СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ - ОДИН ИЗ САМЫХ ЛИРИЧНЫХ ПРАЗДНИКОВ ИЛИ ЧТО НУЖНО ПОТЕРЯТЬ, ЧТОБЫ НАЙТИ БОГА (печальный рассказ эмигранта)
Как часто усилия привести кого-то в Церковь кажутся тщетными. Зашел человек, прикоснулся – и опять ушел «на страну далече». Но по-настоящему оценить происходящие события можно только в перспективе скоротекущего времени, оглядываясь на путь длиною в несколько десятилетий. Речь пойдет об этом.
...В него были влюблены многие, если не все, девочки в институте. Но не я. Это дало нам возможность оставаться друзьями всю жизнь.
Сережа был личностью выдающейся. Сын известного диссидента, отбывавшего в то время свой не первый политический срок, непонятно, каким чудом поступил он в наш идеологический ВУЗ. Умный, многое переживший, обаятельный Сережа притягивал к себе прежде всего своей душевной теплотой. Главной его мечтой, конечно, помимо творческих амбиций, было – эмигрировать на Запад.
Во время нашей учебы началась перестройка. Отец Сережи наконец освободился из мест заключения и смог уехать во Францию. Туда же, прямо в день защиты диплома, вместе с женой, дочкой и совсем маленьким сыном улетел Сергей. Шел июнь 1989 года.
В первый свой приезд той же осенью Сережа с горящими глазами рассказывал мне о жизни «там».
– Свобода, Настя! Здесь мы никогда не представляли себе, что такое свобода, – говорил он.
Прошло несколько лет, Сережа приехал вновь. Когда мы встретились на станции метро «Комсомольская», чтобы пойти в гости к мастеру нашего курса Кире Константиновне Парамоновой, первое, что бросилось в глаза, – седина. Сережа был седой как лунь.
– Все хорошо, – говорил он. – Правда, с женой я порвал окончательно, живу с подругой, она француженка. А сын мой, представляешь?! Он чистый француз, по-русски немного понимает, но не говорит.
Этот факт Сереже казался особенно замечательным. Он зарабатывал переводами, но денег катастрофически не хватало, ночами работал уборщиком парижского метро. Как человек целеустремленный, Сергей постоянно подавал заявки и стучался на французский телеканал Артэ, горячим поклонником которого был.
Еще через несколько лет я встретилась с Сережей в Париже. Он выглядел подавленным, говорил, что, наверное, вернулся бы в Россию, но все мосты сожжены.
– У вас там сейчас интереснее, – говорил он. – А здесь мы все равно чужие. Я чужой даже собственному сыну. Представляешь, он не знает ни слова по-русски, – сокрушался Сергей.
Когда появилась возможность общаться через интернет и СМС, мы поздравляли друг друга с праздниками и изредка обменивались новостями. Когда Сережа получил французское гражданство, мы даже выпили по Скайпу вина. Еще через некоторое время он начал работать на телеканале Артэ.
Прошло около года, и врачи диагностировали у Сергея неоперабельную стадию рака желудка.
Сережа умирал в той же клинике, что и Андрей Тарковский, поначалу он еще мог шутить на эту тему. Каждую неделю к нему приходил православный священник, он исповедовался и причащался.
– Молись за меня, – просил он каждый раз, прощаясь.
Говорить он почти не мог. Наркотический пояс, который он носил постоянно, вместе с болью усыплял сознание. Только один раз он заговорил бодро и вдохновенно, как прежде. Казалось, наступило улучшение, и появилась надежда на выздоровление.
– Спасибо Богу и моей болезни, – сказал он. – Я столько понял за это время!
– Поделись, – попросила я.
– Если бы не тщеславие, наше творчество стало бы чистым, и мы прославляли бы им Бога – это первое.
Сережа замолчал, я терпеливо ждала продолжения.
– Второе, я понял, что Бог действительно любит нас. Он принимает и утешает даже такого блудного сына, как я. А третье, знаешь, о чем я сейчас больше всего жалею? Что я почти ничего не дал своим детям.
Теперь Сережа замолчал окончательно, я поняла, что пора заканчивать разговор. Он устал.
Последний раз я поздравила его с наступающим 2008-м. Еще несколько раз мы обменивались СМС.
– Молись за меня, и я тоже буду, – последнее, что написал Сережа 29 января.
Он умер в Париже 15 февраля 2008 года, на праздник Сретения Господня.
Анастасия Горюнова
#рассказ
Как часто усилия привести кого-то в Церковь кажутся тщетными. Зашел человек, прикоснулся – и опять ушел «на страну далече». Но по-настоящему оценить происходящие события можно только в перспективе скоротекущего времени, оглядываясь на путь длиною в несколько десятилетий. Речь пойдет об этом.
...В него были влюблены многие, если не все, девочки в институте. Но не я. Это дало нам возможность оставаться друзьями всю жизнь.
Сережа был личностью выдающейся. Сын известного диссидента, отбывавшего в то время свой не первый политический срок, непонятно, каким чудом поступил он в наш идеологический ВУЗ. Умный, многое переживший, обаятельный Сережа притягивал к себе прежде всего своей душевной теплотой. Главной его мечтой, конечно, помимо творческих амбиций, было – эмигрировать на Запад.
Во время нашей учебы началась перестройка. Отец Сережи наконец освободился из мест заключения и смог уехать во Францию. Туда же, прямо в день защиты диплома, вместе с женой, дочкой и совсем маленьким сыном улетел Сергей. Шел июнь 1989 года.
В первый свой приезд той же осенью Сережа с горящими глазами рассказывал мне о жизни «там».
– Свобода, Настя! Здесь мы никогда не представляли себе, что такое свобода, – говорил он.
Прошло несколько лет, Сережа приехал вновь. Когда мы встретились на станции метро «Комсомольская», чтобы пойти в гости к мастеру нашего курса Кире Константиновне Парамоновой, первое, что бросилось в глаза, – седина. Сережа был седой как лунь.
– Все хорошо, – говорил он. – Правда, с женой я порвал окончательно, живу с подругой, она француженка. А сын мой, представляешь?! Он чистый француз, по-русски немного понимает, но не говорит.
Этот факт Сереже казался особенно замечательным. Он зарабатывал переводами, но денег катастрофически не хватало, ночами работал уборщиком парижского метро. Как человек целеустремленный, Сергей постоянно подавал заявки и стучался на французский телеканал Артэ, горячим поклонником которого был.
Еще через несколько лет я встретилась с Сережей в Париже. Он выглядел подавленным, говорил, что, наверное, вернулся бы в Россию, но все мосты сожжены.
– У вас там сейчас интереснее, – говорил он. – А здесь мы все равно чужие. Я чужой даже собственному сыну. Представляешь, он не знает ни слова по-русски, – сокрушался Сергей.
Когда появилась возможность общаться через интернет и СМС, мы поздравляли друг друга с праздниками и изредка обменивались новостями. Когда Сережа получил французское гражданство, мы даже выпили по Скайпу вина. Еще через некоторое время он начал работать на телеканале Артэ.
Прошло около года, и врачи диагностировали у Сергея неоперабельную стадию рака желудка.
Сережа умирал в той же клинике, что и Андрей Тарковский, поначалу он еще мог шутить на эту тему. Каждую неделю к нему приходил православный священник, он исповедовался и причащался.
– Молись за меня, – просил он каждый раз, прощаясь.
Говорить он почти не мог. Наркотический пояс, который он носил постоянно, вместе с болью усыплял сознание. Только один раз он заговорил бодро и вдохновенно, как прежде. Казалось, наступило улучшение, и появилась надежда на выздоровление.
– Спасибо Богу и моей болезни, – сказал он. – Я столько понял за это время!
– Поделись, – попросила я.
– Если бы не тщеславие, наше творчество стало бы чистым, и мы прославляли бы им Бога – это первое.
Сережа замолчал, я терпеливо ждала продолжения.
– Второе, я понял, что Бог действительно любит нас. Он принимает и утешает даже такого блудного сына, как я. А третье, знаешь, о чем я сейчас больше всего жалею? Что я почти ничего не дал своим детям.
Теперь Сережа замолчал окончательно, я поняла, что пора заканчивать разговор. Он устал.
Последний раз я поздравила его с наступающим 2008-м. Еще несколько раз мы обменивались СМС.
– Молись за меня, и я тоже буду, – последнее, что написал Сережа 29 января.
Он умер в Париже 15 февраля 2008 года, на праздник Сретения Господня.
Анастасия Горюнова
#рассказ
16 ФЕВРАЛЯ, ВОСКРЕСЕНЬЕ
Неделя о блудном сыне. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ день праведного Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, дочери Фануила
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Луки святое благовествование
( Лк.,XV:11-32 )
Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;
и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;
а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое,
а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
( 1 Кор.,VI:12-20 )
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
______________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
Неделя о блудном сыне. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ день праведного Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, дочери Фануила
______________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Луки святое благовествование
( Лк.,XV:11-32 )
Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.
По прошествии немногих дней младший сын, собрав всё, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
Когда же он прожил всё, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;
и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козлёнка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;
а когда этот сын твой, расточивший имение своё с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое,
а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся
______________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
( 1 Кор.,VI:12-20 )
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела.
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
______________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
СЛОВО В НЕДЕЛЮ О БЛУДНОМ СЫНЕ. ПСАЛОМ 136.
Дорогие братья и сестры!
Совсем скоро начнется главный период церковного года – Великий пост. Этот пост именуется Великим не столь потому, что он длиннее и строже иных – ведь это только внешняя составляющая, касающаяся тела, но потому что этот пост имеет великое значение для душ верующих.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
1. Зачем нужен этот подготовительный период?
Подготовить наши души к правильному прохождению Великого поста. Избитая истина, часто слышимая, но столь плохо вмещающаяся в нас. О ней говорил еще апостол Павел:
«Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться» (2 Тим. 2, 5).
Подвиг внешних добродетелей бывает законным и спасительным, когда они строятся на правильном духовном основании.
Итак, в прошлое воскресенье мы услышали первый урок Церкви, который был сосредоточен вокруг Евангельской причти о мытаре и фарисее. Сегодня же мы слышим следующую притчу о блудном сыне, в которой нам, с одной стороны, открывается спасительность покаяния, даже в самом плачевном духовном состоянии человека, а с другой – бесконечная любовь и милосердие Отца Небесного.
Также, начиная с этой недели, в течение трех последующих воскресных богослужений, будет петься 136-ой Псалом. Этот псалом есть горькая плачевная песнь иудейского народа, находящегося в плену Вавилонском.
По толкованию Святой Православной Церкви изгнание иудеев из земли обетованной есть образ изгнания человека из рая, а пленение иудеев, длившееся семьдесят лет, есть образ земной жизни человека. Именно поэтому 136-ой псалом, по уставу начинает петься в неделю о блудном сыне и оканчивается неделей об изгнании Адама из рая.
Таким образом, начиная с недели о блудном сыне, Церковь напоминает нам очевидную, но часто забываемую истину – все мы изгнанники из рая, а наша земная жизни есть не что иное, как плен – плен дьявола, страстей и похотей.
2. Каков же образ жизни пленников?
«На реках Вавилонских, тамо седохом и плакахом» (Пс 136, 1).
Будучи в изгнании первым и главным занятием иудеев был плач.
Иудеи, столь темпераментный и радостный народ, певший и игравший в своей земле, теперь, в плену, оставляя свои музыкальные инструменты, полностью предаются плачу» (Святитель Иоанн Златоуст).
Пленники клятвенно обещают помнить свое отечество:
«Если я забуду тебя, Иерусалим, – забудь меня десница моя; прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего» (Пс 136, 5-6).
Итак, постоянным занятием иудеев в изгнании был плач, постоянной памятью – родной город, постоянным желанием – вернуться в свое отечество. Вот он богоугодный образ действий, мыслей и чувств изгнанников, каковыми являемся все мы.
Ежегодное напоминание этой истины необходимо для нас, поскольку осознание земной жизни как места своего изгнания часто оставляет не только людей мира сего, но и христиан. Падший человек, от первых потомков Адама до наших дней, старается подменить истину на ложь, наименовав место своего временного изгнания своим отечеством.
Знаменитая песня «Rivers of Babylon» всемирно известной группы «Boney M.» занимала вершины международных хит-парадов многие годы. Это свободное переложение 136-го псалма приводит в восхищение многих и по сей день. Исполнение песни изгнанника «в два притопа, три прихлопа» ясное свидетельство того как осознают себя люди в месте своего изгнания. Мир, который с великим фурором откликнулся на таковое исполнение покаянного псалма, вновь засвидетельствовал о том, что земля для него не плен, а место изгнания - вожделенное отечество. А если это так, то истинное отечество человека – Царство Небесное – этим миром забыто и оно ему не нужно.
Итак, дорогие братья и сестры, сегодня в неделю о блудном сыне Церковь нам преподает важный урок. Она напоминает нам о том, что все мы, в лице нашего праотца Адама, удалились от Бога в далекую страну. Будем же стараться возвратиться к Отцу Небесному и остережемся той великой опасности увидеть
в стране нашего временного изгнания свое отечество. Аминь.
Священник Алексей Чиж
#проповедь
Дорогие братья и сестры!
Совсем скоро начнется главный период церковного года – Великий пост. Этот пост именуется Великим не столь потому, что он длиннее и строже иных – ведь это только внешняя составляющая, касающаяся тела, но потому что этот пост имеет великое значение для душ верующих.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
1. Зачем нужен этот подготовительный период?
Подготовить наши души к правильному прохождению Великого поста. Избитая истина, часто слышимая, но столь плохо вмещающаяся в нас. О ней говорил еще апостол Павел:
«Если же кто и подвизается, не увенчивается, если незаконно будет подвизаться» (2 Тим. 2, 5).
Подвиг внешних добродетелей бывает законным и спасительным, когда они строятся на правильном духовном основании.
Итак, в прошлое воскресенье мы услышали первый урок Церкви, который был сосредоточен вокруг Евангельской причти о мытаре и фарисее. Сегодня же мы слышим следующую притчу о блудном сыне, в которой нам, с одной стороны, открывается спасительность покаяния, даже в самом плачевном духовном состоянии человека, а с другой – бесконечная любовь и милосердие Отца Небесного.
Также, начиная с этой недели, в течение трех последующих воскресных богослужений, будет петься 136-ой Псалом. Этот псалом есть горькая плачевная песнь иудейского народа, находящегося в плену Вавилонском.
По толкованию Святой Православной Церкви изгнание иудеев из земли обетованной есть образ изгнания человека из рая, а пленение иудеев, длившееся семьдесят лет, есть образ земной жизни человека. Именно поэтому 136-ой псалом, по уставу начинает петься в неделю о блудном сыне и оканчивается неделей об изгнании Адама из рая.
Таким образом, начиная с недели о блудном сыне, Церковь напоминает нам очевидную, но часто забываемую истину – все мы изгнанники из рая, а наша земная жизни есть не что иное, как плен – плен дьявола, страстей и похотей.
2. Каков же образ жизни пленников?
«На реках Вавилонских, тамо седохом и плакахом» (Пс 136, 1).
Будучи в изгнании первым и главным занятием иудеев был плач.
Иудеи, столь темпераментный и радостный народ, певший и игравший в своей земле, теперь, в плену, оставляя свои музыкальные инструменты, полностью предаются плачу» (Святитель Иоанн Златоуст).
Пленники клятвенно обещают помнить свое отечество:
«Если я забуду тебя, Иерусалим, – забудь меня десница моя; прилипни язык мой к гортани моей, если не буду помнить тебя, если не поставлю Иерусалима во главе веселия моего» (Пс 136, 5-6).
Итак, постоянным занятием иудеев в изгнании был плач, постоянной памятью – родной город, постоянным желанием – вернуться в свое отечество. Вот он богоугодный образ действий, мыслей и чувств изгнанников, каковыми являемся все мы.
Ежегодное напоминание этой истины необходимо для нас, поскольку осознание земной жизни как места своего изгнания часто оставляет не только людей мира сего, но и христиан. Падший человек, от первых потомков Адама до наших дней, старается подменить истину на ложь, наименовав место своего временного изгнания своим отечеством.
Знаменитая песня «Rivers of Babylon» всемирно известной группы «Boney M.» занимала вершины международных хит-парадов многие годы. Это свободное переложение 136-го псалма приводит в восхищение многих и по сей день. Исполнение песни изгнанника «в два притопа, три прихлопа» ясное свидетельство того как осознают себя люди в месте своего изгнания. Мир, который с великим фурором откликнулся на таковое исполнение покаянного псалма, вновь засвидетельствовал о том, что земля для него не плен, а место изгнания - вожделенное отечество. А если это так, то истинное отечество человека – Царство Небесное – этим миром забыто и оно ему не нужно.
Итак, дорогие братья и сестры, сегодня в неделю о блудном сыне Церковь нам преподает важный урок. Она напоминает нам о том, что все мы, в лице нашего праотца Адама, удалились от Бога в далекую страну. Будем же стараться возвратиться к Отцу Небесному и остережемся той великой опасности увидеть
в стране нашего временного изгнания свое отечество. Аминь.
Священник Алексей Чиж
#проповедь
ОТВЕТ СВЯЩЕННИКА
"Нужно ли молиться о муже и семейном счастье?"
Просите помочь советом. Молиться ли Вам или нет о семейном счастье с супругом, к которому Вы ранее испытывали любовь, а теперь только симпатию?
Но сначала хотелось бы спросить Вас: «А пробовали ли Вы молиться о семейном счастье?» Если нет, то начинайте, если да, то продолжайте.
Давайте пойдем по фактам. Вы выбирали этого человека и вступили с ним в брак. После бракосочетания время открыло в нем отрицательные стороны, о которых Вы ранее не знали. Думаю, и он открыл в Вас те качества, о которых ранее не знал.
Все вступающие в брак, входят как в горнило искушений, пройдя которые они, очищаются от всякой примеси эгоизма и выходят из этого горнила одним целым, как это и задумано Создателем. И только тогда начинается настоящее семейное счастье.
Те качества, которые Вы открыли в супруге не самые худшие, которые могут быть, они не являются поводом для развода, по крайней мере, с Вашей стороны. Не рисуйте в своем уме, что есть идеальные мужчины, которые с первого дня сделают Вас счастливой женщиной. Без терпения и молитв не бывает счастья, в том числе и семейного.
Поэтому мы советуем Вам не искать легких путей. Начните молиться и Господь все расставит по своим местам.
С Богом!
Священник Алексей Чиж
#ответ
"Нужно ли молиться о муже и семейном счастье?"
Просите помочь советом. Молиться ли Вам или нет о семейном счастье с супругом, к которому Вы ранее испытывали любовь, а теперь только симпатию?
Но сначала хотелось бы спросить Вас: «А пробовали ли Вы молиться о семейном счастье?» Если нет, то начинайте, если да, то продолжайте.
Давайте пойдем по фактам. Вы выбирали этого человека и вступили с ним в брак. После бракосочетания время открыло в нем отрицательные стороны, о которых Вы ранее не знали. Думаю, и он открыл в Вас те качества, о которых ранее не знал.
Все вступающие в брак, входят как в горнило искушений, пройдя которые они, очищаются от всякой примеси эгоизма и выходят из этого горнила одним целым, как это и задумано Создателем. И только тогда начинается настоящее семейное счастье.
Те качества, которые Вы открыли в супруге не самые худшие, которые могут быть, они не являются поводом для развода, по крайней мере, с Вашей стороны. Не рисуйте в своем уме, что есть идеальные мужчины, которые с первого дня сделают Вас счастливой женщиной. Без терпения и молитв не бывает счастья, в том числе и семейного.
Поэтому мы советуем Вам не искать легких путей. Начните молиться и Господь все расставит по своим местам.
С Богом!
Священник Алексей Чиж
#ответ
ИОСИФ БРОДСКИЙ "СРЕТЕНИЕ"
Когда Она в церковь впервые внесла
Дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.
И старец воспринял Младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
Младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма.
Тот храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взоров небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.
И только на темя случайным лучом
свет падал Младенцу; но Он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.
А было поведано старцу сему,
о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем Сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил: «Сегодня,
реченное некогда слово храня,
Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
затем что глаза мои видели это
Дитя: Он — Твое продолженье и света
источник для идолов чтящих племен,
и слава Израиля в Нем». — Симеон
умолкнул. Их всех тишина обступила.
Лишь эхо тех слов, задевая стропила,
кружилось какое-то время спустя
над их головами, слегка шелестя
под сводами храма, как некая птица,
что в силах взлететь, но не в силах спуститься.
И странно им было. Была тишина
не менее странной, чем речь. Смущена,
Мария молчала. «Слова-то какие…»
И старец сказал, повернувшись к Марии:
«В лежащем сейчас на раменах Твоих
паденье одних, возвышенье других,
предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым
терзаема плоть Его будет, Твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть Тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око».
Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле
для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шел молча по этому храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.
И поступь была стариковски тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал свой немного:
но там не его окликали, а Бога
пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами храма.
Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,
он слышал, что время утратило звук.
И образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою
как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.
16 февраля 1972 года
#поучение
Когда Она в церковь впервые внесла
Дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.
И старец воспринял Младенца из рук
Марии; и три человека вокруг
Младенца стояли, как зыбкая рама,
в то утро, затеряны в сумраке храма.
Тот храм обступал их, как замерший лес.
От взглядов людей и от взоров небес
вершины скрывали, сумев распластаться,
в то утро Марию, пророчицу, старца.
И только на темя случайным лучом
свет падал Младенцу; но Он ни о чем
не ведал еще и посапывал сонно,
покоясь на крепких руках Симеона.
А было поведано старцу сему,
о том, что увидит он смертную тьму
не прежде, чем Сына увидит Господня.
Свершилось. И старец промолвил: «Сегодня,
реченное некогда слово храня,
Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
затем что глаза мои видели это
Дитя: Он — Твое продолженье и света
источник для идолов чтящих племен,
и слава Израиля в Нем». — Симеон
умолкнул. Их всех тишина обступила.
Лишь эхо тех слов, задевая стропила,
кружилось какое-то время спустя
над их головами, слегка шелестя
под сводами храма, как некая птица,
что в силах взлететь, но не в силах спуститься.
И странно им было. Была тишина
не менее странной, чем речь. Смущена,
Мария молчала. «Слова-то какие…»
И старец сказал, повернувшись к Марии:
«В лежащем сейчас на раменах Твоих
паденье одних, возвышенье других,
предмет пререканий и повод к раздорам.
И тем же оружьем, Мария, которым
терзаема плоть Его будет, Твоя
душа будет ранена. Рана сия
даст видеть Тебе, что сокрыто глубоко
в сердцах человеков, как некое око».
Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
Мария, сутулясь, и тяжестью лет
согбенная Анна безмолвно глядели.
Он шел, уменьшаясь в значеньи и в теле
для двух этих женщин под сенью колонн.
Почти подгоняем их взглядами, он
шел молча по этому храму пустому
к белевшему смутно дверному проему.
И поступь была стариковски тверда.
Лишь голос пророчицы сзади когда
раздался, он шаг придержал свой немного:
но там не его окликали, а Бога
пророчица славить уже начала.
И дверь приближалась. Одежд и чела
уж ветер коснулся, и в уши упрямо
врывался шум жизни за стенами храма.
Он шел умирать. И не в уличный гул
он, дверь отворивши руками, шагнул,
но в глухонемые владения смерти.
Он шел по пространству, лишенному тверди,
он слышал, что время утратило звук.
И образ Младенца с сияньем вокруг
пушистого темени смертной тропою
душа Симеона несла пред собою
как некий светильник, в ту черную тьму,
в которой дотоле еще никому
дорогу себе озарять не случалось.
Светильник светил, и тропа расширялась.
16 февраля 1972 года
#поучение
НЕДЕЛЯ О БЛУДНОМ СЫНЕ
136 псалом на богослужении Церкви воспевается лишь трижды в году - в три последующих воскресных дня.
Символично, что началом является неделя о блудном сыне.
Однако, для многих этот псалом стал "веселой песней", которую часто не осознавая того поют вместе с известной поп-группой.
YOUTUBE
https://youtu.be/WOgRXOf_zNY
RUTUBE
https://rutube.ru/video/b3aac7cc33d35559c59cd33384e8e196/
____
отец Алексей
православный священник из Италии 🇮🇹
136 псалом на богослужении Церкви воспевается лишь трижды в году - в три последующих воскресных дня.
Символично, что началом является неделя о блудном сыне.
Однако, для многих этот псалом стал "веселой песней", которую часто не осознавая того поют вместе с известной поп-группой.
YOUTUBE
https://youtu.be/WOgRXOf_zNY
RUTUBE
https://rutube.ru/video/b3aac7cc33d35559c59cd33384e8e196/
____
отец Алексей
православный священник из Италии 🇮🇹
YouTube
Rivers of Babylon и 136 псалом. Неделя о блудном сыне
Размышление на тему 136-го псалма и его современной интерпретации на эстраде.
136 псалом считается покаянным и читается в богослужении Православной Церкви в преддверии Великого поста.
_______
ПОДДЕРЖКА КАНАЛА:
👉Через СБП: 7 926 985 8783
Т-Банк, АльфаБанк…
136 псалом считается покаянным и читается в богослужении Православной Церкви в преддверии Великого поста.
_______
ПОДДЕРЖКА КАНАЛА:
👉Через СБП: 7 926 985 8783
Т-Банк, АльфаБанк…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
СЕМЕЙНАЯ СТРАНИЧКА
Вопрос 1. Женщина была создана позже мужчины – она низшее существо?
Мнение о том, что женщина – низшее в сравнении с мужчиной существо, не является церковным.
Женщина такой же человек, как и мужчина: не в большей и не в меньшей степени человек. Согласно первому правилу Гангрского Собора, того, кто осуждает женщину как существо, которое не может войти в Царство Небесное, следует предать анафеме.
И среди мужчин, и среди женщин есть причисленные к лику святых. При участии женщины произошло Боговоплощение – рождение Спасителя (от Богородицы).
Будь женщина существом низшего порядка, такого бы не случилось. Богородица почитается как достигшая высшей святости и близости к Богу, несопоставимой со святостью не только других людей, но и Ангелов: «Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим».
Первым человеком, которому явился Христос после Своего Воскресения, тоже была женщина: «Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине» (Мк.16:9).
Вопрос 2. Необходимо ли женщине рожать, чтобы спастись?
Апостол Павел пишет: «…жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасется через чадородие» (1Тим.2:14-15).
Было бы неверно понимать эти слова как а) обязательное условие для спасения всех женщин; б) то, что естественный процесс родов как-то приближает женщину к спасению.
В данном случае, речь идет о том, что основным средством для спасения верующей женщины (если она находится в браке) служит труд материнства, предполагающий не только рождение, но и христианское воспитание детей.
Поэтому эта фраза завершается так: «…если они пребудут в вере и любви и в святости с целомудрием».
Святитель Иоанн Златоуст поясняет эту мысль: «Бог дал ей немалое утешение, именно – рождение детей. Но это есть (дело) природы, – скажешь ты. И то (произошло от влияния) природы; ей даровано не только то (что зависит от природы), но и то, что относится к воспитанию детей.
«Если пребудут в вере и любви и в святости с целомудрием», то есть, если после рождения сохранят себя в любви и чистоте. В том не малая, но весьма великая будет состоять для них награда, что они воспитали ратоборцев Христу. Святынею он называет праведную жизнь, а целомудрием пристойность».
По материалам православного портала "Азбука веры"
На фото: • мозаика (смальта) в Соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы города Монреале, Сицилия, Италия
#семья #spyridonrimini #кельяСпиридонаРимини
Вопрос 1. Женщина была создана позже мужчины – она низшее существо?
Мнение о том, что женщина – низшее в сравнении с мужчиной существо, не является церковным.
Женщина такой же человек, как и мужчина: не в большей и не в меньшей степени человек. Согласно первому правилу Гангрского Собора, того, кто осуждает женщину как существо, которое не может войти в Царство Небесное, следует предать анафеме.
И среди мужчин, и среди женщин есть причисленные к лику святых. При участии женщины произошло Боговоплощение – рождение Спасителя (от Богородицы).
Будь женщина существом низшего порядка, такого бы не случилось. Богородица почитается как достигшая высшей святости и близости к Богу, несопоставимой со святостью не только других людей, но и Ангелов: «Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим».
Первым человеком, которому явился Христос после Своего Воскресения, тоже была женщина: «Воскреснув рано в первый день недели, Иисус явился сперва Марии Магдалине» (Мк.16:9).
Вопрос 2. Необходимо ли женщине рожать, чтобы спастись?
Апостол Павел пишет: «…жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем, спасется через чадородие» (1Тим.2:14-15).
Было бы неверно понимать эти слова как а) обязательное условие для спасения всех женщин; б) то, что естественный процесс родов как-то приближает женщину к спасению.
В данном случае, речь идет о том, что основным средством для спасения верующей женщины (если она находится в браке) служит труд материнства, предполагающий не только рождение, но и христианское воспитание детей.
Поэтому эта фраза завершается так: «…если они пребудут в вере и любви и в святости с целомудрием».
Святитель Иоанн Златоуст поясняет эту мысль: «Бог дал ей немалое утешение, именно – рождение детей. Но это есть (дело) природы, – скажешь ты. И то (произошло от влияния) природы; ей даровано не только то (что зависит от природы), но и то, что относится к воспитанию детей.
«Если пребудут в вере и любви и в святости с целомудрием», то есть, если после рождения сохранят себя в любви и чистоте. В том не малая, но весьма великая будет состоять для них награда, что они воспитали ратоборцев Христу. Святынею он называет праведную жизнь, а целомудрием пристойность».
По материалам православного портала "Азбука веры"
На фото: • мозаика (смальта) в Соборе в честь Рождества Пресвятой Богородицы города Монреале, Сицилия, Италия
#семья #spyridonrimini #кельяСпиридонаРимини
ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ ЧТО...
....Симеон Богоприимец похоронен в Иерусалиме?
В Церкви существует предание, что святой Симеон Богоприимец принял мученическую кончину от рук воинов Ирода при избиении Вифлеемских младенцев у стен Храма. По распоряжению Ирода святой Симеон не был похоронен по иудейскому обычаю.
Также некоторые источники свидететльствуют, что праведный Симеон воскрес после Воскресения Христова, когда гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим (Мф. 27:52–52).
До наших дней есть место в Иерусалиме, где, как считается, был дом святого Симеона. Там же было и место его погребения. Мощи святого старца были обретены при императоре Юстине II (565–578 гг.) и перенесены в Константинополь, а оттуда в начале XIII века увезены крестоносцами в город Задар в Хорватии, где и почивают доныне. На месте гробницы святого Симеона впоследствии был основан монастырь святого праведного Симеона Богоприимца, который называется еще Катамонас или Катамон (греч. «рядом с монастырем») и находится недалеко от Старого города.
На фото: • Гробница святого Симеона, Иерусалим
#факты
....Симеон Богоприимец похоронен в Иерусалиме?
В Церкви существует предание, что святой Симеон Богоприимец принял мученическую кончину от рук воинов Ирода при избиении Вифлеемских младенцев у стен Храма. По распоряжению Ирода святой Симеон не был похоронен по иудейскому обычаю.
Также некоторые источники свидететльствуют, что праведный Симеон воскрес после Воскресения Христова, когда гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим (Мф. 27:52–52).
До наших дней есть место в Иерусалиме, где, как считается, был дом святого Симеона. Там же было и место его погребения. Мощи святого старца были обретены при императоре Юстине II (565–578 гг.) и перенесены в Константинополь, а оттуда в начале XIII века увезены крестоносцами в город Задар в Хорватии, где и почивают доныне. На месте гробницы святого Симеона впоследствии был основан монастырь святого праведного Симеона Богоприимца, который называется еще Катамонас или Катамон (греч. «рядом с монастырем») и находится недалеко от Старого города.
На фото: • Гробница святого Симеона, Иерусалим
#факты
17 ФЕВРАЛЯ, ПОНЕДЕЛЬНИК
2-я приуготовительная седмица к Великому посту. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ день преподобного Кирилла Белого, Новоезерского (Новгородского) (1532)
__________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Марка святое благовествование
( Мк.,XI:1-11 )
Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих
и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
И если кто скажет вам: что вы это делаете? — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?
Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!
И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.
______
АПОСТОЛ ДНЯ:
Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова
( 1 Ин.,II:18-III:10 )
Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.
Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.
Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё.
Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины.
Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.
Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.
Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.
Это я написал вам об обольщающих вас.
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.
Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.
Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
______
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
2-я приуготовительная седмица к Великому посту. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ день преподобного Кирилла Белого, Новоезерского (Новгородского) (1532)
__________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Марка святое благовествование
( Мк.,XI:1-11 )
Когда приблизились к Иерусалиму, к Виффагии и Вифании, к горе Елеонской, Иисус посылает двух из учеников Своих
и говорит им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; входя в него, тотчас найдете привязанного молодого осла, на которого никто из людей не садился; отвязав его, приведите.
И если кто скажет вам: что вы это делаете? — отвечайте, что он надобен Господу; и тотчас пошлет его сюда.
Они пошли, и нашли молодого осла, привязанного у ворот на улице, и отвязали его.
И некоторые из стоявших там говорили им: что делаете? зачем отвязываете осленка?
Они отвечали им, как повелел Иисус; и те отпустили их.
И привели осленка к Иисусу, и возложили на него одежды свои; Иисус сел на него.
Многие же постилали одежды свои по дороге; а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге.
И предшествовавшие и сопровождавшие восклицали: осанна! благословен Грядущий во имя Господне!
благословенно грядущее во имя Господа царство отца нашего Давида! осанна в вышних!
И вошел Иисус в Иерусалим и в храм; и, осмотрев всё, как время уже было позднее, вышел в Вифанию с двенадцатью.
______
АПОСТОЛ ДНЯ:
Первое соборное послание святого апостола Иоанна Богослова
( 1 Ин.,II:18-III:10 )
Дети! последнее время. И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаём из того, что последнее время.
Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши.
Впрочем, вы имеете помазание от Святаго и знаете всё.
Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины, но потому, что вы знаете ее, равно как и то, что всякая ложь не от истины.
Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это антихрист, отвергающий Отца и Сына.
Всякий, отвергающий Сына, не имеет и Отца; а исповедующий Сына имеет и Отца.
Итак, что вы слышали от начала, то и да пребывает в вас; если пребудет в вас то, что вы слышали от начала, то и вы пребудете в Сыне и в Отце.
Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.
Это я написал вам об обольщающих вас.
Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте.
Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.
Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
______
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
ПОУЧЕНИЕ ДНЯ
"В Царствие Небесное по блату попасть невозможно"
Близкое знакомство со священнослужителями, благословение на вход в алтарь, материальная помощь храмам и монастырям, церковные награды и тому подобное не являются заменой духовной жизни.
Даже если за человека будет молиться известный старец или его ежедневно будут поминать на проскомидии в нескольких соборах, то без его собственных усилий: соблюдения Заповедей, личной регулярной молитвы, участия в Церковных Таинствах, все «знакомства» окажутся тщетными...
В Царствие Небесное по блату попасть невозможно. Хотя это и представляется очевидным, но, однако, российская действительность показывает, что некоторые люди всё же надеются «решить вопрос» с помощью связей и денег.
#поучение
"В Царствие Небесное по блату попасть невозможно"
Близкое знакомство со священнослужителями, благословение на вход в алтарь, материальная помощь храмам и монастырям, церковные награды и тому подобное не являются заменой духовной жизни.
Даже если за человека будет молиться известный старец или его ежедневно будут поминать на проскомидии в нескольких соборах, то без его собственных усилий: соблюдения Заповедей, личной регулярной молитвы, участия в Церковных Таинствах, все «знакомства» окажутся тщетными...
В Царствие Небесное по блату попасть невозможно. Хотя это и представляется очевидным, но, однако, российская действительность показывает, что некоторые люди всё же надеются «решить вопрос» с помощью связей и денег.
#поучение
ЦИТАТА ДНЯ
От Божественного Промысла зависит — оказать помощь пловцам, а дел пусть требует каждый сам от себя. Посему и мы, зная, что Божественною десницею дано естеству стремление к добродетели, привнесем от себя труды. Ибо таким образом достигнут будет счастливый конец.
Преподобный Исидор Пелусиот
(350/60–435/40)
#цитата
От Божественного Промысла зависит — оказать помощь пловцам, а дел пусть требует каждый сам от себя. Посему и мы, зная, что Божественною десницею дано естеству стремление к добродетели, привнесем от себя труды. Ибо таким образом достигнут будет счастливый конец.
Преподобный Исидор Пелусиот
(350/60–435/40)
#цитата
ПРИТЧА ДНЯ
"Древо желаний"
Однажды по пустыне полз человек, умирающий от голода и жажды, вдруг он увидел перед собой небольшое дерево.
- О, если бы это дерево имело пышную листву и укрыло меня от палящего солнца, — подумал он.
И, о чудо, он оказался под кроной из зеленых широких листьев в прохладной тени.
Немного отдохнув, он подумал:
- О, если бы здесь, на этом дереве росли сочные плоды.
И, о чудо, появились на дереве плоды. Он сорвал ароматный спелый плод, откусил кусочек и почувствовал божественный вкус. Ему понадобилось несколько плодов, чтобы наесться.
Насытившись, он размечтался:
- О, если бы здесь между корней этого чудесного дерева тек бы родник!
И, о чудо, тут же из-под корней забил чистейший родник и путник смог вдоволь напиться живительной воды.
Когда же он утолил и голод, и жажду, он задумался:
- Нет, не может быть, чтобы всё было так хорошо, ох, а вдруг это проделки демонов?
И тут налетели демоны…..
Мораль: мысли материальны. Жизнь преподносит нам то, чего мы от нее не ждали, то, во что верим. Поэтому мыслим позитивно, верим в самое лучшее, несмотря на любые катаклизмы и за все благодарим Бога!
#притча
"Древо желаний"
Однажды по пустыне полз человек, умирающий от голода и жажды, вдруг он увидел перед собой небольшое дерево.
- О, если бы это дерево имело пышную листву и укрыло меня от палящего солнца, — подумал он.
И, о чудо, он оказался под кроной из зеленых широких листьев в прохладной тени.
Немного отдохнув, он подумал:
- О, если бы здесь, на этом дереве росли сочные плоды.
И, о чудо, появились на дереве плоды. Он сорвал ароматный спелый плод, откусил кусочек и почувствовал божественный вкус. Ему понадобилось несколько плодов, чтобы наесться.
Насытившись, он размечтался:
- О, если бы здесь между корней этого чудесного дерева тек бы родник!
И, о чудо, тут же из-под корней забил чистейший родник и путник смог вдоволь напиться живительной воды.
Когда же он утолил и голод, и жажду, он задумался:
- Нет, не может быть, чтобы всё было так хорошо, ох, а вдруг это проделки демонов?
И тут налетели демоны…..
Мораль: мысли материальны. Жизнь преподносит нам то, чего мы от нее не ждали, то, во что верим. Поэтому мыслим позитивно, верим в самое лучшее, несмотря на любые катаклизмы и за все благодарим Бога!
#притча
18 ФЕВРАЛЯ, ВТОРНИК
2-я приуготовительная седмица к Великому посту. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ день святителя Феодосия Черниговского, архиепископа (1696)
___________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Луки святое благовествование
( Лк.,VI:17-23 )
И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
__________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Послание к Евреям святого апостола Павла
( Евр.,XIII:17-21 )
Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.
Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.
Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.
Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса [Христа],
да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.
__________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
2-я приуготовительная седмица к Великому посту. Поста нет.
Сегодня Православная Церковь празднует:
☑️ день святителя Феодосия Черниговского, архиепископа (1696)
___________
ЕВАНГЕЛИЕ ДНЯ:
От Луки святое благовествование
( Лк.,VI:17-23 )
И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
__________
АПОСТОЛ ДНЯ:
Послание к Евреям святого апостола Павла
( Евр.,XIII:17-21 )
Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно.
Молитесь о нас; ибо мы уверены, что имеем добрую совесть, потому что во всем желаем вести себя честно.
Особенно же прошу делать это, дабы я скорее возвращен был вам.
Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса [Христа],
да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь.
__________
Всем хорошего дня!
С Богом!
#евангелие
ЧУДЕСА И ЯВЛЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ
«Несколько чудес перед образом «Взыскание погибших»
Эта история о главном чудотворном образе “Взыскание погибших” на Руси, хранящемся сейчас в храме Воскресения Словущего на Успенском вражке в Москве.
Эта икона датируется 1802 годом. По преданию, владельцем иконы был московский дворянин, который неожиданно разорился, а потом потерял жену и остался один с тремя дочерьми.
Будучи в крайнем отчаянии и на грани самоубийства, несчастный отец стал молиться Пресвятой Богородице, и Она помогла. Неожиданно его жизнь наладилась - поправилось материальное положение, а все три дочери-бесприданницы счастливо вышли замуж.
Благодарный дворянин решил, что чудотворную икону, которая так ему помогла, надо сделать известной другим людям и отдал ее в храм Рождества Христова в Палашах.
О чудесах, явленных по молитве перед иконой «Взыскание погибших» известно с тех пор как она появилась в России. К помощи Богородицы прибегали, когда кто-то пропадал без вести во время войны или в заключении, когда терялись дети; заступничества Богородицы просили во время стихийных бедствий и эпидемий, если человеку угрожала опасность, с которой он оставался один на один. Именно с таким случаем и связано обретение первого чудотворного списка иконы.
Вспомним несколько таких случаев.
1. Дело было в середине XVII века. Пурга застала крестьянина села Бор Калужской губернии Федота Обухова в дороге, он сбился с пути, лошади встали. И тогда, чувствуя, что засыпает, что у него нет сил бороться и он гибнет, Федот воззвал к Богородице. И дал обет: если спасется, закажет в храм икону «Взыскание погибших».
Пока были силы, Федот молился, а потом потерял сознание. Очнулся он в чужом доме, в соседнем селе. Хозяин рассказал, что сидел у окна и вдруг услышал голос со стороны двора: «Возьмите!» Он выскочил посмотреть, кто это, и увидел сани с едва живым Обуховым. Федот Обухов выполнил свой обет, и икона Богородицы «Взыскание погибших» Борская прославилась потом многими чудесами.
2. По молитве этому образу спасаются не только те, кто стоит на пороге гибели, но и те, кто этот порог уже преступил. Чудо, которое произошло в VI веке в малазийском городе Адане, и дало название иконе.
Некий Феофил служил экономом у епископа. Служил верой и правдой, этим завоевал почет и уважение. Но когда епископ умер, назначили нового, и кто-то, желая занять завидное место эконома, оклеветал Феофила. Его выгнали.
Обида жгла Феофила, ему казалось, что все в городе насмехаются над ним, и он решил восторжествовать над обидчиками. Но как?
Нашелся советчик, который подсказал: попроси помощи у диавола, тот все устроит. Желание поквитаться с обидчиками было так велико, что Феофил совершил поступок воистину губительный: он не просто обратился к диаволу, отрекшись от Бога, он добровольно подписал с диаволом договор – хартию. Только не надо думать, что несчастный Феофил был единственным волонтером за всю историю рода человеческого.
Подписал хартию, а через некоторое время новый епископ, разобравшись, в чем дело, позвал Феофила назад. И вот тут-то весь ужас содеянного предстал перед Феофилом, он понял, какой непоправимый поступок совершил, не мог ни есть, ни спать, удалился в храм и покаялся. Но, понимая, что сам, добровольно отрекся от Бога, он уже не смел обращаться к Нему. И тогда он обратился к Богородице, умоляя Ее, Заступницу, взыскать его, погибшего.
Вот эти слова кающегося Феофила и легли потом в основу молитвы, обращенной к иконе «Взыскание погибших». Богородица спасла Феофила; более того, Она вернула эконому подписанную им хартию. Потому что сказано: «Нет греха, побеждающего человеколюбие Божие».
3. О чудесах, творимых по молитве этому образу, можно рассказывать долго. М.Ю. Лермонтов посвятил иконе стихотворение, в трудные моменты жизни перед образом молился Ф.И. Тютчев, с ним не расставалась матушка Матрона…
На одном из списков иконы «Взыскание погибших» выведены такие слова: «Дерзай, взыщу и услышу!».
Помощи Вам Божией, сил и веры!
#чудеса
«Несколько чудес перед образом «Взыскание погибших»
Эта история о главном чудотворном образе “Взыскание погибших” на Руси, хранящемся сейчас в храме Воскресения Словущего на Успенском вражке в Москве.
Эта икона датируется 1802 годом. По преданию, владельцем иконы был московский дворянин, который неожиданно разорился, а потом потерял жену и остался один с тремя дочерьми.
Будучи в крайнем отчаянии и на грани самоубийства, несчастный отец стал молиться Пресвятой Богородице, и Она помогла. Неожиданно его жизнь наладилась - поправилось материальное положение, а все три дочери-бесприданницы счастливо вышли замуж.
Благодарный дворянин решил, что чудотворную икону, которая так ему помогла, надо сделать известной другим людям и отдал ее в храм Рождества Христова в Палашах.
О чудесах, явленных по молитве перед иконой «Взыскание погибших» известно с тех пор как она появилась в России. К помощи Богородицы прибегали, когда кто-то пропадал без вести во время войны или в заключении, когда терялись дети; заступничества Богородицы просили во время стихийных бедствий и эпидемий, если человеку угрожала опасность, с которой он оставался один на один. Именно с таким случаем и связано обретение первого чудотворного списка иконы.
Вспомним несколько таких случаев.
1. Дело было в середине XVII века. Пурга застала крестьянина села Бор Калужской губернии Федота Обухова в дороге, он сбился с пути, лошади встали. И тогда, чувствуя, что засыпает, что у него нет сил бороться и он гибнет, Федот воззвал к Богородице. И дал обет: если спасется, закажет в храм икону «Взыскание погибших».
Пока были силы, Федот молился, а потом потерял сознание. Очнулся он в чужом доме, в соседнем селе. Хозяин рассказал, что сидел у окна и вдруг услышал голос со стороны двора: «Возьмите!» Он выскочил посмотреть, кто это, и увидел сани с едва живым Обуховым. Федот Обухов выполнил свой обет, и икона Богородицы «Взыскание погибших» Борская прославилась потом многими чудесами.
2. По молитве этому образу спасаются не только те, кто стоит на пороге гибели, но и те, кто этот порог уже преступил. Чудо, которое произошло в VI веке в малазийском городе Адане, и дало название иконе.
Некий Феофил служил экономом у епископа. Служил верой и правдой, этим завоевал почет и уважение. Но когда епископ умер, назначили нового, и кто-то, желая занять завидное место эконома, оклеветал Феофила. Его выгнали.
Обида жгла Феофила, ему казалось, что все в городе насмехаются над ним, и он решил восторжествовать над обидчиками. Но как?
Нашелся советчик, который подсказал: попроси помощи у диавола, тот все устроит. Желание поквитаться с обидчиками было так велико, что Феофил совершил поступок воистину губительный: он не просто обратился к диаволу, отрекшись от Бога, он добровольно подписал с диаволом договор – хартию. Только не надо думать, что несчастный Феофил был единственным волонтером за всю историю рода человеческого.
Подписал хартию, а через некоторое время новый епископ, разобравшись, в чем дело, позвал Феофила назад. И вот тут-то весь ужас содеянного предстал перед Феофилом, он понял, какой непоправимый поступок совершил, не мог ни есть, ни спать, удалился в храм и покаялся. Но, понимая, что сам, добровольно отрекся от Бога, он уже не смел обращаться к Нему. И тогда он обратился к Богородице, умоляя Ее, Заступницу, взыскать его, погибшего.
Вот эти слова кающегося Феофила и легли потом в основу молитвы, обращенной к иконе «Взыскание погибших». Богородица спасла Феофила; более того, Она вернула эконому подписанную им хартию. Потому что сказано: «Нет греха, побеждающего человеколюбие Божие».
3. О чудесах, творимых по молитве этому образу, можно рассказывать долго. М.Ю. Лермонтов посвятил иконе стихотворение, в трудные моменты жизни перед образом молился Ф.И. Тютчев, с ним не расставалась матушка Матрона…
На одном из списков иконы «Взыскание погибших» выведены такие слова: «Дерзай, взыщу и услышу!».
Помощи Вам Божией, сил и веры!
#чудеса
ЦИТАТА ДНЯ
Стихотворение «Молитва странника», посвященное иконе Пресвятой Богородицы "Взыскание погибших"
Я, матерь Божия, ныне с молитвою
Пред твоим образом, ярким сиянием,
Не о спасении, не перед битвою,
Не с благодарностью иль покаянием,
Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного;
Но я вручить хочу деву невинную
Теплой заступнице мира холодного.
Окружи счастием душу достойную;
Дай ей сопутников, полных внимания,
Молодость светлую, старость покойную,
Сердцу незлобному мир упования.
Срок ли приблизится часу прощальному
В утро ли шумное, в ночь ли безгласную,
Ты восприять пошли к ложу печальному
Лучшего ангела душу прекрасную.
Михаил Юрьевич Лермонтов
1837 год
На фото: • икона Матери Божией "Взыскание погибших", храм Софии Премудрости Божией, Москва
#цитата
Стихотворение «Молитва странника», посвященное иконе Пресвятой Богородицы "Взыскание погибших"
Я, матерь Божия, ныне с молитвою
Пред твоим образом, ярким сиянием,
Не о спасении, не перед битвою,
Не с благодарностью иль покаянием,
Не за свою молю душу пустынную,
За душу странника в свете безродного;
Но я вручить хочу деву невинную
Теплой заступнице мира холодного.
Окружи счастием душу достойную;
Дай ей сопутников, полных внимания,
Молодость светлую, старость покойную,
Сердцу незлобному мир упования.
Срок ли приблизится часу прощальному
В утро ли шумное, в ночь ли безгласную,
Ты восприять пошли к ложу печальному
Лучшего ангела душу прекрасную.
Михаил Юрьевич Лермонтов
1837 год
На фото: • икона Матери Божией "Взыскание погибших", храм Софии Премудрости Божией, Москва
#цитата