي على الكثيرِ من الأفكارِ والمفاهيمِ التي تتعارضُ مع المبادئِ الإسلاميّةِ، بدءًا من الوثنيّةِ والسّحرِ وصولاً إلى التّشكيكِ في القدر! وبالنّظرِ لكلِّ هذهِ المخالفاتِ والمعتقداتِ المدسوسةِ يظهرُ جليًّا خطرُ متابعةِ عملٍ كهذا لما فيه من شركٍ وكبائرَ وانحرافاتٍ، ولو للمتعةِ المحضة! فالقولُ بأنّ "فجر يونا" يُتابَع للمتعةِ فقط رغمَ المخالفاتِ الشّرعيّةِ هو تبريرٌ يُغفِل أهمية المحتوى وتأثيرَه.

#أنمي_فجر_يونا

BY ما وراء الأنمي


Share with your friend now:
tgoop.com/moukhalafat/832

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Developing social channels based on exchanging a single message isn’t exactly new, of course. Back in 2014, the “Yo” app was launched with the sole purpose of enabling users to send each other the greeting “Yo.” bank east asia october 20 kowloon In 2018, Telegram’s audience reached 200 million people, with 500,000 new users joining the messenger every day. It was launched for iOS on 14 August 2013 and Android on 20 October 2013. Unlimited number of subscribers per channel The Standard Channel
from us


Telegram ما وراء الأنمي
FROM American