This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
الدّين والعلم متلازمان لا ينفكّان عن بعضهما ولا تعارض بينهما، وعلوم اللُّغة العربيَّة آلة فهم الدّين(الكتاب والسّنة) لأنّها وعاءٌ لهما، فيعني طبيعي يصير تداخل وكبير أيضًا، متلازمان هذا أفضل تعبير ✅
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ما العمل في هذا العصر الّذي تستباح فيه دماء المسلمين وحرماتهم؟
Anonymous Poll
0%
نبكي ونندب الحظوظ وننوح
2%
ننام ونأكل ونشرب ونكمل حياتنا كما لو أنّ شيئًا لم يكن
93%
نستعين باللّه تعالى ونبني أنفسنا، نتعلّم ونعمل ما استطعنا حتّى يمكّن اللّٰه لدينه وعباده الصّادقين
5%
نجلد أنفسنا ليل نهار حتّى نخفف عنها عبء الخيبات والويلات
دُروسُ النَّحوِ pinned «ما العمل في هذا العصر الّذي تستباح فيه دماء المسلمين وحرماتهم؟»
دُروسُ النَّحوِ
نُكمِل: 🌱 الضمائر المستترة: وهي الّتي لا تظهر بصورتها ولفظها وتُفهَم من الكلام، وتكون دائمًا في محل رفع، وهي: أنا، نحن، هو، أنت، هي. 📎 تَستَتِر جوازًا مع الغائب، وجوبًا مع الحاضر: المتكلّم والمُخاطَب ومواضع الاستتار هي: 1️⃣ فعل الأمر للواحد المخاطَب:…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
استخرج الضّمائر من سورةِ الأعلى
محدِّدًا نوعها:
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾
﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
تُرسلُ الإجابةُ إلى البوت
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
دُروسُ النَّحوِ
حتّى يتضح المطلوب، نأخذ مثالين من السّورة:
﴿سبّحِ اسم ربّكَ الأعلى﴾
في الآية يوجدُ فعلٌ واحد♥️ سبّحِ
لهُ ضميرٌ واحد
فعل أمرِ مبنيّ على السكون المقدّر منعًا لالتقاء السّاكنين، فاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديرهُ "أنتَ".
﴿الّذي خلقَ فسوّى﴾
♥️ يوجد فعلين بضميرين
خلقَ: فعلٌ ماضٍ مبنيّ على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو".
فسوّى: فعلٌ ماضٍ مبنيّ على الفتح المقدّر على الألفِ للتعذّر، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو".
وهَـلُـمَّ جَـرًّا..
﴿سبّحِ اسم ربّكَ الأعلى﴾
في الآية يوجدُ فعلٌ واحد
لهُ ضميرٌ واحد
فعل أمرِ مبنيّ على السكون المقدّر منعًا لالتقاء السّاكنين، فاعله ضمير مستتر وجوبًا تقديرهُ "أنتَ".
﴿الّذي خلقَ فسوّى﴾
خلقَ: فعلٌ ماضٍ مبنيّ على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو".
فسوّى: فعلٌ ماضٍ مبنيّ على الفتح المقدّر على الألفِ للتعذّر، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو".
وهَـلُـمَّ جَـرًّا..
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
فيه شخص اسمه "حساب محذوف" كل ما أعمل حملة إزالة المحذوفين؛ آتي لأُزيله بعدين أنتبه في اللّحظات الأخيرة 🤝
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
خُـذْ نَـظْـمَ آدابٍ تَضَـوَّعَ نَشْـرُها
فَطَوى شَـذَا المنثورِ حينَ يَضوعُ
لُـغَـةٌ وصَـرْفٌ واشْتِقـاقٌ ونَحْـوُها
عِـلْـمُ المـعاني بالـبيـانِ بـديـعُ
وعَـروضُ قافـيـةٍ وإنشـا نظـمها
وكتـابـةُ الـتّـاريـخِ ليـسَ يضـيعُ
(افتحِ الصُّورَة)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
أم كلا الوجهين صحيح؟
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
"لا" النّافية للجنس الجزء الخامس والأخير
🔖 حذف اسم "لا" وخبرها
يُمكن أن يُحذف اسمها ولـٰكن في جمل نادرة، وذلك كقولك حين تخفف الأسى عن صديقك:
🪶 لا عليكَ
لا: النّافية للجنس
عليكَ: شبه الجملة في محلّ رفع خبر "لا"
واسمها محذوف جوازًا تقديرهُ (بأس)، وكأنّك تقول: لا بأسَ عليكَ
ولكنك يمكن أن تقول له حاذفًا الخبر وذاكرّا الاسم:
🪶 لا بأسَ
لا: النّافية للجنس.
بأسَ: اسم لا النّافية للجنس مبنيّ على الفتح.
والخبر محذوف جوازًا تقديره (عليك)، فأنت تريد أن تقول: لا بأسَ عليك.
ومثل حذف الخبر، قولك:
🪶 لا إلـٰهَ إلّا اللّٰه
لا: النّافية للجنس
إلـٰهَ: اسم لا النّافية للجنس، مبنيّ على الفتحِ.
وخبرها محذوف تقديرهُ (موجودٌ)
إلّا: أداة حصر.
اللّٰهُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة.
وخبره محذوف تقديره (موجودٌ)
أي تريد أن تقول: لا إلـٰه موجودٌ إلّا اللّٰهُ موجودٌ.
〰 〰 〰 〰 〰
🔖 أنماط خبر "لا"
1⃣ ويكون خبر "لا" مفردًا
(أي: لا جملة ولا شبه جملة) مثل:
🪶 لا فقرَ أشدُّ من الجهلِ
🪶 لا متكاسلَ أهلٌ للعَليا
🪶 لا أُمَّةَ عزيزينَ مستباحة
2⃣ ويكون جملة فعليّة
🪶 لا رجلَ سوءٍ يُصاحَبُ
🪶 لا نمّامَ يكتمُ السّرَّ
3⃣ ويكون جملة اسميّة
🪶 لا وضيعَ نفسٍ خُلقُهُ محمودٌ
4⃣ ويكون شبه جملة
🪶 لا خُلقَ كالصّدقِ
〰 〰 〰 〰 〰
🔖 حُكم "لا" مع "سيّ"
وذلك نحو قولك:
🪶 أُحبُّ علومَ اللُّغةِ لا سيَّما النّحو
فلك في "سيَّ" إعرابان:
▫️ النّصب. ▫️ والبناء على الفتح.
ولك في "ما" إعرابان:
▫️ اسم موصول. ▫️ حرف زائد.
ولك في"النّحو" وما وقع موقعه ثلاثة إعرابات:
▫️ مرفوع على أنّه خبر لمبتدأ محذوف.
▫️ منصوب على أنّه مفعولٌ به.
▫️ مجرورٌ على أنّه مضافٌ إلى "سيَّ"
الإعرابات كالآتي:
🪶 لا سيَّما النّحوُ
لا: النّافية للجنس.
سيَّ: اسم لا النّافية للجنس منصوب بالفتحة الظّاهرة، وهو مضاف.
ما: اسم موصول مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
النّحوُ: خبر لمبتدأ محذوف وجوبًا تقديره "هو".
والجملة الاسميّة من المبتدأ وخبره المحذوف؛ صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، وخبر "لا" محذوف تقديره (موجود)
🪶 لا سيّما النّحوَ
لا: النّافية للجنس.
سيَّ: اسم لا النّافية للجنس مبنيّ على الفتح في محلّ نصب، لأنّه مفرد.
وخبر "لا" محذوف تقديرهُ (موجود)
🪶 لا سيَّما النّحوِ
لا: النّافية للجنس.
سيَّ: اسم لا النّافية للجنس منصوب بالفتحة، وهو مضاف.
ما: حرف زائد.
النّحوِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وخبر "لا" محذوف تقديره (موجود)
وهذا أقرب هذه الإعرابات وأيسرها
〰 〰 〰
✔️ منقول من كتاب: النّحو الشّافي الشّامل.
↩ محمود حسني مغالسة 🇧🇬
ترقّبوا الأسئلة〰 🕑
يُمكن أن يُحذف اسمها ولـٰكن في جمل نادرة، وذلك كقولك حين تخفف الأسى عن صديقك:
لا: النّافية للجنس
عليكَ: شبه الجملة في محلّ رفع خبر "لا"
واسمها محذوف جوازًا تقديرهُ (بأس)، وكأنّك تقول: لا بأسَ عليكَ
ولكنك يمكن أن تقول له حاذفًا الخبر وذاكرّا الاسم:
لا: النّافية للجنس.
بأسَ: اسم لا النّافية للجنس مبنيّ على الفتح.
والخبر محذوف جوازًا تقديره (عليك)، فأنت تريد أن تقول: لا بأسَ عليك.
ومثل حذف الخبر، قولك:
لا: النّافية للجنس
إلـٰهَ: اسم لا النّافية للجنس، مبنيّ على الفتحِ.
وخبرها محذوف تقديرهُ (موجودٌ)
إلّا: أداة حصر.
اللّٰهُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة.
وخبره محذوف تقديره (موجودٌ)
أي تريد أن تقول: لا إلـٰه موجودٌ إلّا اللّٰهُ موجودٌ.
(أي: لا جملة ولا شبه جملة) مثل:
وذلك نحو قولك:
فلك في "سيَّ" إعرابان:
ولك في "ما" إعرابان:
ولك في"النّحو" وما وقع موقعه ثلاثة إعرابات:
الإعرابات كالآتي:
لا: النّافية للجنس.
سيَّ: اسم لا النّافية للجنس منصوب بالفتحة الظّاهرة، وهو مضاف.
ما: اسم موصول مبنيّ على السّكون في محلّ جرّ مضاف إليه.
النّحوُ: خبر لمبتدأ محذوف وجوبًا تقديره "هو".
والجملة الاسميّة من المبتدأ وخبره المحذوف؛ صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب، وخبر "لا" محذوف تقديره (موجود)
لا: النّافية للجنس.
سيَّ: اسم لا النّافية للجنس مبنيّ على الفتح في محلّ نصب، لأنّه مفرد.
وخبر "لا" محذوف تقديرهُ (موجود)
لا: النّافية للجنس.
سيَّ: اسم لا النّافية للجنس منصوب بالفتحة، وهو مضاف.
ما: حرف زائد.
النّحوِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة.
وخبر "لا" محذوف تقديره (موجود)
وهذا أقرب هذه الإعرابات وأيسرها
ترقّبوا الأسئلة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
دُروسُ النَّحوِ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM