Богослужение в Праздник Святителя Николая в Бари (Италия). Часть третья
Часть первая
Часть вторая
Продолжееам публиковать фрагменты всенощного бдения и Божественной литургии в Базилике Святого Николая на мощах святителя Николая Чудотворца в городе Бари (Италия). Богослужения состоялись в празднование памяти Святителя – 18 и 19 декабря 2024 года. Это уже третья часть – величание святителю Николаю.

Фотографии и видео с праздничного богослужения можно посмотреть на telegram-канале «зАписки провинциального священника» по ссылке:

https://www.tgoop.com/zApiskistranika

Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK

Кто виноват в том, что Бог не слышит молитвы праведников и не останавливает зло
— Геронда, а если какое-то, к примеру, стихийное бедствие или война случаются как гнев Божий и праведные люди молят Бога о милости, то слышит ли Бог их молитвы?

— Знаешь, в чём тут дело? У людей нет покаяния, и поэтому Бог не слышит молитвы праведников. Если прогневав Бога, мы признаём свою вину, это совсем другое дело — тогда Бог умилостивляется над нами и нам помогает.

Но если человек не признаёт, что он прогневал Бога, и продолжает дудеть в свою дуду, то как Бог услышит молитвы праведных? Для того чтобы Бог простил человека, совершившего какой -то проступок, человек должен этот проступок осознать.

А кроме того, если погрешности совершают люди духовные, например церковные иерархи, священники или монахи, то смягчающих вину обстоятельств у них вообще нет. «О наших гресех и о людских неведениях» — говорится в одной молитве.

Если проступки несчастных мирских людей — это «неведения», то проступки людей духовных — это уже «греси». Поэтому если на грех, собственным примером и словом подталкивают простых людей патриархи, митрополиты, игумены и иереи, то это совсем не шутки. Смягчающие вину обстоятельства есть только у людей мирских.

📚 Из первого тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "С болью и любовью о современном человеке", М., Орфограф, 2021, стр. 134

Фото: пристань на Святой Горе Афон

Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK

Один Христа ради юродивый румын, подвизавшийся на Святой Горе Афон, рассказал кому-то из терзавших себя помыслами о том, что они обделены, такую историю: «Увидела лягушка буйвола и сказала: „Я тоже хочу стать буйволом!“ Дулась, дулась и под конец лопнула. Ведь Бог-то кого лягушкой сделал, а кого буйволом. А лягушка чего учудила: захотела стать буйволом! Ну и лопнула!..»

Поэтому пусть каждый радуется тому, каким сделал его Творец. Каждому человеку Он дал то, что ему полезно: рост ли, отвагу ли, красоту или что-то ещё. Он дал человеку то, что может помочь ему спастись, если он употребит это с пользой. Однако мир терзается: «Почему я такой, а он такой?» Но ведь у тебя есть одно, а у него другое, то чего, возможно, нет у тебя.

Из второго тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовное пробуждение", М, Орфограф, 2021, стр. 357

Иллюстрация: Роберт Бисселл, «Мечтатели»

Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK

У нас в Воскресенском районе Нижегородской области перед престольным Праздником святителя Николя Чудотворца, который на нашем монастырском Никольском Архиерейском подворье в селе Нестиары ежегодно празднуется 19 декабря, несколько дней шли сильные снегопады. Вот и в тот день, 17 декабря 2024 года, когда произошла эта просто удивительная история, благополучно закончившаяся по молитвам святителю Николаю Чудотворцу:

https://www.tgoop.com/zApiskistranika/5620

Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK

Самое важное — держаться того, что проверено опытом. В противном случае уходит Предание и остаётся предательство. Сравни слова «Предание» и «предательство»! Как же одно отличается от другого! Разве можно предательство Предания превращать в Предание?

Сегодня некоторые монастыри делают что вздумается и считают, что это находится в рамках Предания. Так, по отношению к Преданию эти монастыри превращаются из хранителей — в предателей.

У преподобного Паисия игра слов: παράδοση — предание; παράβαση — преступление, нарушение, попрание. — прим.

Но если нет духовной чуткости, то как потом придёт духовное рассуждение? Ведь монашеству необходимо держаться иного пути.

Ни марширующая солдатская колонна, ни рельсы общественной активности, ни производственный конвейер по типу фабрики или колхоза для нас, монашествующих, не годятся. Монашеству необходим монашеский , проверенный опытом путь, несущий на себе начертание — характер святоотеческого пути. Бывает, что святоотеческим называют и путь иной — ложный путь «теоретического монашества», названный святоотеческим потому, что идущие по нему начитались святых отцов, не имея при этом внутренней связи ни с отцами, ни с монашеством вообще.

Из первого тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "С болью и любовью о современном человеке", М, Орфограф, 2021, стр. 389

Фото: Святая Гора Афон

Подворье Нестиары в Telegram
Подворье Нестиары в VK