🟣 زهر الفردوس - تفسير و تدبر سورة البقرة ( من دورة الأترجة )

🏛. *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*

📢📝 *تدبر سورة البقرة الآية : 34 من دورة الأترجة*


🔮 قال الله عزّ وجل :
📖 *( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ )*

💦 هذه الآيات فيها فضيلة آدم وتكريمه بأمر الله بالسُّجود له

💦وهذه الميزة الثَّالثة بعد أن شرّفه بأن إختاره للخلافة ثمّ علّمه الأسماء .

🔮 قال الله عزَّوجل :
📖 *( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اُسْجُدُوا لِآَدَمَ فسجدوا )*

💧 لاحظوا أنّ الله عزّوجل قال : ( فَسَجَدُوا) ماذا نستفيد من قوله : ( فَسَجدوا )
ولم يقل : ( وسجدوا ) ؟

❄️ نستفيد منها التعبير بالفاء الدّال على الترتيب ، والتعقيب سرعة إمتثال الملائكة لأمر الله عز ّوجل بالسُّجود له ، وهذا يدلُّ على فضيلة آدم .

🔮 قال الله عزّوجل : *📖 ( إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ )*

💦 لم يقل : ( إلا إبليس لم يسجد ) أو قال : ( إلاّ إبليس امتنع )
❓قال : (أبى واستكبر) لماذا قال : ( أبى واستكبر) ؟

⭕للدَّلالة على سبب امتناعه ، وهو التكبُّر والعناد – عياذاً بالله - وليس ذلك منه لأجل التأمُّل أو التَّردد أو السؤال عن هذا المخلوق ، أو لماذا أسجد .

❓ولماذا قال :
( أبى واستكبر ) ولم يقل : ( استكبر ثمّ أبى )❗

💧 ّ فالأصل أنّه يستكبر ثمّ يأبى ، فلماذا قدّم الإباء على الاستكبار مع أنّ حقّه التأخير ؟

❄️لأنّه هو الذّي يظهر في الظّاهر ، فالإباء ظاهر أمّا الاستكبار فلا يظهر لأنّه في نفس إبليس ، فقدَّم ما هو دالٌّ على الأمر بحقيقته وواقِعه وهو إِبائه وامتناعه ظاهراً ، فهو امتنع ظاهراً ولم يمتنع في نفسه فقط ؛ فقدّم قوله : ( أبى) .

❓ثمّ قال : ( استكبر ولم يقُل تكبَّر) لماذا استكبر ، ما فائدة ذلك ؟!

❄️ هذا يدلُّ على أنّه استجلب الكِبِر يعني تطّلب الكبر عياذا بالله ، اُنظروا ما في نفس هذا العدّو الذّي قد وصل به الحال من الحسد لآدم أنّه استجلب لنفسه الإستكبار والكِبر لئلا يسجدَ لآدم ـ عليه السّلام

🔮 ثمّ قال الله تعالى :
*📖 ( وكان من الكافرين)*

ولم يقل وكَفَر ،❓ لماذا ؟

❄️ للدَّلالة على بلوغه نهاية الكفر ، أيّ أنّه قد وصل المرحلة النّهائية للكفر ، وهو مُشعِرٌ بنزوله إلى أسفل سافلين بعد أن كان في أعلى علين .

💦 في هذه الصِّفات وإظهارُها الإباء ، والاستكبار ، والكُفر تعريضٌ للمستكبرين الذِّين لم يُؤمنوا بالنّبي صلى الله عليه وسلّم ولم يعترفوا به وبدعوته وبهذه الأمّة المحمّدية وأخَصَّهم اليهود وغيرهم فقد أبَوا واستكبروا وكانوا من الكافرين .

💦وفيه تحذيرٌ للمؤمنين من هذه الصِّفات الثَّلاث إذا جاءهم أمرُ الله عزّوجل أن يأبَوا أو يستكبِروا أو يكفروا عياذاً بالله .


=====================

🌎رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة

https://www.tgoop.com/otrogaelbakra

نسعد بأنضمامكم معنا 💐

www.tgoop.com/otrogaelbakra/3164

3.5K viewsJan 29, 2020 at 06:46

🏛. *مجموعات زهر الفردوس للعلم الشرعي*

📢📝 *تدبر سورة البقرة الآية : 34 من دورة الأترجة*


🔮 قال الله عزّ وجل :
📖 *( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ )*

💦 هذه الآيات فيها فضيلة آدم وتكريمه بأمر الله بالسُّجود له

💦وهذه الميزة الثَّالثة بعد أن شرّفه بأن إختاره للخلافة ثمّ علّمه الأسماء .

🔮 قال الله عزَّوجل :
📖 *( وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اُسْجُدُوا لِآَدَمَ فسجدوا )*

💧 لاحظوا أنّ الله عزّوجل قال : ( فَسَجَدُوا) ماذا نستفيد من قوله : ( فَسَجدوا )
ولم يقل : ( وسجدوا ) ؟

❄️ نستفيد منها التعبير بالفاء الدّال على الترتيب ، والتعقيب سرعة إمتثال الملائكة لأمر الله عز ّوجل بالسُّجود له ، وهذا يدلُّ على فضيلة آدم .

🔮 قال الله عزّوجل : *📖 ( إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ )*

💦 لم يقل : ( إلا إبليس لم يسجد ) أو قال : ( إلاّ إبليس امتنع )
❓قال : (أبى واستكبر) لماذا قال : ( أبى واستكبر) ؟

⭕للدَّلالة على سبب امتناعه ، وهو التكبُّر والعناد – عياذاً بالله - وليس ذلك منه لأجل التأمُّل أو التَّردد أو السؤال عن هذا المخلوق ، أو لماذا أسجد .

❓ولماذا قال :
( أبى واستكبر ) ولم يقل : ( استكبر ثمّ أبى )❗

💧 ّ فالأصل أنّه يستكبر ثمّ يأبى ، فلماذا قدّم الإباء على الاستكبار مع أنّ حقّه التأخير ؟

❄️لأنّه هو الذّي يظهر في الظّاهر ، فالإباء ظاهر أمّا الاستكبار فلا يظهر لأنّه في نفس إبليس ، فقدَّم ما هو دالٌّ على الأمر بحقيقته وواقِعه وهو إِبائه وامتناعه ظاهراً ، فهو امتنع ظاهراً ولم يمتنع في نفسه فقط ؛ فقدّم قوله : ( أبى) .

❓ثمّ قال : ( استكبر ولم يقُل تكبَّر) لماذا استكبر ، ما فائدة ذلك ؟!

❄️ هذا يدلُّ على أنّه استجلب الكِبِر يعني تطّلب الكبر عياذا بالله ، اُنظروا ما في نفس هذا العدّو الذّي قد وصل به الحال من الحسد لآدم أنّه استجلب لنفسه الإستكبار والكِبر لئلا يسجدَ لآدم ـ عليه السّلام

🔮 ثمّ قال الله تعالى :
*📖 ( وكان من الكافرين)*

ولم يقل وكَفَر ،❓ لماذا ؟

❄️ للدَّلالة على بلوغه نهاية الكفر ، أيّ أنّه قد وصل المرحلة النّهائية للكفر ، وهو مُشعِرٌ بنزوله إلى أسفل سافلين بعد أن كان في أعلى علين .

💦 في هذه الصِّفات وإظهارُها الإباء ، والاستكبار ، والكُفر تعريضٌ للمستكبرين الذِّين لم يُؤمنوا بالنّبي صلى الله عليه وسلّم ولم يعترفوا به وبدعوته وبهذه الأمّة المحمّدية وأخَصَّهم اليهود وغيرهم فقد أبَوا واستكبروا وكانوا من الكافرين .

💦وفيه تحذيرٌ للمؤمنين من هذه الصِّفات الثَّلاث إذا جاءهم أمرُ الله عزّوجل أن يأبَوا أو يستكبِروا أو يكفروا عياذاً بالله .


=====================

🌎رابط قناة تدبر سورة البقرة من دورة الأترجة

https://www.tgoop.com/otrogaelbakra

نسعد بأنضمامكم معنا 💐

BY 🟣 زهر الفردوس - تفسير و تدبر سورة البقرة ( من دورة الأترجة )