💧بارش رحمت

✨زمان یا وقت، حقيقتی است در نظام وجود که مراتب گوناگونی دارد.
زمان در عالم ماده، همان است که همگی می‌شناسیم. اين زمان‌بندی در اثر گردش زمين به دور خورشيد به وجود می‌آید و ساعت، روز، هفته، ماه و سال را ایجاد می‌کند.

✨دهر، باطن زمان مادی است و زمان عالمِ درونیِ ماست. اگر بخواهيم دهر را با ادراک و ذوق وجودی‌مان بیابيم، می‌توانيم عالم خواب و عالم بيداری را با هم مقایسه کنیم. در بيداری اگر بخواهيم فاصله‌ای را طی کنیم و از جایی به جای دیگر برویم، دقايق يا ساعاتی لازم است؛ ولی همان مسافت را در خواب، بدون گذراندن زمان مادی طی می‌کنیم و فوری به مقصد می‌رسیم.

✨رسول گرامی اسلام -صلي‌الله‌علیه‌وآله وسلم- می‌فرماید:
"إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ ألا فَتَعَرَّضُوا لَهَا."
قطعاً برای ربّ شما، در ايام دهرتان، وزش‌ها و نفحاتی است؛ متنبه و بيدار و آگاه باشيد و خودتان را در معرض آن وزش‌ها قرار دهيد.

#ماه_رجب

🌺💫
💫🌺💫🌺
🌺💫🌺💫🌺💫🌺


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#معرفی_کتاب

📚 عنوان کتاب: کلمات سید العرب ابی الحسن‌علی‌بن‌ابی‌طالب -صلوات‌الله‌علیه-
🖌️به قلم: ابوالحسن محمد بن طاهر اشرف جعفری اصفهانی

📙این اثر گرانسنگ حاوی گفتارهایی از امیرالمؤمنین علی -علیه‌السلام- است که بر اساس نظر پژوهشگران، پیش از نهج‌البلاغه تألیف شده و از این حیث دارای ارزش‌های علمی و پژوهشی ویژه‌ای است. مؤلف این کتاب، «ابوالحسن محمد بن طاهر جعفری» معاصر سید رضی و از دانشمندان شیعه قرن چهارم و پنجم هجری قمری است که از منابع مستقلی نسبت به منابع نهج‌البلاغه استفاده کرده است.

📙وجوه اهمیت کتاب «کلمات سید العرب» می‌توان به این نکته اشاره کرد که مؤلف، گرچه مقدم بر سیدرضی نبوده ولی معاصر او و بزرگتر از وی بوده است. همچنین ایشان در بغداد نبوده است که از مطالب کتاب مطلع باشد بلکه در اصفهان مستقر بوده‌اند. ثالثاً مشترکات با نهج‌البلاغه نشان می‌دهد که منبع او با رضی فرق دارد و اختلافات بین این نسخ زیاد است. نسخه خطی این کتاب که اکنون در کتابخانه سلیمانیه استانبول نگهداری می‌شود، چندی پیش به عنوان یک کشف با اهمیت در حوزه تاریخ و معارف اسلامی معرفی شد و اکنون این کتاب برای اولین بار توسط نشر کتابخانه علامه مجلسی در ایران منتشر شده است.

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اخبار_نهج‌_البلاغه
#اخبار_هفته

🍃💐🍃💐🍃

https://isfahan.iqna.ir/fa/news/4257543/
شخصیت شهید سلیمانی تداعی‌گر خطبه پنج نهج‌البلاغه بود.

🍃💐🍃💐🍃

m mousavi:
https://www.mehrnews.com/news/6244652/
جایگاه قرآن در نهج‌البلاغه در برنامه «سرمشق» تبیین می‌شود.
🍃💐🍃💐🍃

https://www.aparat.com/v/fnyi95w?playlist=11584734
شرح نهج‌البلاغه حجت‌الاسلام فلاح دوست

🍃💐🍃💐🍃

https://www.iribnews.ir/fa/news/4418572/
مقام دوم رشته نهج‌البلاغه جوان شیروانی در مسابقات قرآنی استان قم

🍃💐🍃💐🍃

https://news.whc.ir/news/136432/
حجت الاسلام و المسلمین حمیدیان:
اعتمادسازی مردم به دولت با تکیه بر قرآن و نهج‌البلاغه محقق خواهد شد.

🍃💐🍃💐🍃

https://www.ibna.ir/news/526601/
رئیس اداره ارشاد میناب:
کتاب «نهج‌البلاغه تجلی آیات قرآن کریم» در میناب رونمایی شد.

🍃💐🍃💐🍃

https://www.shia-news.com/fa/news/303149
به همت اداره کل خدمات فرهنگی و انتشارات مجمع جهانی اهل بیت(ع):
نهج‌البلاغه به زبان کردی لاتین ترجمه و منتشر شد.

🍃💐🍃💐🍃

https://B2n.ir/b49089
لیست کتاب‌های انتشارات بنیاد نهج‌البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://B2n.ir/e24190
تراز حیات ساختارشناسی عدالت در نهج‌البلاغه، دکتر مصطفی دلشاد‌تهرانی (معرفی کتاب)

🍃💐🍃💐🍃

https://B2n.ir/q86761
زندگی با نهج‌البلاغه (حجت‌الاسلام کاشانی)

🍃💐🍃💐🍃

https://iqna.ir/fa/news/4257601/
بخشعلی قنبری:
عمر کوتاه است؛ آرزوهایتان را مدیریت کنید(یادداشت)

🍃💐🍃💐🍃

https://www.iscanews.ir/news/1254248/
حسن بنیانیان:
باید برای نهج‌البلاغه تقاضا آفرینی ایجاد کرد.

🍃💐🍃💐🍃

https://www.hawzahnews.com/news/1215362/
دومین کنگره بین المللی راهکارهای گسترش فرهنگ غدیر فراخوان شد.

🍃💐🍃💐🍃

https://www.iscanews.ir/news/1254105/
اسامی برگزیدگان استانی جشنواره نهج البلاغه (رسا) اعلام شد.

🍃💐🍃💐🍃

https://www.aftabno.ir/sportnews/435181/
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان مازندران:
بر ضرورت توجه به حکمت علوی در دنیای معاصر تأکید کرد.

🍃💐🍃💐🍃

https://vista.ir/n/mehrnews-36q20
تداوم برگزاری جلسات نهج‌البلاغه در حرم حضرت عباس(ع)

🍃💐🍃💐🍃

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

🏴 عقده حقارت از عوامل بزهکاری

#آیت_الله_جوادی_آملی
از مهم ترین عوامل بزهکاری عقده حقارت (احساس پستی) است.

امام هادی (علیه‌السلام) فرمود:
"مَنْ هانَتْ عَلَیهِ نَفْسُهُ فَلا تَأمَنْ شَرَّهُ؛"
هر کس خویشتن را پست و حقیر بشمارد و آن را گرامی ندارد. هرگز از شرش ایمن مباش.
بر این اساس راه بازدارنده از مفاسد اجتماعی بروز احساس کرامت و طبع بلند در افراد بزهکار است.
تا این که جرم و گناه اجتماعی را با شخصیت جمعی خود ناسازگار بدانند و زمینه شرم و حیا فراهم گردد.

📚 تحف العقول_ص ۴۸۳_ ج ۷۲_ص ۳۰۰
#شهادت‌_امام_هادی_علیه_السلام


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

✨﷽✨

•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈

'عَهدُ الوِلَایِهِ وَ مِن عَهدِِ لَهُ -علیه‌السّلام- "۴۲"
#نامه۵۳

"التَّوصِیَهُ بِالتُجَّارِ وَ مَنعُ الاحتِکَار"
سفارش درباره بازرگانان و جلوگیری از احتکار

"وَ اِعْلَمْ مَعَ ذَلِكَ أَنَّ فِي كَثِيرٍ مِنْهُمْ ضِيقاً فَاحِشاً وَ شُحّاً قَبِيحاً وَ اِحْتِكَاراً لِلْمَنَافِعِ وَ تَحَكُّماً فِي اَلْبِيَاعَاتِ وَ ذَلِكَ بَابُ مَضَرَّةٍ لِلْعَامَّةِ وَ عَيْبٌ عَلَى اَلْوُلاَةِ"
در كار آنها بينديش! چه در شهرى باشند كه تو به سر مى‌برى، يا در شهرهاى ديگر، با توجه به آنچه كه تذكر دادم. اين را هم بدان كه در ميان بازرگانان، كسانى هم هستند كه تنگ نظر و بد معامله و بخيل و احتكار كننده‌اند، كه تنها با زورگويى به سود خود مى‌انديشند. و كالا را به هر قيمتى كه مى‌خواهند مى‌فروشند، كه اين سود‌جويى و گران‌فروشى براى همۀ افراد جامعه زيانبار و عيب بزرگى بر زمامدار است.

"فَامْنَعْ مِنَ اَلاِحْتِكَارِ فَإِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مَنَعَ مِنْهُ وَ لْيَكُنِ اَلْبَيْعُ بَيْعاً سَمْحاً بِمَوَازِينِ عَدْلٍ وَ أَسْعَارٍ لاَ تُجْحِفُ بِالْفَرِيقَيْنِ مِنَ اَلْبَائِعِ وَ اَلْمُبْتَاعِ"
پس، از احتكار كالا جلوگيرى كن، كه رسول خدا -صلّى‌اللّه‌ عليه و آله و سلّم- از آن جلوگيرى مى‌كرد، بايد خريد و فروش در جامعه اسلامى، به سادگى و با موازين عدالت انجام گيرد، با نرخ‌هايى كه بر فروشنده و خريدار زيانى نرساند.

"فَمَنْ قَارَفَ حُكْرَةً بَعْدَ نَهْيِكَ إِيَّاهُ فَنَكِّلْ بِهِ وَ عَاقِبْهُ فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ"
كسى كه پس از منع تو احتكار كند، او را كيفر ده تا عبرت ديگران شود، امّا در كيفر او اسراف نكن.

💠 شرح نامه
📍امام -عليه‌السلام- چند دستور دربارۀ مسائل اقتصادى مى‌دهد و از احتكار شروع مى‌كند مى‌فرمايد: «از احتكار (به شدت) جلوگيرى كن، چرا كه رسول خدا صلى الله عليه و آله از آن منع فرمود»؛ (فَامْنَعْ‌ مِنَ‌ الِاحْتِكَارِ، فَإِنَّ‌ رَسُولَ‌ اللّٰهِ‌ - صلى اللّٰه عليه و آله و سلم - مَنَعَ‌ مِنْهُ‌) . احتكار به معناى گردآورى احتياجات مردم و ذخيره كردن و به انتظار گرانى نشستن و منافع كلان بردن است و در اصل از ريشۀ حَكْر (بر وزن مكر) به معناى ظلم و ستم و بدرفتارى گرفته شده و از آنجايى كه احتكار طعام از روشن‌ترين مصداق‌هاى ظلم و بدرفتارى است اين واژه بر آن اطلاق شده است. در فقه اسلام بحث مشروحى دربارۀ احتكار آمده و همۀ فقهاى اسلام آن را حرام شمرده‌اند و روايات بسيارى در اين زمينه وارد شده از جمله در حديثى كه در كتب اهل سنّت و اماميه وارد شده از رسول خدا -صلى‌الله عليه و آله وسلم- مى‌خوانيم: "الْمُحْتَكِرُ مَلْعُون؛" محتكر راندۀ درگاه خداست». در حديث ديگرى از امام امير‌المؤمنين در غررالحكم آمده است: "الْمُحْتَكِرُ الْبَخِيلُ‌ جَامِعٌ‌ لِمَنْ‌ لَا يَشْكُرُهُ‌ وَ قَادِمٌ‌ عَلَى مَنْ‌ لَا يَعْذِرُهُ‌؛" محتكر بخيل ثروتى جمع مى‌كند براى وارثانى كه هرگز از او راضى نخواهند شد و بر خدايى (در محشر) وارد مى‌شود كه او را معذور نخواهد داشت». در حديث ديگرى از پيغمبر اكرم -صلى الله عليه و آله و سلم- مى‌خوانيم: "يَقُومُ‌ الْمُحْتَكِرُ مَكْتُوبٌ‌ بَيْنَ‌ عَيْنَيْهِ‌ يٰا كٰافِرُ تَبَوَّأ مَقْعَدَكَ‌ مِنَ‌ النّارِ؛" شخص محتكر در روز قيامت در حالى محشور مى‌شود كه در پيشانى او نوشته شده است: اى كافر جايگاه خودت را در آتش دوزخ انتخاب كن».

📍حضرت در پايان اين بخش مى‌فرمايد: اگر چه «قارف» از ريشۀ «مقارفه» به معناى اكتساب و به‌دست آوردن چيزى به‌كار مى‌رود؛ ولى با توجّه به اينكه از ريشۀ قَرْف (بر وزن حرف) به معناى كندن پوست از درخت و مانند آن است ممكن است در اينجا اشاره به اين نكته باشد كه محتكران در واقع با عملشان پوست نيازمندان و فقرا را مى‌كنند و به همين دليل مستحق مجازات اند. تعبير به «نكّل»؛ (مجازات كن) از مادۀ «تنكيل» و از ريشۀ نَكْل (بر وزن أكل) به معناى لجام حيوان گرفته شده نشان مى‌دهد كه منظور از اين مجازات همان مجازات بازدارنده است كه از آن تعبير به تعزير مى‌شود. هدف انتقام‌جويى نيست بلكه هدف آن است كه محتكر را از تكرار عمل بازدارند و ديگران هم عبرت گيرند و به سراغ احتكار نروند. به هر حال تصريح به مجازات محتكر دليل روشنى است كه احتكار از گناهان كبيره است، زيرا تعزير تنها در گناهان كبيره آمده است. تعبير به «فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ‌» اشاره به مطلبى در باب تعزيرات در فقه است كه تعزير بايد متناسب با گناه مجرم و اينكه گفته‌اند به اختيار حاكم شرع است منظور اختيار در انتخاب مجازات مناسب گناه است. در نسخۀ تحف العقول و تمام نهج‌البلاغه كه گزينش مرحوم سيّد رضى در آن نيست.

#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: چهل‌ و دوم


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_صوتی

🔹دومین جلسه کرسی علمی ترویجی با موضوع "گستره کاربرد قاعده زرین و اصل سازگاری در نظام اخلاقی نهج‌البلاغه "

🔹ارائه دهنده:
دکتر مهدی زمانی (استاد تمام گروه الهیات دانشگاه پیام‌نور)

🔹ناقدان:
-دکتر سید علی علم‌الهدی (استاد تمام دانشکده الهیات دانشگاه تهران)
-دکتر ناصر محمدی (استاد تمام دانشکده الهیات دانشگاه پیام نور)

🔹مدیر جلسه:
دکتر محمد عترت‌دوست (دانشیارگروه الهیات‌ دانشگاه‌ تربیت دبیر شهید‌رجایی)


🕰 زمان‌: دوشنبه ۱۷ دی ماه ۱۴۰۳


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_pdf

🔹دومین جلسه کرسی علمی ترویجی با موضوع "گستره کاربرد قاعده زرین و اصل سازگاری در نظام اخلاقی نهج‌البلاغه "

🔹 فایلpdf ارائه دکتر مهدی زمانی (استاد تمام گروه الهیات دانشگاه پیام‌نور )


🕰 زمان‌: دوشنبه ۱۷ دی ماه ۱۴۰۳


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اطلاع_رسانی

🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند.

💠 سلسله‌ جلسات نقد کتاب در حوزه نهج‌البلاغه

🔸 نشست سوم

🔹با محوریت کتاب
معناشناسی واژه حریّت در نهج‌البلاغه

🔹نویسنده
افسانه صبوری
(دانشجوی دکترا علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا (س)
عضو گروه پژوهشی مطالعات میان رشته ای علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهرا (س))

🔹ناقدان
دکتر فرزاد دهقانی
(دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه حکیم سبزواری)
دکتر مجتبی محمدی
(استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه ایلام)

🔹دبیر علمی نشست
صفیه مطلق مجد
(دانش آموخته ارشد، دکتری و پژوهشگر علوم و معارف نهج‌البلاغه)

🔹 زمان
شنبه ۲۲ دی ماه
ساعت ۱۵ تا ۱۷

🔹 لینک ورود به نشست

https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

📜«یکی از مهمترین ظلم‌های تاریخ...
تحریف شخصیت امیرالمومنین علیه‌السلام است»

📌تحریف شخصیت امیرالمومنین علیه‌السلام
🎤دکتر محمد دولتی

#امامت #اعتقادات #امیرالمومنین #تاریخ
رواسی_پلاس | اینستاگرام | سایت | تلگرام | کست_باکس | یوتیوب | اپل_پادکست
@rawasi_plus


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_درسی
#فایل_صوتی

🔸جلسه سی‌ و دوم.
🔸دوشنبه، ۱۷ دی ۱۴۰۳ ش.

🔹سلسله درس‌های کتاب شریف نهج البلاغة
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی


🔸پدیده‌ای با عنوان «جعل ترکیبی»
🔹نصایح پیامبر اکرم (ص) به ابوذر غفاری
🔸احادیث طوال در«مکارم الأخلاق» طبرسی
🔹حدیث اربعمائة  «أذبُ أمیرالمؤمنین» و قطعه‌هایی از آن در نهج  البلاغة
🔸«في مجلسٍ واحدٍ» آیا تلقّی شیخ صدوق از تجمیع حدیث چهارصد گانه  محمد بن مسلم است؟
🔹حدیث مناهی النبی آیا مصداق جعل ترکیبی است؟
🔸نمونه‌ای از تلفیق در نهج البلاغة
🔹سخنان امیرالمؤمنین (ع) در «حلیة الأولیاء» ابونعیم اصفهانی



▫️بنیاد محقق طباطبائی، سالن میرزا عبدالله افندی

   
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

مرکز رشد علوم انسانی ماهد(دانشگاه اصفهان)با همکاری انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (شعبه اصفهان) برگزار می‌کند:

💢 وبینار علمی آموزشی با عنوان:

نهج‌البلاغه در آینه ادبیات

سرفصل ها:
👈نقش موضوع های ادبی در تولید معنا
👈آشنایی با بعضی از نظریه پردازان ادبی
👈 آشنایی با مجله ها و مقاله های مرتبط با نهج البلاغة
👈شیوه پاسخ به شبهه های ادبی در نهج البلاغه

🎤سخنران:
دکتر امیرحسین رسول نیا
👤 رئیس دانشکده ادبیات و زبان‌های خارجی دانشگاه کاشان

زمان؛
🗓 یکشنبه ۲۳ دیماه ۱۴۰۳

🕖 ساعت ۱۹ الی ۲۰

✅حضور رایگان
✅ اعطای گواهی معتبر


لینک ورود به جلسه 👇

https://daneh.ir/demo2/mod/lmskaranskyroomthree/view.php?id=44477
#نهج‌البلاغه
#ادبیات
#علوم‌انسانی
#وبینار

جهت دریافت لینکهای ثبت نام وگواهی و اطلاعیه‌های وبینار از طریق لینک زیر در کانال وبینار عضو شوید👇


@mahedac
═════🌿
@Anjoman_nahjalbalaghah_esfahan



🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#کلام_امیر

"شَتَّانَ مَا بَيْنَ عَمَلَيْنِ عَمَلٍ تَذْهَبُ لَذَّتُهُ وَ تَبْقَى تَبِعَتُهُ وَ عَمَلٍ تَذْهَبُ مَئُونَتُهُ وَ يَبْقَى أَجْرُهُ"
چقدر فاصلۀ بين دو عمل دور است: عملى كه لذّتش مى‌رود و كيفر آن مى‌ماند، و عملى كه رنج آن مى‌گذرد و پاداش آن ماندگار است.

🔹شرح
📍اين همان چيزى است كه قرآن به آن اشاره كرده مى‌فرمايد: «مٰا عِنْدَكُمْ‌ يَنْفَدُ وَ مٰا عِنْدَ اَللّٰهِ‌ بٰاقٍ‌» ؛ آنچه نزد شماست از ميان مى‌رود، و آنچه نزد خداست باقى مى‌ماند». هوس‌رانى و شهوت‌رانى همچون كف‌هاى روى آب است كه «فَيَذْهَبُ‌ جُفٰاءً‌» ؛ سرانجام كف‌ها به بيرون پرتاب مى‌شوند» و اعمال نيك همچون آب زلال كه به مصداق «وَ أَمّٰا مٰا يَنْفَعُ‌ اَلنّٰاسَ‌ فَيَمْكُثُ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌» ؛ ولى آنچه به مردم سود مى‌رساند (آب يا فلزّ خاص) در زمين مى‌ماند» باقى و برقرار خواهد بود.


#نهج‌البلاغه_حکمت۱۲۱

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اخبار_نهج‌_البلاغه
#اخبار_هفته

🍃💐🍃💐🍃

https://B2n.ir/h50289
دومین جلسه کرسی علمی ترویجی با موضوع "گستره کاربرد قاعده زرین و اصل سازگاری در نظام اخلاقی نهج‌البلاغه " توسط انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران مورخ ۱۷ دی ۱۴۰۳ در بستر فضای مجازی برگزار گردید.
🍃💐🍃💐🍃

https://civilica.com/note/8365/
فرازی از نهج‌البلاغه در باره فناء فی الله (یادداشت)

🍃💐🍃💐🍃

https://fa.shafaqna.com/news/1958096/
کتاب "جامع نهج البلاغه" حاوی تمام گفته‌ها و نوشته‌ها و فرمایشات امام علی علیه السلام با همکاری جمعی از علمای قم و نجف به چاپ رسید. (معرفی کتاب)

🍃💐🍃💐🍃

https://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=15&e=152637677
درسنامه ی نهج البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://www.pririb.ir/portal/newsview/108215
در مسیر نهج‌البلاغه:
رادیو برون مرزی تبریز هر چهارشنبه با مخاطبانش در مسیر نهج البلاغه همراه می‌شود.

🍃💐🍃💐🍃

https://www.bkatu.ac.ir/fa-IR/DouranPortal/4793/news/view/14595/8361/Staging/
برگزاری مسابقات نهج‌البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1403/10/20/3235395/

رونمایی از دومین پویش ملی پادکست با محوریت نهج‌البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://B2n.ir/k10233
رمزهای موفقیت جوانان در قرآن و نهج‌البلاغه وصایای امام علی علیه‌السلام (یاداشت)

🍃💐🍃💐🍃

https://B2n.ir/q24306
آشنایی با نهج البلاغه؛ جلسه دوم
حجت الاسلام کاشانی

🍃💐🍃💐🍃

https://www.aparat.com/v/qnxe12f
نشست هفتگی شرح نهج‌البلاغه -دکتر علیرضا هزار

🍃💐🍃💐🍃

https://B2n.ir/t29382
آیت الله مسعودی خمینی:
به اهمیت عمل به آموزه‌های اسلامی و نهج‌البلاغه اشاره و بیان کردند.

🍃💐🍃💐🍃

http://ghadir2.ir/Home/NewsContent/1
پیش اجلاسیه دومین کنگره بین المللی گسترش فرهنگ غدیر و ترویج نهج البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://landings.imanoor.com/40-key-khshbakhti/
راهکارهای طلایی امیرالمومنین (ع)
برای سعادت در دنیا و آخرت (معرفی دوره)

🍃💐🍃💐🍃

https://basijnews.ir/fa/news/9658660/
تجلیل از «آرش خالقی مقدم» نفر اول مسابقات سراسری نهج‌البلاغه کشور

🍃💐🍃💐🍃

https://www.taghribnews.com/fa/gallery/663708/1/
نشست شرح و تفسیر نهج‌البلاغه با بیان نماینده ولی‌فقیه در آذربایجان‌غربی

🍃💐🍃💐🍃

https://ana.ir/fa/news/951492/
خسروپناه: نهج‌البلاغه را با پرسش‌های قرن ۲۱ به نطق درآورید.

🍃💐🍃💐🍃

https://khorasan.iqna.ir/fa/news/4259032/
سرپرست اداره کل آموزش و پرورش خراسان رضوی:
ترویج سیره علوی؛ مهمترین هدف پویش ملی «در نجف»
🍃💐🍃💐🍃

https://B2n.ir/t05119
کارگاه آشنایی با سطح سه تخصصی نهج البلاغه

🍃💐🍃💐🍃

https://www.hawzahnews.com/photo/1217981/
مراسم آیین معرفی نرم افزار دانشنامه علوی در مجمع جهانی اطلاع رسانی اهل بیت (ع) قم برگزار گردید.

🍃💐🍃💐🍃

🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

💌 یک نامه عاشقانه

#میلاد_امام_جواد_علیه‌_السّلام


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#اطلاع_رسانی

🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند.

🔹کارگاه‌ علمی
اهداف و وظايف حکومت از منظر امام علی -علیه‌السلام-

🔹 گام اول

🔹مدرس:
سرکار خانم دکتر مهناز آل‌علی

🔹زمان:
جمعه ۲۱ دی‌ ماه۱۴۰۳


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_متنی

🔹اهداف و وظایف حکومت از منظر علی -علیه‌السلام- (قسمت اول)

طبق آیات الهی، آدمی تمام شؤون هستی خود را از خداوند دریافت می کند( نک: مریم/۹) و تنها خداوند از مصالح و مفاسد زندگی انسان آگاهی دارد( نک:النجم/۳۲) و از آنجا که آدمی در درک سعادت و شقاوت خود ناتوان است(نک: البقره/۲۱۶) و از لغزش و انحراف در امان نیست(نک: یوسف/۵۳) و نیز گرفتار جهل و ستم است(نک: الاحزاب/۷۲) لذا موظف است در برابر خداوند تمکین کرده و از او اطاعت کند.
از منظر قرآن کریم، حکم تنها مختص به خداوند است (نک: الانعام/۵۷) و ولایت منحصرأ متعلق به اوست(نک: الشوری/۹) ولی در عین حال در آیات متعددی سخن از خلافت و جانشینی انسان دارد(نک:البقره/۳۰) و لازمهٔ این جانشینی به عهده گرفتن یک سری حقوق و مسئولیت های خداوند است. خداوند در عین حال که خود را بهترین حاکم معرفی می کند( نک:الاعراف/۸۷)، به عده ای وعدهٔ حکومت و خلافت داده است(نک:النور/۵۵).
این حاکمیت اگر حکومت عدل باشد ، مظهر حاکمیت حق و اگر حکومت جور و ستم باشد، غاصبانه و غیر مشروع خواهد بود و مشمول آیاتی است که در مقام نفی حکومت غیر الهی است و حکایت از فاسق بودن آن دارد( نک: المائده/۴۷_ ۴۷)
نگاه قرآن کریم به حکومت، متفاوت از نگاه دنیاداران است. یعنی موضوع اصلی در حکومت تنها کسب قدرت و اعمال قانون نیست بلکه قدرت تنها جرئی از کار حکومت برای هدایت بشر به سوی کمال و تعالی است .
چنانکه از منظر امیر مؤمنان علی(ع) حکومت و قدرت فی نفسه اصالتی ندارد مگر بتوان به کمک آن احقاق حقی کرد و یا از باطلی جلوگیری نمود( نک: خطبهٔ۳۲)
نگاه امام به حکومت را می توان ناظر بر سه جنبه از این موضوع دانست.
۱_ اهداف عام حکومت
۲_ اهداف خاص حکومت اسلامی
۳_ اهداف مخصوص حکومت علوی
_ اهداف عام حکومت که مربوط به هر حکومتی است، عبارتند از: تأمین رفاه عمومی؛ تأمین امنیت عمومی؛ تأمین نیازهای فرهنگی و تأمین عدالت.
_ در حکومت های منصوب به اسلام، ضرورت های اولیهٔ زندگی و اهداف عام حکومت، تنها عامل تعیین کننده و جهت دهندهٔ حکومت نیست. چنانکه مسلمانان نسبت به نیازهای اولیهٔ خود با مواردی از احکام شرعی الزام آور مواجه اند. لذا حکومتی که بر مبنای قوانین اسلامی شکل می گیرد قهرأ نوع خاصی از حکومت خواهد بود( نک: خطبهٔ۱۰۵)
اهدافی را که امام برای حکومت خویش در نظر داشت برگرفته از اهداف عام حکومت و اهداف خاص حکومت اسلامی بود
( نک: کلام۱۳۱)
اهداف عام حکومت
یکی از اهداف و وظایف عام هر حکومتی از جمله حکومت اسلامی ، فراهم آوردن رفاه و آسایش مردم است( نک: نامهٔ۵۳)
از نگاه امام، رفاه و آسایش مردم از طرق مختلف همچون عمران و آبادی ، فقر زدایی و ... حاصل می شود.
ادامه دارد....


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir

#فایل_صوتی

🔰 اهداف و وظایف حکومت از منظر امام علی -علیه‌السلام-

🔸 گام اول

🔹 مدرس: دکتر مهناز آل‌علی

⏰ زمان: جمعه ۲۱ دی ماه ۱۴۰۳


🌐 https://nahjalbalaghah.ir/

🆔 @nahjalbalaghah_ir