tgoop.com/porseshvapasokhe/3567
Last Update:
#سوال_1682_ آیا زن می تواند در حال إحرام زیورآلات داشته باشد؟
##حج
✅ پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1⃣عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَنِ الْمَرْأَةِ یَکُونُ عَلَیْهَا الْحُلِیُّ وَ الْخَلْخَالُ وَ الْمَسَکَةُ وَ الْقُرْطَانِ مِنَ الذَّهَبِ وَ الْوَرِقِ تُحْرِمُ فِیهِ وَ هُوَ عَلَیْهَا وَ قَدْ کَانَتْ تَلْبَسُهُ فِی بَیْتِهَا قَبْلَ حَجِّهَا أَ تَنْزِعُهُ إِذَا أَحْرَمَتْ أَوْ تَتْرُکُهُ عَلَی حَالِهِ قَالَ تُحْرِمُ فِیهِ وَ تَلْبَسُهُ مِنْ غَیْرِ أَنْ تُظْهِرَهُ لِلرِّجَالِ فِی مَرْکَبِهَا وَ مَسِیرِهَا.
📚 الکافی ج۴ص۳۴۵
عبدالرحمن بن حجاج گوید : از امام ابوالحسن صلوات اللَّه علیه در مورد زنی که بر او زیور و خلخال و النگو و گوشواره از طلا و نقره هست و در حالیکه بر اوست در آن مُحْرِم می شود و قبل از حج در خانه اش بر او بوده است سؤال کردم که وقتی خواست مُحْرِم شود آنها را درآورد یا به حال خود رها کند؟ امام فرمودند : در آن مُحْرِم می شود و آن را می پوشد، بدون اینکه در مسیر و بر روی مرکب آن را برای مردان آشکار نماید!
2⃣عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُحْرِمَةِ أَیَّ شَیْءٍ تَلْبَسُ مِنَ الثِّیَابِ قَالَ تَلْبَسُ الثِّیَابَ کُلَّهَا إِلَّا الْمَصْبُوغَةَ بِالزَّعْفَرَانِ وَ الْوَرْسِ وَ لَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَیْنِ وَ لَا حُلِیّاً تَتَزَیَّنُ بِهِ لِزَوْجِهَا وَ لَا تَکْتَحِلُ إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ وَ لَا تَمَسُّ طِیباً وَ لَا تَلْبَسُ حُلِیّاً وَ لَا فِرِنْداً وَ لَا بَأْسَ بِالْعَلَمِ فِی الثَّوْبِ.
📚 الکافی ج۴ص۳۴۴
نضر بن سوید گوید : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد زن مُحْرِمه سؤال کردم که چه لباسهایی بپوشد؟ امام فرمودند : همه انواع لباسها را می پوشد، مگر لباس رنگ شده با زعفران و گیاه ورس و قُفّاز و زیورآلاتی که با آن برای شوهرش خود را زینت می کند نپوشد و سرمه نکشد مگر به خاطر مشکل و بیماری و عطر استعمال نکند و زیورآلات و لباس فرند نپوشد. و فرمود : نقش و نگار در لباس اشکالی ندارد!
✅ در کتاب مجمع البحرین آمده است : «قُفَّاز» نوعی لباس برای دستان است که در آستر آن پنبه گذاشته می شود و دگمه هایی دارد که بر روی ساعد بسته می شود و زنان عرب برای حفظ از سرما آن را می پوشیدند.
3⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: الْمُحْرِمَةُ تَلْبَسُ الْحُلِیَّ کُلَّهُ إِلَّا حُلِیّاً مَشْهُوراً لِلزِّینَةِ.
📚 التهذیب ج۵ص۷۵
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : زن مُحْرِمه همه زیورآلات را می پوشد مگر زیورآلاتی که مشهور برای زینت است!
4⃣عَنِ الْکَاهِلِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ: تَلْبَسُ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ الْحُلِیَّ کُلَّهُ إِلَّا الْقُرْطَ الْمَشْهُورَ وَ الْقِلَادَةَ الْمَشْهُورَةَ.
📚 الفقیه ج۲ص۳۴۴
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : زن مُحْرِمه همه زیورآلات را می پوشد، مگر گوشواره مشهور و گردن بند مشهور!
5⃣عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِذَا کَانَ لِلْمَرْأَةِ حُلِیٌّ لَمْ تُحْدِثْهُ لِلْإِحْرَامِ لَمْ تَنْزِعْ حُلِیَّهَا.
📚 الفقیه ج۲ص۳۴۵
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : هنگامیکه زن زیورآلاتی داشته باشد که آنها را برای إحرام إحداث نکرده باشد، زیورآلات خود را در نمی آورد!
✅ با توجه به روایات فوق و غیره، مُحْرِم شدن زن در زیورآلات طلا و نقره و غیره و همراه بودن آنها با او در حال إحرام، به شروط زیر اشکالی ندارد :
1_ زیورآلاتی که به طور خاص برای زینت کردن در برابر شوهر می پوشد نباشد.
2_ گوشواره و گردنبند مشهور و خاص نباشد.
3_ زیورآلاتی که مشهور برای زینت است نباشد.
4_ آن زیورآلات را قبل از حج در خانه می پوشیده است و هنگام إحرام به طور خاص آنها را تجدید نکرده باشد.
✅ همچنین طبق روایت 1⃣، زن مُحْرِمه نباید زیورآلاتی که اجازه استفاده از آنها را در حال إحرام دارد برای مردان آشکار نماید.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر
https://www.tgoop.com/porseshvapasokhe
BY فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )
Share with your friend now:
tgoop.com/porseshvapasokhe/3567