pavle

​​Ты дохуя умный? На кладбище будет твоя постель.

Есть что-то очень отталкивающее в слове «творчество». В век скоростного интернета, соцсетей и прочих мещанских радостей жителей верхнего миллиарда, сама по себе суть «творчества» полностью нивелировалась, потому что нормально разграничить, что является творчеством, а что нет, кажется, стало невозможным. Одноклассник снимает тик-токи для трех подписчиков, девочки на филологическом в промышленных масштабах штампуют стихи и постят на стихи.ру, двое замкнутых знакомых уже сделали свой подкаст, бомжи изощренно рисуют мочой на сугробах силуэты своих любовниц, а мажоров с фотоаппаратами, не готовых за мелкий прайс провести фотосессию – не осталось. И все они, в сути своей, занимаются творчеством.

Примерно в этот момент автор должен непременно откинуться на спинку собственного мягкого кресла (у меня его нет, но давайте так думать), выпить вина, тяжелым, но невероятно пустым взглядом упереться куда-то далеко за замыленный стеклопакет, вздохнуть, и упрекнуть вонючую современность в ее корявости и убогости. Вот раньше художники страдали, скульпторы мучились, а поэты были кому-то нужны. А теперь всё пропало. Всех испортил журнал «Афиша». Его никто не читал, но ядовитые миазмы разодрали, раскрошили Творчество. Не знаю, как миазмы могут крошить, да и не знаю я, что такое миазмы, но журнал «Афиша» убил поэзию. Убил красоту! Так и запишите.

Как бы то ни было, приходится самостоятельно объяснять себе, что такое творчество. На современников не распространяются все эти списки внеклассового чтения «классики», современников не преподают в школах, а тетеньки с обязательно короткой стрижкой, дипломом филолога и профессией преподавателя русского языка пока еще не готовы вербально бить любого, кто не читал Пелевина. Скорее всего, они сами не читали. Так что вертимся самостоятельно.

В контексте бесконечных и, очевидно, бессмысленных рассуждений о сути Творчества интересно смотреть фильмы Дэмьена Шазелла, который каждым своим новым фильмом только и занимается, что отвечает на вопрос о том, что такое Творчество, и в чем его отличие от «ненастоящего» творчества. Не только в контексте самого по себе «ответа», но и в том, как этот «ответ» у него с годами претерпевает различные изменения и обрастает дополнительными подробностями.

www.tgoop.com/pavleblog/708

2.4K viewsMay 7 at 18:21

​​Ты дохуя умный? На кладбище будет твоя постель.

Есть что-то очень отталкивающее в слове «творчество». В век скоростного интернета, соцсетей и прочих мещанских радостей жителей верхнего миллиарда, сама по себе суть «творчества» полностью нивелировалась, потому что нормально разграничить, что является творчеством, а что нет, кажется, стало невозможным. Одноклассник снимает тик-токи для трех подписчиков, девочки на филологическом в промышленных масштабах штампуют стихи и постят на стихи.ру, двое замкнутых знакомых уже сделали свой подкаст, бомжи изощренно рисуют мочой на сугробах силуэты своих любовниц, а мажоров с фотоаппаратами, не готовых за мелкий прайс провести фотосессию – не осталось. И все они, в сути своей, занимаются творчеством.

Примерно в этот момент автор должен непременно откинуться на спинку собственного мягкого кресла (у меня его нет, но давайте так думать), выпить вина, тяжелым, но невероятно пустым взглядом упереться куда-то далеко за замыленный стеклопакет, вздохнуть, и упрекнуть вонючую современность в ее корявости и убогости. Вот раньше художники страдали, скульпторы мучились, а поэты были кому-то нужны. А теперь всё пропало. Всех испортил журнал «Афиша». Его никто не читал, но ядовитые миазмы разодрали, раскрошили Творчество. Не знаю, как миазмы могут крошить, да и не знаю я, что такое миазмы, но журнал «Афиша» убил поэзию. Убил красоту! Так и запишите.

Как бы то ни было, приходится самостоятельно объяснять себе, что такое творчество. На современников не распространяются все эти списки внеклассового чтения «классики», современников не преподают в школах, а тетеньки с обязательно короткой стрижкой, дипломом филолога и профессией преподавателя русского языка пока еще не готовы вербально бить любого, кто не читал Пелевина. Скорее всего, они сами не читали. Так что вертимся самостоятельно.

В контексте бесконечных и, очевидно, бессмысленных рассуждений о сути Творчества интересно смотреть фильмы Дэмьена Шазелла, который каждым своим новым фильмом только и занимается, что отвечает на вопрос о том, что такое Творчество, и в чем его отличие от «ненастоящего» творчества. Не только в контексте самого по себе «ответа», но и в том, как этот «ответ» у него с годами претерпевает различные изменения и обрастает дополнительными подробностями.

BY pavle