PETROWORKERS

Борьба за красный флаг в 1917 году 🚩
#календарь
Вчера прошел День государственного флага, мы рассказали о революционных знаменах и флагах до 1917 года (кстати, если еще не читали, рекомендуем). Сегодня продолжаем рассказ о значении этих символов в революционном движении.

🚩В Февральскую революцию именно красные знамена служили символами восстания против самодержавия, а с успехом восстания за ними закрепился (фактически, но не юридически) статус нового национального символа.

🚩Их водрузили над Зимним дворцом (с целой церемонией, сопровождаемой салютом), Академией художеств, дворцами великих князей, банками, госучереждениями. Даже если в некоторых случаях инициаторы поднятия флага руководствовались карьеристскими и оппортунистическими мотивами, такие акции вносили вклад в популяризацию красного флага.

🚩Однако это не только эмблема нового режима: красный флаг сакрализуется, из него делают культ «святого красного знамени свободы», он встречается в песнях, стихотворениях, пропагандистских материалах, плакатах и открытках, резолюциях, несколько издательств и ряд периодических изданий получили название «Красное знамя».

🚩С красным флагом были связаны новые ритуалы, например, дарение знамен социалистическими организациями и рабочими коллективами войсковым частям. Известны кадры, на которых путиловцы и солдаты Павловского полка обмениваются знаменами на Марсовом поле.

🚩Но не только рабочие и солдаты использовали символ новой власти. Известен случай, когда великий князь Кирилл Владимирович надел красный бант и привел свой Гвардейский экипаж к Государственной думе с «верноподданническими заявлениями». Мотивы, по которым люди прикрепляли к своей одежде красные банты, были различны: кто-то стремился оградить себя от эксцессов на улице, кто-то мимикрировал, кто-то следовал «столичной моде». Интересно, что когда чиновники, офицеры и генералы носили красные банты это могло вызвать неприязнь и у сторонников и у противников нового режима.

🚩При своей популярности красный флаг имел множество значений и по-разному «считывался» современниками. Он мог восприниматься как «символ жизни», «символ свободы», как патриотический «символ нового строя»; а мог «прочитываться» и как «символ Интернационала». Это порождало конфликты.

🚩Защищать революционный флаг — оборонять саму революцию. Такова суть риторики сторонников нового строя. Это было особенно актуально в дни выступления генерала Л. Г. Корнилова. Также публично критиковать красный флаг было опасно, это вызывало острую реакцию в среде активистов революции. За попытки бороться с красными флагами «не на словах, а на деле» могли следовать реальные последствия.

🚩Но борьба разворачивалась не только между противниками и сторонниками революции. Настоящая война за красный флаг развернулась внутри последних, за этот символ конкурировали социалистические партии. Яркий пример. Июньская демонстрация в Петрограде вошла в историю как своеобразный «референдум флагов», но точнее было бы назвать ее «референдумом красных флагов» — на красных знаменах изображались совершенно разные лозунги политических оппонентов. Эта демонстрация также сопровождалась уничтожением «чужих» красных знамен. Красные флаги, заготовленные для более ранних манифестаций, использовались противоборствующими силами и во время Июльского кризиса. При этом на знаменах порой можно было прочесть одни и те же лозунги. Многие участники событий были этим изрядно озадачены.

🚩Итак, в марте–октябре 1917 г. противостоящие политические силы — и «интернационалисты», и «оборонцы» — подчас использовали одни и те же
политические символы, к которым в первую очередь относится красный флаг (а также «Марсельеза»), что ярко проявилось в дни Июльского кризиса.

🚩Напоследок укажем, что символами революции стали также красные банты, красные розетки, красные повязки, красные кокарды, красные галстуки и даже красные юбки.

📚 Источник: Колоницкий Б. И. Символы власти и борьба за власть: к изучению политической культуры российской революции 1917 года. 2-е изд. СПб., 2012. С. 232–260 (параграф «Борьба за красный флаг»).

www.tgoop.com/petroworkers/634

2.0K viewsedited  Aug 23 at 16:17

Борьба за красный флаг в 1917 году 🚩
#календарь
Вчера прошел День государственного флага, мы рассказали о революционных знаменах и флагах до 1917 года (кстати, если еще не читали, рекомендуем). Сегодня продолжаем рассказ о значении этих символов в революционном движении.

🚩В Февральскую революцию именно красные знамена служили символами восстания против самодержавия, а с успехом восстания за ними закрепился (фактически, но не юридически) статус нового национального символа.

🚩Их водрузили над Зимним дворцом (с целой церемонией, сопровождаемой салютом), Академией художеств, дворцами великих князей, банками, госучереждениями. Даже если в некоторых случаях инициаторы поднятия флага руководствовались карьеристскими и оппортунистическими мотивами, такие акции вносили вклад в популяризацию красного флага.

🚩Однако это не только эмблема нового режима: красный флаг сакрализуется, из него делают культ «святого красного знамени свободы», он встречается в песнях, стихотворениях, пропагандистских материалах, плакатах и открытках, резолюциях, несколько издательств и ряд периодических изданий получили название «Красное знамя».

🚩С красным флагом были связаны новые ритуалы, например, дарение знамен социалистическими организациями и рабочими коллективами войсковым частям. Известны кадры, на которых путиловцы и солдаты Павловского полка обмениваются знаменами на Марсовом поле.

🚩Но не только рабочие и солдаты использовали символ новой власти. Известен случай, когда великий князь Кирилл Владимирович надел красный бант и привел свой Гвардейский экипаж к Государственной думе с «верноподданническими заявлениями». Мотивы, по которым люди прикрепляли к своей одежде красные банты, были различны: кто-то стремился оградить себя от эксцессов на улице, кто-то мимикрировал, кто-то следовал «столичной моде». Интересно, что когда чиновники, офицеры и генералы носили красные банты это могло вызвать неприязнь и у сторонников и у противников нового режима.

🚩При своей популярности красный флаг имел множество значений и по-разному «считывался» современниками. Он мог восприниматься как «символ жизни», «символ свободы», как патриотический «символ нового строя»; а мог «прочитываться» и как «символ Интернационала». Это порождало конфликты.

🚩Защищать революционный флаг — оборонять саму революцию. Такова суть риторики сторонников нового строя. Это было особенно актуально в дни выступления генерала Л. Г. Корнилова. Также публично критиковать красный флаг было опасно, это вызывало острую реакцию в среде активистов революции. За попытки бороться с красными флагами «не на словах, а на деле» могли следовать реальные последствия.

🚩Но борьба разворачивалась не только между противниками и сторонниками революции. Настоящая война за красный флаг развернулась внутри последних, за этот символ конкурировали социалистические партии. Яркий пример. Июньская демонстрация в Петрограде вошла в историю как своеобразный «референдум флагов», но точнее было бы назвать ее «референдумом красных флагов» — на красных знаменах изображались совершенно разные лозунги политических оппонентов. Эта демонстрация также сопровождалась уничтожением «чужих» красных знамен. Красные флаги, заготовленные для более ранних манифестаций, использовались противоборствующими силами и во время Июльского кризиса. При этом на знаменах порой можно было прочесть одни и те же лозунги. Многие участники событий были этим изрядно озадачены.

🚩Итак, в марте–октябре 1917 г. противостоящие политические силы — и «интернационалисты», и «оборонцы» — подчас использовали одни и те же
политические символы, к которым в первую очередь относится красный флаг (а также «Марсельеза»), что ярко проявилось в дни Июльского кризиса.

🚩Напоследок укажем, что символами революции стали также красные банты, красные розетки, красные повязки, красные кокарды, красные галстуки и даже красные юбки.

📚 Источник: Колоницкий Б. И. Символы власти и борьба за власть: к изучению политической культуры российской революции 1917 года. 2-е изд. СПб., 2012. С. 232–260 (параграф «Борьба за красный флаг»).

BY PETROWORKERS