День прошёл очень насыщенно. Встал сегодня несколько раньше, чем вчера (в 10:40). С одной стороны, интенсивно занимался английским. Подготовил 6 наборов карточек по 12 в каждом, прорабатывал их по два (т.е. 24, 24 и 24, итого 72). С другой стороны, активно работал над большим материалом об истоках шиизма, нашёл новую, англоязычную литературу. Всего набрал за день порядка 5 тыс. знаков. Думаю в итоге наберётся 1 - может быть даже 1,5 авторских листа (1 а.л. равен 40 тыс. знаков). Перемежал одно другим, не испытывая ощутимой усталости, как минимум до 18:00.
Тренер настаивает, чтобы я возобновил контроль над рационом, потому что иначе вес не набрать. Что ж, придётся установить контроль ещё и над этим.
Вечером продолжал читал, с одной стороны «Желание психоанализа» Г. Тупинамбы, а, с другой, начал читать «Преданную демократию. СССР и неформалы (1986-1989 гг.)» А.В. Шубина. Я давно знаю о Шубине, но до сих пор не читал его книг, в то время как он автор ряда работ, в частности, по истокам советской государственности - теме из отечественной истории, которая меня особенно интересует. Его книги необходимо будет освоить, но начать решил со времён не столь отдалённых. Прочитал 11 стр. из 209 (в эл. версии).
В свою очередь, что касается Тупинамбы, несмотря на приличный объем, книга написана очень живым, простым языком, перевод вовсе не ощущается. Книга бичует нравы, которые, если можно так сказать, «восторжествовали» в сообществе психоаналитиков-лаканистов, а именно стремление основать собственную «церковь». Ну вот - и это происходит с дискурсом, который критикует науку за то, что она якобы является теологией с «изъятым» богом. Тупинамба фиксирует цикличность кризисов, происходящих в сообществе (18 лет); утверждает, что психоанализ неотделим от экономических практик, влияние которых на анализ «объективно»; а также заявляет (что наиболее интересно) что некоторый «догматизм» (не могу подобрать более удачного слова) имманентно присущ самому анализу, проистекает из той его версии, что была сформулирована Лаканом. Как следствие, сам анализ должен быть переосмыслен. Посмотрим, к каким вводам автор придёт дальше. Прочёл за сегодня 18 стр. (всего 50 из 464).
День прошёл очень насыщенно. Встал сегодня несколько раньше, чем вчера (в 10:40). С одной стороны, интенсивно занимался английским. Подготовил 6 наборов карточек по 12 в каждом, прорабатывал их по два (т.е. 24, 24 и 24, итого 72). С другой стороны, активно работал над большим материалом об истоках шиизма, нашёл новую, англоязычную литературу. Всего набрал за день порядка 5 тыс. знаков. Думаю в итоге наберётся 1 - может быть даже 1,5 авторских листа (1 а.л. равен 40 тыс. знаков). Перемежал одно другим, не испытывая ощутимой усталости, как минимум до 18:00.
Тренер настаивает, чтобы я возобновил контроль над рационом, потому что иначе вес не набрать. Что ж, придётся установить контроль ещё и над этим.
Вечером продолжал читал, с одной стороны «Желание психоанализа» Г. Тупинамбы, а, с другой, начал читать «Преданную демократию. СССР и неформалы (1986-1989 гг.)» А.В. Шубина. Я давно знаю о Шубине, но до сих пор не читал его книг, в то время как он автор ряда работ, в частности, по истокам советской государственности - теме из отечественной истории, которая меня особенно интересует. Его книги необходимо будет освоить, но начать решил со времён не столь отдалённых. Прочитал 11 стр. из 209 (в эл. версии).
В свою очередь, что касается Тупинамбы, несмотря на приличный объем, книга написана очень живым, простым языком, перевод вовсе не ощущается. Книга бичует нравы, которые, если можно так сказать, «восторжествовали» в сообществе психоаналитиков-лаканистов, а именно стремление основать собственную «церковь». Ну вот - и это происходит с дискурсом, который критикует науку за то, что она якобы является теологией с «изъятым» богом. Тупинамба фиксирует цикличность кризисов, происходящих в сообществе (18 лет); утверждает, что психоанализ неотделим от экономических практик, влияние которых на анализ «объективно»; а также заявляет (что наиболее интересно) что некоторый «догматизм» (не могу подобрать более удачного слова) имманентно присущ самому анализу, проистекает из той его версии, что была сформулирована Лаканом. Как следствие, сам анализ должен быть переосмыслен. Посмотрим, к каким вводам автор придёт дальше. Прочёл за сегодня 18 стр. (всего 50 из 464).
As of Thursday, the SUCK Channel had 34,146 subscribers, with only one message dated August 28, 2020. It was an announcement stating that police had removed all posts on the channel because its content “contravenes the laws of Hong Kong.” “Hey degen, are you stressed? Just let it all out,” he wrote, along with a link to join the group. Clear There have been several contributions to the group with members posting voice notes of screaming, yelling, groaning, and wailing in different rhythms and pitches. Calling out the “degenerate” community or the crypto obsessives that engage in high-risk trading, Co-founder of NFT renting protocol Rentable World emiliano.eth shared this group on his Twitter. He wrote: “hey degen, are you stressed? Just let it out all out. Voice only tg channel for screaming”. Telegram users themselves will be able to flag and report potentially false content.
from us
