🍃🌸🍃🌸🍃
🌸🍃🌸
🍃🌸
🌸
🌸 آسمانی ترین _ پیوند هستی
" مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ ♧ بَیْنَهُمَا بَرْزَخ لا یَبغیِان ♧ فَبِاَیّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ ♧ یَخْرُجُ مِنْهُما اللّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ ♧ "
دو دریا را (به گونه ای) روان کرد که با هم برخورد کنند؛ میان آن دو، حدّ فاصله‌ای است که به هم تعدی نکنند؛ پس کدامین نعمت خدا را تکذیب می‌کنید؛ از آن دو دریا، لولو و مرجان را خارج کرد.
(الرحمن، آیات ۲۲-۱۹)
🍃 در روایات امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمود:
«علی (ع) و فاطمه (س) دو دریای عمیقی هستند که هیچ کدام از آنها به دیگری ظلم و ستم نکرد. و منظور از مروارید، امام حسن (ع) و مرجان ، امام حسین (ع) است."
(تفسیر فرات کوفی، ص۴۶۰)
#اول_ذی_الحجه
#سالروز_ازدواج_آب_آینه_مبارک
🌸
🍃🌸
🌸🍃🌸🍃
🌸🍃🌸🍃🌸
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🌸🍃🌸
🍃🌸
🌸
🌸 آسمانی ترین _ پیوند هستی
" مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ ♧ بَیْنَهُمَا بَرْزَخ لا یَبغیِان ♧ فَبِاَیّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ ♧ یَخْرُجُ مِنْهُما اللّؤْلُؤُ وَ الْمَرْجانُ ♧ "
دو دریا را (به گونه ای) روان کرد که با هم برخورد کنند؛ میان آن دو، حدّ فاصله‌ای است که به هم تعدی نکنند؛ پس کدامین نعمت خدا را تکذیب می‌کنید؛ از آن دو دریا، لولو و مرجان را خارج کرد.
(الرحمن، آیات ۲۲-۱۹)
🍃 در روایات امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمود:
«علی (ع) و فاطمه (س) دو دریای عمیقی هستند که هیچ کدام از آنها به دیگری ظلم و ستم نکرد. و منظور از مروارید، امام حسن (ع) و مرجان ، امام حسین (ع) است."
(تفسیر فرات کوفی، ص۴۶۰)
#اول_ذی_الحجه
#سالروز_ازدواج_آب_آینه_مبارک
🌸
🍃🌸
🌸🍃🌸🍃
🌸🍃🌸🍃🌸
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
✨﷽✨
•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈
'عَهدُ الوِلَایِهِ وَ مِن عَهدِِ لَهُ -علیه‌السّلام- "۵۱"
#نامه۵۳
"مَنعُ اعطاءِ القَطیِعَهِ لِاَقرِبَاءِ"
بازداشتن از بخشیدن زمین به خویشان
"ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِي خَاصَّةً وَ بِطَانَةً فِيهِمُ اِسْتِئْثَارٌ وَ تَطَاوُلٌ وَ قِلَّةُ إِنْصَافٍ فِي مُعَامَلَةٍ فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِكَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْكَ اَلْأَحْوَالِ"
سپس بدان براى زمامدار، خاصان و صاحب‌اسرارى است كه خود‌خواه و دست درازند و در داد و ستد، با مردم عدالت و انصاف را رعايت نمى‌كنند، ريشۀ ستم آنان را با قطع وسائل از بيخ بركن
"وَ لاَ تُقْطِعَنَّ لِأَحَدٍ مِنْ حَاشِيَتِكَ وَ حَامَّتِكَ قَطِيعَةً وَ لاَ يَطْمَعَنَّ مِنْكَ فِي اِعْتِقَادِ عُقْدَةٍ تَضُرُّ بِمَنْ يَلِيهَا مِنَ اَلنَّاسِ فِي شِرْبٍ أَوْ عَمَلٍ مُشْتَرَكٍ يَحْمِلُونَ مَئُونَتَهُ عَلَى غَيْرِهِمْ فَيَكُونَ مَهْنَأُ ذَلِكَ لَهُمْ دُونَكَ وَ عَيْبُهُ عَلَيْكَ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ"
و به هيچ يك از اطرافيان و بستگان خود زمينى از اراضى مسلمانان وامگذار و بايد طمع نكنند كه قرار دادى به سود آنها منعقد سازى كه مايه ضرر ساير مردم باشد، خواه در آبيارى و يا عمل مشترک ديگر، بطورى كه هزينه‌هاى آنرا بر ديگران تحميل كنند كه در اين صورت سودش براى آنها است و عيب و ننگش براى تو در دنيا و آخرت
💠 شرح نامه
📍آنچه امام عليه‌السلام در اينجا به آن اشاره كرده يك واقعيت تلخ و گستردۀ تاريخى است كه همواره دنيا‌پرستان و فرصت‌طلبان خود را به مراكز قدرت نزدیک مى‌كنند و با اظهار اخلاص و فداكارى كامل به آنها تقرب مى‌جويند تا به‌وسيلۀ آنها بخش‌هايى از بيت‌المال در اختيار آنان و منسوبانشان قرار بگيرد و بر دوش مردم مظلوم سوار شوند و اموال و منافع آنها را غارت كنند. امام به مالک‌اشتر هشدار مى‌دهد كه مراقب اين گروه باشد. سپس دستور قاطعى در اين زمينه صادر كرده در ادامۀ سخن مى‌فرمايد: «ريشۀ ستمشان را با قطع وسائل آن بركن و هرگز به هيچ یک از اطرافيان و هواداران خود زمينى از اراضى مسلمانان را وا مگذار و نبايد آنها طمع كنند كه قراردادى به سود آنها منعقد سازى كه موجب ضرر بر همجواران آن زمين باشد؛ خواه در آبيارى يا عمل مشترک ديگر. به گونه‌اى كه هزينه‌هاى آن را بر ديگران تحميل كنند و در نتيجه سودش فقط براى آنها باشد و عيب و ننگش در دنيا و آخرت نصيب تو گردد»؛
📍(فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِكَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْكَ الْأَحْوَالِ، وَ لَا تُقْطِعَنَّ لِأَحَدٍ مِنْ حَاشِيَتِكَ وَ حَامَّتِكَ قَطِيعَةً وَ لَا يَطْمَعَنَّ مِنْكَ فِي اعْتِقَادِ عُقْدَةٍ، تَضُرُّ بِمَنْ يَلِيهَا مِنَ النَّاسِ، فِي شِرْبٍ أَوْ عَمَلٍ مُشْتَرَكٍ يَحْمِلُونَ مَؤُونَتَهُ عَلَى غَيْرِهِمْ، فَيَكُونَ مَهْنَأُ ذَلِكَ لَهُمْ دُونَكَ، وَ عَيْبُهُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَ الآْخِرَةِ) . اين تعبيرات با صراحت بيانگر اين حقيقت است كه شخص والى و زمامدار بايد دست رد بر سينۀ گروه فرصت‌طلب سودجوى حاشيه‌نشين بزند و هرگز تسليم خواسته‌هاى آنها نشود و زمين‌هايى را كه به مسلمانان تعلق دارد در اختيار آنان نگذارد، زيرا آنها به سبب نفوذى كه در مركز اصلى قدرت دارند سعى مى‌كنند تمام هزينه‌هاى اين املاک را كه قاعدتاً بايد در ميان همۀ كسانى كه ملک مشترك دارند تقسيم شود به زور بر عهدۀ ديگران بيندازند و منفعت خالص از آنِ آنها باشد؛ كارى كه ظلم فاحش و خيانت آشكار است
#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: پنجاه و یکم
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈
'عَهدُ الوِلَایِهِ وَ مِن عَهدِِ لَهُ -علیه‌السّلام- "۵۱"
#نامه۵۳
"مَنعُ اعطاءِ القَطیِعَهِ لِاَقرِبَاءِ"
بازداشتن از بخشیدن زمین به خویشان
"ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِي خَاصَّةً وَ بِطَانَةً فِيهِمُ اِسْتِئْثَارٌ وَ تَطَاوُلٌ وَ قِلَّةُ إِنْصَافٍ فِي مُعَامَلَةٍ فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِكَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْكَ اَلْأَحْوَالِ"
سپس بدان براى زمامدار، خاصان و صاحب‌اسرارى است كه خود‌خواه و دست درازند و در داد و ستد، با مردم عدالت و انصاف را رعايت نمى‌كنند، ريشۀ ستم آنان را با قطع وسائل از بيخ بركن
"وَ لاَ تُقْطِعَنَّ لِأَحَدٍ مِنْ حَاشِيَتِكَ وَ حَامَّتِكَ قَطِيعَةً وَ لاَ يَطْمَعَنَّ مِنْكَ فِي اِعْتِقَادِ عُقْدَةٍ تَضُرُّ بِمَنْ يَلِيهَا مِنَ اَلنَّاسِ فِي شِرْبٍ أَوْ عَمَلٍ مُشْتَرَكٍ يَحْمِلُونَ مَئُونَتَهُ عَلَى غَيْرِهِمْ فَيَكُونَ مَهْنَأُ ذَلِكَ لَهُمْ دُونَكَ وَ عَيْبُهُ عَلَيْكَ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ"
و به هيچ يك از اطرافيان و بستگان خود زمينى از اراضى مسلمانان وامگذار و بايد طمع نكنند كه قرار دادى به سود آنها منعقد سازى كه مايه ضرر ساير مردم باشد، خواه در آبيارى و يا عمل مشترک ديگر، بطورى كه هزينه‌هاى آنرا بر ديگران تحميل كنند كه در اين صورت سودش براى آنها است و عيب و ننگش براى تو در دنيا و آخرت
💠 شرح نامه
📍آنچه امام عليه‌السلام در اينجا به آن اشاره كرده يك واقعيت تلخ و گستردۀ تاريخى است كه همواره دنيا‌پرستان و فرصت‌طلبان خود را به مراكز قدرت نزدیک مى‌كنند و با اظهار اخلاص و فداكارى كامل به آنها تقرب مى‌جويند تا به‌وسيلۀ آنها بخش‌هايى از بيت‌المال در اختيار آنان و منسوبانشان قرار بگيرد و بر دوش مردم مظلوم سوار شوند و اموال و منافع آنها را غارت كنند. امام به مالک‌اشتر هشدار مى‌دهد كه مراقب اين گروه باشد. سپس دستور قاطعى در اين زمينه صادر كرده در ادامۀ سخن مى‌فرمايد: «ريشۀ ستمشان را با قطع وسائل آن بركن و هرگز به هيچ یک از اطرافيان و هواداران خود زمينى از اراضى مسلمانان را وا مگذار و نبايد آنها طمع كنند كه قراردادى به سود آنها منعقد سازى كه موجب ضرر بر همجواران آن زمين باشد؛ خواه در آبيارى يا عمل مشترک ديگر. به گونه‌اى كه هزينه‌هاى آن را بر ديگران تحميل كنند و در نتيجه سودش فقط براى آنها باشد و عيب و ننگش در دنيا و آخرت نصيب تو گردد»؛
📍(فَاحْسِمْ مَادَّةَ أُولَئِكَ بِقَطْعِ أَسْبَابِ تِلْكَ الْأَحْوَالِ، وَ لَا تُقْطِعَنَّ لِأَحَدٍ مِنْ حَاشِيَتِكَ وَ حَامَّتِكَ قَطِيعَةً وَ لَا يَطْمَعَنَّ مِنْكَ فِي اعْتِقَادِ عُقْدَةٍ، تَضُرُّ بِمَنْ يَلِيهَا مِنَ النَّاسِ، فِي شِرْبٍ أَوْ عَمَلٍ مُشْتَرَكٍ يَحْمِلُونَ مَؤُونَتَهُ عَلَى غَيْرِهِمْ، فَيَكُونَ مَهْنَأُ ذَلِكَ لَهُمْ دُونَكَ، وَ عَيْبُهُ عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَ الآْخِرَةِ) . اين تعبيرات با صراحت بيانگر اين حقيقت است كه شخص والى و زمامدار بايد دست رد بر سينۀ گروه فرصت‌طلب سودجوى حاشيه‌نشين بزند و هرگز تسليم خواسته‌هاى آنها نشود و زمين‌هايى را كه به مسلمانان تعلق دارد در اختيار آنان نگذارد، زيرا آنها به سبب نفوذى كه در مركز اصلى قدرت دارند سعى مى‌كنند تمام هزينه‌هاى اين املاک را كه قاعدتاً بايد در ميان همۀ كسانى كه ملک مشترك دارند تقسيم شود به زور بر عهدۀ ديگران بيندازند و منفعت خالص از آنِ آنها باشد؛ كارى كه ظلم فاحش و خيانت آشكار است
#نهج‌البلاغه_نامه۵۳
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
بخش: پنجاه و یکم
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
#فراخوان_مقاله
📗فصلنامه آیین علوی
با انتشار مقالات تخصصی در حوزه نهج البلاغه جهت ترویج، گسترش و به روز رسانی دیدگاه های مختلف در مورد مسائل روز جامعه، برگرفته از آموزه های اسلامی و علوی، به دنبال ایجاد بستری مناسب برای تبادل نظر و گفت‌وگو میان پژوهشگران، طلاب، دانشجویان و فعالان اجتماعی در این حوزه است.
این نشریه در شرف کسب رتبه علمی پژوهشی پذیرای مقالات اساتید و پژوهشگران حوزه و دانشگاه می باشد.
📜صاحب امتیاز:
مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران و مدرسه علمیه تخصصی حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها)
محورهای مقالات پیوست می باشد.
📫📫📫📫📫📫📫📫
📧 رایانامه نشریه:
[email protected]
📧 رایانامه مدرسه:
[email protected]
🌐سامانه نشریه:
https://ayenalavi.whc.ir/
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
📗فصلنامه آیین علوی
با انتشار مقالات تخصصی در حوزه نهج البلاغه جهت ترویج، گسترش و به روز رسانی دیدگاه های مختلف در مورد مسائل روز جامعه، برگرفته از آموزه های اسلامی و علوی، به دنبال ایجاد بستری مناسب برای تبادل نظر و گفت‌وگو میان پژوهشگران، طلاب، دانشجویان و فعالان اجتماعی در این حوزه است.
این نشریه در شرف کسب رتبه علمی پژوهشی پذیرای مقالات اساتید و پژوهشگران حوزه و دانشگاه می باشد.
📜صاحب امتیاز:
مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران و مدرسه علمیه تخصصی حضرت خدیجه کبری (سلام الله علیها)
محورهای مقالات پیوست می باشد.
📫📫📫📫📫📫📫📫
📧 رایانامه نشریه:
[email protected]
📧 رایانامه مدرسه:
[email protected]
🌐سامانه نشریه:
https://ayenalavi.whc.ir/
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#کلام_امیر
"اِحْذَرُوا نِفَارَ اَلنِّعَمِ فَمَا كُلُّ شَارِدٍ بِمَرْدُودٍ"
از فرار و رميدن نعمت‌ها بر حذر باشيد كه هر فرارى باز نمى‌گردد
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
"اِحْذَرُوا نِفَارَ اَلنِّعَمِ فَمَا كُلُّ شَارِدٍ بِمَرْدُودٍ"
از فرار و رميدن نعمت‌ها بر حذر باشيد كه هر فرارى باز نمى‌گردد
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن مطالعات نهج البلاغه ایران
#کلام_امیر "اِحْذَرُوا نِفَارَ اَلنِّعَمِ فَمَا كُلُّ شَارِدٍ بِمَرْدُودٍ" از فرار و رميدن نعمت‌ها بر حذر باشيد كه هر فرارى باز نمى‌گردد 🌐 https://nahjalbalaghah.ir/ 🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹شرح حکمت
✨امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه
دربارۀ از دست رفتن نعمت‌ها هشدار مى‌دهد و مى‌فرمايد: «از فرار كردن (و رميدن) نعمت‌ها برحذر باشيد كه هر فرارى بازنمى‌گردد»؛ (احْذَرُوا نِفَارَ النِّعَمِ فَمَا كُلُّ شَارِدٍ بِمَرْدُودٍ) . «نِفار» به معنى فرار كردن و «نِعَم» جمع نعمت است، بعضى آن را به فتح نون و به معنى حيوان چهارپا مانند گاو و گوسفند و شتر دانسته‌اند و «شارد» به معناى حيوان فرارى است. در اين گفتار حكيمانه، امام عليه‌السلام نعمت‌ها را تشبيه به حيوانات اهلى سودمند كرده كه گاه فرار مى‌كنند، فراركردنى كه هرگز به چنگ نمى‌آيند و توصيه مى‌فرمايد كه قدر نعمت‌ها را بدانيد، شكر آن را به جا آوريد، از فرصت‌ها استفاده كنيد و از نعمت‌هاى الهى بهره گيريد. به يقين، «جوانى» از آن نعمت‌هايى است كه وقتى فرار كرد هرگز بازنمى‌گردد، بايد جوانان از آن بهره گيرند و علم و آداب و فضايل اخلاقى تحصيل كنند كه همۀ اين‌ها در جوانى امكان‌پذير است.
✨به گفتۀ شاعر عرب: فَتَراكَضُوا خَيْلَ الشَّبابِ وَ بادِرُوا اَنْ تَسْتَرِدَّ فَإنَّهُنَّ عَواري بر اسب‌هاى جوانى سوار شويد و با سرعت برانيد (و خود را به مقصد برسانيد) - مبادا گرفته شوند و براى هميشه از دست بروند، زيرا اين مركب‌ها عاريتى هستند. سلامتى جسم، يكى ديگر از آن نعمت‌هاست كه در بسيارى از موارد هنگامى كه گرفته شد بازنمى‌گردد و يا اگر بازگردد به شكل اوّل نخواهد بود. انسان سالم قادر بر هر كار مثبتى است؛ ولى هنگامى كه سلامتى از دست رفت عجز و ناتوانى جاى آن را خواهد گرفت به خصوص بيمارى‌هايى كه در سنين بالا انسان را مبتلا مى‌كنند، مصداق بارز همين مطلب است. امنيت نيز يكى ديگر از نعمت‌هاى بزرگ است؛ انسان در محيط امن قادر به انجام دادن هر كار خوبى است؛ امّا بسيار ديده شده با تزلزل امنيت، سال‌ها ناامنى و آثارش باقى مى‌ماند و به‌زودى بازنمى‌گردد. كوتاه سخن اين‌كه تمام نعمت‌ها اعم از نعمت‌هاى فردى يا اجتماعى، مادى يا معنوى، همواره در معرض زوالند؛ زوالى كه گاه امكان بازگشت در آن هست و گاه زوالى است كه هرگز امكان بازگشت ندارد.
#نهج‌البلاغه_حکمت۲۴۶
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
✨امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه
دربارۀ از دست رفتن نعمت‌ها هشدار مى‌دهد و مى‌فرمايد: «از فرار كردن (و رميدن) نعمت‌ها برحذر باشيد كه هر فرارى بازنمى‌گردد»؛ (احْذَرُوا نِفَارَ النِّعَمِ فَمَا كُلُّ شَارِدٍ بِمَرْدُودٍ) . «نِفار» به معنى فرار كردن و «نِعَم» جمع نعمت است، بعضى آن را به فتح نون و به معنى حيوان چهارپا مانند گاو و گوسفند و شتر دانسته‌اند و «شارد» به معناى حيوان فرارى است. در اين گفتار حكيمانه، امام عليه‌السلام نعمت‌ها را تشبيه به حيوانات اهلى سودمند كرده كه گاه فرار مى‌كنند، فراركردنى كه هرگز به چنگ نمى‌آيند و توصيه مى‌فرمايد كه قدر نعمت‌ها را بدانيد، شكر آن را به جا آوريد، از فرصت‌ها استفاده كنيد و از نعمت‌هاى الهى بهره گيريد. به يقين، «جوانى» از آن نعمت‌هايى است كه وقتى فرار كرد هرگز بازنمى‌گردد، بايد جوانان از آن بهره گيرند و علم و آداب و فضايل اخلاقى تحصيل كنند كه همۀ اين‌ها در جوانى امكان‌پذير است.
✨به گفتۀ شاعر عرب: فَتَراكَضُوا خَيْلَ الشَّبابِ وَ بادِرُوا اَنْ تَسْتَرِدَّ فَإنَّهُنَّ عَواري بر اسب‌هاى جوانى سوار شويد و با سرعت برانيد (و خود را به مقصد برسانيد) - مبادا گرفته شوند و براى هميشه از دست بروند، زيرا اين مركب‌ها عاريتى هستند. سلامتى جسم، يكى ديگر از آن نعمت‌هاست كه در بسيارى از موارد هنگامى كه گرفته شد بازنمى‌گردد و يا اگر بازگردد به شكل اوّل نخواهد بود. انسان سالم قادر بر هر كار مثبتى است؛ ولى هنگامى كه سلامتى از دست رفت عجز و ناتوانى جاى آن را خواهد گرفت به خصوص بيمارى‌هايى كه در سنين بالا انسان را مبتلا مى‌كنند، مصداق بارز همين مطلب است. امنيت نيز يكى ديگر از نعمت‌هاى بزرگ است؛ انسان در محيط امن قادر به انجام دادن هر كار خوبى است؛ امّا بسيار ديده شده با تزلزل امنيت، سال‌ها ناامنى و آثارش باقى مى‌ماند و به‌زودى بازنمى‌گردد. كوتاه سخن اين‌كه تمام نعمت‌ها اعم از نعمت‌هاى فردى يا اجتماعى، مادى يا معنوى، همواره در معرض زوالند؛ زوالى كه گاه امكان بازگشت در آن هست و گاه زوالى است كه هرگز امكان بازگشت ندارد.
#نهج‌البلاغه_حکمت۲۴۶
ترجمه و شرح: مکارم شیرازی، ناصر
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #استوری؛ ۱۶ روز تا غدیر
ملاک تقسیم بهشت و جهنم، دوستی #امیرالمومنین است و کسی که این تقسیم را انجام می‌دهد هم خودِ اوست!
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
ملاک تقسیم بهشت و جهنم، دوستی #امیرالمومنین است و کسی که این تقسیم را انجام می‌دهد هم خودِ اوست!
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#اخبار_نهج_البلاغه
#اخبار_هفته
🍃💐🍃💐🍃
https://www.irna.ir/amp/85845292/
سیدحسن خمینی: نهج‌البلاغه درمتون فقهی حضور ندارد
🍃💐🍃💐🍃
https://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=61&e=152896544
کتاب صوتی نهج‌البلاغه ( آرشیو رادیو)
🍃💐🍃💐🍃
https://www.hawzahnews.com/news/1261473/
رئیس بنیاد نهج البلاغه:
تنها دو درصد افراد جامعه با نهج‌البلاغه آشنا هستند
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6482184/
تجلیل از ۱۸ اثر برتر و رونمایی از دو اثر مکتوب غدیری در دانشگاه الزهرا
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6480745/
راهکارهای ترویج نهج‌البلاغه در معاونت قرآن و عترت ارشاد بررسی می‌شود
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6479448/
نخستین جلسه شورای غدیر در سال ۱۴۰۴ با حضور اعضای ستاد شورای غدیر در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و قائم مقام دبیرکل و مدیرعامل بنیاد بین المللی غدیر در معاونت قرآن و عترت برگزار شد.
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6479042/
امام‌جمعه دیر: نهج‌البلاغه خوانی در جامعه ترویج شود
🍃💐🍃💐🍃
https://ghadir2.ir/Home/NewsContent/1
پیش اجلاسیه دومین کنگره بین المللی گسترش فرهنگ غدیر و ترویج نهج البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://rasanews.ir/fa/news/782417/
در نشستی خبری تشریح شد؛
جزئیات آزمون سالانه حفظ قرآن کریم، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه + فیلم
🍃💐🍃💐🍃
https://iqna.ir/fa/news/4285327/
حجت‌الاسلام رضا برنجکار تشریح کرد:
بینونت در کلام امام علی(ع) و متکلمان
🍃💐🍃💐🍃
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#اخبار_هفته
🍃💐🍃💐🍃
https://www.irna.ir/amp/85845292/
سیدحسن خمینی: نهج‌البلاغه درمتون فقهی حضور ندارد
🍃💐🍃💐🍃
https://radio.iranseda.ir/epgarchivePart/?VALID=TRUE&ch=61&e=152896544
کتاب صوتی نهج‌البلاغه ( آرشیو رادیو)
🍃💐🍃💐🍃
https://www.hawzahnews.com/news/1261473/
رئیس بنیاد نهج البلاغه:
تنها دو درصد افراد جامعه با نهج‌البلاغه آشنا هستند
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6482184/
تجلیل از ۱۸ اثر برتر و رونمایی از دو اثر مکتوب غدیری در دانشگاه الزهرا
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6480745/
راهکارهای ترویج نهج‌البلاغه در معاونت قرآن و عترت ارشاد بررسی می‌شود
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6479448/
نخستین جلسه شورای غدیر در سال ۱۴۰۴ با حضور اعضای ستاد شورای غدیر در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و قائم مقام دبیرکل و مدیرعامل بنیاد بین المللی غدیر در معاونت قرآن و عترت برگزار شد.
🍃💐🍃💐🍃
https://www.mehrnews.com/news/6479042/
امام‌جمعه دیر: نهج‌البلاغه خوانی در جامعه ترویج شود
🍃💐🍃💐🍃
https://ghadir2.ir/Home/NewsContent/1
پیش اجلاسیه دومین کنگره بین المللی گسترش فرهنگ غدیر و ترویج نهج البلاغه
🍃💐🍃💐🍃
https://rasanews.ir/fa/news/782417/
در نشستی خبری تشریح شد؛
جزئیات آزمون سالانه حفظ قرآن کریم، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه + فیلم
🍃💐🍃💐🍃
https://iqna.ir/fa/news/4285327/
حجت‌الاسلام رضا برنجکار تشریح کرد:
بینونت در کلام امام علی(ع) و متکلمان
🍃💐🍃💐🍃
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
ایرنا
سیدحسن خمینی: نهج البلاغه درمتون فقهی حضور ندارد
شهرری - ایرنا - حجت الاسلام سید حسن خمینی یادگار امام راحل با انتقاد از اینکه نهج‌البلاغه در متون فقهی ما حضور ندارد، گفت: انسان بعد از مدتی دوری از بحث نهج‌البلاغه، وقتی وارد آن می‌شود، احساس می‌کند چه دریای معارفی را گم کرده و از چه درّ باارزشی محروم بوده‌است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #استوری؛ ۱۵ روز تا غدیر
#امیرالمومنین آن کسی است که توسل به او بعد از پیامبر، ما را از گمراهی نجات می‌دهد...
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#امیرالمومنین آن کسی است که توسل به او بعد از پیامبر، ما را از گمراهی نجات می‌دهد...
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
درس نهج البلاغة- ۴۶
سید محمد طباطبائی یزدی
#فایل_درسی
#فایل_صوتی
🔸جلسه چهل و ششم.
🔸دوشنبه، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴ ش.
🔹 سلسله درس‌های کتاب شریف #نهج_البلاغه
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی
🔸خلاصه‌ای از زندگی ابن ابی‌الحدید
🔹دفاع قاطعانه ابن ابی‌الحدید از اصالت کتاب نهج‌البلاغه
🔸ویژگی‌ها و امتیازات شرح ابن ابی‌الحدید
🔹هفت چکامه علوی «القصائد السبع العلویّات»
🔸کتاب‌شناسی ابن ابی‌الحدید
🔹نظریات مختلف درباره مذهب ابن ابی‌الحدید، از جمله عالمان حوزه نجف
🔸«سَلاسِل الحدید فی تقیید ابن ابی‌الحدید» علامه شیخ یوسف بحرانی (ره)
🔹«حیاة الشیخ یوسف البحرانی» محقق طباطبایی و پاره‌ای از شداید حیات علامه بحرانی
🔸نسخه‌های شرح ابن ابی‌الحدید و خاطره‌ای از مرحوم شیخ اسد حیدر
▫️مرکز مطالعات میراث علوی
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#فایل_صوتی
🔸جلسه چهل و ششم.
🔸دوشنبه، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴ ش.
🔹 سلسله درس‌های کتاب شریف #نهج_البلاغه
🔹استاد: سید محمد طباطبائی یزدی
🔸خلاصه‌ای از زندگی ابن ابی‌الحدید
🔹دفاع قاطعانه ابن ابی‌الحدید از اصالت کتاب نهج‌البلاغه
🔸ویژگی‌ها و امتیازات شرح ابن ابی‌الحدید
🔹هفت چکامه علوی «القصائد السبع العلویّات»
🔸کتاب‌شناسی ابن ابی‌الحدید
🔹نظریات مختلف درباره مذهب ابن ابی‌الحدید، از جمله عالمان حوزه نجف
🔸«سَلاسِل الحدید فی تقیید ابن ابی‌الحدید» علامه شیخ یوسف بحرانی (ره)
🔹«حیاة الشیخ یوسف البحرانی» محقق طباطبایی و پاره‌ای از شداید حیات علامه بحرانی
🔸نسخه‌های شرح ابن ابی‌الحدید و خاطره‌ای از مرحوم شیخ اسد حیدر
▫️مرکز مطالعات میراث علوی
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #استوری؛ ۱۴ روز تا غدیر
نام #امیرالمومنین را خداوندِ علیِ اعلیٰ گذاشت...
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
نام #امیرالمومنین را خداوندِ علیِ اعلیٰ گذاشت...
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🍃 بسم الله الرحمن الرحیم 🍃
🌀اطلاع رسانی
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران با همکاری دانشگاه پیام نور برگزار می‌کند:
«همایش علمی یکسالانه غدیر پژوهی»
🌀 سخنرانان ارجمند
- جناب آقای دکتر محمدهادی امین‌ناجی
- جناب آقای دکتر مجید معارف
ارائه:
علامه امینی و الغدیر
🌀مهمان ویژه
حجةالاسلام و المسلمین جناب آقای امیر تقدمی
ارائه:
غدیر و تمدن اسلامی؛ ولایت الهی یا خلافت بشری
🌀مقاله منتخب غدیر پژوهی
جناب آقای سید شفیع هاشمی
ارائه:
بررسی اجمالی گونه‌های منفی مواجهه با حدیث غدیر از دیدگاه صحابه
📅 زمان: ١٢ خرداد ١۴٠۴
🕰 ساعت: ٩:٣٠ الی ١٢
🏢 مکان: مرکز پیام نور تهران جنوب، خیابان استاد نجات اللهی، طبقه هفتم ساختمان اداری، سالن دکتر پارسا
🔗پیوند مجازی حضور در جلسه:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
┄┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄┄
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران
🌀اطلاع رسانی
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران با همکاری دانشگاه پیام نور برگزار می‌کند:
«همایش علمی یکسالانه غدیر پژوهی»
🌀 سخنرانان ارجمند
- جناب آقای دکتر محمدهادی امین‌ناجی
- جناب آقای دکتر مجید معارف
ارائه:
علامه امینی و الغدیر
🌀مهمان ویژه
حجةالاسلام و المسلمین جناب آقای امیر تقدمی
ارائه:
غدیر و تمدن اسلامی؛ ولایت الهی یا خلافت بشری
🌀مقاله منتخب غدیر پژوهی
جناب آقای سید شفیع هاشمی
ارائه:
بررسی اجمالی گونه‌های منفی مواجهه با حدیث غدیر از دیدگاه صحابه
📅 زمان: ١٢ خرداد ١۴٠۴
🕰 ساعت: ٩:٣٠ الی ١٢
🏢 مکان: مرکز پیام نور تهران جنوب، خیابان استاد نجات اللهی، طبقه هفتم ساختمان اداری، سالن دکتر پارسا
🔗پیوند مجازی حضور در جلسه:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
┄┄┅┅┅┅┄❅💠❅┄┅┅┅┅┄┄
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران
#اطلاع_رسانی
🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند.
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و ششم:
جایگاه انتقاد در جامعه اسلامی و انواع آن از دیدگاه نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر مجتبی محمدی انویق
"دکترای علوم قرآن و حدیث و عضو هیئت علمی دانشگاه ایلام"
🔹دوشنبه ۱۲ خرداد ساعت: ۱۸ الی ۱۹
🔹مخاطبانی که مایل به دریافت گواهی معتبر نشست فوق با تأیید وزارت علوم هستند، لازم است ضمن ورود به لینک https://digiform.ir/w23979a44 و ثبت نام اولیه، نسبت به پرداخت هزینه صدور گواهی به شماره کارت مندرج در لینک اقدام نمایند.
🔹 سؤالات و نظرات خود را از طریق آيدی @hafeze2 با ما در میان بگذارید
🔹 لینک ورود به نشست:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🌀 انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران برگزار می‌کند.
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و ششم:
جایگاه انتقاد در جامعه اسلامی و انواع آن از دیدگاه نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر مجتبی محمدی انویق
"دکترای علوم قرآن و حدیث و عضو هیئت علمی دانشگاه ایلام"
🔹دوشنبه ۱۲ خرداد ساعت: ۱۸ الی ۱۹
🔹مخاطبانی که مایل به دریافت گواهی معتبر نشست فوق با تأیید وزارت علوم هستند، لازم است ضمن ورود به لینک https://digiform.ir/w23979a44 و ثبت نام اولیه، نسبت به پرداخت هزینه صدور گواهی به شماره کارت مندرج در لینک اقدام نمایند.
🔹 سؤالات و نظرات خود را از طریق آيدی @hafeze2 با ما در میان بگذارید
🔹 لینک ورود به نشست:
https://online31.bellmeet.com/room/121523/dfc2b12a-084f-46aa-a0af-291485a42003?lang=fa
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #استوری؛ ۱۳ روز تا غدیر
#پیامبر_مهربانی فرمودند: نافرمانی از دستور #امیرالمومنین معصیت خداست!
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#پیامبر_مهربانی فرمودند: نافرمانی از دستور #امیرالمومنین معصیت خداست!
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
bandicam 2025-06-02 18-03-13-903
#فایل_صوتی
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و ششم:
جایگاه انتقاد در جامعه اسلامی و انواع آن از دیدگاه نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر مجتبی محمدی انویق
"دکترای علوم قرآن و حدیث و عضو هیئت علمی دانشگاه ایلام"
🔹دوشنبه ۱۲ خرداد ماه ۱۴۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹 سلسله‌نشست‌های پرسمان اندیشه در نهج‌البلاغه
🔹 نشست بیست و ششم:
جایگاه انتقاد در جامعه اسلامی و انواع آن از دیدگاه نهج‌البلاغه
🔹سخنران:
دکتر مجتبی محمدی انویق
"دکترای علوم قرآن و حدیث و عضو هیئت علمی دانشگاه ایلام"
🔹دوشنبه ۱۲ خرداد ماه ۱۴۰۴
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
▪️وصیت امام باقر به امام صادق -علیهماالسّلام-
#آیت‌الله_جوادی_آملی
▪️برای شهادت امام باقر -علیه‌السّلام- جامه مشکی پوشیدن خوب است، عزاداری خوب است، گریه کردن خوب است و ثواب دارد اما ما باید به اصل فرمایش حضرت عمل کنیم. فرمود: خودتان را، چه در مسائل فردی، چه در مسائل جمعی بر قرآن عرضه کنید و با قرآن بسنجید. این از آن وصایای برجسته وجود مبارک امام باقر -علیه‌السّلام- است.
▪️ما باید در دوران کنونی این فکر را زنده نگه داریم. امام صادق -علیه‌السّلام- اولین شخصیتی بود که این فکر و روش را احیا کرد. به دستور امام صادق -علیه‌السّلام- آن اتاق مخصوص امام باقر -علیه‌السّلام- را هر شب با چراغ روشن می‌کردند. امام صادق -علیه‌السّلام- تا زمانی که شهید شد نگذاشت آن اتاق تاریک بماند.
▪️این یک نماد است وگرنه اتاقی که در آن کسی نیست؛ چه روشن، چه تاریک؛ چه اثری دارد؟! امام در واقع می‌فرماید: این فکر باید همیشه روشن باشد. خانه‌ای را که در آن وجود مبارک امام باقر -علیه‌السّلام- بود، تا من زنده‌ام، باید روشن نگه‌دارم. یعنی این فکر را، این طرح را، این رهنمود را، این ارائه طریق را همیشه زنده نگه دارید. امام باقر -علیه‌السّلام- به وجود مبارک امام صادق -علیه‌السّلام- دستور داد و فرمود: "اُوقِف لِی مِن مالِی کَذا و کَذا؛" از مال من فلان مبلغ را برگیر و وقف بکن.
▪️ برای اینکه برای من به مدت ۱۰ سال در منا روضه‌خوانی و عزاداری کنند. فرمود: مردم (شیعه و سنی) از راه‌های دور در منا جمع می‌شوند. در مکه هر کس مشغول اعمال خودش و به فکر رفتن به عرفات و مشعر و مناست؛ آن دلهره‌ای که دارد، او را آرام نمی‌گذارد، اما وقتی که این دلهره و اضطراب رفع شد و حجاج آمدند به عرفات و مشعر و منا و رمی جمره و حلق کردند و از لباس احرام به در‌آمدند، به فراغتی می‌رسند.
▪️فرمود: ۱۰ سال در منا برای من ندبه کنند. این نه برای آن است که این‌ها جمع بشوند آنجا و اشک بریزند! خب بسیاری از آنها غیر شیعه بودند. شیعه در آنجا مثل الان در اقلیت بود. فرمود: آن سخنران می‌رود، می‌گوید: امام باقر -علیه‌السّلام- درباره فلان آیه چنین فرمود، درباره فلان حدیث چنین فرمود، درباره فلان مطلب کلامی چنین فرمود، درباره فلان مطلب فقهی چنین فرمود، نام مرا در منا زنده نگه دارید. خب، ما نیز که شیعیان آن‌هاییم باید این نام و این مرام را حفظ کنیم.
📚الکافی، ج ۵، ص ۱۱۷
#شهادت_امام_باقر_علیه_السّلام
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
#آیت‌الله_جوادی_آملی
▪️برای شهادت امام باقر -علیه‌السّلام- جامه مشکی پوشیدن خوب است، عزاداری خوب است، گریه کردن خوب است و ثواب دارد اما ما باید به اصل فرمایش حضرت عمل کنیم. فرمود: خودتان را، چه در مسائل فردی، چه در مسائل جمعی بر قرآن عرضه کنید و با قرآن بسنجید. این از آن وصایای برجسته وجود مبارک امام باقر -علیه‌السّلام- است.
▪️ما باید در دوران کنونی این فکر را زنده نگه داریم. امام صادق -علیه‌السّلام- اولین شخصیتی بود که این فکر و روش را احیا کرد. به دستور امام صادق -علیه‌السّلام- آن اتاق مخصوص امام باقر -علیه‌السّلام- را هر شب با چراغ روشن می‌کردند. امام صادق -علیه‌السّلام- تا زمانی که شهید شد نگذاشت آن اتاق تاریک بماند.
▪️این یک نماد است وگرنه اتاقی که در آن کسی نیست؛ چه روشن، چه تاریک؛ چه اثری دارد؟! امام در واقع می‌فرماید: این فکر باید همیشه روشن باشد. خانه‌ای را که در آن وجود مبارک امام باقر -علیه‌السّلام- بود، تا من زنده‌ام، باید روشن نگه‌دارم. یعنی این فکر را، این طرح را، این رهنمود را، این ارائه طریق را همیشه زنده نگه دارید. امام باقر -علیه‌السّلام- به وجود مبارک امام صادق -علیه‌السّلام- دستور داد و فرمود: "اُوقِف لِی مِن مالِی کَذا و کَذا؛" از مال من فلان مبلغ را برگیر و وقف بکن.
▪️ برای اینکه برای من به مدت ۱۰ سال در منا روضه‌خوانی و عزاداری کنند. فرمود: مردم (شیعه و سنی) از راه‌های دور در منا جمع می‌شوند. در مکه هر کس مشغول اعمال خودش و به فکر رفتن به عرفات و مشعر و مناست؛ آن دلهره‌ای که دارد، او را آرام نمی‌گذارد، اما وقتی که این دلهره و اضطراب رفع شد و حجاج آمدند به عرفات و مشعر و منا و رمی جمره و حلق کردند و از لباس احرام به در‌آمدند، به فراغتی می‌رسند.
▪️فرمود: ۱۰ سال در منا برای من ندبه کنند. این نه برای آن است که این‌ها جمع بشوند آنجا و اشک بریزند! خب بسیاری از آنها غیر شیعه بودند. شیعه در آنجا مثل الان در اقلیت بود. فرمود: آن سخنران می‌رود، می‌گوید: امام باقر -علیه‌السّلام- درباره فلان آیه چنین فرمود، درباره فلان حدیث چنین فرمود، درباره فلان مطلب کلامی چنین فرمود، درباره فلان مطلب فقهی چنین فرمود، نام مرا در منا زنده نگه دارید. خب، ما نیز که شیعیان آن‌هاییم باید این نام و این مرام را حفظ کنیم.
📚الکافی، ج ۵، ص ۱۱۷
#شهادت_امام_باقر_علیه_السّلام
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #استوری؛ ۱۱ روز تا غدیر
این وصیت علی‌ست... شما را به خدا، یتیمان را دریابید!
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
این وصیت علی‌ست... شما را به خدا، یتیمان را دریابید!
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
✨﷽✨
•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈
🌀 «همایش علمی یکسالانه غدیر پژوهی» با همکاری انجمن علمی نهج‌البلاغه ایران و دانشگاه پیام نور مورخ ۱۴۰۴/۳/۱۲ در سالن دکتر پارسا واقع در ساختمان اداری دانشگاه پیام نور برگزار گردید.
🔸 محورهای این همایش عبارت از ارائه مقاله منتخب غدیرپژوهی پژوهشگر محترم حجت‌الاسلام سید شفیع هاشمی با موضوع «بررسی اجمالی گونه‌های منفی مواجهه با حدیث غدیر از دیدگاه صحابه»، نیز ارائه غدیر پژوه محترم حجت‌الاسلام امیر تقدمی با موضوع «غدیر و تمدن اسلامی، ولایت الهی یا خلافت بشری» و سخنرانی جناب آقای دکتر مجید معارف با موضوع «علامه امینی و الغدیر»
🔸در پایان مراسم از سخنرانان ارجمند و اعضای فعال انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران توسط جناب آقای دکتر محمد هادی امین ناجی ریاست محترم دانشگاه پیام نور و ریاست محترم انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران تقدیر شد.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
•┈┈••✾•✨🕊️✨•✾••┈
🌀 «همایش علمی یکسالانه غدیر پژوهی» با همکاری انجمن علمی نهج‌البلاغه ایران و دانشگاه پیام نور مورخ ۱۴۰۴/۳/۱۲ در سالن دکتر پارسا واقع در ساختمان اداری دانشگاه پیام نور برگزار گردید.
🔸 محورهای این همایش عبارت از ارائه مقاله منتخب غدیرپژوهی پژوهشگر محترم حجت‌الاسلام سید شفیع هاشمی با موضوع «بررسی اجمالی گونه‌های منفی مواجهه با حدیث غدیر از دیدگاه صحابه»، نیز ارائه غدیر پژوه محترم حجت‌الاسلام امیر تقدمی با موضوع «غدیر و تمدن اسلامی، ولایت الهی یا خلافت بشری» و سخنرانی جناب آقای دکتر مجید معارف با موضوع «علامه امینی و الغدیر»
🔸در پایان مراسم از سخنرانان ارجمند و اعضای فعال انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران توسط جناب آقای دکتر محمد هادی امین ناجی ریاست محترم دانشگاه پیام نور و ریاست محترم انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه ایران تقدیر شد.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
مخالفان چگونه با ماجرای غدیر مواجه می‌شوند
🔹 حجت‌الاسلام سیدشفیع هاشمی: برخی تلاش کردند تا حدیث من کنت مولاه را از دلالت و صراحت بیندازند ولی این مسئله را در نظر نگرفتند که نادیده گرفتن مفاد این آیه، اهانت به پیامبر(ص) و صحابه زیادی است که در غدیر حضور داشتند.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
🔹 حجت‌الاسلام سیدشفیع هاشمی: برخی تلاش کردند تا حدیث من کنت مولاه را از دلالت و صراحت بیندازند ولی این مسئله را در نظر نگرفتند که نادیده گرفتن مفاد این آیه، اهانت به پیامبر(ص) و صحابه زیادی است که در غدیر حضور داشتند.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
✨﷽✨
•✾•✨🕊️✨•✾
🌀 گزارش «همایش علمی سالانه غدیر پژوهی»
گزارش ارائه حجت‌الاسلام سید شفیع هاشمی در «همایش علمی یکسالانه غدیر پژوهی» با عنوان بررسی اجمالی گونه های مواجهه با حدیث غدیر از دیدگاه صحابه به شرح زیر است.
🔸حجت الاسلام و المسلمین سید شفیع هاشمی اظهار داشت موارد متعددی در عدول از فرمان پیامبر پس از واقعه غدیر ملاحظه می‌شود که بعضاً می‌توان به تعلل در پیوستن به جیش اسامة، نماز آخر پیامبر اکرم (ص) و نیز عدم اجرای فرمان پیامبر در بیعت با علی ابن أبی‌طالب پس از ایشان اشاره نمود.
🔸وی بیان نمود که عدم توجه به فرمان پیامبر (ص) در باب بیعت با علی ابن أبی‌طالب در روز غدیر شگفتی بزرگی را می‌نماید، زیرا در ابلاغ فرمان‌هایی با تعداد صحابه و مخاطبین کمتر، نمود عینی اجرای آن فرمان در جامعه محقق گشته اما در فرمانی چنین با عظمت و در منظر خیل عظیمی از صحابه و علی رغم بیعت عمومی با علی ابن أبی‌طالب، اجرای آن پس از وفات پیامبر اکرم (ص) محقق نمی‌گردد.
🔸ایشان معتقد به گونه‌های از مواجهه منفی با این فرمان است که اولین آن را در تفسیر آیات قرآن مرتبط با غدیر بر شمرده است. تغییر در شأن و محل نزول آیه ابلاغ در غیر زمان غدیر و انتقال آن به زمان شعب ابوطالب از این جمله بیان نموده و تفسیر طبری را از این دسته می‌داند. برخی تفاسیر آیات مرتبط با غدیر را در مورد روزهای سختی اسلام تفسیر و علت عدم ابلاغ وصایت امیرالمؤمنین علی (ع) از جانب پیامبر را به دلیل در خطر نیافتادن اسلام بیان کرده‌اند.
🔸از منظر هاشمی دومین مواجهه منفی با موضوع غدیر، مواجهه حدیثی است که با تغییر صراحت، دلالت و تثبیت حدیث ولایت، آن را از علی ابن ابی طالب سلب نموده در اختیار اهداف خاص قرار داده است. به گفته وی نفس این گونه تفاسیر بی توجهی به ساحت رسول الله و صحابه حاضر در محل غدیر خم است.
🔸سومین مواجهه منفی از دیدگاه پژوهشگر محترم، حکم عدم نقل حدیث غدیر و احادیث مرنبط با آن و وضع قوانین عدم نقل حدیث و تضعیف روایات در این باب است. این امر چه در باب متن و چه در باب راویان احادیث غدیر و آن چه با این حدیث مرتبط بود، محقق شد. از این رو وقتی علی ابن أبی طالب در زمان خلافت ظاهری خود با این صحابه بر حضور آنان در غدیر احتجاج می‌نمودند، پاسخ فراموشی و گذر زمان را اعلام می نمودند. یکی از این صحابه انس ابن مالک است که اظهار فراموشی نمود و علی به او فرمود که اگر دروغ بگویی خدا تو را چنان به برص دچار کند که با چیزی پوشانده نشود و چنین می شود. از این رو تضعیف راویان حدیث غدیر موجب تضعیف این راویان در احادیث دیگر گشته و اختلال قابل توجهی در امر روایت حدیث به وجود آورده است.
🔸سید شفیع هاشمی در پایانه به گونه چهارم از مواجهه منفی با حدیث غدیر اعم از تغییر در مفهوم کلمه «ولی» اشاره نمود و گفت: تغییر در مفهوم ولی از سرپرستی و صاحب اختیاری به دوستی نوع دیگری از این گونه مواجهات است.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
•✾•✨🕊️✨•✾
🌀 گزارش «همایش علمی سالانه غدیر پژوهی»
گزارش ارائه حجت‌الاسلام سید شفیع هاشمی در «همایش علمی یکسالانه غدیر پژوهی» با عنوان بررسی اجمالی گونه های مواجهه با حدیث غدیر از دیدگاه صحابه به شرح زیر است.
🔸حجت الاسلام و المسلمین سید شفیع هاشمی اظهار داشت موارد متعددی در عدول از فرمان پیامبر پس از واقعه غدیر ملاحظه می‌شود که بعضاً می‌توان به تعلل در پیوستن به جیش اسامة، نماز آخر پیامبر اکرم (ص) و نیز عدم اجرای فرمان پیامبر در بیعت با علی ابن أبی‌طالب پس از ایشان اشاره نمود.
🔸وی بیان نمود که عدم توجه به فرمان پیامبر (ص) در باب بیعت با علی ابن أبی‌طالب در روز غدیر شگفتی بزرگی را می‌نماید، زیرا در ابلاغ فرمان‌هایی با تعداد صحابه و مخاطبین کمتر، نمود عینی اجرای آن فرمان در جامعه محقق گشته اما در فرمانی چنین با عظمت و در منظر خیل عظیمی از صحابه و علی رغم بیعت عمومی با علی ابن أبی‌طالب، اجرای آن پس از وفات پیامبر اکرم (ص) محقق نمی‌گردد.
🔸ایشان معتقد به گونه‌های از مواجهه منفی با این فرمان است که اولین آن را در تفسیر آیات قرآن مرتبط با غدیر بر شمرده است. تغییر در شأن و محل نزول آیه ابلاغ در غیر زمان غدیر و انتقال آن به زمان شعب ابوطالب از این جمله بیان نموده و تفسیر طبری را از این دسته می‌داند. برخی تفاسیر آیات مرتبط با غدیر را در مورد روزهای سختی اسلام تفسیر و علت عدم ابلاغ وصایت امیرالمؤمنین علی (ع) از جانب پیامبر را به دلیل در خطر نیافتادن اسلام بیان کرده‌اند.
🔸از منظر هاشمی دومین مواجهه منفی با موضوع غدیر، مواجهه حدیثی است که با تغییر صراحت، دلالت و تثبیت حدیث ولایت، آن را از علی ابن ابی طالب سلب نموده در اختیار اهداف خاص قرار داده است. به گفته وی نفس این گونه تفاسیر بی توجهی به ساحت رسول الله و صحابه حاضر در محل غدیر خم است.
🔸سومین مواجهه منفی از دیدگاه پژوهشگر محترم، حکم عدم نقل حدیث غدیر و احادیث مرنبط با آن و وضع قوانین عدم نقل حدیث و تضعیف روایات در این باب است. این امر چه در باب متن و چه در باب راویان احادیث غدیر و آن چه با این حدیث مرتبط بود، محقق شد. از این رو وقتی علی ابن أبی طالب در زمان خلافت ظاهری خود با این صحابه بر حضور آنان در غدیر احتجاج می‌نمودند، پاسخ فراموشی و گذر زمان را اعلام می نمودند. یکی از این صحابه انس ابن مالک است که اظهار فراموشی نمود و علی به او فرمود که اگر دروغ بگویی خدا تو را چنان به برص دچار کند که با چیزی پوشانده نشود و چنین می شود. از این رو تضعیف راویان حدیث غدیر موجب تضعیف این راویان در احادیث دیگر گشته و اختلال قابل توجهی در امر روایت حدیث به وجود آورده است.
🔸سید شفیع هاشمی در پایانه به گونه چهارم از مواجهه منفی با حدیث غدیر اعم از تغییر در مفهوم کلمه «ولی» اشاره نمود و گفت: تغییر در مفهوم ولی از سرپرستی و صاحب اختیاری به دوستی نوع دیگری از این گونه مواجهات است.
🌐 https://nahjalbalaghah.ir/
🆔 @nahjalbalaghah_ir
انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
صفحه نخست انجمن نهج البلاغه - انجمن علمی مطالعات نهج البلاغه
انجمن علمی مطالعات نهج‌البلاغه ایران (تاسیس ۱۳۹۴)، اولین و تنها انجمن علمی کشور، وابسته به وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری در حوزه ی علوم و معارف نهج البلاغه است.