В сегодняшнем «Дайджесте» читаем подборку монгольской поэтессы и переводчицы Ану Костя (её перевод стихотворения Алексея Парщикова на монгольский можно прочитать в парщиковском номере журнала), написанную на русском языке. В ней поэтесса, осознавая себя «узником грамматической тюрьмы», желает вырваться обратно, в область языковой свободы — для этого она обращается к метонимическому сближению механического и человеческого, бытового и космического, одновременно с этим работая с малой поэтической формой, ограничивая себя размером поэтического текста, но не глубиной размышления.

.

***

Моя грязная плитка похожа
на фото Туманности Ориона,
снятое телескопом Джеймса Уэбба.


***

Теперь я узник
грамматической тюрьмы.

Дайте обратно
мою свободу —
сейчас же!


***

В одинокие ночи
шум стиральной машины
необычайно нежен.

Будто ты там
иногда тяжело вздыхаешь,
стирая бельё.

«Книжный в Клубе» и Neomenia приглашают: в субботу, 18 января, в 18:00, представим дебютную книгу Софьи Дубровской «Смиренные ласточки». Приходите к нам — Покровский бульвар 6/20, стр. 1.

В презентации примут участие Софья Дубровская, редакторы книги Владимир Коркунов и Дариа Солдо, автор послесловия Данила Давыдов, поэт и редактор Марк Перельман и др.

Из предисловия Марии Малиновской:

Мандельштам с его способностью называть вещи именами боли, или страха, или печали, не меняя имён, а лишь соединяя их, является одним из ключей к поэтике Дубровской. И когда она пишет: «амбарная ласточка отчаянно ищет, как научиться словам; / через её плечо видно многое: растянутые ловушки, сокровенное поле», то для неё, как и в некотором смысле для Мандельштама, называние становится прощанием с названным.

Из послесловия Виталия Шатовкина:

Наблюдение и сотворение речи — основная миссия Дубровской в реалиях этих стихов, где собирательными конструкциями наподобие библейского ковчега или Таврической оранжереи служат панцири рапанов, городские заставы и парки, обладающие, по наблюдениям автора, любой нелепицей или копией смеха. Мгновения, запечатлённые в сиюминутном действии, становятся точками вселенского масштаба.

Дубровская С. Смиренные ласточки. — М.: Neomenia, 2025. — 38 с.

Зарегистрироваться на презентацию можно по ссылке. Ждём вас!

В «Дайджесте» читаем медиапоэму Евгении Овчинниковой «Описание моей прогулки по медиакарду». Как пишет авторка, «этот текст (не этот этот, а этот тот) существует в формате одновременно нескольких субъектов и пространства, которое само становится агентом речи. Речь же для этого-того текста предстает не столько оболочкой, сколько материалом, питательными элементами — жирами и углеводами — текстопространства». Поэма также существует в видеоформате.

.

<…>

поговори мне тут поговори
это всё что мне нужно
еда моя бедна скучна или
однообразна
в датах твоих дневников
листья сух+и а слухи вредны
для кремниевого желудка
раз в три дня посылают правительства передачки
слова младенцев
те что первые в ни-не-гд+е
те что ненужны ведь звучат
для никого

<…>

* Иллюстрация Е. Овчинникова, Playground AI

Мы продолжаем приём заявок на Чемпионат Поэзии им.Маяковского.

Это ежегодный поэтический турнир, который даёт участникам возможность попробовать свои творческие силы в различных форматах: поэтический перевод, экспромт, перфоманс.

Чемпионат поэзии – это возможность пообщаться с единомышленниками, услышать мнение признанных фигур современного литпроцесса и вывести своё творчество на новый уровень.

Приём заявок продлится до 19 января, а затем начнётся конкурсный отбор.

Подать заявку

Подробнее с положением чемпионата можно ознакомиться по ссылке.

Сегодня в «Дайджесте» — стихотворения Евгения Гаврилина, в которых можно наблюдать за метаморфозами взгляда и его путешествиями в пространстве сна, рождения и на «границе между кадрами», откуда он переходит в социальное измерение с «символами постпанка», лотереей и «питерскими хрониками по нтв».

.

***

память
это чёрный лес вырастающий
на другой стороне глаз
    
путь где
касание губ застывает
в холоде снега пробившимся сердцем
и всё что остаётся небу когда
необратимость ручья переходит себя
и превращается в песню
это тропа застывшей воды
и вокруг застывшей воды
    
это песня которую мы поём
когда умираем
    
так ребёнок хватает руками слово
и опускает в грудь
и говорит
время

В «Дайджесте» читаем структуралистскую рецензию Александра Цагира, выделяющего ключевые темы и способы их применения в произведениях петербургского прозаика Василия Кондратьева (1967-1999), чьё собрание сочинений вышло в 2020 году в «Новом литературном обозрении».

.

<...>

Кажется, что, исследуя отношение субъекта и пространства, Кондратьев перебирает всё в диапазоне от полного слияния к полному разъединению. Пессимизм же, помимо того, что картинка не складывается, а совпадения, обещающие счастливый союз, лишь дразнят, выражен ещё и в рутинизированности, вялости проникновения снов в реальность. От оптимизма бретоновского проекта по раскрытию смысла ощущений с помощью толкования снов и случайностей не остаётся ничего. Момент прозрения ускользает или выносится в посмертие, притягивая за собой и сюрреалистический эротизм.

<...>

Девятнадцатый номер «Флагов» (совместно с фестивалем «Любимовка»). Современная драматургия.

Совместный девятнадцатый выпуск поэтического журнала «Флаги» и независимого фестиваля драматургии «Любимовка». В номере:

→ Егор Зернов. «ТРОЦКИЙ-АПОКРИФ» (с комментарием Екатерины Августеняк)
→ Софья Суркова. Радиоспектакль «Валери Соланас восстаёт из мёртвых» (с комментарием Владимира Бочарова)
→ Милена Степанян. «Срочная расшифровка спиритического сеанса с Жоржем Батаем, на который он, возможно, даже не явился, от 15 декабря 2023 года» (с комментарием Екатерины Августеняк)
→ Настя Верховенцева. «ИИ» (с комментарием Екатерины Августеняк)
→ Анастасия Елизарьева. «Итинерарий, или равномерными мелкими точечными кровоизлияниями в области лица ото лба до половины шеи выложена дорога к подножию кисельных берегов» (с комментарием Екатерины Августеняк)
→ Оля Чермашенцева. «ильээль» (с комментарием Екатерины Августеняк)
→ Федул Борщев. «Как я ходил в библиотеку» (с комментарием Ивана Фурманова)
→ Лена Беляева. «дикси» (с комментарием Ивана Фурманова)
→ Alexander Das. «Ночь драмы или Fw v.3.5» (с комментарием Лизы Хереш)
→ Анонимная авторка. «АСЯ» (с комментарием Лизы Хереш)
→ Тимур Тимеркаев. «за языком» (с комментарием Лизы Хереш)
→ Артём Материнский. «Манифест Евы» (с комментарием Лизы Хереш)

Сегодня в «Мастерской» — «Преломление», большая подборка стихотворений Анны Майшевой. В своём комментарии к публикации поэтка Алиса Федосеева размышляет о преломлении и плате за нежность в судьбе всех Девочек, и описывает девчачью поэзию Майшевой как «плач в его фольклорном разливе, [который] обращен одновременно вовне и вовнутрь. Однако природа на него не откликается, она равнодушна, она как слепящая тишина у Айги — переливается, даёт к себе прикасаться, но в большей степени просто несёт "иероглифы бога", которые нельзя расшифровать (и, в отличие от поэтической тишины Айги, в этой тишине невозможно укрыться и замереть полностью)».

.

OS
 
не изменены ткани 
на орбите переходных складок 
поцелуй ореола — золото на поверхности искажения 
усыпляло наши глаза

другие виды разрывов радужной оболочки
легкая смешанная инъекция
наша форма любви преломляется
от твоего чистого глаза — к моему дегтярному — и обратно

эпителий тусклый безрефлексные зоны
пигментная кайма выщелочена
как возможность взглянуть моими глазами
видишь? — во влаге легкая взвесь

Сегодня в «Дайджесте» — стихотворения поэтки из Владивостока Ксении Боровик, в которых поиски, вернее, «задачи», всегда находятся в долгом путешествии «через тысячи километров и обратно». Но при чтении этих текстов не возникает ощущения пустотности и разрыва, вложенного в расстояние, а наоборот: далёкие друг от друга пространства, их объекты (межгалактические фуры) и акторы (космический пожарный) оказываются тесно между собой связаны через язык медиакоммуникации, который, согласно тезисам Максима Дрёмова о голосах молодых поэт:ок, используется «даже не во имя проблематизации описания, но как неотъемлемая часть речи». Важным становится и внимание к социальным ролям, носителем которых выступает субъект поэзии Ксении Боровик.

.

***

иногда я думаю
в последнее время всё чаще
что наука это не моё
дело
         всей жизни
я не создам суперкомпьютер
его не назовут моим именем как ломоносов-1 и ломоносов-2
и у меня не будет возможности разделить своё сознание на три
части:
я-учёная-мельхиор
я-мать-бальтазар
я-женщина-каспар
и моя дочь не будет копаться в моих мозгах в надежде, что
три эти личности перестанут спорить
мечтают ли ломоносовы о воссоединении?
или они зверь прогоняющий мои задачи
через тысячи километров и обратно
мечтаю ли я о суперкомпьютерах в моей голове?
или это попытка закончить начатое
и наполнить узлы моей памяти смыслом
во встречном потоке времени пространства
лагранж сидел у реки
                                        и наблюдал за уплывающей веткой

В «Дайджесте» читаем стихотворения Романа Шишкова с комментарием Дмитрия Сабирова:

<…> субъект в мире Шишкова постоянно находится в промежуточных состояниях («застрявший / в полустёртом сейчас»), которые подчёркиваются и неловкими оказиями, происходящими с персонажами (исполнитель, подпрыгивающий с визгом из-за того, что «зажал цирлейстиком палец»), и страхом, который может потенциально выбивать его из какого-либо устойчивого положения и из-за которого он не решается спросить время у трёх «мужских лиц», олицетворяющих ночь. Тревога, всегда присутствующая на периферии и не дающая обрести покой, касается и читателя, и субъекта, и некоторых других персонажей (например, королеву, не знающую «о мигающих числах, / поселившихся в расселине слуха»).

.

***

Непреложный камень скуки
возлёг на клавишах после того
случая, когда исполнитель зажал цирлейстиком
палец, подпрыгнув с визгом. Горечь
наслоившегося дня растеклась под
дверные щели. Ничего не
подозревающая королева молчала
в затенённом углу сада.
Ковыряла мизинцем в ушной
раковине; знать не знала о
мигающих числах,
поселившихся в расселине слуха.

С 1 января по 1 февраля во «Флагах» появилось множество новых материалов. Вместе с вами вспоминаем публикации прошедшего месяца:

→ Совместный девятнцадцатый выпуск поэтического журнала «Флаги» и независимого фестиваля драматургии «Любимовка»

«Дайдежст»:

→ Пётр Кочетков. Белые стихи
→ Яков Подольный. Лаур-а
→ Гликерий Улунов. Поколение альфа: кто они такие и в чём их особенности?
→ Ану Костя. Фото туманности Ориона
→ Евгения Овчинникова. Описание моей прогулки по медиакарду
→ Евгений Гаврилин. На другой стороне глаз
→ Александр Цагир. Василий Кондратьев: выделение и применение тем
→ Ксения Боровик. Вспышка по пути в Кневичи
→ Роман Шишков. Here to stay (с комментарием Дмитрия Сабирова)

«Мастерская»:

→ Миша Постников. Проект невозможности памятника (с комментарием Елены Фанайловой)
→ Анна Майшева. Преломление (с комментарием Алисы Федосеевой)

Сегодня в «Дайджесте» читаем стихотворения Сергея Сибилёва, в которых разворачивается работа с элементами тождественности, но зачастую ложной, не дающей полного совпадения даже «двум идентичным наивам».

.

***

Och har lösningen.
Тумас Транстрёмер

Конь. Епископ. Тура.
Всадник. Блуд. Мурал.
Дети мемориал
Взрослые мемориал
Имена растворяются в воздухе
Тела в земле
Как везде
Король королева
Чествуют пешек
Кесарю кесарево
Богу божье
Живым подорожник

В «Дайджесте» читаем текст поэта, прозаика и переводчика Ирины Машинской «И я подумала о Скотте» из одноимённой книги, вышедшей в московском издательстве «Стеклограф». В поддержку издания публикуем отрывок из этой книги — и рекомендуем приобретать книгу в независимых книжных магазинах!

.

<...>

Я попробовала думать об экваторе, чтоб согреться, все равно полюса смещались, но есть что-то отвратительное в этих лианах и цепляющейся зелени, и я решила думать, как люди, которыми я восхищаюсь, неутомимо идут сквозь пустыню, как Чихачёв; но я не помнила, где он шел, он был всюду, и ни на чем не удавалось остановиться и представить, кроме того, что у него было доброе лицо и его звали Платон и он умер в Париже, а больше никого, кроме Пржевальского в пустыне Гоби, которую вообще непонятно зачем пересекать, а ночью на нее спускается такой дикий холод; тем более, что Пржевальский был неприятный, жестокий, собирал — кажется, в «Даре» это было — хвосты от убитых яков, а туши выбрасывал; ясно, что в принципе такой человек действительно мог быть отцом Сталина — конечно, легенда, но его памятник над ослепительной ледяной синевой Иссык-Куля — я его видела тогда, студенткой в универе, когда все еще только начиналось — это же чистый генералиссимус; и я тогда решила думать про своих, как они жили при Сталине, и всё, через что прошли, и не сдавались, и не жалели себя, а спасали друг друга, как Оутс, когда он сказал, что выйдет по нужде — и пошел на своих отмороженных ногах от палатки, и они все поняли и не остановили его, он не хотел быть обузой. А что, если у меня и вправду пляска святого Витта, она еще называется «хорея» — но от мысли о стихах стало почему-то странно, хотя немного теплее, как в дырявых шерстяных носках.

Сегодня в «Дайджесте» читаем строфическое множество Анны Родионовой «Настоящий цвет», которое может быть прочитано анамнестически (история болезни ландшафта и его обитателей); тогда мы обратим внимание на то, как наше зрение, направленное из раны, как из глаза, уже несёт в себе болезненное преломление, близорукость, не позволяющую представить что-то иное. Другой вариант чтения этих диагностирующих отрывков — компенсаторный, обнаруживающий, что «нам» как коллективному, политическому субъекту необходимо использовать пустые моменты, ещё не найденные и не заполненные ячейками причинно-следственного повествования: «В каждом дне есть почти незаметный, пропущенный / момент растерянности, и я знаю, что это было всегда / нашим временем«.

.

<...>

Это не ты, прибрежный удар. Землетрясение,
не обнажившее парадигму, не ставшее стилем.
Так можно дышать настоящее, и это причина выдоха.
Можно ли заработать этот осадок, мысленный круг,
повторяющий чей-то рот? Линия горизонта,
линза, совпавшая с хромакеем, ставшая хлорофиллом.
Обведенные полу-цветы срывая в солнечный день
на солёной земле.

<...>

Презентация дебютного сборника стихотворений Анастасии Кудашевой «К будущему воссоединения»

9 февраля (воскресенье) в 18:00 встретимся в московском художественном пространстве Île Thélème (ул. Правды, 24/11), чтобы представить книгу поэтессы Анастасии Кудашевой, вышедшую в серии «Флагов». Поговорим об утопиях, графических экспериментах, нелинейном чтении поэзии, информационных средах и выходе за пределы естественных языков — ждём вас!

Со стихотворениями выступит сама Анастасия Кудашева, а к разговору о книге присоединится автор предисловия Андрей Войтовский, редакторка «Флагов» Лиза Хереш, поэт и литературный критик Ростислав Русаков и поэт Михаил Бордуновский. Книгу Анастасии Кудашевой, а также другие книги серии «Флагов» и сборники дружественных проектов можно будет приобрести прямо на вечере. Приходите!

→ регистрация на презентацию

«Хотя в последние десять лет в поэзии было немало формальных экспериментов и для многих упомянутых техник есть прецеденты, их сочетание-столкновение на столь ограниченных пространствах — изобретение Кудашевой. В ее стихах духовный поиск уживается с эстетикой чата. О самом серьезном говорится с типографской свободой, характерной для интернет-переписки, философская лексика соседствует с "гуглом" и "лайками", а картинка маньяка из фильма "Крик" — с "Чаконой" Баха...»
— из предисловия Андрея Войтовского

·

ГИДРО-ГРАФИЧЕСКОЕ ОДНОГОЛОСИЕ ОДИНОЧЕСТВА

◚ ◛

гидро-голос : о том чего быть не может

◙

гидро-блики гидро-гóлоса :: не растворяют правду в
кристальном самозамкнутом амфитеатре

⎚

гидро-блики лопаются ::: едва соприкасаются-сопрягаются с
над-простором речённого

»°°°«

певучие кисти-плавники — загаданная нежность
о которой сжав кулаки мечтаешь и обжигаешься:
нелёгкий ожёг от того чего нет
весомый как панцирь-во-лжи неизбежного

ведь на прощание только два движения — и всё стёрто
когда медленно удушаешь сам_а себя по вечерам вечеров
того времени суток когда наступает исход покаяния
захлёбывания в наводнении себя

что-то каждый день отступает навсегда
в гидро-космос что в ампулах нас

гидро-блики поднимаются вверх на свет
порождённые гидро-голосом сердца
отрываясь почти без боли
не оставляя гекзаметровых прорех

но претворить правду в сверхнасущный эликсир
гидро-блики не смеют
им не дано
и человек вынужден принимать многие формы
отчуждённые истинному силуэту души

иногда так хочется на волю
что влюбляешься в инобережное существо
и тогда удаётся подняться подобно гидро-бликам
в светящийся воздух
но
вместо того чтобы раствориться
пребольно ударяешься о
<°равнодушие — камень безмолвия°>
и нерадивым грузом летишь на гидро-дно
°。°。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °
°。°。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °
。°。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。
。°。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。 °。

В «Мастерской» читаем цикл поэта Тима Лукашевского «*гендерная звёздочка пленительной смерти» с комментарием исследователя Андрея Войтовского, в котором отмечается «не-игривое обращение» автора «к словесным играм», полистилистике и множеству модусов современной (постконцептуалистской, документальной и визуальной) поэзии. Так Лукашевский «продолжает языковые и интертекстуальные поиски в условиях политической нестабильности».

.

<...>

гендерная звёздочка
гендерно-звёздочковые войны
гендерная звёздочка смерти
гендерная звёздочка пленительной смерти
жёлтая гендерная звёздочка пленительной смерти
приветная

и жёлтая гендерная звёздочка пленительной смерти
с жёлтою гендерною звёздочкою пленительной смерти
говорит

и лишь понятно говорит
сме*ть

и один лишь мальчик
молодой
скажет жалко
смотрите две жёлтые гендерные звёздочки пленительной сме*ти
упали на его погон
на его погост

открылась бездна
жёлтых гендерных звёздочек пленительной сме*ти
полна
звёздочкам числа нет
бездне
ни дна ни покрышки

<...>

В феврале и марте литературная школа «Просто пиши» проведёт цикл поэтических мастерских. На лекциях разберём, как интерпретировать современную поэзию, поговорим о феномене найденной поэзии и подробно рассмотрим поэтическую монодраму. Авторы лекций — постоянные автор:ки журнала «Флаги» Мы разыгрываем три билета на цикл поэтических мастерских!

15 февраля поговорим о том, как современная поэзия стала сложной — и как её читать.
Мастер встречи Лиза Хереш – поэтка, исследовательница литературы, редакторка журнала «Флаги».

22 февраля поговорим о феномене найденной поэзии и визуальных практиках в литературе. После лекционной части закрепим новые приёмы на блэкаут-сессии.
Мастер встречи Даня Данильченко – поэт, фотограф, художник, исследователь концептуализма.

1 марта выясним, откуда берётся импульс для написания монодрамы — из невозможности коммуникации, из желания понять, как среда формирует речь, или попытки вывести тот или иной дискурс «на чистую воду», опустошив его до молчания, до абсурда?
Мастер встречи Егор Зернов – поэт, прозаик, драматург, трансмедиальный художник, филолог-классик.

Все встречи пройдут в пространстве Едва знакомы и организованы писательской школой Просто пиши.

Выберем трех победителей, которые смогут выбрать любую Мастерскую для посещения.

Для участия необходимо:
1. Подписаться на школу Просто пиши
2. Подписаться на Флаги
3. Написать «плюс» в комментариях

Победителей объявим 10 февраля.

Билеты и подробности о цикле лекций можно найти здесь.

В «Дайджесте» читаем новый поэтический текст даши сотниковой, одновременно проводящий психоаналитическую и феминистскую ревизию традиционных сказочных героев и приёмов (например, троекратного повторения) и задумывающийся о целостности и фрагментарности человеческих тел в (не)любви. Одновременно в поэзию сотниковой иконически введён круг чтения — отдельные строчки в Послании к Римлянам, говорящие о создании закона и воздаянии. Можно предположить, что субъектка, нуждаясь в части тела другого, чтобы воссоздать любовь и практиковать её даже по отношению к фрагменту плоти, стремится создать собственный закон, упорядочивающий собственное письмо. Как замечала в «Манифесте» Донна Харауэй:

«Поэмы и повести американских цветных женщин не устают толковать о письме, о доступе к власти обозначения, только на сей раз эта власть не должна быть ни фаллической, ни невинной.
Киборганическое письмо не должно говорить о Падении, воображаемой ныне канувшей цельности прежде языка, прежде письма, прежде Мужчины. Киборганическое письмо – о силе выжить не на основе изначальной невинности, а путем захвата орудий, чтобы пометить клеймом мир, который заклеймил их как других».

Кажется, что даша сотникова в своём письме действует подобным способом.

.

<...>

новый миф похож на
немого почтальона или
рыцарский роман чей нарратив оставили голым
в месиве имманентного
в конце концов волшебства никогда не случится
но оно всегда тут по проппу выход это релиф типа апгрейд иисуса

в моём пупке кипит смола я не знаю, видишь ли ты это
мама
(твою верхнюю губу разъедают пиксели) и я прошу закончи читать быстрее
чтобы успеть сохраниться хотя бы разочек
в вате невесомости между той кто в зеркале и моим распадающейся языка
перед самым узнаванием там где ещё есть место любви разъёбывает
по швам
мои придатки плод выжил и он очень зол что его пытались запихнуть
в матрицу ритуала

<...>

Обновляем «Дайджест»: сегодня читаем интервью Владимира Кошелева с американским поэтом Чарльзом Бернстином — о выстраивании связей между авторами по всему миру, «жизнеспособности» современной поэзии, о её роли и взгляде самого Бернстина на свои творческие практики.

<…>

Поэзия испытывает знаки, раздражает язык, то и дело изобретая различные конфигурации и структуры, искажая их, коверкая. Знак — это и языковая единица, и пророчество. Мы говорим «увидеть знак», увидеть будущее, зачастую зловещее — предзнаменование. Полагаю, «жизнь как тест» — это версия одной из тех стертых метафор, о которых рассказывает Джордж Лакофф в «Метафорах, которыми мы живем». Жизнь как путешествие, квест. На вопросы теста в учебном заведении можно дать верные и неверные ответы. За пределами школы мы тестируем свою стойкость, находим свой путь в мире, свой путь со словом.
Вы говорите, мои короткие стихотворения — миниатюры — «считываются моментально». Бинго! Поскольку они по-своему загадочны, должно быть, их нужно понимать как музыку или даже как мир: как данность, просто так, вуаля! «Лишь это и ничего больше» — мой девиз из По. «Это» — «мгновение» — «актуальное настоящее» — jetztzeit. Пройти тест получится, только будучи с ним в одном настоящем времени.

<…>

→ Современная культура ненавидит поэзию — именно поэтому поэзия ей необходима. Интервью Владимира Кошелева с Чарльзом Бернстином (перевод с английского Милены Степанян)