tgoop.com/porseshvapasokhe/2278
Last Update:
#سوال_1339_ منظور از #محکم و #متشابه در قرآن و روایات چیست؟
##اصول
✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1⃣عَنْ وُهَیْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ إِنَّ الْقُرْآنَ فِیهِ مُحْکَمٌ وَ مُتَشَابِهٌ فَأَمَّا الْمُحْکَمُ فَنُؤْمِنُ بِهِ وَ نَعْمَلُ بِهِ وَ نَدِینُ بِهِ وَ أَمَّا الْمُتَشَابِهُ فَنُؤْمِنُ بِهِ وَ لَا نَعْمَلُ بِهِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَأَمَّا الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِیلِهِ وَ ما یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ
📚 بصائر الدرجات ص۵۵
وهیب گوید : شنیدم امام صادق صلوات اللَّه علیه می فرمود : همانا در قرآن #محکم و #متشابه هست! اما محکم، پس به آن ایمان می آوریم و به آن عمل می کنیم و به آن اعتقاد می ورزیم، ولی متشابه را به آن ایمان می آوریم ولی به آن عمل نمی کنیم و این گفتار اللَّهِ تبارک و تعالی (در سوره آل عمران آیه 7) می باشد که می فرماید : « اما کسانی که در قلبهای آنها انحراف از حق وجود دارد، برای فتنه جوئی و طلب تأویل آن، متشابهات قرآن را پیروی می کنند، در حالیکه تأویل آن را جز اللَّه و راسخان در علم نمی دانند»!
2⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ أُنَاساً تَکَلَّمُوا فِی هَذَا الْقُرْآنِ بِغَیْرِ عِلْمٍ وَ ذَلِکَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَقُولُ هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِیلِهِ وَ ما یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ الْآیَةَ فَالْمَنْسُوخَاتُ مِنَ الْمُتَشَابِهَاتِ وَ الْمُحْکَمَاتُ مِنَ النَّاسِخَاتِ...
📚 الکافی ج2ص28
امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : همانا گروهی از مردم در مورد این قرآن بدون علم سخن گفتند و بيان آن این است که اللَّه تبارک و تعالی (در سوره آل عمران آیه 7)می فرماید : « او کسی است که کتاب را بر تو نازل نموده است که بخشی از آن آیات محکم هستند که آنها أُم الکتاب می باشند و برخی دیگر #متشابه هستند، اما کسانی که در دلهایشان انحراف و کجی وجود دارد، متشابهات آن را برای فتنه جویی و طلب تأویل آن پیروی می کنند، در حالیکه تأویل آن را جز اللَّه و راسخان در علم نمی دانند»، پس آیات نسخ شده جزو متشابهات است و آیات محکم از آیات ناسخ هستند....!
3⃣عَنْ وُهَیْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ: إِنَّ الْقُرْآنَ زَاجِرٌ وَ آمِرٌ یَأْمُرُ بِالْجَنَّةِ وَ یَزْجُرُ عَنِ النَّارِ وَ فِیهِ مُحْکَمٌ وَ مُتَشَابِهٌ فَأَمَّا الْمُحْکَمُ فَیُؤْمِنُ بِهِ وَ یَعْمَلُ بِهِ وَ یَدِینُ بِهِ وَ أَمَّا الْمُتَشَابِهُ فَیُؤْمِنُ بِهِ وَ لَا یَعْمَلُ بِهِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ فَأَمَّا الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ زَیْغٌ فَیَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِیلِهِ وَ ما یَعْلَمُ تَأْوِیلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ یَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ آلُ مُحَمَّدٍ علیهم السلام الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ
📚تفسیر القمّیّ ص 745
ابوبصیر گوید : شنیدم امام صادق صلوات اللَّه علیه می فرمود : همانا قرآن نهی کننده و امر کننده است! به بهشت امر می کند و از جهنم بازمی دارد و نهی می کند و در آن هم محکم وجود دارد و هم متشابه! اما محکم را به آن ایمان آورده و عمل کرده و به آن اعتقاد می ورزد ولی متشابه را به آن ایمان می آورد اما به آن عمل نمی کند و این گفتار اللَّهِ تعالی (در سوره آل عمران آیه 7 و 8)است که می فرماید : « اما کسانی که در دلهایشان کجی و انحرافِ از حق وجود دارد، برای فتنه جوئی و طلب تأویل آن، متشابهات آن را پیروی می کنند، در حالیکه تأویل آن را جز اللَّه و راسخان در علم نمی دانند. می گویند : به آن ایمان آوردیم همه از نزد پروردگار ماست» و راسخان در علم، آل محمد صلوات اللَّه علیهم اجمعین هستند!
4⃣سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْمُحْکَمِ وَ الْمُتَشَابِهِ قَالَ الْمُحْکَمُ مَا نَعْمَلُ بِهِ وَ الْمُتَشَابِهُ مَا اشْتَبَهَ عَلَی جَاهِلِهِ
📚 تفسیر العیّاشیّ ج ۱ ص ۱۶۲.
از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد #محکم و #متشابه سؤال شد؛ امام فرمودند : محکم آن چیزی است که به آن عمل می کنیم و متشابه آن چیزی است که بر جاهل و نادانِ به آن مشتبه شده است!
✅ ادامه مطلب در قسمت بعد می آید :
https://www.tgoop.com/porseshvapasokhe
BY فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )
Share with your friend now:
tgoop.com/porseshvapasokhe/2278