✝️ Predicas Catolicas ✝️ [OFICIAL]

CONTRA LA MENTIRA
San Agustín

CAPÍTULO XVIII

¿O dónde estáis, manantiales de lágrimas? ¿Qué haremos? ¿A dónde iremos? ¿Dónde nos esconderemos de la ira de la verdad, si no solo descuidamos evitar la mentira, sino que incluso nos atrevemos a enseñar el perjurio? Vean, pues, estos patrocinadores y adelantados de la mentira qué categorías y qué clases de mentiras les place justificar. Concedan, al menos, que no se puede mentir en lo que atañe al culto divino. Absténganse, por lo menos, de las blasfemias y los falsos juramentos. Que, al menos cuando entre de por medio el nombre de Dios, o poner a Dios por testigo, o el misterio divino, o cuando se trata de exponer o plantar la divina religión, nadie mienta, nadie alabe, nadie enseñe ni recomiende ni nadie diga que la mentira es justa. Y el que acepte que se ha de mentir, que elija para sí, entre todas las clases de mentiras, la que juzgue más leve e inocente de todas. Esto es lo que yo sé: que, incluso, el que enseña que conviene mentir, quiere ser tenido por maestro de la verdad. Porque si es falso lo que enseña, ¿quién podría dedicarse con afán a una falsa doctrina, con la que engaña el que enseña y el que aprende es engañado? Y, si afirma que enseña la verdad, para hacerse con algún discípulo, cuando enseña que se debe mentir, ¿cómo puede venir esa mentira de la verdad, pues contra eso clama el apóstol Juan: Ninguna mentira puede venir de la verdad? 72 No es, pues, verdad que alguna vez se pueda mentir, y lo que no es verdadero no se puede aconsejar a nadie en absoluto.

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46 viewsFeb 18, 2017 at 01:49

CONTRA LA MENTIRA
San Agustín

CAPÍTULO XVIII

¿O dónde estáis, manantiales de lágrimas? ¿Qué haremos? ¿A dónde iremos? ¿Dónde nos esconderemos de la ira de la verdad, si no solo descuidamos evitar la mentira, sino que incluso nos atrevemos a enseñar el perjurio? Vean, pues, estos patrocinadores y adelantados de la mentira qué categorías y qué clases de mentiras les place justificar. Concedan, al menos, que no se puede mentir en lo que atañe al culto divino. Absténganse, por lo menos, de las blasfemias y los falsos juramentos. Que, al menos cuando entre de por medio el nombre de Dios, o poner a Dios por testigo, o el misterio divino, o cuando se trata de exponer o plantar la divina religión, nadie mienta, nadie alabe, nadie enseñe ni recomiende ni nadie diga que la mentira es justa. Y el que acepte que se ha de mentir, que elija para sí, entre todas las clases de mentiras, la que juzgue más leve e inocente de todas. Esto es lo que yo sé: que, incluso, el que enseña que conviene mentir, quiere ser tenido por maestro de la verdad. Porque si es falso lo que enseña, ¿quién podría dedicarse con afán a una falsa doctrina, con la que engaña el que enseña y el que aprende es engañado? Y, si afirma que enseña la verdad, para hacerse con algún discípulo, cuando enseña que se debe mentir, ¿cómo puede venir esa mentira de la verdad, pues contra eso clama el apóstol Juan: Ninguna mentira puede venir de la verdad? 72 No es, pues, verdad que alguna vez se pueda mentir, y lo que no es verdadero no se puede aconsejar a nadie en absoluto.

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