Дорогие братья и сёстры! Мы продолжаем сбор на Рождественские и новогодние подарки для детей прифронтовых территорий. В прошлом году мы собрали и подарили 5,5 тысяч подарков детям из Северодонецка, Рубежного, Лисичанска, Кременной, Антрацита и др. городов. Каждому досталась книга, развивающая игра и сладкий подарок. Дети были рады! Присоединяйтесь в этом году к нам! Карта для сбора:
2202201604223483
Сбербанк МИР , Александр Александрович Т.
2202201604223483
Сбербанк МИР , Александр Александрович Т.
❤29🙏23👍4
Митрополит Антоний (Паканич): То, что происходит в Трапезной палате Лавры, это кощунство
Нам больно, когда отбирают наши храмы. Но ещё больнее, когда церкви и соборы используют не по назначению.
Что же мы видим сейчас во многих захваченных церквях и соборах? Театральные выступления, перформансы, кинопоказы, политические акции, народные песни и пляски или кулинарные шоу…
Наиболее наглядно это проявилось в последнее время в Трапезной палате Киево-Печерской Лавры. Палата превращается в актовый зал, киоты со святыми образами закрываются экранами, расставлены столы, будто в ресторане. Кроме того, в окружении святых ликов происходит готовка, – не на кухне, а именно в благословенной монастырской трапезной.
Нынче данное действо пытаются оправдать: мол, эти мероприятия соответствуют предназначению места, ведь трапезная палата на то и создана, чтобы там принимать пищу. Потому и «молитвенный завтрак», и готовка традиционных святочных блюд вполне уместны. Но так может говорить лишь поверхностный нецерковный человек, не понимающий сути церковных правил и обычаев.
Да, трапезные палаты при монастырях созданы для вкушения пищи. Но как это происходит? В монастырях, а Киево-Печерская Лавра – это именно монастырь, пища принимается с молитвой, а во время трапезы обычно вслух читаются жития святых и святоотеческие творения, чтобы телесная пища сочеталась с пищей духовной.
Трапезная палата расписана ликами святых, в ней присутствуют иконы и киоты со святыми образами. Всё это создано для молитвы, для благоговейной духовной атмосферы.
Это особенно важно, когда мы говорим о Трапезной палате Лавры, ведь она соединена с храмом в честь прпп. Антония и Феодосия Печерских и является его частью, поскольку сам храм зачастую не мог вмещать большого количества верующих. В палате происходило Таинство Исповеди, там люди готовились к Причастию.
Зачем же проводить светские мероприятия именно в Трапезной палате, соединённой с храмом? Неужели в Киеве мало помещений для таких целей? И «молитвенные завтраки» с участием инославных, и приготовление народных блюд, названных почему-то «сакральными», и различные политические и околокультурные акции можно было бы устроить в другом, более соответствующем месте.
Если называть вещи своими именами, то это кощунство. И оно бывает как целенаправленным, так и неосознанным, ведь злые силы пытаются посредством людей осквернить святое место, когда из него изгоняют молитву.
Мы видели подобное сто лет назад, и все помнят, к чему это привело и чем завершилось. И сейчас можем лишь со смирением и скорбью вслед за Христом произнести: «…Прости им, ибо они не ведают, что творят» (Лк. 23:34).
Источник
Нам больно, когда отбирают наши храмы. Но ещё больнее, когда церкви и соборы используют не по назначению.
Что же мы видим сейчас во многих захваченных церквях и соборах? Театральные выступления, перформансы, кинопоказы, политические акции, народные песни и пляски или кулинарные шоу…
Наиболее наглядно это проявилось в последнее время в Трапезной палате Киево-Печерской Лавры. Палата превращается в актовый зал, киоты со святыми образами закрываются экранами, расставлены столы, будто в ресторане. Кроме того, в окружении святых ликов происходит готовка, – не на кухне, а именно в благословенной монастырской трапезной.
Нынче данное действо пытаются оправдать: мол, эти мероприятия соответствуют предназначению места, ведь трапезная палата на то и создана, чтобы там принимать пищу. Потому и «молитвенный завтрак», и готовка традиционных святочных блюд вполне уместны. Но так может говорить лишь поверхностный нецерковный человек, не понимающий сути церковных правил и обычаев.
Да, трапезные палаты при монастырях созданы для вкушения пищи. Но как это происходит? В монастырях, а Киево-Печерская Лавра – это именно монастырь, пища принимается с молитвой, а во время трапезы обычно вслух читаются жития святых и святоотеческие творения, чтобы телесная пища сочеталась с пищей духовной.
Трапезная палата расписана ликами святых, в ней присутствуют иконы и киоты со святыми образами. Всё это создано для молитвы, для благоговейной духовной атмосферы.
Это особенно важно, когда мы говорим о Трапезной палате Лавры, ведь она соединена с храмом в честь прпп. Антония и Феодосия Печерских и является его частью, поскольку сам храм зачастую не мог вмещать большого количества верующих. В палате происходило Таинство Исповеди, там люди готовились к Причастию.
Зачем же проводить светские мероприятия именно в Трапезной палате, соединённой с храмом? Неужели в Киеве мало помещений для таких целей? И «молитвенные завтраки» с участием инославных, и приготовление народных блюд, названных почему-то «сакральными», и различные политические и околокультурные акции можно было бы устроить в другом, более соответствующем месте.
Если называть вещи своими именами, то это кощунство. И оно бывает как целенаправленным, так и неосознанным, ведь злые силы пытаются посредством людей осквернить святое место, когда из него изгоняют молитву.
Мы видели подобное сто лет назад, и все помнят, к чему это привело и чем завершилось. И сейчас можем лишь со смирением и скорбью вслед за Христом произнести: «…Прости им, ибо они не ведают, что творят» (Лк. 23:34).
Источник
🙏75😢19💯5👍3👌1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Часовня батальона "Спарта". Был прилёт – раненные иконы мироточат.
🙏131❤21❤🔥9👍4💔2👌1
СВЯТИТЕЛЮ НИКОЛАЮ
Днесь память празднуя твою,
Приносим мы тебе хваленье,
И воссылаем в умиленье
Молитву теплую свою.
Воззри на нас с выси небесной
Молитве нашей ты внемли
Зажги в сердцах огонь чудесный —
Огонь божественной любви!
Вложи в нас истины познанье,
Дорогу к свету укажи,
Во дни скорбей и испытанья
Нас защити и поддержи!
Отчизне нашей православной
И мир, и тишину подай,
Услыши нас, великий, славный,
Святитель Божий Николай!
Протоиерей
Николай ГУРЬЯНОВ
Днесь память празднуя твою,
Приносим мы тебе хваленье,
И воссылаем в умиленье
Молитву теплую свою.
Воззри на нас с выси небесной
Молитве нашей ты внемли
Зажги в сердцах огонь чудесный —
Огонь божественной любви!
Вложи в нас истины познанье,
Дорогу к свету укажи,
Во дни скорбей и испытанья
Нас защити и поддержи!
Отчизне нашей православной
И мир, и тишину подай,
Услыши нас, великий, славный,
Святитель Божий Николай!
Протоиерей
Николай ГУРЬЯНОВ
🙏59❤58
Forwarded from Михаил Матвеев коммент
Пишут, что один из высоко высокопоставленных идеологов власти предложил создавать "светлые образы межнациональной дружбы" , чтобы побеждать в "информационной войне". Их есть у меня, вношу предложения:
1. Девушка из среднеазиатской семьи полюбила русского парня, она принимает православие и под колокольный звон, выходя с мужем после венчания из храма (камера крупным планом показывает золотые купола с крестами), с мягким восточным акцентом говорит о любви к России. "Как вы назовёте своего первенца?" "Мне бы хотелось, -смушаясь отвечает молодая жена, - Сергеем, в честьСергия Радонежского ..."
2. В призывной пункт Вооруженных Сил России стоит большая очередь смуглых черноволосых ребят из числа мигрантов, заключать контракт. Корреспондент идёт вдоль очереди , спрашивая , "Вы откуда?", ответы: "Узбекистон, Киргизия, Точикистон, Азербайжан" и так по кругу. Затем сюжет о том, как батальон имени Тамерлана с кличем "русские вперёд !" берет штурмом село Гуляй Поле в Запорожской области.
У разбитого "Леопарда" бойцы Дилшот и Абдуллох верят плов. Звучит песня " Поле, русское поле, я твой верный колосок".
3. День ЧК. Сюжет о лидере одной из диаспор, который пришел в ФСБ сообщить о ставшем ему известном намерении ряда земляков совершить преступление. Преступники задержаны благодаря своевременно переданной лидеру диаспоры информации муллой. Актовый зал, офицер с забрюленым лицом вручает грамоты мулле и руководителю национально -культурной автономии. Оба в ответ дружно говорят: "Служу России"! Звучит гимн России.
По-моему, то, что надо. Дополняйте тему светлых примеров межнациональной дружбы своими сюжетами. Генерал -лейтенант, командующий бородатым бойцам кричать "Христос Воскресе!", фестиваль блинов и матрёшек в посольстве среднеазиатской страны, помощь восстановлению сожженного Хабаровского театра за счёт бюджета Узбекистана. Больше, больше светлых историй!
1. Девушка из среднеазиатской семьи полюбила русского парня, она принимает православие и под колокольный звон, выходя с мужем после венчания из храма (камера крупным планом показывает золотые купола с крестами), с мягким восточным акцентом говорит о любви к России. "Как вы назовёте своего первенца?" "Мне бы хотелось, -смушаясь отвечает молодая жена, - Сергеем, в честь
2. В призывной пункт Вооруженных Сил России стоит большая очередь смуглых черноволосых ребят из числа мигрантов, заключать контракт. Корреспондент идёт вдоль очереди , спрашивая , "Вы откуда?", ответы: "Узбекистон, Киргизия, Точикистон, Азербайжан" и так по кругу. Затем сюжет о том, как батальон имени Тамерлана с кличем "русские вперёд !" берет штурмом село Гуляй Поле в Запорожской области.
У разбитого "Леопарда" бойцы Дилшот и Абдуллох верят плов. Звучит песня " Поле, русское поле, я твой верный колосок".
3. День ЧК. Сюжет о лидере одной из диаспор, который пришел в ФСБ сообщить о ставшем ему известном намерении ряда земляков совершить преступление. Преступники задержаны благодаря своевременно переданной лидеру диаспоры информации муллой. Актовый зал, офицер с забрюленым лицом вручает грамоты мулле и руководителю национально -культурной автономии. Оба в ответ дружно говорят: "Служу России"! Звучит гимн России.
По-моему, то, что надо. Дополняйте тему светлых примеров межнациональной дружбы своими сюжетами. Генерал -лейтенант, командующий бородатым бойцам кричать "Христос Воскресе!", фестиваль блинов и матрёшек в посольстве среднеазиатской страны, помощь восстановлению сожженного Хабаровского театра за счёт бюджета Узбекистана. Больше, больше светлых историй!
👏81👍30❤13🙏6👌1💯1💔1
Forwarded from Егор Холмогоров
Моя лекция об Иване Ильине, 70-летие со дня кончины которого исполняется сегодня.
https://vk.com/video-189771671_456239071
https://vk.com/video-189771671_456239071
VK Видео
Кто такой Иван Ильин? Егор Холмогоров о том, что писал русский философ в годы войны
Watch Кто такой Иван Ильин? Егор Холмогоров о том,.. 24 min 43 s from 19 April 2024 online in HD for free in the VK catalog without signing up! Views: 618. Likes: 37.
🙏33❤7👍3👌1
Forwarded from Царьград ТВ
"Гром победы, раздавайся": Измаил взят!
24 декабря стал днем воинской славы России - в честь победы Суворова над османами в 1790 году. В то время крепость Измаил была цитаделью турецкого владычества на Дунае. Построенная немецкими и французскими инженерами, она представляла собой новейшее фортификационное сооружение и считалась неприступной: вокруг крепостных стен был вырыт ров шириной 12 метров и глубиной 6-10 метров, внутри было множество оборонных каменных построек, а гарнизон крепости насчитывал более 200 орудий. Сложная система укреплений делала взятие крепости делом на грани невозможного.
Шесть дней русская армия тренировалась, отрабатывая умения на макетах, сооруженных неподалеку от осадного лагеря. Наконец, был отдан приказ к атаке. Сам Суворов позже вспоминал, что Измаил - "крепость без слабых мест», а «на штурм подобной крепости можно было решиться только один раз в жизни".
Стремясь избежать кровопролития, Александр Васильевич отправил мехмеду-паше, оборонявшему крепость, лаконичное послание:
Турки ответили, что "скорее небо упадет на землю, а Дунай потечет вспять, чем сдастся Измаил". После двухдневной артподготовки, атакуя с разных сторон, войска ринулись на приступ. Согласно правилам ведения штурмов, атака на крепость малыми силами, при этом разделенными, категорически воспрещалась. Это считалось напрасной тратой людей и сил, обреченной на неудачу. Предписывалось иметь превосходство в численности в несколько раз, и атаковать ударным кулаком в наиболее слабое место.
Суворов, планируя операцию, нарушил все законы осадного искусства: малочисленные, в сравнении с защитниками, нападающие, разделившись на малые отряды, атаковали превосходные, передовые по качеству укрепления врага по всему периметру. Через два с половиной часа стены были взяты, а к вечеру — зачищены и улицы города. Русские войска потеряли убитыми менее двух тысяч человек, в то время как турецкие — более двадцати шести тысяч.Такого соотношения потерь, при заведомо крайне невыгодных условиях атаки, не знала военная история. Такого успеха мог добиться только гениальный командующий во главе Русского Войска. Во многом благодаря той победе Российской империи удалось присоединить земли, основать Одессу и заселить Бессарабию.
Штурм Измаила — уникальное явление в осадном искусстве, но Русскому Воину не привыкать творить чудо на поле боя.
#подвиг_русских
🤴 Царьград.ТВ — Не боимся говорить правду | Подпишись
24 декабря стал днем воинской славы России - в честь победы Суворова над османами в 1790 году. В то время крепость Измаил была цитаделью турецкого владычества на Дунае. Построенная немецкими и французскими инженерами, она представляла собой новейшее фортификационное сооружение и считалась неприступной: вокруг крепостных стен был вырыт ров шириной 12 метров и глубиной 6-10 метров, внутри было множество оборонных каменных построек, а гарнизон крепости насчитывал более 200 орудий. Сложная система укреплений делала взятие крепости делом на грани невозможного.
Шесть дней русская армия тренировалась, отрабатывая умения на макетах, сооруженных неподалеку от осадного лагеря. Наконец, был отдан приказ к атаке. Сам Суворов позже вспоминал, что Измаил - "крепость без слабых мест», а «на штурм подобной крепости можно было решиться только один раз в жизни".
Стремясь избежать кровопролития, Александр Васильевич отправил мехмеду-паше, оборонявшему крепость, лаконичное послание:
"Я с войсками сюда прибыл. Двадцать четыре часа на размышление — и воля. Первый мой выстрел — уже неволя. Штурм — смерть"
Турки ответили, что "скорее небо упадет на землю, а Дунай потечет вспять, чем сдастся Измаил". После двухдневной артподготовки, атакуя с разных сторон, войска ринулись на приступ. Согласно правилам ведения штурмов, атака на крепость малыми силами, при этом разделенными, категорически воспрещалась. Это считалось напрасной тратой людей и сил, обреченной на неудачу. Предписывалось иметь превосходство в численности в несколько раз, и атаковать ударным кулаком в наиболее слабое место.
Суворов, планируя операцию, нарушил все законы осадного искусства: малочисленные, в сравнении с защитниками, нападающие, разделившись на малые отряды, атаковали превосходные, передовые по качеству укрепления врага по всему периметру. Через два с половиной часа стены были взяты, а к вечеру — зачищены и улицы города. Русские войска потеряли убитыми менее двух тысяч человек, в то время как турецкие — более двадцати шести тысяч.Такого соотношения потерь, при заведомо крайне невыгодных условиях атаки, не знала военная история. Такого успеха мог добиться только гениальный командующий во главе Русского Войска. Во многом благодаря той победе Российской империи удалось присоединить земли, основать Одессу и заселить Бессарабию.
Штурм Измаила — уникальное явление в осадном искусстве, но Русскому Воину не привыкать творить чудо на поле боя.
#подвиг_русских
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍50🙏18🔥11❤6👌1
Forwarded from Миссионерское обозрение
Врио председателя СМО возглавил онлайн-совещание с руководителями миссионерских отделов Северо-Западного федерального округа
24 декабря 2024 года состоялось онлайн-совещание представителей Синодального
миссионерского отдела и руководителей миссионерских отделов Северо-Западного федерального округа.
В начале совещания врио председателя СМО иерей Антоний Косых обратился к участникам со словами приветствия и отметил, что современный мир полон новых вызовов, на которые должны отвечать миссионеры:
Перед участниками также выступили заместитель председателя по апологетической миссии иерей Сергий Фуфаев, руководитель сектора образовательных программ СМО протоиерей Александр Тимофеев и помощник председателя СМО по вопросам научно-методического обеспечения миссии проф. Гуня А. Н.
Обсуждались вопросы взаимодействия СМО и ЕМО по основным направлениям миссионерского служения Церкви на современном этапе (внутренняя, внешняя и апологетическая миссия), а также проблемы организации подготовки миссионерских кадров.
Руководители поделились своим опытом в организации миссионерской работы, рассказали об актуальных проблемах при несении Слова Божиего, о новых угрозах, возникающих со стороны различных представителей сект и лжеучений.
24 декабря 2024 года состоялось онлайн-совещание представителей Синодального
миссионерского отдела и руководителей миссионерских отделов Северо-Западного федерального округа.
В начале совещания врио председателя СМО иерей Антоний Косых обратился к участникам со словами приветствия и отметил, что современный мир полон новых вызовов, на которые должны отвечать миссионеры:
«Следующий вопрос, на который я хотел бы обратить внимание, — это поиск новых способов и форматов для улучшения нашей миссионерской работы. Современный мир изменчив, он полон новыми вызовами и возможностями. Это требует от нас соответствующей адаптации и поиска инновационных подходов в нашей деятельности».
Перед участниками также выступили заместитель председателя по апологетической миссии иерей Сергий Фуфаев, руководитель сектора образовательных программ СМО протоиерей Александр Тимофеев и помощник председателя СМО по вопросам научно-методического обеспечения миссии проф. Гуня А. Н.
Обсуждались вопросы взаимодействия СМО и ЕМО по основным направлениям миссионерского служения Церкви на современном этапе (внутренняя, внешняя и апологетическая миссия), а также проблемы организации подготовки миссионерских кадров.
Руководители поделились своим опытом в организации миссионерской работы, рассказали об актуальных проблемах при несении Слова Божиего, о новых угрозах, возникающих со стороны различных представителей сект и лжеучений.
🙏28❤8
Forwarded from Добрый Московитъ
"Добрый Московитъ" объясняет специально для "бюрократов, стоящих над каналом CNN BBC DW 1+1 «Россия-1»".
Флаг Российской Империи не является экстремистской символикой, он был утверждён указом императора Александра Второго от июня 1858 г.
А упоминание стяга со Спасом Нерукотворным можно встретить в русских исторических источниках о событиях Специальной военной операции по демилитаризации Казанского ханства 1552 г.
Из Разрядной книги 1475 - 1605 гг.:
"Тово же месяца августа (1552 г.) в 23 день, на память святаго мученика Алумпия, во вторник, прииде государь царь и великий князь Иван Васильевичь всеа Русии под город под Казань з братом своим со князь Володимером Андреевичем и велел ставить полки за две версты до города Казани. И велел государь розвертети знамя, а на нем написан нерукотворенный образ господа нашего Исуса Христа. И ста ту царь государь и сниде с коня, и моляся плакався на долг час. И поиде ко граду Казани, об одну сторону города от Волги. И указал государь полки розредить все, которому где быть."
Флаг Российской Империи не является экстремистской символикой, он был утверждён указом императора Александра Второго от июня 1858 г.
А упоминание стяга со Спасом Нерукотворным можно встретить в русских исторических источниках о событиях Специальной военной операции по демилитаризации Казанского ханства 1552 г.
Из Разрядной книги 1475 - 1605 гг.:
"Тово же месяца августа (1552 г.) в 23 день, на память святаго мученика Алумпия, во вторник, прииде государь царь и великий князь Иван Васильевичь всеа Русии под город под Казань з братом своим со князь Володимером Андреевичем и велел ставить полки за две версты до города Казани. И велел государь розвертети знамя, а на нем написан нерукотворенный образ господа нашего Исуса Христа. И ста ту царь государь и сниде с коня, и моляся плакався на долг час. И поиде ко граду Казани, об одну сторону города от Волги. И указал государь полки розредить все, которому где быть."
🙏64❤18👍10👌1