К вчерашнему 230-летию Одессы.
В Одессе в великую эпоху академической русской науки второй половины XIX - начала ХХ века жили и учились или преподавали такие русские звезды, как епископ Порфирий (Успенский), профессор Федор Успенский, профессор Никодим Кондаков, протоиерей Георгий Флоровский, протопресвитер Николай Афанасьев. В моем сознании Одесса была во многом именно их городом, а не городом Жванецкого. Когда вспоминаешь их имена, задаешься вопросом: причем здесь Украина? Только при том, что она стала раком, съедающим память, историю, подлинную высокую культуру. А 2 мая стало главным символом, кульминацией никем и ничем не сдерживаемого украинства, воплощением его самовыражения.
Этот рак, увы, лечится только хирургической операцией. Чем и занята сейчас Русская Армия.

Не понимаю, почему у нас иногда так носятся с Говоруном, якобы, чуть ли не гением, академическим умом, беда которого в отсутствии православной духовности и молитвенного навыка. Так сказать, теоретик без практики.
Теоретик он, скажу я вам, посредственный. Просто он приносит в православный мир имена и идеи из не очень уже и нового, но зато дивного (или диковинного пока в православной среде) мира западного деконструирования христианства.
Говорун - эпигон неопротестантского постмодернизма. Со всеми его ужимками, подмигиваниями, постоянной сменой позиции и бесконечной деконструкцией всего, что имеет отношение к христианской традиции. С одной лишь константой - неуклонным следованием политическому американскому неолиберализму. При этом он просто повторяет, как попугай, причем в присущей ему скучнейшей и зануднейшей манере то, что пишут другие, действительно, большие имена из стана врагов Церкви. Вот и в последнем анонсе программного интервью румынскому журналу об отсутствии общности Православной Церкви (то есть самого факта Единой Православной Церкви) Говорун излагает ставший характерным для него набор тезисов и лозунгов, каждый из которых - чистая, ничем не подкрепленная спекуляция. И этот набор является просто попыткой (заметьте - неудачной попыткой) изложить на православной почве идеи постструктурализма, которым он увлекся некоторое время назад. Постструктурализм идеален для таких как Говорун, потому что позволяет заявлять толпе раскрывших рот болванчиков, что никакого авторитета, ничего вообще не существует в реальности, кроме мнения самого Говоруна - мнения на данную минуту, которое не факт, что будет не противоположно высказанному два дня назад.

Конечно, удивительна история войн Тамерлана в контексте мировой истории. Величайший из полководцев, ужаснейший Тамерлан разгромил всех, кого можно представить. Везде, где он прошел, он не разрушил и не подчинил только две столицы Православия. Отошел от Третьего Рима - Москвы чудесным заступничеством Богородицы в иконе ее Владимирской (сегодня память чуда). Спас Второй Рим - Константинополь, разгромив осаждавших его несколько лет турок, убив султана и повернув, не дойдя до Города, назад, отвлеченный срочными делами далеко в своем тылу. Не это ли знак явного благоволения Божия к Православию и Русской Земле, его Катехону! Так что не унываем, и с праздником!

Поздравляю дорогого отца Игоря Фомина, весь без исключения преподавательский коллектив и учащихся Школы православного миссионера (ШПМ) с тем, что по благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Школа не преобразовывается в другой проект, не упраздняется, а продолжает свою работу при Центральном викариатстве г. Москвы. Святейший Патриарх подтвердил то, что мне казалось очевидным всегда: канонически ШПМ входит в Московскую епархию и ее священноначалием является Святейший Патриарх.
Думаю, сейчас должно быть очевидно, что упреки коллективу ШПМ в какой-то неспособности оказывать послушание священноначалию безосновательны, священноначалие высказало свою позицию на самом высшем уровне. Раз Святейший Патриарх благословил продолжить деятельность ШПМ, значит, признал ее полезной для Церкви (Патриарх не будет благословлять вредную Церкви деятельность).
Сейчас по-христиански должно быть стыдно тем, кто, радостно потирая руки, «бежал впереди паровоза» и заявлял о «бывшем» коллективе, «бывшей» ШПМ, сравнивал с кликушами и самозванцами, да еще и пафосно взывал на страницах интернета к Господу о «вразумлении и исцелении». Отдельно, полагаю, следует устыдиться тем, кто высасывал из пальца абсурдные обвинения коллективу ШПМ в разжигании исламо-православного конфликта.
Рад, что руководство ШПМ не стало сыпать ответными обвинениями, но по-христиански дождалось решения нашего Отца, Святейшего Патриарха.
Думаю, нам всем будет урок поменьше раздувать внутрицерковные конфликты (речь не идет об обличении явной проповеди ереси, раскола, безнравственности, обновленчества и т.п.), уж тем более не выносить их на светские площадки, побольше смотреть внутрь себя и просить Бога, прежде всего, о нашем собственном исправлении и вразумлении.

https://www.tgoop.com/oms_orthomission/596

Все, что мне известно о Светлане Пикте, говорит о ней как о глубоко идейной русской православной патриотке, преданной России и Русской Православной Церкви. Ее публикации и репортажи, которые мне удавалось прочитать и посмотреть, были редчайшим случаем отсутствия догматических и мировоззренческих девиаций в современной российской журналистике. Что касается ее позиции по 12 июня, то это - общий консенсус всех патриотически сил России по всему спектру с 90-х гг.
Если мое мнение что-то может значить для принимающих решения, прошу его учесть.

В последнее время складывается впечатление, что мы все больше погружаемся в какой-то босхианский мир.

А сколько беспилотников можно купить за гонорар Агутину и Диме Билану!

https://www.tgoop.com/olegtsarov/16186

Вот это редакторский коллектив у Царьграда смелый! И, главное, последовательный… Материал от 7 сентября, прямо накануне то есть… Вопрос, кстати, хороший. Можно в студии обсудить.

Что ж, рад решению правящего архиерея Ивановской Митрополии о прекращении информационной деятельности игумена Виталия (Уткина) и ликвидации всех его информационных страниц. Думаю, это решение оборвать поток совершенно жутких, а иногда и прямо противоречащих Православию словесно-мыслительных излияний игумена-необольшевика и ленинца-сталиниста, связано, не в последнюю очередь, с позицией Святейшего Патриарха Кирилла, давшего сегодня жесткую отповедь марксизму и его апологетам. Конечно, я уже сам собирался написать материал, чтобы предупредить читателей держаться подальше от очень странного и духовно опасного творчества этого деятеля. И, наверное, лучше бы было публично опровергнуть его ереси и заблуждения (например, он доходил до оправдания богохульника Толстого и требования снять с него отлучение, отрицал святость преп. Максима Грека и всячески хулил его как ставленника западных оккультистов, отказывался признать решение Поместного Собора Русской Церкви 1988 г. о его канонизации, хулил державный герб России, говоря о его предположительно «темном» и оккультном происхождении и приводя в пример старообрадческих сектантов, считавших российский герб антихристовым). Но и так тоже хорошо.
Опять оказались правы те, кто предупреждал об опасности деятельности иг. Виталия и не правы те, кто стал его резко «раскручивать» и называть миссионером в левой среде - иг. Виталий был марксистским миссионером в православной среде. И церковное решение по оценке его публичной деятельности последовало довольно быстро и решительно.

https://www.tgoop.com/iv_metropolia/11495

Вышла свежая религиозная статистика по Болгарии. Мусульманами себя считает почти 10 % населения. При этом никто не называет Болгарию многоконфессиональной страной.

По поводу восторгов о «разгроме» Трампа на дебатах со стороны Харрис и якобы представлении ею хорошего экономического плана на фоне популизма Трампа. Разумеется, это всё видится теми, кто этого очень хочет, и прежде всего, теми самым Fake news, мейнстримными американскими медиа, ну и нашими отдельными «знатоками», желающими быть «продвинутыми», на самом же деле, чудовищно отсталыми.
Не удивлен тем, что уже вторая фокус-группа неопределившихся американских избирателей, в основном, поддерживает Трампа. Вы бы послушали (тут важно именно воспринять на слух) каким абсолютно «рептилоидным» голосом Камала зачитывает «доказательства» совершенства ее плана и гибельности трамповского! Она говорит: это же официально подтвердила экспертиза Голдман Сакс и 60 ведущих адвокатов (юристов, наверное, но в американском английском звучит одинаково)! Понимаете, что значит для простого американского представителя среднего класса и работяги, после 2008 г. особенно, ссылаться на банкиров Голдман Сакс и адвокатов, как на авторитет для простых американцев! Согласен с Егором Холмогоровым полностью, уроки Клинтонши демпартия не выучила вообще. Но ставка на победу будет делаться, как и в 20-м, на покойников, мигрантов, ящики с бюллетенями из-под стола и расово правильных, гомо-трансгендерных судей из городских округов ржавого пояса.

❗️В РПЦ опровергли появившуюся в сети информацию о том, что патриарху Кириллу стало плохо после выступления на площади Александро-Невской лавры в Петербурге и его якобы увезли на скорой.

"Это неправда. С патриархом все в порядке", сообщил "Интерфаксу" источник в окружении предстоятеля.

Мое скромное мнение. Считаю участие русских ребят, скандирующих лозунг: «Русские, вперед!», - очень добрым знаком. Даже если лозунг использовали в фанатском движении - что ж, очень хорошо, что русская молодежь идет с ним по пути воцерковления. Сам лозунг вполне можно понимать катехонически, по-суворовски и одновременно с устремлением в будущее России и Русского Мира. Рад, если и флаги Вагнера появились не на языческой сходке, а на Крестном ходе. Отход от язычества и секулярного национализма в сторону Православия нужно всячески приветствовать, сам факт события необходимо использовать для миссии и катехизации. Не вижу параллелей с Украиной, в таком случае всё настоящее и пассионарное можно считать украинским. Политическое украинство связано с ложью, расчеловечением, нацизмом, звериной жестокостью, хуторянством. Русская политическая воля, объединенная с Православием, несет Истину, добро, противостояние злу, христианскую имперскую цивилизационную перспективу и подлинный, прочный мир, но мир по правде Божией. Русские, вперед ко Христу, вперед к Победе, вперед к Жизни!

Мы видим, что вновь развивается памятная из 90-х (и немного из более позднего времени) кампания, сокращено выражающаяся в тезисе «русский = нацист». Если чуть более развернуто, то «русское объединение / русская самоорганизация = русский национализм», а «национализм = нацизм». Достаётся и Русской общине, и любой форме самоорганизации русских людей.

Об этом я писал три месяца тому назад, оценивая публикацию на ВВС, направленную против Русской общины (что, дескать, РО — это нацисты): часть ЛОМов испугаются, что о них подумают не комильфо, а кто-то из них с радостью воспользуются предлогом, и начнут давить возрождение в России русского сознания, русской культуры, русской самоорганизации (а заодно и устремление людей в храм)... «гасить» верную Отечеству часть народа России, на которую без сомнения может опираться Глава Государства Российского.

Сюда приплетут и «бритоголовых» из 90-х (или их ещё более малочисленных современников), проведут аналогию с Германией 30-х, с Украиной последних 30 лет: дескать вот оно, к чему национализм приводит. Здесь, конечно, подыгрывает медийное именование украинских карателей «националистами» (а не, хотя бы, ультранационалистами), и к этому мы ещё вернёмся.

Для кого-то глубинной причиной борьбы против самоорганизации русских людей будут атавизмы, переживание мнимых или реальных страхов прошлого. Для кого-то причиной борьбы будет визгливый страх утраты собственного доминирующего значения в той или иной сфере жизни общества, например в культуре или в медиа. Для кого-то — неприятие самой идеи не администрируемого «начальством» сообщества.

Нередко причиной противостояния русской самоорганизации становится брезгливое воззрение на русские движения как на «чернь», «охлос». Эта брезгливость, пожалуй, особенно свойственна той страте народа, которая считает себя «золотой» и часто замкнута в условном инстаграм*-сообществе (*запрещен в России) то есть в около-реальности, в «золотых» субкультурах. Без сомнения, и в этой страте мы найдём патриотов, в том числе помогающих сегодня фронту или воюющих (есть даже, прости Господи, бойцы-анимешники, хотя, прямо скажем, хрестоматийные примеры тому единичны), но… как по евангельскому слову «трудно богатым войти в Царствие небесное», так и отделяющим себя от русского народа трудно принять русский народ. И дело вовсе не в выделении по личному богатству, по образованию или по происхождению (уж, никак не кичась, о последнем я могу позволить себе говорить) — у кого-то и этого нет, а именно в брезгливости.

Если немножко углубиться в философию, можно ещё здесь увидеть аналог хорошо известной священникам антицерковной аргументации: «у меня Бог в душе, а потому Церковь мне не нужна». В данном случае формулируется так: «русский — это состояние души, а потому самоорганизация русских не нужна». Оговорюсь: безусловно, есть существенная разница между причиной, по которой нужна Церковь, и причиной, по которой полезна самоорганизация русских людей. Но вот основа той и другой аргументации довольно схожа, поскольку исходит из нигилистического воззрения, то есть из отрицания реальности (в первом случае реальности Церкви, как Богочеловеческого организма; во второму случае реальности русскости, русского народа).

Продолжение следует

Окончание (начало выше)

Стоит ли опасаться эксцессов из-за русской самоорганизации? Так ведь в любом общественном явлении имеются риски. Но ведь бредом будет продвигать анархизм под предлогом того, что государство может стать диктатурой.

Однажды, по следам одного моего выступления, меня спросили: не выльется ли излагаемый мною (далеко не только мною) подход о русском этносе как стержневом, консолидирующем этносе для России и её народов (этносов) в «украинизацию» России: дескать на Украине заявляли так же, после чего начались гонения на не украинские этносы.

Ответ на этот вопрос не сложен: русскость, русское национальное сознание и движение предполагают и даже обязывают к доброму со-жительству русских с другими народами нашего Отечества (но при условии, что и наоборот), к сочетанию интегрирующего делания (хотя бы даже через русский язык, впрочем не только) с уважительным отношениям к их особенностям (уточню: агрессивно импортирующих чуждые нам культуры и уклад мигрантов это не касается). Украинизация этого вовсе не предполагает — наоборот, она носит подавляющий и исключающий характер. А в России сложности возникали не тогда, когда русские себя чувствовали на своём месте стержневого народа, а именно тогда, когда это значение подавлялось. Русские — «первые среди равных», если пользоваться термином из церковного канонического права.

Поэтому и в этом смысле, да: «Русские — вперёд».

И, неизменно: в число определяющих свойств русского человека — принадлежность к Православию или уважение к нему (подробнее об определении русского человека см. по ссылке).

Лекторий на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ начинает 17 семестр своей работы и приглашает всех желающих на свои мероприятия в 2024-2025 учебном году!

Вас ждут:

- встречи православных ученых и студентов МГУ при храме Живоначальной Троицы на Воробьевых горах!
- выступления сотрудников МГУ и других вузов в рамках тематических циклов «Христианство и философия», «Христианство и мировая культура», «Христианство и естествознание»!
- воскресные спецкурсы «Священное Писание» и «Христианская философия»!
- философский кинолекторий с показом и обсуждением самых серьезных произведений мирового кино!
- экскурсии по христианским и историческим местам Москвы и Подмосковья!
- возможность прохождения студенческой практики!

На все мероприятия Лектория вход свободный!

Подписывайтесь на страницы Лектория:
в Вконтакте: https://vk.com/public123374122
в Телеграме: https://www.tgoop.com/lektoriy_hramtroicy_mgu
в Дзене: https://dzen.ru/id/621ba7ce7b58023fb4ab5b96

Организатор Лектория на Воробьевых горах - Елена Малер.

Священник здорового человека. Когда человек истинно верит, а не является либералом в личине христианина, как Островский, то и никаких претензий к русскому христианскому национализму у него нет.
https://www.tgoop.com/prot_A_Novikov/1406

18 сентября, в среду, в 19.00 в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ состоится лекция протоиерея Андрея Новикова, кандидата богословия, члена Синодальной библейско-богословской комиссии РПЦ «РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ КАК КАТЕХОН».

Лекции проходят в рамках курса «Религия и политика. Политическая теология христианской цивилизации. От Рима до России» (на основе спецкурса, прочитанного на философском факультете МГУ).

Приглашаем студентов МГУ, других вузов и всех, интересующихся этой темой!

Адрес: Косыгина, 30; проезд от м.Октябрьская, Ленинский проспект, Воробьевы горы, Киевская, авт. 297, ост. Смотровая площадка.

«Интегральный традиционализм» в религиозной сфере = гипер-экуменизм, на фоне которого «межхристианский» либеральный экуменизм просто блекнет. Навязчивое повторение мантры о том, что вера Евангелия и святых отцов в невозможность спасения вне Церкви является «манихейством» и «дуализмом» - не что иное как своеобразное нейролинвистическое программирование. То есть, повторим сто-пятьсот раз и всё, это станет клеймом, а аргументами себя утруждать не стоит. Вера в Церковь как единственный ковчег спасения всегда противостояла манихейству и дуализму, разумеется, она не имеет никакого отношения к концепции совечности зла Добру. «Интегральный традиционализм» происходит из той же темной бездны, откуда появились манихейство, дуализм, гностицизм и экуменизм.
P. S. Показательно, как ересь тянется к ереси. Вера в едино-спасительность Церкви всегда была объектом ненависти «либерального» прозападного богословия. Мне лично приходилось жестко дискутировать об этом с Говоруном и Кураевым. Кураев даже целую книжку посвятил «опровержению» веры в то, что вне Церкви нет спасения. После отъезда этих господ их нишу уверенно занимает «интегральный традиционализм».
PP.SS. Прекрасно понимаю, что вся их публичная реакция сведется к ругани и оскорблениям, как было и ранее.

https://www.tgoop.com/zapiskitrad/4015