Forwarded from Владимир Легойда
Мир стал свидетелем многочисленных случаев страшных убийств мирных жителей Сирии. Они были преданы смерти за то, что не разделяют религиозных убеждений тех людей, которые вооружены и готовы применять насилие. Среди убитых значительную часть составляют сирийские христиане.
Молимся и скорбим о всех жертвах насилия на сирийской земле. Важно остановить творящееся беззаконие, прекратить произвол боевиков, получивших власть, не ограниченную ни законом, ни совестью.
Благословенны усилия российских военнослужащих, благодаря которым военная база в Хмеймиме стала убежищем для мирных жителей Латакии и Тартуса, которые также могли быть убиты.
Надеюсь на то, что безразличию будет положен предел, и люди доброй воли объединятся поверх границ и политических разногласий ради сохранения жизней невинных жителей Сирии.
Молимся и скорбим о всех жертвах насилия на сирийской земле. Важно остановить творящееся беззаконие, прекратить произвол боевиков, получивших власть, не ограниченную ни законом, ни совестью.
Благословенны усилия российских военнослужащих, благодаря которым военная база в Хмеймиме стала убежищем для мирных жителей Латакии и Тартуса, которые также могли быть убиты.
Надеюсь на то, что безразличию будет положен предел, и люди доброй воли объединятся поверх границ и политических разногласий ради сохранения жизней невинных жителей Сирии.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Статья_Обзор_педагогических_исследований_Т6_№7.pdf
554.3 KB
В журнале "Обзор педагогических исследований", том 6, № 7 / 2024, вышла еще одна моя статья о психологическом синдроме индуцированного отчуждения семьи:
«Синдром индуцированного отчуждения семьи: источники синдрома».
Прикреплена в формате PDF 👆🏻
Предыдущие статьи - по ссылкам:
Структура и механизм развития
Межличностная ситуация развития
В данной статье рассматриваются современные зарубежные и отечественные подходы к научному исследованию и описанию феномена индуцированного отчуждения родителя и иных членов семьи ребенка в условиях конфликта и раздельного проживания родителей, как правило, связанного с разводом. Представлен обзор существующих научных подходов к изучению патологической адаптации ребенка к разводу, конфликту и раздельному проживанию родителей.
Возникающее у ребенка в условиях внутрисемейного конфликта и раздельного проживания родителей аномальное состояние психики, характеризующееся отвергающим отношением к отдельно проживающему родителю и иным членам семьи, связанным с отвергаемым родителем, вплоть до полного прекращения любых контактов с ними, проявляется на когнитивном, аффективном и поведенческом уровнях.
Предлагается рассматривать данный феномен через призму психологического синдрома. Дается определение психологического синдрома индуцированного отчуждения семьи. Представлено описание источников синдрома. При описании источников синдрома указаны формы (модели) отчуждающего поведения инициатора отчуждения, родителя-индуктора, алиенатора.
Ранее было дано определение психологического синдрома индуцированного отчуждения семьи; представлено общее описание ситуации межличностного развития, драматического треугольника членов семьи в условиях индуцированного отчуждения, источников синдрома, ядра синдрома.
ORTHODOX PRO 🕊
«Синдром индуцированного отчуждения семьи: источники синдрома».
Прикреплена в формате PDF 👆🏻
Предыдущие статьи - по ссылкам:
Структура и механизм развития
Межличностная ситуация развития
В данной статье рассматриваются современные зарубежные и отечественные подходы к научному исследованию и описанию феномена индуцированного отчуждения родителя и иных членов семьи ребенка в условиях конфликта и раздельного проживания родителей, как правило, связанного с разводом. Представлен обзор существующих научных подходов к изучению патологической адаптации ребенка к разводу, конфликту и раздельному проживанию родителей.
Возникающее у ребенка в условиях внутрисемейного конфликта и раздельного проживания родителей аномальное состояние психики, характеризующееся отвергающим отношением к отдельно проживающему родителю и иным членам семьи, связанным с отвергаемым родителем, вплоть до полного прекращения любых контактов с ними, проявляется на когнитивном, аффективном и поведенческом уровнях.
Предлагается рассматривать данный феномен через призму психологического синдрома. Дается определение психологического синдрома индуцированного отчуждения семьи. Представлено описание источников синдрома. При описании источников синдрома указаны формы (модели) отчуждающего поведения инициатора отчуждения, родителя-индуктора, алиенатора.
Ранее было дано определение психологического синдрома индуцированного отчуждения семьи; представлено общее описание ситуации межличностного развития, драматического треугольника членов семьи в условиях индуцированного отчуждения, источников синдрома, ядра синдрома.
ORTHODOX PRO 🕊
Forwarded from Егор Холмогоров
По случаю юбилея разместил на дзене очерк об Александре III.
https://dzen.ru/a/Z87S3enc7V2gAVQu
Национальная культура, национальная экономика, национальная внешняя политика – таковы были «три кита» на которых Александр III хотел основать великое будущее России. Царь мечтал, как признавался он в письме супруге, 17. «доказать всей изумленной испорченной нравственно Европе, что Россия та же самая святая, православная Россия, каковой она была и при Царях Московских и каковой, дай Бог, ей остаться вечно!».
В ХХ веке, после несвоевременной и трагической кончины Александра III, Россия, казалась, бесконечно удалилась от этого идеала. Но вот прошло почти полтора столетия и многие и в реалиях, и в замыслах возвращается на круги своя. Идеал царя-славянофила сегодня представляется нам снова актуальным и достижимым. И если это так, то потому, что сам государь Александр Александрович не только сформулировал этот идеал, но и потому, что за свое очень короткое царствование заложил под свою мечту прочнейший фундамент, никуда не исчезнувший и сегодня.
https://dzen.ru/a/Z87S3enc7V2gAVQu
Национальная культура, национальная экономика, национальная внешняя политика – таковы были «три кита» на которых Александр III хотел основать великое будущее России. Царь мечтал, как признавался он в письме супруге, 17. «доказать всей изумленной испорченной нравственно Европе, что Россия та же самая святая, православная Россия, каковой она была и при Царях Московских и каковой, дай Бог, ей остаться вечно!».
В ХХ веке, после несвоевременной и трагической кончины Александра III, Россия, казалась, бесконечно удалилась от этого идеала. Но вот прошло почти полтора столетия и многие и в реалиях, и в замыслах возвращается на круги своя. Идеал царя-славянофила сегодня представляется нам снова актуальным и достижимым. И если это так, то потому, что сам государь Александр Александрович не только сформулировал этот идеал, но и потому, что за свое очень короткое царствование заложил под свою мечту прочнейший фундамент, никуда не исчезнувший и сегодня.
Дзен | Статьи
Александр III. Самый русский царь
Статья автора «Егор Холмогоров» в Дзене ✍: 180 лет исполняется императору Александру III, родившемуся 26 февраля [10 марта] 1845.
Незабвенной памяти
Императора Александра III
Когда с Державного Престола
Ты Русским Царством управлял, –
В подполье пряталась крамола
И враг России трепетал.
Стремились все к Твоей Державе,
Ища защиту и оплот,
Был наш солдат в почетной славе,
Был первый в мире Русский Флот!
Везде господствовал порядок,
Закон не смели нарушать,
В стране повсюду был достаток
И мирной жизни благодать.
Трудились сытые крестьяне
В просторных житницах полей.
Служили с рвением дворяне
Тебе и Родине Своей!
Рукой железной правя твердо,
Ты порождал любовь и страх,
И Флаг Российский реял гордо
В нам чуждых странах и морях.
Таких Царей, как Ты, не будет,
Вот почему Ты мог сказать:
«Когда Царь Русский рыбу удит –
Европа может подождать!»
Сергей Бехтеев. «Царь Богатырь»
г. Ницца, Пасха 1943 года.
ORTHODOX PRO🕊️
Императора Александра III
Когда с Державного Престола
Ты Русским Царством управлял, –
В подполье пряталась крамола
И враг России трепетал.
Стремились все к Твоей Державе,
Ища защиту и оплот,
Был наш солдат в почетной славе,
Был первый в мире Русский Флот!
Везде господствовал порядок,
Закон не смели нарушать,
В стране повсюду был достаток
И мирной жизни благодать.
Трудились сытые крестьяне
В просторных житницах полей.
Служили с рвением дворяне
Тебе и Родине Своей!
Рукой железной правя твердо,
Ты порождал любовь и страх,
И Флаг Российский реял гордо
В нам чуждых странах и морях.
Таких Царей, как Ты, не будет,
Вот почему Ты мог сказать:
«Когда Царь Русский рыбу удит –
Европа может подождать!»
Сергей Бехтеев. «Царь Богатырь»
г. Ницца, Пасха 1943 года.
ORTHODOX PRO
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ГОЛОВАНОВ
Геноцид христиан в Сирии. Не буду ставить кадры казней. Этим адом заполнены все сети. Это религиозная война. Боевики уничтожают иконы и статуэтки Богородицы.
Бородатый террорист-исламист обещает христианам настоящую войну и полное уничтожение. Говорит, что их не остановит даже то, что война может продлиться 10 лет.
А уже на последнем видео - боевики из Средней Азии. Послушайте, на каком языке они говорят. Русский. Сто процентов могли бы сдать языковой тест на гражданство.
Сегодня был массированный налёт БПЛА. Такого удара ещё не было. Это летело извне. Но есть и внутренняя угроза.
Как мы увидели, у боевиков нашли адвокаты на Ставрополье. Их действия попытались оправдать и объяснить.
Надо делать выводы из Крокуса. Прошел уже год.
Бородатый террорист-исламист обещает христианам настоящую войну и полное уничтожение. Говорит, что их не остановит даже то, что война может продлиться 10 лет.
А уже на последнем видео - боевики из Средней Азии. Послушайте, на каком языке они говорят. Русский. Сто процентов могли бы сдать языковой тест на гражданство.
Сегодня был массированный налёт БПЛА. Такого удара ещё не было. Это летело извне. Но есть и внутренняя угроза.
Как мы увидели, у боевиков нашли адвокаты на Ставрополье. Их действия попытались оправдать и объяснить.
Надо делать выводы из Крокуса. Прошел уже год.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
О природе и вреде сквернословия
Сквернословие - это тема, которая в современном обществе касается каждого из нас. Это явление, к сожалению, стало настолько привычным в современном мире, что многие перестали замечать его разрушительное влияние на душу, разум и отношения между людьми. Но как христиане, мы призваны быть светом миру и солью земли, а значит, должны задуматься о том, какие слова мы произносим и как они влияют на нас и окружающих.
Слово — это дар Божий. Вспомним, как в начале времен Господь сотворил мир словом: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3). Слово обладает огромной силой: оно может созидать, вдохновлять, утешать, но может и разрушать, ранить, сеять тьму. Апостол Иаков в своем послании предупреждает нас: «Язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!» (Иак. 3:5). Действительно, слово, как огонь, может согреть, а может и уничтожить.
Сквернословие — это искажение природы слова. Вместо того чтобы нести добро, свет и истину, оно становится инструментом зла. Скверные слова оскверняют не только уста говорящего, но и душу, и сердце. Они наполнены гневом, раздражением, ненавистью, а иногда и бессмысленностью. Но разве может быть что-то доброе в том, что исходит от зла?
Сквернословие оскверняет нашу душу. Христос сказал: «Исходящее из уст — из сердца исходит; сие оскверняет человека» (Мф. 15:18). Когда мы позволяем себе скверные слова, мы позволяем злу проникать в наше сердце. Это отдаляет нас от Бога, ведь Господь есть чистота и святость.
Сквернословие разрушает отношения между людьми. Оно ранит, унижает, оскорбляет. Как часто из-за одного необдуманного слова рушатся семьи, дружба, доверие! Апостол Павел напоминает нам: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим» (Еф. 4:29).
Сквернословие становится привычкой, которая передается из поколения в поколение. Оно опускает нравственный уровень общества, делает грубость и хамство нормой. Деградацию общества в этом плане мы можем наблюдать из того, что в наше время, впервые в истории нашего народа, младенцы (дети дошкольного возраста) не только знают отдельные скверные, матерные слова, но и, по примеру взрослых, разговаривают на этом инфернальном языке словесной порнографии. Мы, христиане, призваны быть примером для других, показывать, что можно и в современных условиях жить чисто и достойно.
Как бороться со сквернословием?
Во-первых, осознать проблему. Первым шагом к исправлению является осознание того, что сквернословие — это грех. Не нужно оправдывать себя тем, что «все так говорят» или «это просто слова». Каждое слово имеет значение.
Во-вторых, очистить свое сердце. Христос сказал: «От избытка сердца говорят уста» (Лк. 6:45). Чтобы очистить свою речь, нужно начать с сердца. Молитва, чтение Священного Писания, покаяние и участие в таинствах Церкви помогут нам наполнить сердце любовью, миром и добром.
В-третьих, контролировать свою речь.
Апостол Иаков советует: «Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова» (Иак. 1:19). Прежде чем что-то сказать, подумайте: будет ли это слово угодно Богу? Принесет ли оно пользу ближнему? Необходимо при этом всегда иметь в памяти слова Самого Господа: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37).
В-четвертых, заменять зло добром.
Апостол Павел призывает: «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21). Вместо грубости и сквернословия учитесь говорить слова благодарности, поддержки, любви. «Слово ваше да будет всегда с благодатию» (Кол. 4:6).
Давайте помнить, что мы — дети Божии, призванные к святости. Наша речь должна отражать нашу веру и любовь к Богу и ближним. Пусть наши слова будут чисты, как вода из источника, и светлы, как солнце. Давайте беречь дар слова, чтобы через него прославлять Господа и нести свет в этот мир.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
#Доброслово #БезМата
#Без_сквернословия
ORTHODOX PRO🕊️
Сквернословие - это тема, которая в современном обществе касается каждого из нас. Это явление, к сожалению, стало настолько привычным в современном мире, что многие перестали замечать его разрушительное влияние на душу, разум и отношения между людьми. Но как христиане, мы призваны быть светом миру и солью земли, а значит, должны задуматься о том, какие слова мы произносим и как они влияют на нас и окружающих.
Слово — это дар Божий. Вспомним, как в начале времен Господь сотворил мир словом: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (Быт. 1:3). Слово обладает огромной силой: оно может созидать, вдохновлять, утешать, но может и разрушать, ранить, сеять тьму. Апостол Иаков в своем послании предупреждает нас: «Язык — небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!» (Иак. 3:5). Действительно, слово, как огонь, может согреть, а может и уничтожить.
Сквернословие — это искажение природы слова. Вместо того чтобы нести добро, свет и истину, оно становится инструментом зла. Скверные слова оскверняют не только уста говорящего, но и душу, и сердце. Они наполнены гневом, раздражением, ненавистью, а иногда и бессмысленностью. Но разве может быть что-то доброе в том, что исходит от зла?
Сквернословие оскверняет нашу душу. Христос сказал: «Исходящее из уст — из сердца исходит; сие оскверняет человека» (Мф. 15:18). Когда мы позволяем себе скверные слова, мы позволяем злу проникать в наше сердце. Это отдаляет нас от Бога, ведь Господь есть чистота и святость.
Сквернословие разрушает отношения между людьми. Оно ранит, унижает, оскорбляет. Как часто из-за одного необдуманного слова рушатся семьи, дружба, доверие! Апостол Павел напоминает нам: «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим» (Еф. 4:29).
Сквернословие становится привычкой, которая передается из поколения в поколение. Оно опускает нравственный уровень общества, делает грубость и хамство нормой. Деградацию общества в этом плане мы можем наблюдать из того, что в наше время, впервые в истории нашего народа, младенцы (дети дошкольного возраста) не только знают отдельные скверные, матерные слова, но и, по примеру взрослых, разговаривают на этом инфернальном языке словесной порнографии. Мы, христиане, призваны быть примером для других, показывать, что можно и в современных условиях жить чисто и достойно.
Как бороться со сквернословием?
Во-первых, осознать проблему. Первым шагом к исправлению является осознание того, что сквернословие — это грех. Не нужно оправдывать себя тем, что «все так говорят» или «это просто слова». Каждое слово имеет значение.
Во-вторых, очистить свое сердце. Христос сказал: «От избытка сердца говорят уста» (Лк. 6:45). Чтобы очистить свою речь, нужно начать с сердца. Молитва, чтение Священного Писания, покаяние и участие в таинствах Церкви помогут нам наполнить сердце любовью, миром и добром.
В-третьих, контролировать свою речь.
Апостол Иаков советует: «Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова» (Иак. 1:19). Прежде чем что-то сказать, подумайте: будет ли это слово угодно Богу? Принесет ли оно пользу ближнему? Необходимо при этом всегда иметь в памяти слова Самого Господа: «От слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37).
В-четвертых, заменять зло добром.
Апостол Павел призывает: «Не будь побеждён злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12:21). Вместо грубости и сквернословия учитесь говорить слова благодарности, поддержки, любви. «Слово ваше да будет всегда с благодатию» (Кол. 4:6).
Давайте помнить, что мы — дети Божии, призванные к святости. Наша речь должна отражать нашу веру и любовь к Богу и ближним. Пусть наши слова будут чисты, как вода из источника, и светлы, как солнце. Давайте беречь дар слова, чтобы через него прославлять Господа и нести свет в этот мир.
Присоединяйтесь к Первому движению в защиту русского языка «Доброслово»!
#Доброслово #БезМата
#Без_сквернословия
ORTHODOX PRO
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Борис Корчевников
Очень мудрый, глубокий и полезный разговор четырех любящих Россию людей – о нашем недавнем прошлом, мифах и правде об СССР, оболганной дореволюционной России, о зернах и плевелах в нашей истории – нам надо научиться их отделять, избавляясь от шаблонов и ярлыков.
Этот разговор делает это.
Забытая Первая мировая и её затоптанные новыми властями жертвы, соединили ли большевики «разваливающуюся страну», были ли искренним сталинский военный разворот к Церкви, готовило на самом деле советское руководство нашу страну к войне с фашистами и почему именно дореволюционное поколение принесло на своих штыках Победу? Корни советских научных прорывов и почему исчерпался их потенциал?...
Посмотрите этот разговор Андрея Афанасьева, Леонида Решетникова, Сергея Первезенцева и Игоря Гарькового. Он делает еще один шаг к прекращению гражданской войны.
Потому что прекращать её ложью – то же, что тушить огонь бензином. Прекратить её можно только Правдой:
Дзен | ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | RuTube | Одноклассники
Этот разговор делает это.
Забытая Первая мировая и её затоптанные новыми властями жертвы, соединили ли большевики «разваливающуюся страну», были ли искренним сталинский военный разворот к Церкви, готовило на самом деле советское руководство нашу страну к войне с фашистами и почему именно дореволюционное поколение принесло на своих штыках Победу? Корни советских научных прорывов и почему исчерпался их потенциал?...
Посмотрите этот разговор Андрея Афанасьева, Леонида Решетникова, Сергея Первезенцева и Игоря Гарькового. Он делает еще один шаг к прекращению гражданской войны.
Потому что прекращать её ложью – то же, что тушить огонь бензином. Прекратить её можно только Правдой:
Дзен | ВКонтакте | ВКонтакте (подкаст) | RuTube | Одноклассники
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM