NASLEDIE_NASLEDILO Telegram 503
😵‍💫 Новый СПИН во вторник! 😵‍💫

12 ноября в 19:00 онлайн (на платформе Zoom) состоится очередное заседание Семинара по памяти и наследию (СПИН). С докладом «Живущие в храме: между грехом и миссией «спасателей культурного наследия» выступит ведущий научный сотрудник отдела Культурной антропологии Института археологии и этнографии Национальной академии наук Армении, к.и.н. Гаяне Шагоян.

В докладе будет рассмотрен случай проживания в полуразрушенном католическом храме (в одном из первых церквей Гюмри, построенный в 1843-1855 гг.), куда после разрушительного землетрясения 1926 г. самовольно вселились оставшиеся без крова беженцы, переселившиеся в Ленинакан (ныне Гюмри) после геноцида армян в Турции (1915-23 гг.). В советские годы руины церкви были перестроены в трехэтажное строение, где сохранились очевидные следы религиозного строения, жители которого обращались с пространством своего проживания как с частными квартирами вплоть до продажи и перепродажи, сдачи внаем. В данный момент там проживают 4 семьи, с которыми, как и с некоторыми жителями окрестных домов, были проведены глубинные интервью.

Докладчик подробнее остановится на выборе стратегий и форм реагирования жителей католического храма при «обращении» с сакральным пространством, которое жителям пришлось «профанировать» фактом своего проживания (от отрицания святости пространства до вовлечения «святых духов» в свою повседневность).
Наряду с оценкой своего проживания в храме как акта греховного, звучит и противоположное мнение, что их проживание в храме продлевает жизнь архитектурного памятника 19-го в. (1855 г.), который в противном случае превратился бы в руины. Таким образом, сталкиваются две системы ценностей: религиозная, согласно которой жизнь обитателей храма греховна, и культурная, где у жителей появляется миссия «хранителей» храма как культурного памятника, и спасение «культурного наследия» компенсирует «религиозный грех».

Дискутантами выступят Екатерина Хонинева (ЕУ СПб) и Наталья Крюкова (ИЭА РАН)

Для участия в семинаре, пожалуйста, заполните Яндекс.Форму. Вы получите ссылку для подключения в день проведения семинара.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM



tgoop.com/nasledie_nasledilo/503
Create:
Last Update:

😵‍💫 Новый СПИН во вторник! 😵‍💫

12 ноября в 19:00 онлайн (на платформе Zoom) состоится очередное заседание Семинара по памяти и наследию (СПИН). С докладом «Живущие в храме: между грехом и миссией «спасателей культурного наследия» выступит ведущий научный сотрудник отдела Культурной антропологии Института археологии и этнографии Национальной академии наук Армении, к.и.н. Гаяне Шагоян.

В докладе будет рассмотрен случай проживания в полуразрушенном католическом храме (в одном из первых церквей Гюмри, построенный в 1843-1855 гг.), куда после разрушительного землетрясения 1926 г. самовольно вселились оставшиеся без крова беженцы, переселившиеся в Ленинакан (ныне Гюмри) после геноцида армян в Турции (1915-23 гг.). В советские годы руины церкви были перестроены в трехэтажное строение, где сохранились очевидные следы религиозного строения, жители которого обращались с пространством своего проживания как с частными квартирами вплоть до продажи и перепродажи, сдачи внаем. В данный момент там проживают 4 семьи, с которыми, как и с некоторыми жителями окрестных домов, были проведены глубинные интервью.

Докладчик подробнее остановится на выборе стратегий и форм реагирования жителей католического храма при «обращении» с сакральным пространством, которое жителям пришлось «профанировать» фактом своего проживания (от отрицания святости пространства до вовлечения «святых духов» в свою повседневность).
Наряду с оценкой своего проживания в храме как акта греховного, звучит и противоположное мнение, что их проживание в храме продлевает жизнь архитектурного памятника 19-го в. (1855 г.), который в противном случае превратился бы в руины. Таким образом, сталкиваются две системы ценностей: религиозная, согласно которой жизнь обитателей храма греховна, и культурная, где у жителей появляется миссия «хранителей» храма как культурного памятника, и спасение «культурного наследия» компенсирует «религиозный грех».

Дискутантами выступят Екатерина Хонинева (ЕУ СПб) и Наталья Крюкова (ИЭА РАН)

Для участия в семинаре, пожалуйста, заполните Яндекс.Форму. Вы получите ссылку для подключения в день проведения семинара.

BY Наследие наследило




Share with your friend now:
tgoop.com/nasledie_nasledilo/503

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

The channel also called on people to turn out for illegal assemblies and listed the things that participants should bring along with them, showing prior planning was in the works for riots. The messages also incited people to hurl toxic gas bombs at police and MTR stations, he added. Telegram channels enable users to broadcast messages to multiple users simultaneously. Like on social media, users need to subscribe to your channel to get access to your content published by one or more administrators. Matt Hussey, editorial director at NEAR Protocol also responded to this news with “#meIRL”. Just as you search “Bear Market Screaming” in Telegram, you will see a Pepe frog yelling as the group’s featured image. On Tuesday, some local media outlets included Sing Tao Daily cited sources as saying the Hong Kong government was considering restricting access to Telegram. Privacy Commissioner for Personal Data Ada Chung told to the Legislative Council on Monday that government officials, police and lawmakers remain the targets of “doxxing” despite a privacy law amendment last year that criminalised the malicious disclosure of personal information. fire bomb molotov November 18 Dylan Hollingsworth yau ma tei
from us


Telegram Наследие наследило
FROM American