— Гейдар Джахидович, каков ваш взгляд на текущую ситуацию в мире?
— Мировая система является безусловным и абсолютным злом — в метафизическом, религиозном, политическом, экономическом смыслах. Потому что мировое общество существует не для человека, оно существует, скорее, как акула по отношению к маленькой рыбешке, в роли которой выступает человек. То есть мировое общество — это система, которая ориентирована на поглощение человека.
В мире есть три клуба, которые противостоят друг другу. Это, во-первых, традиционалистский клуб — старая аристократия, которая после Первой мировой войны и особенно после Второй была вытеснена на задний план, но ждет своего часа, чтобы вернуться.
Это, во-вторых, пришедший во власть повсеместно всемирный клуб либералов, который в 45-м году восторжествовал с победой англосаксонского империализма, воцарился в Европе, а сейчас уже снял с повестки дня советскую систему, советский социалистический лагерь. Можно сказать, что либерализм стал на какое-то время просто фасадом глобального общества.
И третий клуб — это клуб радикалов, позицию которого я излагаю в данный момент. Радикалы — это те, кто бросает вызов и тем и другим, как бы маневрируя, потому что их позиция наиболее необеспеченная.
И в самом низу стоит молчаливое большинство — мегаполисная пыль. Это те миллионы, предки которых жили в селах, но были выброшены в большие города, дезориентированы. Они не обладают собственным дискурсом и не понимают дискурс чужих. Они смотрят телевизор, и то, что они там видят, их раздражает, они этого не понимают, это вызывает у них нагнетающийся гнев. Гнев, который используют остальные клубы.
Либералы охотятся за ними активно, радикалы тоже охотятся за ними, в меньшей степени, конечно, традиционалисты, которые не особенно заинтересованы в силу своей стратегии именно в этих массах. И, в частности, такие феномены, как футбольные фанаты, различные националистические движения и так далее — это как раз продукт того, как разбирают эти массы и, так сказать, используют их гнев, используют их дезориентированность.
— В чем сущностная разница между клубами?
— Традиционалистский клуб стоит на платформе сакрального символизма, то есть что внизу, то и вверху. То, что здесь, — это символ того, что находится в подлинном невидимом мире. Это прямой символизм, это такая отсылка к нетленному, то, что называется philosophia perennis (вечная философия).
Либералы стоят на платформе естественного атеизма, скепсиса, прагматизма и гедонизма. То есть они хорошо укоренены здесь, в этой жизни. Они считают, что в этой жизни нужно пожинать материальные блага. И кто пытается оспорить это их право, тот будет уничтожен.
Радикалы исходят из того, что все вышесказанное — как позиция традиционалистов, так и позиция либералов — это фундаментальная ложь, что мир построен на несправедливости. Мир для них — это полоса препятствий, которую Всевышний явил человеку с тем, чтобы человек взял на себя это преодоление. Несправедливость этого мира, деформированность фундаментального бытия, на которой мир замешан, нужно корректировать.
У молчаливого большинства позиция непонимания и гнева. Вот такая вертикаль. В настоящее время наверху находятся либералы, которые ведут жестокие бои с традиционалистами и начинают понемногу сдавать позиции, но пока что они являются мажоритарной группой акционеров глобального общества.
— Гейдар Джахидович, каков ваш взгляд на текущую ситуацию в мире?
— Мировая система является безусловным и абсолютным злом — в метафизическом, религиозном, политическом, экономическом смыслах. Потому что мировое общество существует не для человека, оно существует, скорее, как акула по отношению к маленькой рыбешке, в роли которой выступает человек. То есть мировое общество — это система, которая ориентирована на поглощение человека.
В мире есть три клуба, которые противостоят друг другу. Это, во-первых, традиционалистский клуб — старая аристократия, которая после Первой мировой войны и особенно после Второй была вытеснена на задний план, но ждет своего часа, чтобы вернуться.
Это, во-вторых, пришедший во власть повсеместно всемирный клуб либералов, который в 45-м году восторжествовал с победой англосаксонского империализма, воцарился в Европе, а сейчас уже снял с повестки дня советскую систему, советский социалистический лагерь. Можно сказать, что либерализм стал на какое-то время просто фасадом глобального общества.
И третий клуб — это клуб радикалов, позицию которого я излагаю в данный момент. Радикалы — это те, кто бросает вызов и тем и другим, как бы маневрируя, потому что их позиция наиболее необеспеченная.
И в самом низу стоит молчаливое большинство — мегаполисная пыль. Это те миллионы, предки которых жили в селах, но были выброшены в большие города, дезориентированы. Они не обладают собственным дискурсом и не понимают дискурс чужих. Они смотрят телевизор, и то, что они там видят, их раздражает, они этого не понимают, это вызывает у них нагнетающийся гнев. Гнев, который используют остальные клубы.
Либералы охотятся за ними активно, радикалы тоже охотятся за ними, в меньшей степени, конечно, традиционалисты, которые не особенно заинтересованы в силу своей стратегии именно в этих массах. И, в частности, такие феномены, как футбольные фанаты, различные националистические движения и так далее — это как раз продукт того, как разбирают эти массы и, так сказать, используют их гнев, используют их дезориентированность.
— В чем сущностная разница между клубами?
— Традиционалистский клуб стоит на платформе сакрального символизма, то есть что внизу, то и вверху. То, что здесь, — это символ того, что находится в подлинном невидимом мире. Это прямой символизм, это такая отсылка к нетленному, то, что называется philosophia perennis (вечная философия).
Либералы стоят на платформе естественного атеизма, скепсиса, прагматизма и гедонизма. То есть они хорошо укоренены здесь, в этой жизни. Они считают, что в этой жизни нужно пожинать материальные блага. И кто пытается оспорить это их право, тот будет уничтожен.
Радикалы исходят из того, что все вышесказанное — как позиция традиционалистов, так и позиция либералов — это фундаментальная ложь, что мир построен на несправедливости. Мир для них — это полоса препятствий, которую Всевышний явил человеку с тем, чтобы человек взял на себя это преодоление. Несправедливость этого мира, деформированность фундаментального бытия, на которой мир замешан, нужно корректировать.
У молчаливого большинства позиция непонимания и гнева. Вот такая вертикаль. В настоящее время наверху находятся либералы, которые ведут жестокие бои с традиционалистами и начинают понемногу сдавать позиции, но пока что они являются мажоритарной группой акционеров глобального общества.
Telegram Channels requirements & features "Doxxing content is forbidden on Telegram and our moderators routinely remove such content from around the world," said a spokesman for the messaging app, Remi Vaughn. Don’t publish new content at nighttime. Since not all users disable notifications for the night, you risk inadvertently disturbing them. So far, more than a dozen different members have contributed to the group, posting voice notes of themselves screaming, yelling, groaning, and wailing in various pitches and rhythms. 1What is Telegram Channels?
from us
