ГЛАВНЫЙ ДЕТОУБИЙЦА
Пока ещё не закончился Год семьи, успевший пробить очередное дно по уровню рождаемости, обязательно уместным словом нужно помянуть тех, кто базовый институт любого общества и народа – институт семьи – разрушил под основание.
С 1861 (начало больших реформ Александра II) по 1917 годы население Российской империи увеличилось почти вдвое, а вот потом началось то, что началось. Молодая советская власть под водительством товарища Ленина и иже с ним зря время не теряла и, надо отдать должное, делала всё весьма эффективно. Без осмысления того, что тогда происходило, ничего мы не восстановим, а так и будем вымирающих русских судорожно замещать мигрантами, прикрывая свою безграмотность или злонамеренность освоенными бюджетами социальных программ.
Ленинские декреты по разрушению православной семьи были изданы куда раньше, чем даже декрет об отделении Церкви от государства и иные акты по важнейшим социалистическим преобразованиям: национализация промышленности, коллективизация и проч. Так, уже в декабре 1917 года издан декрет «О расторжении брака» и декрет «О гражданском браке, о детях и о ведении книг гражданского состояния». Ими советская власть отстранила Православную Церковь от вопроса заключения брака и отменила ограничения по расторжению брака. Казалось бы, неужели на тот период не было ничего более важного?
Теперь вместо венчания в церкви проводились свадебные церемонии в ЗАГСах и прямо на заводах, под красными флагами супруги давали клятву занятного содержания. Вот примерный текст: «Обещаете ли вы следовать по пути коммунизма так же смело, как сейчас вы выступаете против Церкви и старых традиций?». В концовке звучало следующее: «Тогда во имя нашего руководителя товарища В.И. Ленина я объявляю ваш красный брак заключенным».
Быстро и уверенно советская власть растоптала православные семейные устои и ценности. По сути, разрешив сожительство вне семьи, семью сделали чем-то ненужным. Результат не заставил себя долго ждать. Если в 1913 году среди русских на 1000 браков было 0,15 разводов, то уже в 1926-1927 гг. – 11 (это стократный рост числа разводов). В Петрограде на 1000 браков уже в 1920 году было 92 развода, а в Москве в 1926 – 477, то есть половина. Молодежь с того времени не хотела создавать семьи, поощрялись стремления учиться и самостоятельно зарабатывать деньги, любовь пропаганда рисовала инстинктом сексуального удовлетворения. Естественно, это давало значительный рост проституции. Начавшийся тогда кризис традиционной русской семьи (в результате разрушения её духовных основ) до сих пор не преодолен.
Но на том советские власти не остановились и в 1920 году первыми в современном мире легализовали аборты, предоставив женщинам бесплатное право убивать младенцев. Если в царской России абортов почти не было, то уже в 1926 году в Москве доля абортов составляла 46%, то есть половина детей убивалась, а к 1934 году на одного родившегося было уже трое погибших! Собственно, в совокупности эти инициативы привели к гибели миллионов детей, отчего Ленина уместно именовать главным детоубийцей планеты.
Но вместо того, чтобы дать адекватную оценку заслуг вождя мирового пролетариата, мы продолжаем бережно хранить его чучело в мистическом зиккурате на главной площади столицы, на той самой площади, где тот самый вождь своими руками ломал установленный там ранее христианский крест. Дух творит себе формы.
Использовал материалы книги доктора исторических наук В.Лаврова «Православный взгляд на ленинский эксперимент над Россией».
Пока ещё не закончился Год семьи, успевший пробить очередное дно по уровню рождаемости, обязательно уместным словом нужно помянуть тех, кто базовый институт любого общества и народа – институт семьи – разрушил под основание.
С 1861 (начало больших реформ Александра II) по 1917 годы население Российской империи увеличилось почти вдвое, а вот потом началось то, что началось. Молодая советская власть под водительством товарища Ленина и иже с ним зря время не теряла и, надо отдать должное, делала всё весьма эффективно. Без осмысления того, что тогда происходило, ничего мы не восстановим, а так и будем вымирающих русских судорожно замещать мигрантами, прикрывая свою безграмотность или злонамеренность освоенными бюджетами социальных программ.
Ленинские декреты по разрушению православной семьи были изданы куда раньше, чем даже декрет об отделении Церкви от государства и иные акты по важнейшим социалистическим преобразованиям: национализация промышленности, коллективизация и проч. Так, уже в декабре 1917 года издан декрет «О расторжении брака» и декрет «О гражданском браке, о детях и о ведении книг гражданского состояния». Ими советская власть отстранила Православную Церковь от вопроса заключения брака и отменила ограничения по расторжению брака. Казалось бы, неужели на тот период не было ничего более важного?
Теперь вместо венчания в церкви проводились свадебные церемонии в ЗАГСах и прямо на заводах, под красными флагами супруги давали клятву занятного содержания. Вот примерный текст: «Обещаете ли вы следовать по пути коммунизма так же смело, как сейчас вы выступаете против Церкви и старых традиций?». В концовке звучало следующее: «Тогда во имя нашего руководителя товарища В.И. Ленина я объявляю ваш красный брак заключенным».
Быстро и уверенно советская власть растоптала православные семейные устои и ценности. По сути, разрешив сожительство вне семьи, семью сделали чем-то ненужным. Результат не заставил себя долго ждать. Если в 1913 году среди русских на 1000 браков было 0,15 разводов, то уже в 1926-1927 гг. – 11 (это стократный рост числа разводов). В Петрограде на 1000 браков уже в 1920 году было 92 развода, а в Москве в 1926 – 477, то есть половина. Молодежь с того времени не хотела создавать семьи, поощрялись стремления учиться и самостоятельно зарабатывать деньги, любовь пропаганда рисовала инстинктом сексуального удовлетворения. Естественно, это давало значительный рост проституции. Начавшийся тогда кризис традиционной русской семьи (в результате разрушения её духовных основ) до сих пор не преодолен.
Но на том советские власти не остановились и в 1920 году первыми в современном мире легализовали аборты, предоставив женщинам бесплатное право убивать младенцев. Если в царской России абортов почти не было, то уже в 1926 году в Москве доля абортов составляла 46%, то есть половина детей убивалась, а к 1934 году на одного родившегося было уже трое погибших! Собственно, в совокупности эти инициативы привели к гибели миллионов детей, отчего Ленина уместно именовать главным детоубийцей планеты.
Но вместо того, чтобы дать адекватную оценку заслуг вождя мирового пролетариата, мы продолжаем бережно хранить его чучело в мистическом зиккурате на главной площади столицы, на той самой площади, где тот самый вождь своими руками ломал установленный там ранее христианский крест. Дух творит себе формы.
Использовал материалы книги доктора исторических наук В.Лаврова «Православный взгляд на ленинский эксперимент над Россией».
tgoop.com/no_dragon/166
Create:
Last Update:
Last Update:
ГЛАВНЫЙ ДЕТОУБИЙЦА
Пока ещё не закончился Год семьи, успевший пробить очередное дно по уровню рождаемости, обязательно уместным словом нужно помянуть тех, кто базовый институт любого общества и народа – институт семьи – разрушил под основание.
С 1861 (начало больших реформ Александра II) по 1917 годы население Российской империи увеличилось почти вдвое, а вот потом началось то, что началось. Молодая советская власть под водительством товарища Ленина и иже с ним зря время не теряла и, надо отдать должное, делала всё весьма эффективно. Без осмысления того, что тогда происходило, ничего мы не восстановим, а так и будем вымирающих русских судорожно замещать мигрантами, прикрывая свою безграмотность или злонамеренность освоенными бюджетами социальных программ.
Ленинские декреты по разрушению православной семьи были изданы куда раньше, чем даже декрет об отделении Церкви от государства и иные акты по важнейшим социалистическим преобразованиям: национализация промышленности, коллективизация и проч. Так, уже в декабре 1917 года издан декрет «О расторжении брака» и декрет «О гражданском браке, о детях и о ведении книг гражданского состояния». Ими советская власть отстранила Православную Церковь от вопроса заключения брака и отменила ограничения по расторжению брака. Казалось бы, неужели на тот период не было ничего более важного?
Теперь вместо венчания в церкви проводились свадебные церемонии в ЗАГСах и прямо на заводах, под красными флагами супруги давали клятву занятного содержания. Вот примерный текст: «Обещаете ли вы следовать по пути коммунизма так же смело, как сейчас вы выступаете против Церкви и старых традиций?». В концовке звучало следующее: «Тогда во имя нашего руководителя товарища В.И. Ленина я объявляю ваш красный брак заключенным».
Быстро и уверенно советская власть растоптала православные семейные устои и ценности. По сути, разрешив сожительство вне семьи, семью сделали чем-то ненужным. Результат не заставил себя долго ждать. Если в 1913 году среди русских на 1000 браков было 0,15 разводов, то уже в 1926-1927 гг. – 11 (это стократный рост числа разводов). В Петрограде на 1000 браков уже в 1920 году было 92 развода, а в Москве в 1926 – 477, то есть половина. Молодежь с того времени не хотела создавать семьи, поощрялись стремления учиться и самостоятельно зарабатывать деньги, любовь пропаганда рисовала инстинктом сексуального удовлетворения. Естественно, это давало значительный рост проституции. Начавшийся тогда кризис традиционной русской семьи (в результате разрушения её духовных основ) до сих пор не преодолен.
Но на том советские власти не остановились и в 1920 году первыми в современном мире легализовали аборты, предоставив женщинам бесплатное право убивать младенцев. Если в царской России абортов почти не было, то уже в 1926 году в Москве доля абортов составляла 46%, то есть половина детей убивалась, а к 1934 году на одного родившегося было уже трое погибших! Собственно, в совокупности эти инициативы привели к гибели миллионов детей, отчего Ленина уместно именовать главным детоубийцей планеты.
Но вместо того, чтобы дать адекватную оценку заслуг вождя мирового пролетариата, мы продолжаем бережно хранить его чучело в мистическом зиккурате на главной площади столицы, на той самой площади, где тот самый вождь своими руками ломал установленный там ранее христианский крест. Дух творит себе формы.
Использовал материалы книги доктора исторических наук В.Лаврова «Православный взгляд на ленинский эксперимент над Россией».
Пока ещё не закончился Год семьи, успевший пробить очередное дно по уровню рождаемости, обязательно уместным словом нужно помянуть тех, кто базовый институт любого общества и народа – институт семьи – разрушил под основание.
С 1861 (начало больших реформ Александра II) по 1917 годы население Российской империи увеличилось почти вдвое, а вот потом началось то, что началось. Молодая советская власть под водительством товарища Ленина и иже с ним зря время не теряла и, надо отдать должное, делала всё весьма эффективно. Без осмысления того, что тогда происходило, ничего мы не восстановим, а так и будем вымирающих русских судорожно замещать мигрантами, прикрывая свою безграмотность или злонамеренность освоенными бюджетами социальных программ.
Ленинские декреты по разрушению православной семьи были изданы куда раньше, чем даже декрет об отделении Церкви от государства и иные акты по важнейшим социалистическим преобразованиям: национализация промышленности, коллективизация и проч. Так, уже в декабре 1917 года издан декрет «О расторжении брака» и декрет «О гражданском браке, о детях и о ведении книг гражданского состояния». Ими советская власть отстранила Православную Церковь от вопроса заключения брака и отменила ограничения по расторжению брака. Казалось бы, неужели на тот период не было ничего более важного?
Теперь вместо венчания в церкви проводились свадебные церемонии в ЗАГСах и прямо на заводах, под красными флагами супруги давали клятву занятного содержания. Вот примерный текст: «Обещаете ли вы следовать по пути коммунизма так же смело, как сейчас вы выступаете против Церкви и старых традиций?». В концовке звучало следующее: «Тогда во имя нашего руководителя товарища В.И. Ленина я объявляю ваш красный брак заключенным».
Быстро и уверенно советская власть растоптала православные семейные устои и ценности. По сути, разрешив сожительство вне семьи, семью сделали чем-то ненужным. Результат не заставил себя долго ждать. Если в 1913 году среди русских на 1000 браков было 0,15 разводов, то уже в 1926-1927 гг. – 11 (это стократный рост числа разводов). В Петрограде на 1000 браков уже в 1920 году было 92 развода, а в Москве в 1926 – 477, то есть половина. Молодежь с того времени не хотела создавать семьи, поощрялись стремления учиться и самостоятельно зарабатывать деньги, любовь пропаганда рисовала инстинктом сексуального удовлетворения. Естественно, это давало значительный рост проституции. Начавшийся тогда кризис традиционной русской семьи (в результате разрушения её духовных основ) до сих пор не преодолен.
Но на том советские власти не остановились и в 1920 году первыми в современном мире легализовали аборты, предоставив женщинам бесплатное право убивать младенцев. Если в царской России абортов почти не было, то уже в 1926 году в Москве доля абортов составляла 46%, то есть половина детей убивалась, а к 1934 году на одного родившегося было уже трое погибших! Собственно, в совокупности эти инициативы привели к гибели миллионов детей, отчего Ленина уместно именовать главным детоубийцей планеты.
Но вместо того, чтобы дать адекватную оценку заслуг вождя мирового пролетариата, мы продолжаем бережно хранить его чучело в мистическом зиккурате на главной площади столицы, на той самой площади, где тот самый вождь своими руками ломал установленный там ранее христианский крест. Дух творит себе формы.
Использовал материалы книги доктора исторических наук В.Лаврова «Православный взгляд на ленинский эксперимент над Россией».
BY Николай Кондратенко
Share with your friend now:
tgoop.com/no_dragon/166