Протоиерей Александр Тимофеев

Митрополит Антоний (Паканич): То, что происходит в Трапезной палате Лавры, это кощунство

Нам больно, когда отбирают наши храмы. Но ещё больнее, когда церкви и соборы используют не по назначению.

Что же мы видим сейчас во многих захваченных церквях и соборах? Театральные выступления, перформансы, кинопоказы, политические акции, народные песни и пляски или кулинарные шоу…

Наиболее наглядно это проявилось в последнее время в Трапезной палате Киево-Печерской Лавры. Палата превращается в актовый зал, киоты со святыми образами закрываются экранами, расставлены столы, будто в ресторане. Кроме того, в окружении святых ликов происходит готовка, – не на кухне, а именно в благословенной монастырской трапезной.

Нынче данное действо пытаются оправдать: мол, эти мероприятия соответствуют предназначению места, ведь трапезная палата на то и создана, чтобы там принимать пищу. Потому и «молитвенный завтрак», и готовка традиционных святочных блюд вполне уместны. Но так может говорить лишь поверхностный нецерковный человек, не понимающий сути церковных правил и обычаев.

Да, трапезные палаты при монастырях созданы для вкушения пищи. Но как это происходит? В монастырях, а Киево-Печерская Лавра – это именно монастырь, пища принимается с молитвой, а во время трапезы обычно вслух читаются жития святых и святоотеческие творения, чтобы телесная пища сочеталась с пищей духовной.

Трапезная палата расписана ликами святых, в ней присутствуют иконы и киоты со святыми образами. Всё это создано для молитвы, для благоговейной духовной атмосферы.

Это особенно важно, когда мы говорим о Трапезной палате Лавры, ведь она соединена с храмом в честь прпп. Антония и Феодосия Печерских и является его частью, поскольку сам храм зачастую не мог вмещать большого количества верующих. В палате происходило Таинство Исповеди, там люди готовились к Причастию.

Зачем же проводить светские мероприятия именно в Трапезной палате, соединённой с храмом? Неужели в Киеве мало помещений для таких целей? И «молитвенные завтраки» с участием инославных, и приготовление народных блюд, названных почему-то «сакральными», и различные политические и околокультурные акции можно было бы устроить в другом, более соответствующем месте.

Если называть вещи своими именами, то это кощунство. И оно бывает как целенаправленным, так и неосознанным, ведь злые силы пытаются посредством людей осквернить святое место, когда из него изгоняют молитву.

Мы видели подобное сто лет назад, и все помнят, к чему это привело и чем завершилось. И сейчас можем лишь со смирением и скорбью вслед за Христом произнести: «…Прости им, ибо они не ведают, что творят» (Лк. 23:34).

Источник

www.tgoop.com/protalextim/3589

1.5K viewsАлександр Александрович Тимофеев, Dec 16 at 23:36

Митрополит Антоний (Паканич): То, что происходит в Трапезной палате Лавры, это кощунство

Нам больно, когда отбирают наши храмы. Но ещё больнее, когда церкви и соборы используют не по назначению.

Что же мы видим сейчас во многих захваченных церквях и соборах? Театральные выступления, перформансы, кинопоказы, политические акции, народные песни и пляски или кулинарные шоу…

Наиболее наглядно это проявилось в последнее время в Трапезной палате Киево-Печерской Лавры. Палата превращается в актовый зал, киоты со святыми образами закрываются экранами, расставлены столы, будто в ресторане. Кроме того, в окружении святых ликов происходит готовка, – не на кухне, а именно в благословенной монастырской трапезной.

Нынче данное действо пытаются оправдать: мол, эти мероприятия соответствуют предназначению места, ведь трапезная палата на то и создана, чтобы там принимать пищу. Потому и «молитвенный завтрак», и готовка традиционных святочных блюд вполне уместны. Но так может говорить лишь поверхностный нецерковный человек, не понимающий сути церковных правил и обычаев.

Да, трапезные палаты при монастырях созданы для вкушения пищи. Но как это происходит? В монастырях, а Киево-Печерская Лавра – это именно монастырь, пища принимается с молитвой, а во время трапезы обычно вслух читаются жития святых и святоотеческие творения, чтобы телесная пища сочеталась с пищей духовной.

Трапезная палата расписана ликами святых, в ней присутствуют иконы и киоты со святыми образами. Всё это создано для молитвы, для благоговейной духовной атмосферы.

Это особенно важно, когда мы говорим о Трапезной палате Лавры, ведь она соединена с храмом в честь прпп. Антония и Феодосия Печерских и является его частью, поскольку сам храм зачастую не мог вмещать большого количества верующих. В палате происходило Таинство Исповеди, там люди готовились к Причастию.

Зачем же проводить светские мероприятия именно в Трапезной палате, соединённой с храмом? Неужели в Киеве мало помещений для таких целей? И «молитвенные завтраки» с участием инославных, и приготовление народных блюд, названных почему-то «сакральными», и различные политические и околокультурные акции можно было бы устроить в другом, более соответствующем месте.

Если называть вещи своими именами, то это кощунство. И оно бывает как целенаправленным, так и неосознанным, ведь злые силы пытаются посредством людей осквернить святое место, когда из него изгоняют молитву.

Мы видели подобное сто лет назад, и все помнят, к чему это привело и чем завершилось. И сейчас можем лишь со смирением и скорбью вслед за Христом произнести: «…Прости им, ибо они не ведают, что творят» (Лк. 23:34).

Источник

BY Протоиерей Александр Тимофеев