Все же в какие бы одежды ни рядился хохол, как бы ни обматывался триколором и не вешал на себя шевроны с Путиным, внутреннее украинство рано или поздно покажет на свет Божий свой розовый пятачок.
Вот некая украинская профессорка, плоть от плоти Украины, рассуждает на серьезных щщах о том, что львовские рагули, жгущие меноры, оказывается являются «темным Логосом России», истинно и более русскими, чем «поганая охранота», которую она ничтоже сумняшеся ставит вровень с последователями ведьмы Фарионши. Скакавшая в свое время на Майдане украинская поэтка, автор неформального его гимна, несколько лет назад внезапно ощутившая себя самой ррруской из всех русских, так совершенно ничего и не поняла, что же такое быть русским не в ее псевдофилософских умствованиях, а на самом деле.
По ее мнению, быть русским – это жечь меноры/покрышки/мечети/синагоги/своих же сограждан/банки/офисы транснациональных компаний (нужное подчеркнуть), бросать коктейли Молотова в «Беркут», крушить и ломать свою страну, ЕСЛИ ДЛЯ ЭТОГО найдется достаточно ПРАВИЛЬНАЯ причина – борьба с глобализмом, мультикультурализмом, транснациональным капиталом, легатами ЛГБТ, наймитами Пентагона и предикторами либералосионизма (то, что печеньки на Майдан приносили представители вот ЭТОГО всего дюже умную профессорку философии совершенно не смущает).
Поэтому так и ненавистны всей понаползшей укронечисти те самые охранители, которые выступают совершенно четко и последовательно за то, что СВОЕ государство ЛОМАТЬ нельзя НИ ПОД КАКИМИ лозунгами. Что НЕТ НИКАКИХ причин, даже самых, казалось бы, прекрасных и святых, чтобы приматывать людей скотчем к столбам, бить им морды, бросать в мусорные баки и сжигать культовые объекты. Что никакими майданами и цветными революциями НИ В ОДНОЙ стране мира никакого блага для страны и ее граждан никогда не добывалось. Что нарушение законов государства, что в мелочах, что в крупном никогда не идет на пользу, что это – самый первый шаг в ад по дороге, устланной благими намерениями.
Но украинцу, даже с российским паспортом и с утра до вечера бьющем себя пяткой в грудь с воплями «мы, русские» этого никогда не понять. Поэтому, даже получив гражданство, они сбиваются в кубло именно с близкими им по духу шатальщиками режима уже местного разлива – бывшими навальноидами, поклонниками мятежных предателей-олигархов, членами организаций, признанных экстремистскими, вечными оппозиционерами и фрондерами с фигой в кармане, всегда готовыми выступить против законной власти.
РС. И в очередной раз риторический уже, наверное, вопрос – где гражданка Бильченко в целях СВО прочитала про какое-то «освобождение» кого бы то ни было вна ее рiдной Укроинушке – прихожан Почаевской Лавры, мовнюков на малороссийском наречии, каких-то тайных юных партизан, борющихся за русский мир в глубоком подполье, русинов Пракарпатья? Проблемы с восприятием текста или "як не напысано?"
#Ебильченко
Вот некая украинская профессорка, плоть от плоти Украины, рассуждает на серьезных щщах о том, что львовские рагули, жгущие меноры, оказывается являются «темным Логосом России», истинно и более русскими, чем «поганая охранота», которую она ничтоже сумняшеся ставит вровень с последователями ведьмы Фарионши. Скакавшая в свое время на Майдане украинская поэтка, автор неформального его гимна, несколько лет назад внезапно ощутившая себя самой ррруской из всех русских, так совершенно ничего и не поняла, что же такое быть русским не в ее псевдофилософских умствованиях, а на самом деле.
По ее мнению, быть русским – это жечь меноры/покрышки/мечети/синагоги/своих же сограждан/банки/офисы транснациональных компаний (нужное подчеркнуть), бросать коктейли Молотова в «Беркут», крушить и ломать свою страну, ЕСЛИ ДЛЯ ЭТОГО найдется достаточно ПРАВИЛЬНАЯ причина – борьба с глобализмом, мультикультурализмом, транснациональным капиталом, легатами ЛГБТ, наймитами Пентагона и предикторами либералосионизма (то, что печеньки на Майдан приносили представители вот ЭТОГО всего дюже умную профессорку философии совершенно не смущает).
Поэтому так и ненавистны всей понаползшей укронечисти те самые охранители, которые выступают совершенно четко и последовательно за то, что СВОЕ государство ЛОМАТЬ нельзя НИ ПОД КАКИМИ лозунгами. Что НЕТ НИКАКИХ причин, даже самых, казалось бы, прекрасных и святых, чтобы приматывать людей скотчем к столбам, бить им морды, бросать в мусорные баки и сжигать культовые объекты. Что никакими майданами и цветными революциями НИ В ОДНОЙ стране мира никакого блага для страны и ее граждан никогда не добывалось. Что нарушение законов государства, что в мелочах, что в крупном никогда не идет на пользу, что это – самый первый шаг в ад по дороге, устланной благими намерениями.
Но украинцу, даже с российским паспортом и с утра до вечера бьющем себя пяткой в грудь с воплями «мы, русские» этого никогда не понять. Поэтому, даже получив гражданство, они сбиваются в кубло именно с близкими им по духу шатальщиками режима уже местного разлива – бывшими навальноидами, поклонниками мятежных предателей-олигархов, членами организаций, признанных экстремистскими, вечными оппозиционерами и фрондерами с фигой в кармане, всегда готовыми выступить против законной власти.
РС. И в очередной раз риторический уже, наверное, вопрос – где гражданка Бильченко в целях СВО прочитала про какое-то «освобождение» кого бы то ни было вна ее рiдной Укроинушке – прихожан Почаевской Лавры, мовнюков на малороссийском наречии, каких-то тайных юных партизан, борющихся за русский мир в глубоком подполье, русинов Пракарпатья? Проблемы с восприятием текста или "як не напысано?"
#Ебильченко
tgoop.com/muhomordjungli/1204
Create:
Last Update:
Last Update:
Все же в какие бы одежды ни рядился хохол, как бы ни обматывался триколором и не вешал на себя шевроны с Путиным, внутреннее украинство рано или поздно покажет на свет Божий свой розовый пятачок.
Вот некая украинская профессорка, плоть от плоти Украины, рассуждает на серьезных щщах о том, что львовские рагули, жгущие меноры, оказывается являются «темным Логосом России», истинно и более русскими, чем «поганая охранота», которую она ничтоже сумняшеся ставит вровень с последователями ведьмы Фарионши. Скакавшая в свое время на Майдане украинская поэтка, автор неформального его гимна, несколько лет назад внезапно ощутившая себя самой ррруской из всех русских, так совершенно ничего и не поняла, что же такое быть русским не в ее псевдофилософских умствованиях, а на самом деле.
По ее мнению, быть русским – это жечь меноры/покрышки/мечети/синагоги/своих же сограждан/банки/офисы транснациональных компаний (нужное подчеркнуть), бросать коктейли Молотова в «Беркут», крушить и ломать свою страну, ЕСЛИ ДЛЯ ЭТОГО найдется достаточно ПРАВИЛЬНАЯ причина – борьба с глобализмом, мультикультурализмом, транснациональным капиталом, легатами ЛГБТ, наймитами Пентагона и предикторами либералосионизма (то, что печеньки на Майдан приносили представители вот ЭТОГО всего дюже умную профессорку философии совершенно не смущает).
Поэтому так и ненавистны всей понаползшей укронечисти те самые охранители, которые выступают совершенно четко и последовательно за то, что СВОЕ государство ЛОМАТЬ нельзя НИ ПОД КАКИМИ лозунгами. Что НЕТ НИКАКИХ причин, даже самых, казалось бы, прекрасных и святых, чтобы приматывать людей скотчем к столбам, бить им морды, бросать в мусорные баки и сжигать культовые объекты. Что никакими майданами и цветными революциями НИ В ОДНОЙ стране мира никакого блага для страны и ее граждан никогда не добывалось. Что нарушение законов государства, что в мелочах, что в крупном никогда не идет на пользу, что это – самый первый шаг в ад по дороге, устланной благими намерениями.
Но украинцу, даже с российским паспортом и с утра до вечера бьющем себя пяткой в грудь с воплями «мы, русские» этого никогда не понять. Поэтому, даже получив гражданство, они сбиваются в кубло именно с близкими им по духу шатальщиками режима уже местного разлива – бывшими навальноидами, поклонниками мятежных предателей-олигархов, членами организаций, признанных экстремистскими, вечными оппозиционерами и фрондерами с фигой в кармане, всегда готовыми выступить против законной власти.
РС. И в очередной раз риторический уже, наверное, вопрос – где гражданка Бильченко в целях СВО прочитала про какое-то «освобождение» кого бы то ни было вна ее рiдной Укроинушке – прихожан Почаевской Лавры, мовнюков на малороссийском наречии, каких-то тайных юных партизан, борющихся за русский мир в глубоком подполье, русинов Пракарпатья? Проблемы с восприятием текста или "як не напысано?"
#Ебильченко
Вот некая украинская профессорка, плоть от плоти Украины, рассуждает на серьезных щщах о том, что львовские рагули, жгущие меноры, оказывается являются «темным Логосом России», истинно и более русскими, чем «поганая охранота», которую она ничтоже сумняшеся ставит вровень с последователями ведьмы Фарионши. Скакавшая в свое время на Майдане украинская поэтка, автор неформального его гимна, несколько лет назад внезапно ощутившая себя самой ррруской из всех русских, так совершенно ничего и не поняла, что же такое быть русским не в ее псевдофилософских умствованиях, а на самом деле.
По ее мнению, быть русским – это жечь меноры/покрышки/мечети/синагоги/своих же сограждан/банки/офисы транснациональных компаний (нужное подчеркнуть), бросать коктейли Молотова в «Беркут», крушить и ломать свою страну, ЕСЛИ ДЛЯ ЭТОГО найдется достаточно ПРАВИЛЬНАЯ причина – борьба с глобализмом, мультикультурализмом, транснациональным капиталом, легатами ЛГБТ, наймитами Пентагона и предикторами либералосионизма (то, что печеньки на Майдан приносили представители вот ЭТОГО всего дюже умную профессорку философии совершенно не смущает).
Поэтому так и ненавистны всей понаползшей укронечисти те самые охранители, которые выступают совершенно четко и последовательно за то, что СВОЕ государство ЛОМАТЬ нельзя НИ ПОД КАКИМИ лозунгами. Что НЕТ НИКАКИХ причин, даже самых, казалось бы, прекрасных и святых, чтобы приматывать людей скотчем к столбам, бить им морды, бросать в мусорные баки и сжигать культовые объекты. Что никакими майданами и цветными революциями НИ В ОДНОЙ стране мира никакого блага для страны и ее граждан никогда не добывалось. Что нарушение законов государства, что в мелочах, что в крупном никогда не идет на пользу, что это – самый первый шаг в ад по дороге, устланной благими намерениями.
Но украинцу, даже с российским паспортом и с утра до вечера бьющем себя пяткой в грудь с воплями «мы, русские» этого никогда не понять. Поэтому, даже получив гражданство, они сбиваются в кубло именно с близкими им по духу шатальщиками режима уже местного разлива – бывшими навальноидами, поклонниками мятежных предателей-олигархов, членами организаций, признанных экстремистскими, вечными оппозиционерами и фрондерами с фигой в кармане, всегда готовыми выступить против законной власти.
РС. И в очередной раз риторический уже, наверное, вопрос – где гражданка Бильченко в целях СВО прочитала про какое-то «освобождение» кого бы то ни было вна ее рiдной Укроинушке – прихожан Почаевской Лавры, мовнюков на малороссийском наречии, каких-то тайных юных партизан, борющихся за русский мир в глубоком подполье, русинов Пракарпатья? Проблемы с восприятием текста или "як не напысано?"
#Ебильченко
BY Ядвига Мухоморова
Share with your friend now:
tgoop.com/muhomordjungli/1204