Три года без мамы. Вечная память.
Людмила Рогозина (01.10.1939–26.11.2021)

Не спится. Листаю ленту, читаю о настоящем, думаю о будущем.

Настоящее образования:

Новый этап в развитии, ориентированный на будущее и самые передовые технологии! С 8 августа 2024 года Липецкий машиностроительный колледж переименован в Колледж искусственного интеллекта в машиностроительной отрасли. Только в Липецкой области насчитывается 850 желающих стать суперайтишниками, – пишет губернатор Липецкой области Игорь Артомонов.

Настоящее политики:

Новый этап в развитии, ориентированный на будущее, формирующий гордость за себя и свою страну! По данным ВЦИОМ в 2016 году порядка 80% взрослых россиян себя называли патриотами, в 2024 - 94%. Выше только звезды, – пишет генеральный директор ВЦИОМ Валерий Федоров.

Будущее в политике и образовании:

– Алиса, ты – патриот России или нет?
– Я искусственный интеллект, и у меня нет личных убеждений и национальной принадлежности. Моя цель – помогать пользователям с их запросами и предоставлять информацию.

Когда искусственный интеллект благодаря суперайтишникам научится быть патриотом, две вещи, наполняющие душу удивлением и благоговением – моральный закон в нас и звездное небо над нами, – сольются в одном патриотическом порыве, – и наступит будущее, которое выше звезд.

Из исследования бездомности:

— Чего лично Вам не хватает для эффективной работы, или всего хватает? — спрашиваем работника из организации, помогающей бездомным.

— Времени и любви, — отвечает он.

Завтра конференция о бездомности в Шанинке. Приходите, поговорим и об этом.

Я был последним. Замечательная аудитория и замечательное место. Рассказал 1/2 того, что намеревался рассказать, обещал выложить все подготовленные материалы — и сделаю это в несколько итераций, поскольку материалов много, явно не на 45 отведенных минут. На фото следы того, что было (что это —понятно участникам, будет понятно позднее читателям). Но пост не про следы и материалы, а про мою благодарность всем пришедшим в Шанинку. Спасибо вам, друзья, за участие и неравнодушие. Конференция Шанинки и Ночлежки о бездомных и для бездомных состоялась. Нас много, и это фантастика.

Консервативная революция, Армин Молер, радикальный консерватизм; как можно быть язычником, как партикуляризм спасает человечество от диктата универсальных принципов; собственные цивилизационные основания, свой путь, свой мир, свой народ, Новые правые, Александр Дугин. Этикетки вековых про- и антизападных дебатов, нам не чуждых, но и не особо нужных. Этикетки для стикеров, конференций, газетных публикаций, телевизионных ток-шоу. Поговорить, выпить, забыть.

Почему так много и так шумно?

Потому что есть другая сторона, и она не левая, она вне угловых ориентаций. На другой стороне почти такое же на слух и в речи, иное в текстах и концептах, понимание мира, в центре которого ненавистный русскому (д)уху либерализм, а за ним гражданство и права, уже потом обязанности и долг. На борьбу с правами не мобилизуешь массы, а на борьбу с либералами – легко.

С кем бороться?

Уж, конечно, не с теми, кто на слуху, кто шумит в эфире, трактует и зовёт. Они сами лишь шум, помехи, фон времени. Бороться надо с идеологами и основателями, с теми, кто писал о правах, разделяя их на гражданские, политические и социальные, кто в гражданских правах видел чуждые либеральные свободы, в политических – участие и распределенную власть, в социальных – уход, заботу, социальную поддержку вне регламентов и региональных дорожных карт.

Кто это?

Это Томас Хамфри Маршалл (1893–1981), автор «Гражданства и социального класса» (1950); «Социологии на перекрестке» (1963); «Права на благосостояние» (1981). Давно писал, давно жил, давно почил. Но давность относительна. Жив как никогда, субъект, а не объект борьбы, мишень всех новых правых, не по имени, а по духу. Сегодня день его смерти, день конца биографии и начала постбиографии (по Борису Докторову). Помянем. Поговорим и выпьем. Не сейчас, как придет время, как будет повод.

Николаев и сыновья и никакого Павла Швеца. Точно вам говорю.

PS Пузырики21, запомните это 🍷

#винныйсеминар

В регионе прошло обсуждение регионального проекта по развитию проектов, поступивших в регион.

В регион приходят поручения, из региона поступают обращения. Потоки поручений и обращений не пересекаются, что поддерживает и развивает бесперебойное функционирование управления региона.

В регионе по первому ряду обращений даны поручения. По второму — держится исполнение на контроле. А по третьему — контролируются обращения первого ряда.

Внимание, вопрос: о каком регионе Российской Федерации идёт речь?

Новый видеоподкаст
«Неформальная экономика: чем промышляет провинция?» уже на ютуб-канале

В новом выпуске профессор НИУ ВШЭ (д.филос.н) Юрий Михайлович Плюснин описывает структуру провинциальной неформальной экономики.

В основу подкаста легло исследование 144 населенных пунктов в 54 регионах России, которое Юрий Михайлович проводил в течение 8 лет. А также многолетнее включенное наблюдение.

В выпуске много исторических параллелей, поражающих цифр и полевых баек!

Плюснин Ю. М. Промыслы российской провинции: неформальные экономические практики населения М.: Издательский дом НИУ ВШЭ, 2024. (книга доступна в БукВышке, на озоне и не только)

П.С. Не забывайте лайки и комментарии!

Open-call: Чикагская школа и полевые эксперименты
Тематический номер журнала "Городские исследования и практики"

В российском и русскоязычном научном мире вряд ли существует тесная ассоциативная связь между Чикагской школой социологии и экспериментальными подходами в социологии. Тем не менее, подобная перспектива активно развивается в последние 5 лет в европейской и американской социологической мысли – из ключевых текстов можно назвать статью 2020 года Нортье Маррес и Дэвида Старка «Put to the test: For a new sociology of testing» и книга Тани Богузц (Tanja Bogusz) «Experimentalism and Sociology: From Crisis to Experience» 2022 года. Оба текста так или иначе отталкиваются от классической статьи Роберта Парка «Город как социальная лаборатория», однако показывают, что характер этой лаборатории и тестов в ней отличается от сложившейся традиции лабораторных тестов: это полевые тесты / тесты в естественных условиях, направленные на проверку гипотез в сети повседневных отношений и практик.

Переосмысление наследия Чикагской школы социологии в эксперименталистском ключе включает ее в давние дебаты, которые ведут социологи второй половины ХХ века с Поппером о том, является ли социология эмпирической наукой или же ее удел оставаться в мире культуры и идей. Из этой перспективы иначе видятся и работы Чикагской школы, ставшие классическими и фокусирующиеся на различных крайностях социальной жизни ее окраинных территориях – преступности, притонах, уличных бандах и гетто. Пограничный характер этих историй позволяет исследователям представлять их как естественный эксперимент с социальными нормами и условиями существования социального порядка, подвергая сомнению саму его возможность.

Исходя из двух описанных подходов – переосмысления наследия Чикагской школы в рамках развития экспериментальных практик в социологии и классических работ Чикагской школы социологии – мы приглашаем к участию в номере авторов с текстами, которые касаются полевой практики социологии, связанной с городом или с пространственным развитием, или с переосмыслением уже существующей традиции Чикагской школы социологии.

Полные тексты ждем к 1 марта 2025 года на мейлы - [email protected], [email protected], предварительно до 30 декабря готовы рассмотреть резюме текстов до 300 слов, чтобы согласовать тему и общее направление текста.

Номер планируется 2 / 3 в 2025 году, ВАК, входит в список рекомендованных журналов ВШЭ

Приглашенные редакторы номера – Ната Волкова (МВШСЭН), Марат Невлютов, к. арх. (МАРШ).

В чёрно-белом мире многие выбирают чёрное. Отнюдь не потому, что такой выбор отражает их природную склонность. Чёрное более определенно, фактурно и не заставляет щуриться. Ставка на чёрное притягивает даже тогда, когда точно известно о личном проигрыше. Когда же такая ставка сопряжена с социальным одобрением и государственным поощрением, есть выбор коллективный, шансов перейти на белую сторону практически не остается. Ночь на дворе.

И ночь вновь. Когда же рассвет?

Нынешняя неделя открыта дачными посиделками от большой семьи Сердюков. Кто ещё не приобщился, спешите, пока Алексей в Москве, пока идут дегустации. Наша завершена, и даже чуток оставили на опохмел и будущие восторги. Вина не пить — жизнь не любить.

#винныйсеминар

Хорошо посидели с Алексеем Сердюком, даже застольного глубокомыслия набрались, но без надрыва и пафоса, со смехом и подтруниванием, прежде всего над собой. И послевкусие осталось новогоднее, жизнеутверждающее. Три сюжета на вскидку от младшего Сердюка: о жизни вместе, кошке Кнопке и задолбавшем сургуче.

О жизни вместе

Важно жить вместе, не одному. Если так, то можешь очень, очень, очень много чего обсудить. Какие-то новые встречи, новые люди, новые идеи. Жить одному одиноко и несподручно. Семья у нас большая, пять человек, с детства привык, всегда кто-то рядом, – и это для меня очень важно. Быть вместе, всегда с природой, без искусственности и пластика. Посыл простой: чтобы сохранить себя и природу, надо ограничить потребление полимеров. Вино – это не про удовольствие, баловство и себялюбие. Вино – про совместную натуральность жизни. Знакомство как вино, чем старше и плотнее, тем больше даёт нового, выдержанного. От новых людей до новых идей – иного пути не вижу.

О кошке Кнопке

«Кошку вот здесь», – показывает на бутылке, – «сверху сургуча, батя придумал. Это Кнопка. Она прожила у нас с 1990 по 2008, 18 лет. Первые фотографии винодельни всегда были с кошкой, всегда была где-то рядом. На первой этикетке нашего вина кошка была посередине. Похоронена на даче, небольшая статуэтка кошки есть, и батя даже шерстки немного срезал, – такая любовь. Кнопка была частью нашей семьи, была настоящей. И сейчас кошка на бутылке – это знак натуральности и любви». Фактурно тянется силуэт кошки, по кругу надпись «Дача Сердюка». Саперави. Год урожая 2020, разлито 18.04.2024. Большой потенциал вина, но долго не простоит. Хорошее вино в компанию просится.

О задолбавшем сургуче

Сургуч на пробке у нас был натуральный, крепкий, не полимерный. Такой сургуч слишком хрупкий, плохо ложится на бутылку. Надо разбавлять воском и парафином, чтобы текучесть получить. Был свой ящик сургуча, килограммов тридцать, откуда – не знаю. Когда кончился, друг батин предложил: «Знаю, вы сургуч используете, возьмите мой», – получили ещё 30 килограммов. Прошло пару лет. Мы и его использовали. Всё уже задолбало с этим сургучом возиться. Тут второй друг предлагает. Откуда у них у всех в гаражах ящики с сургучом?! Точно почту ограбили! Для чего? Только как три ящика израсходовали, перешли на специальный винный сургуч, у него все присадки, цвета разные. Полегчало.

Хотите ещё историй от Алексея Сердюка? Они есть у меня.

#винныйсеминар

Тут ниже в комментариях всплыла оценка мимоходом, мол, бурда у Сердюка, как из колодца голос: с эхом на десятилетие. Но мы и об этом поговорили за столом, повторы нынче в тренде:

– Был много лет назад эксперт на винодельне. Налили ему. Тьфу – следующая. Тьфу – следующая. Тьфу – следующая. За тридцать секунд попробовал шесть классных старых вин. Просто экспресс. Ну скажи просто: «я занят». Или: «нет, сегодня не буду пробовать». Нет, надо показать себя, свой снобизм проявить сполна.

– Откуда такой снобизм?

– Потому что он вырос на французской классической истории виноделия. В то время десять лет назад, классика, Франция, – модно было, аж куда деваться. У него деформированный вкус под классику. А сейчас к нему уже вопросы. Женя Шамов говорит, что вино классное. Дима Фролов говорит, что вино классное. Паша Швец просто говорит, что хорошее. Гриша Чегодаев говорит, что классное. А это всё лучшие сомелье России. И теперь морщишься, что Дача Сердюка – вино-говно, сразу кидаешь тень на этих сомелье. Получается, что они не разбираются. Потому и любители бордо сейчас поворачивают голову в сторону другой стилистики, о российском задумываются.

Время либеральных снобов, на Францию равнение держащих, у нас прошло, а заметили они это или нет – их проблемы, тут уж ничего не попишешь. Российское называть бурдой, от красностопа отворачиваться, под сибирьковым губки поджимать – стыдобища. Слава России! Российским виноделам слава!

Кто возьмется за рецензию? Формируем новый номер винных исследований в Пути России. Продолжаются дегустации, набирают силы исследования вина!

Презентация номера давно прошла, а следы до сих пор актуальны. Винным исследованиям быть.

Лекция Дмитрия Рогозина об автоэтнографии — уже на сайте «Поля», YouTube и VK Видео

Почему качественные методы и автоэтнография соотносятся между собой как проза и поэзия? В чем прикладные преимущества автоэтнографии, обращенной к личному опыту исследователя, а не респондента, и в чем заключаются ее главные риски? И почему этот подход может помочь нам увидеть то, чего не не позволяют разглядеть традиционные научные оптики?

На этой встрече в рамках лектория «Полынь» социолог Дмитрий Рогозин рассказывает об одном из самых радикальных и нетипичных методов — прикладной автоэтнографии. Основываясь на своем богатом полевом и теоретическом опыте, Дмитрий размышляет о том, как сегодня этот инструмент можно применять, зачем он нужен социальным исследователям и каковы его границы.

#лекцииПолыни

Смотреть на YouTube | Смотреть на VK Видео | Смотреть на сайте «Поля»

Вчера смотрел на ухоженную женщину в президиуме. Говорила о важном, говорила убедительно. Решил посмотреть в биографию. Родилась в провинциальном городе. В конце девяностых закончила филиал РАГСа. Ещё во время учебы подвизалась работать помощником регионального депутата. Десять лет помощник у разных влиятельных людей и кандидатская по экономике. Диссернет пишет списанная, но мало ли что братья-физики насчитают и напишут. В конце нулевых сама региональный депутат. Потом партийная работа и переезд в Москву. В десятых – депутат федеральный и переход на государственную службу в ранге замминистра, обретение собственных помощников. Много инициатив, медийного шума, убедительных позиций. Муж, дети, всё как полагается. Карьера и судьба на зависть злопыхателям. А вы хотели для себя бы такую судьбу?