Любая культура, традиция, обычаи живут исключительно через людей. Не будет носителей, то есть человека, могут исчезнуть и цивилизации, потому как именно культура лежит в основе ее построения.
На протяжении тысячи веков через взаимодействие друг с другом и Вселенной, через разрушения и покорения, соперничество и созидание, крах и процветание человечество формирует новые пласты культур.
При этом все строится на базе прошлого, из которого хорошо бы делать выводы. Наша же реальность словно отражение ошибок прошлого. Над этими ошибками, в любом случае, надо работать, знать их и исправлять. К примеру, к чему приводят обман, трусость, лицемерство и подлость…? Все знают ответ. Но никто не делает выводов. Много ли людей, кто способен увидеть в правде собственное отражение, а не обличение «ближнего» своего? Много ли тех, кто внимательно относится к своим (не чужим) обещаниям или действительно является представителем той системы, которую пользует? Например, представляя государственную власть или конкретную религиозную конфессию, сам обладает теми качествами, которые прописаны константами этих систем. Таких мало. Значит, до сих пор ни одна система не является совершенной, ни одна культура не является лучше другой. Везде есть свои преимущества и изъяны. И, может быть, соединив разные культуры мира и выделив уникальную неповторимость каждой, как сказал российский философ А.Градовский, мы найдем, - «совокупность таких условий культуры, которые должны быть усвоены целым кругом народов, как бы эти народы не расходились во всем остальном». А для этого нужно обладать свойством, присущим славянскому этносу: принимать и вбирать в себя все народы, являющиеся носителями разнообразных культур и традиций. А еще помнить свои традиции, не ограниченные различными «верными» религиозными воззрениями, либо временным периодом.
На протяжении тысячи веков через взаимодействие друг с другом и Вселенной, через разрушения и покорения, соперничество и созидание, крах и процветание человечество формирует новые пласты культур.
При этом все строится на базе прошлого, из которого хорошо бы делать выводы. Наша же реальность словно отражение ошибок прошлого. Над этими ошибками, в любом случае, надо работать, знать их и исправлять. К примеру, к чему приводят обман, трусость, лицемерство и подлость…? Все знают ответ. Но никто не делает выводов. Много ли людей, кто способен увидеть в правде собственное отражение, а не обличение «ближнего» своего? Много ли тех, кто внимательно относится к своим (не чужим) обещаниям или действительно является представителем той системы, которую пользует? Например, представляя государственную власть или конкретную религиозную конфессию, сам обладает теми качествами, которые прописаны константами этих систем. Таких мало. Значит, до сих пор ни одна система не является совершенной, ни одна культура не является лучше другой. Везде есть свои преимущества и изъяны. И, может быть, соединив разные культуры мира и выделив уникальную неповторимость каждой, как сказал российский философ А.Градовский, мы найдем, - «совокупность таких условий культуры, которые должны быть усвоены целым кругом народов, как бы эти народы не расходились во всем остальном». А для этого нужно обладать свойством, присущим славянскому этносу: принимать и вбирать в себя все народы, являющиеся носителями разнообразных культур и традиций. А еще помнить свои традиции, не ограниченные различными «верными» религиозными воззрениями, либо временным периодом.
tgoop.com/poklonskaya_nv/1113
Create:
Last Update:
Last Update:
Любая культура, традиция, обычаи живут исключительно через людей. Не будет носителей, то есть человека, могут исчезнуть и цивилизации, потому как именно культура лежит в основе ее построения.
На протяжении тысячи веков через взаимодействие друг с другом и Вселенной, через разрушения и покорения, соперничество и созидание, крах и процветание человечество формирует новые пласты культур.
При этом все строится на базе прошлого, из которого хорошо бы делать выводы. Наша же реальность словно отражение ошибок прошлого. Над этими ошибками, в любом случае, надо работать, знать их и исправлять. К примеру, к чему приводят обман, трусость, лицемерство и подлость…? Все знают ответ. Но никто не делает выводов. Много ли людей, кто способен увидеть в правде собственное отражение, а не обличение «ближнего» своего? Много ли тех, кто внимательно относится к своим (не чужим) обещаниям или действительно является представителем той системы, которую пользует? Например, представляя государственную власть или конкретную религиозную конфессию, сам обладает теми качествами, которые прописаны константами этих систем. Таких мало. Значит, до сих пор ни одна система не является совершенной, ни одна культура не является лучше другой. Везде есть свои преимущества и изъяны. И, может быть, соединив разные культуры мира и выделив уникальную неповторимость каждой, как сказал российский философ А.Градовский, мы найдем, - «совокупность таких условий культуры, которые должны быть усвоены целым кругом народов, как бы эти народы не расходились во всем остальном». А для этого нужно обладать свойством, присущим славянскому этносу: принимать и вбирать в себя все народы, являющиеся носителями разнообразных культур и традиций. А еще помнить свои традиции, не ограниченные различными «верными» религиозными воззрениями, либо временным периодом.
На протяжении тысячи веков через взаимодействие друг с другом и Вселенной, через разрушения и покорения, соперничество и созидание, крах и процветание человечество формирует новые пласты культур.
При этом все строится на базе прошлого, из которого хорошо бы делать выводы. Наша же реальность словно отражение ошибок прошлого. Над этими ошибками, в любом случае, надо работать, знать их и исправлять. К примеру, к чему приводят обман, трусость, лицемерство и подлость…? Все знают ответ. Но никто не делает выводов. Много ли людей, кто способен увидеть в правде собственное отражение, а не обличение «ближнего» своего? Много ли тех, кто внимательно относится к своим (не чужим) обещаниям или действительно является представителем той системы, которую пользует? Например, представляя государственную власть или конкретную религиозную конфессию, сам обладает теми качествами, которые прописаны константами этих систем. Таких мало. Значит, до сих пор ни одна система не является совершенной, ни одна культура не является лучше другой. Везде есть свои преимущества и изъяны. И, может быть, соединив разные культуры мира и выделив уникальную неповторимость каждой, как сказал российский философ А.Градовский, мы найдем, - «совокупность таких условий культуры, которые должны быть усвоены целым кругом народов, как бы эти народы не расходились во всем остальном». А для этого нужно обладать свойством, присущим славянскому этносу: принимать и вбирать в себя все народы, являющиеся носителями разнообразных культур и традиций. А еще помнить свои традиции, не ограниченные различными «верными» религиозными воззрениями, либо временным периодом.
BY Наталья Поклонская
Share with your friend now:
tgoop.com/poklonskaya_nv/1113