Perito ищет Reels-мейкера с опытом в моушн-анимации
Всем привет.Мы ищем reels-мейкера с опытом в моушн-анимации. Мы в Perito уже полгода делаем классные ролики по мотивам наших текстов, но не справляемся с объемом работы. Поэтому ищем еще одного человека для создания роликов.
Что нужно делать и как строится наша работа? Мы присылаем сценарий и озвучку. По мотивам этого сценария нужно создать видео. Примеры видео можно найти в этом посте.
Своевременную оплату и загруз на ближайшие 3-4 месяца минимум мы гарантируем.
Если вас это заинтересовало, то ждем примеры ваших работ на почту [email protected].
❗️ Пожалуйста, присылайте работы, которые действительно будут релеватны примерам приведенным выше.
Всем привет.Мы ищем reels-мейкера с опытом в моушн-анимации. Мы в Perito уже полгода делаем классные ролики по мотивам наших текстов, но не справляемся с объемом работы. Поэтому ищем еще одного человека для создания роликов.
Что нужно делать и как строится наша работа? Мы присылаем сценарий и озвучку. По мотивам этого сценария нужно создать видео. Примеры видео можно найти в этом посте.
Своевременную оплату и загруз на ближайшие 3-4 месяца минимум мы гарантируем.
Если вас это заинтересовало, то ждем примеры ваших работ на почту [email protected].
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1⚡25👍11❤8
«После поражения в войне Япония столкнулась с демографическим кризисом: население резко выросло за счет мигрантов из бывших колоний и оккупационных войск, а ресурсов на всех не хватало. Японские парламентарии, разочарованные послевоенной ситуацией, считали, что нация деградировала: лучшие погибли на войне, а оставшиеся «непригодные» слишком быстро размножались. В 1948 году власти Японии приняли закон о евгенической защите, который позволял стерилизовать людей с генетическими, психическими и даже ненаследственными заболеваниями. Врачи могли подать заявку на стерилизацию пациента без его согласия и уведомления. Нередко операция рекомендовалась и здоровым детям из бедных или неблагополучных семей».
Десятки тысяч жертв японского закона о евгенической защите (1948–1996) без своего согласия прошли через калечащую процедуру стерилизации. Последние шесть лет они добивались от правительства извинений и выплаты компенсации за нанесенный ущерб. Об истории японской евгеники и судебном процессе специально для Perito рассказывает японовед Анастасия Федотова.
В Японии до 1996 года насильно стерилизовали людей. Теперь жертвы хотят добиться извинений от правительства
Десятки тысяч жертв японского закона о евгенической защите (1948–1996) без своего согласия прошли через калечащую процедуру стерилизации. Последние шесть лет они добивались от правительства извинений и выплаты компенсации за нанесенный ущерб. Об истории японской евгеники и судебном процессе специально для Perito рассказывает японовед Анастасия Федотова.
В Японии до 1996 года насильно стерилизовали людей. Теперь жертвы хотят добиться извинений от правительства
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
В Японии до 1996 года насильно стерилизовали людей. Теперь жертвы хотят добиться извинений от правительства
Как жертвы японской евгенической политики живут и борются за свои права — рассказывает японовед Анастасия Федотова.
😱77😢44🤬8❤4👍2⚡1🔥1🌚1
«Для работы в театре девушек из марийских деревень мобилизовывали как на трудовой фронт. Она тоже стала артисткой театра по мобилизации. Ей предоставили выбор: или артисткой на сцену театра, или рабочей на лесоразработки». Примерно так собирали артистов для агиттеатров, которые большевики использовали для коммунистической пропаганды в народных республиках. Власти СССР считали, что театр «должен помочь совершить культурную революцию среди народов, преодолеть наследие прошлого».
О том, как появились национальные агиттеатры, рассказывает театровед Анастасия Мишуринская.
«Или артисткой на сцену театра, или рабочей на лесоразработки»: Краткая история появления национальных театров в СССР
О том, как появились национальные агиттеатры, рассказывает театровед Анастасия Мишуринская.
«Или артисткой на сцену театра, или рабочей на лесоразработки»: Краткая история появления национальных театров в СССР
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Как завоевать народы при помощи театра?
Краткая история появления национальных театров в СССР
🔥32😱14❤8👍6😢2
Forwarded from Порез бумагой
🔥 Большой фестиваль Individuum в Переделкине🔥
28 сентября в пространстве Дома творчества Переделкино — восьмичасовой книжный фестиваль «Хрусть, доска». В программе — встречи с авторами Алексеем Конаковым, Морганом Мейсом, Оксаной Тимофеевой, выставка работ Смирнова фон Рауха, партия в блиц Конаков — Михайлов, Театр предмета Плутахина, большая книжная распродажа, мастер-классы, открытый шахматный турнир и показ спектакля «Мама, я в Москве» (театр «Практика»).
Полная программа фестиваля:
http://hrust.doska.individuum.tilda.ws/
Начало в 12:00, вход бесплатный по регистрации.
Новый, большой и дикий фестиваль Individuum — без повода, но почему бы и нет? На этот раз в Переделкине: в месте, где десятилетиями рождаются новые книги, сам бог велел поговорить не только о нашем настоящем, но и грядущем. Будущие книги издательства как мини-марафон и спектакль, уже вышедшие — как теневой перформанс, шахматный турнир, бешеное рисование, апсайклинг, коллаж. Но, конечно, не только — протагонистами фестиваля, как и всегда, выступят наши авторы.
Сквозь трещины в реальности из подзаголовка «Пьяного Силена» в программе можно разглядеть не только встречу с его автором Морганом Мейсом — но и первую презентацию «Мальчиков» Оксаны Тимофеевой, схватку за шахматной доской Алексея Конакова и Романа Михайлова, совершенно другие доски Алексея Смирнова фон Рауха на его персональной выставке, и лучше мы тут остановимся, потому что ну сколько можно.
Что же до грусти-тоски, то возможно, мы ошибаемся, но кажется, это расхожее состояние читателя Individuum в 2024 году. Давайте же ненадолго выдохнем.
🖤
28 сентября в пространстве Дома творчества Переделкино — восьмичасовой книжный фестиваль «Хрусть, доска». В программе — встречи с авторами Алексеем Конаковым, Морганом Мейсом, Оксаной Тимофеевой, выставка работ Смирнова фон Рауха, партия в блиц Конаков — Михайлов, Театр предмета Плутахина, большая книжная распродажа, мастер-классы, открытый шахматный турнир и показ спектакля «Мама, я в Москве» (театр «Практика»).
Полная программа фестиваля:
http://hrust.doska.individuum.tilda.ws/
Начало в 12:00, вход бесплатный по регистрации.
Новый, большой и дикий фестиваль Individuum — без повода, но почему бы и нет? На этот раз в Переделкине: в месте, где десятилетиями рождаются новые книги, сам бог велел поговорить не только о нашем настоящем, но и грядущем. Будущие книги издательства как мини-марафон и спектакль, уже вышедшие — как теневой перформанс, шахматный турнир, бешеное рисование, апсайклинг, коллаж. Но, конечно, не только — протагонистами фестиваля, как и всегда, выступят наши авторы.
Сквозь трещины в реальности из подзаголовка «Пьяного Силена» в программе можно разглядеть не только встречу с его автором Морганом Мейсом — но и первую презентацию «Мальчиков» Оксаны Тимофеевой, схватку за шахматной доской Алексея Конакова и Романа Михайлова, совершенно другие доски Алексея Смирнова фон Рауха на его персональной выставке, и лучше мы тут остановимся, потому что ну сколько можно.
Что же до грусти-тоски, то возможно, мы ошибаемся, но кажется, это расхожее состояние читателя Individuum в 2024 году. Давайте же ненадолго выдохнем.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26👍8
In the Dark – один из самых известных расследовательских подкастов на английском языке. В сентябре закончился третий сезон — о резне в иракском Хадите, устроенной американскими пехотинцами в 2005 году. Расследование одного военного преступления привело журналистов к множеству документальных свидетельств: в базу данных возможных военных преступлений американской армии, совершенных в Ираке и Афганистане после 11 сентября, попало почти 800 инцидентов. Редакция Perito рассказывает, чем примечателен новый сезон In the Dark.
Как американские журналисты в подкасте In the Dark расследовали военные преступления морпехов в Ираке
Как американские журналисты в подкасте In the Dark расследовали военные преступления морпехов в Ираке
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
In the Dark: подкаст, который расследует военные преступления американских морпехов в Ираке
Третий сезон подкаста о резне в иракском Хадите, устроенной американскими пехотинцами в 2005 году. Расследование одного военного преступления привело журналистов к множеству документальных свидетельств: в базу данных возможных военных преступлений американской…
👍27😢19❤5🌚1
«Условно скажу так: у каждого в семье как минимум один чиновник, один боевик, один эфэсбэшник, один мент, один имам. Родственные связи важнее всех делений: родной мент будет защищать родного боевика или коррумпированного хакима. Кто-то, например, работает на хорошей должности и благодарит, и делится деньгами. В Дагестане уважение не рождается просто потому, что у тебя деньги есть, деньги не делают тебе уважения. Уважение появляется, если ты делишься этими деньгами. Если ты человек на должности, пускай даже блатной должности, ты потом даешь деньги на мечеть, на село, на школу — ты хороший парень. Если тебя придется защищать, мы это будем делать».
Ивона Калишевска — преподавательница Института этнологии и культурной антропологии Варшавского университета, авторка книги «За Путина и за шариат. Дагестанские мусульмане и Исламское государство». Ее исследования посвящены исламу и государственному и антигосударственному насилию. С 2004 года Ивона проводила исследовательские проекты в Дагестане и Чечне, а в последнее время — в польско-украинском приграничье. Антрополог Дмитрий Опарин поговорил с Ивоной Калишевской о сложностях и преимуществах исследовательской работы иностранки в Дагестане, допросах ФСБ, шпиономании и ориентализме, важности продолжительных исследований, откровенности антрополога и дагестанском свободолюбии.
Запутанный Дагестан: Ивона Калишевска — о салафитах и суфиях, работе во время конфликтов и допросах ФСБ
Ивона Калишевска — преподавательница Института этнологии и культурной антропологии Варшавского университета, авторка книги «За Путина и за шариат. Дагестанские мусульмане и Исламское государство». Ее исследования посвящены исламу и государственному и антигосударственному насилию. С 2004 года Ивона проводила исследовательские проекты в Дагестане и Чечне, а в последнее время — в польско-украинском приграничье. Антрополог Дмитрий Опарин поговорил с Ивоной Калишевской о сложностях и преимуществах исследовательской работы иностранки в Дагестане, допросах ФСБ, шпиономании и ориентализме, важности продолжительных исследований, откровенности антрополога и дагестанском свободолюбии.
Запутанный Дагестан: Ивона Калишевска — о салафитах и суфиях, работе во время конфликтов и допросах ФСБ
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Запутанный Дагестан: Ивона Калишевска — о салафитах и суфиях, работе во время конфликтов и допросах ФСБ
Новое интервью Дмитрия Опарина.
👍57❤14🔥11🤬2🌚2🤩1
«Вместо того чтобы осуждать ислам как роскошный, высокомерный оплот восточного безбожия, на его царство отныне взирали снисходительно, как на узкое, косное и искаженное, а его главные атрибуты считались обусловленными национальным, расовым и этническим характером арабов, наиболее воинственных и непокорных представителей семитов».
«Когда имперская власть завоевывала арабские земли, она ссылалась на „варварское“ обращение „туземных“ мужчин с их женщинами. Более того, она смешивала расу и религию в фигуре арабского мусульманина. Ислам был символом неполноценности арабов точно так же, как христианство — знаком белого превосходства. Так, лорд Кромер, британский агент, после оккупации Египта в 1882 году, писал, что „положение женщин в Египте — роковая помеха для развития мышления и характера, которое сопровождает установление европейской цивилизации“».
Секуляризм — принцип светскости, отделения религии от общественной жизни. В книге «Пол и секуляризм» исследовательница истории и гендера Джоан Скотт развивает важную критическую мысль: светскость и права женщин, которые часто поднимают на щит в Европе и США, на самом деле не являются сообщающимися сосудами. Иными словами, светскость не ведет автоматически к появлению у женщин прав — напротив, первые проявления светскости только способствовали усугублению гендерного неравенства. А риторика о правах женщин появилась в большой политике только тогда, когда она стала выгодной точкой оппозиции к мусульманским странам и их религиозным идеологиям.
На русском языке книга «Пол и секуляризм» вышла в издательстве «Новое литературное обозрение», сегодня мы публикуем отрывок из нее.
Христианский секуляризм как признак расового превосходства
«Когда имперская власть завоевывала арабские земли, она ссылалась на „варварское“ обращение „туземных“ мужчин с их женщинами. Более того, она смешивала расу и религию в фигуре арабского мусульманина. Ислам был символом неполноценности арабов точно так же, как христианство — знаком белого превосходства. Так, лорд Кромер, британский агент, после оккупации Египта в 1882 году, писал, что „положение женщин в Египте — роковая помеха для развития мышления и характера, которое сопровождает установление европейской цивилизации“».
Секуляризм — принцип светскости, отделения религии от общественной жизни. В книге «Пол и секуляризм» исследовательница истории и гендера Джоан Скотт развивает важную критическую мысль: светскость и права женщин, которые часто поднимают на щит в Европе и США, на самом деле не являются сообщающимися сосудами. Иными словами, светскость не ведет автоматически к появлению у женщин прав — напротив, первые проявления светскости только способствовали усугублению гендерного неравенства. А риторика о правах женщин появилась в большой политике только тогда, когда она стала выгодной точкой оппозиции к мусульманским странам и их религиозным идеологиям.
На русском языке книга «Пол и секуляризм» вышла в издательстве «Новое литературное обозрение», сегодня мы публикуем отрывок из нее.
Христианский секуляризм как признак расового превосходства
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Христианский секуляризм как признак расового превосходства
Феминистская исследовательница Джоан Скотт — о светскости, которая стала оружием политики неравенства
❤57👍17🤬7😢4🌚4
«Такие кровати, столы, шкафы есть у миллионов людей. Все они — безликие проводники и наблюдатели строящихся жизней, которые принято время от времени заменять новыми, не считаясь с их агентностью, которую, кажется, лучше понимаешь, когда находишься в обстоятельствах, лишающих тебя выбора. Эти ничем не выдающиеся предметы быта наделены нами правом отсылать к прошлым жизням, когда они служили нам».
Осенью 2024 года выходит новый сезон проекта @polemedia, посвященный чувству дома. Участниками проекта стали социолог Дмитрий Рогозин, австралийский философ Гленн Альбрехт, социолог эмоций Полина Аронсон, фотографы Наталия Платонова, Татьяна Ткачева и Алёна Кардаш, писательница Егана Джаббарова, исследовательница миграции Мария Гунько, антрополог космоса Денис Сивков, музыкальный журналист Денис Бояринов и другие. Мы публикуем колонку исследователя и документалиста Сергея Карпова о жизни в контейнере в лагере для беженцев в Германии.
Воля и память вещей: из опыта жизни в контейнере
Осенью 2024 года выходит новый сезон проекта @polemedia, посвященный чувству дома. Участниками проекта стали социолог Дмитрий Рогозин, австралийский философ Гленн Альбрехт, социолог эмоций Полина Аронсон, фотографы Наталия Платонова, Татьяна Ткачева и Алёна Кардаш, писательница Егана Джаббарова, исследовательница миграции Мария Гунько, антрополог космоса Денис Сивков, музыкальный журналист Денис Бояринов и другие. Мы публикуем колонку исследователя и документалиста Сергея Карпова о жизни в контейнере в лагере для беженцев в Германии.
Воля и память вещей: из опыта жизни в контейнере
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Воля и память вещей: из опыта жизни в контейнере
Основатель документальной студии «Поле» Сергей Карпов — о лагере беженцев в Майнце и чувстве дома.
❤42🔥5👍4
«В тундре люди отрезаны друг от друга огромными расстояниями. Появление гостя — большая редкость и радость, поэтому человека за его приезд благодарят подарком. Самым дорогим подарком считался олень. Он и транспорт, и пропитание, и дом, и одежда. Подаренные важенка и пороз помогали оленному богатству расти, а холощеный бык становился тружеником на каждый день. Дарение и обмен напрямую связаны с ведением традиционного хозяйства. Кругооборот богатства для общего благополучия долган»
Писательница Ксения Большакова – долганка, представительница коренного народа Таймыра, оленеводов и кочевников. Недавно у нее вышел дебютный двуязычный роман «И мерзлота тает» о кочевом детстве в Заполярье. С разрешения автора Perito публикует отрывок из книги. Ксения выложила роман в открытый доступ. Его можно найти по этой ссылке.
«В тундре люди отрезаны друг от друга огромными расстояниями. Появление гостя — большая редкость и радость»
Писательница Ксения Большакова – долганка, представительница коренного народа Таймыра, оленеводов и кочевников. Недавно у нее вышел дебютный двуязычный роман «И мерзлота тает» о кочевом детстве в Заполярье. С разрешения автора Perito публикует отрывок из книги. Ксения выложила роман в открытый доступ. Его можно найти по этой ссылке.
«В тундре люди отрезаны друг от друга огромными расстояниями. Появление гостя — большая редкость и радость»
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
«В тундре люди отрезаны друг от друга огромными расстояниями. Появление гостя — большая редкость и радость»
Отрывок из книги «И мерзлота тает» долганской писательницы Ксении Большаковой.
❤88👍14🤩5
«В документальном проекте 2017 года „100 % FREMMED?“ („На сто процентов чужие/отчужденные?“) художница Майя Нидаль рассказывает истории мигрантов, которые оказались на территории Дании и получили ВНЖ в последние 70 лет. Это фотоальбом из 250 портретов. Каждая фотография сопровождается прямой речью героя. Эта работа стала реакцией на „миграционный кризис“ 2015 года. Тогда европейские медиа продвигали два образа мигрантов: или беспомощных жертв, или потенциально опасных чужаков».
Бельгийская ученая Шанталь Муфф ввела в политическую теорию понятия агонизма и антагонизма. Антагонизм — это восприятие несогласного как врага, которого нужно ликвидировать; агонизм — взаимодействие несогласных, принимающих одно и то же базовое условие, один и тот же «основной закон». Агонистическая демократия строится на взаимном уважении. Это один из способов понимать общество после масштабной миграции.
Постмиграция — новое поле для гуманитарных исследований, которое активно развивается с 2010-х годов. Общество постмиграции — это новый образ современного мира, который позволяет сфокусировать внимание на проблемах жизни в одном месте людей из разных культур. Исследовательница современного искусства Екатерина Чернова рассказывает, как художники пытаются изучить и показать этот новый образ.
Искусство постмиграции: как современные европейские художники работают с наследием и опытом массовых переселений
Бельгийская ученая Шанталь Муфф ввела в политическую теорию понятия агонизма и антагонизма. Антагонизм — это восприятие несогласного как врага, которого нужно ликвидировать; агонизм — взаимодействие несогласных, принимающих одно и то же базовое условие, один и тот же «основной закон». Агонистическая демократия строится на взаимном уважении. Это один из способов понимать общество после масштабной миграции.
Постмиграция — новое поле для гуманитарных исследований, которое активно развивается с 2010-х годов. Общество постмиграции — это новый образ современного мира, который позволяет сфокусировать внимание на проблемах жизни в одном месте людей из разных культур. Исследовательница современного искусства Екатерина Чернова рассказывает, как художники пытаются изучить и показать этот новый образ.
Искусство постмиграции: как современные европейские художники работают с наследием и опытом массовых переселений
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Искусство постмиграции: как современные европейские художники работают с наследием и опытом массовых переселений
Исследовательница Екатерина Чернова рассказывает, как художники пытаются изучить и показать этот новый образ постмиграции
❤39🔥6👍1
Современное представление о географических открытиях строится на документах европейцев и их понимании событий. Так, жестокие захваты новых земель называют открытиями, а не, например, войнами. Согласно нашим школьным учебникам, европейцы прибывали на новые земли и воспринимали их жителей как часть природы, не тронутой цивилизацией. Полуголые «дикари» якобы видели испанцев и португальцев людьми из будущего или богами, а за простейшие предметы европейского быта — спички, ножи, одежду — были готовы отдать любые ресурсы.
Такой взгляд одномерен. Многие культуры в разные периоды своего развития сталкивались с европейскими торговцами и завоевателями. И все они составляли собственное представление о тех, кто появился на их землях. Рассказываем, какими были эти представления.
«Существо, которому трудно дать название»: европейцы глазами неевропейцев
Такой взгляд одномерен. Многие культуры в разные периоды своего развития сталкивались с европейскими торговцами и завоевателями. И все они составляли собственное представление о тех, кто появился на их землях. Рассказываем, какими были эти представления.
«Существо, которому трудно дать название»: европейцы глазами неевропейцев
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
«Существо, которому трудно дать название»: европейцы глазами неевропейцев
Антропологиня Дарья Холодова рассказывает, как неевропейцы видели «первооткрывателей» и колониалистов
❤53👍20🔥11🤬1🌚1
«С января 2024 года США и Великобритания в рамках операции „Страж процветания“ бомбят позиции хуситов с воздуха. Но это не приносит результата, что признают даже в Вашингтоне. Так, в начале августа командующий Пятым флотом ВМС США вице-адмирал Джордж Уайкофф заявил, что американцам не удалось пресечь нападения хуситов на суда в Красном море.
На сегодняшний день члены „Ансар Аллах“ атаковали уже больше 80 кораблей в Красном море и Аденском заливе, потопив два из них и захватив еще один. В итоге оказалось парализовано не меньше 15 % мировой торговли, а цены на транспортировку грузов из Азии в Европу выросли на 300 %.
Гибель же даже нескольких членов „Ансар Аллах“ в результате американо-британских обстрелов придает участникам движения ореол мучеников и борцов за правое дело. В то же время от активности хуситов, которая уж точно никак не повлияла на Израиль и ситуацию в Газе в целом, страдают и сами йеменцы».
Гражданская война в Йемене — один из самых несправедливо забытых конфликтов на планете. В стране тяжелейший гуманитарный кризис, а территория Йемена разделена на несколько частей, в каждой — своя власть. Международно признанное правительство находится в изгнании и руководит страной из Саудовской Аравии. А повстанческое движение «Ансар Аллах», более известное как хуситы, контролирует треть территории Йемена и 70 % населения страны. Востоковед и автор телеграм-канала о Ближнем Востоке @suleymanov_rv Руслан Сулейманов проехал по Йемену с юга на север и обратно и своими глазами увидел, как живет эта, вероятно, самая разделенная сейчас страна в мире.
«Управлять Йеменом подобно танцу на головах змей»: репортаж Руслана Сулейманова
На сегодняшний день члены „Ансар Аллах“ атаковали уже больше 80 кораблей в Красном море и Аденском заливе, потопив два из них и захватив еще один. В итоге оказалось парализовано не меньше 15 % мировой торговли, а цены на транспортировку грузов из Азии в Европу выросли на 300 %.
Гибель же даже нескольких членов „Ансар Аллах“ в результате американо-британских обстрелов придает участникам движения ореол мучеников и борцов за правое дело. В то же время от активности хуситов, которая уж точно никак не повлияла на Израиль и ситуацию в Газе в целом, страдают и сами йеменцы».
Гражданская война в Йемене — один из самых несправедливо забытых конфликтов на планете. В стране тяжелейший гуманитарный кризис, а территория Йемена разделена на несколько частей, в каждой — своя власть. Международно признанное правительство находится в изгнании и руководит страной из Саудовской Аравии. А повстанческое движение «Ансар Аллах», более известное как хуситы, контролирует треть территории Йемена и 70 % населения страны. Востоковед и автор телеграм-канала о Ближнем Востоке @suleymanov_rv Руслан Сулейманов проехал по Йемену с юга на север и обратно и своими глазами увидел, как живет эта, вероятно, самая разделенная сейчас страна в мире.
«Управлять Йеменом подобно танцу на головах змей»: репортаж Руслана Сулейманова
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
«Управлять Йеменом подобно танцу на головах змей»: репортаж Руслана Сулейманова
Как живет одна из самых разделенных стран в мире? Репортаж из Йемена
👍31😱20❤11🔥9
«Италия создана, теперь нужно создать итальянцев» — эту фразу приписывают политику Массимо д’Адзельо. Во второй половине XIX века в стране возник запрос на конструирование мифа, который объединил бы неоднородное население и пропагандировал новое государственное «величие».
Как страна с гигантскими территориальными различиями и нищим населением захотела обратиться к великому прошлому, объявить себя наследницей империи и присоединить территории, населенные соотечественниками — рассказывает искусствовед Анастасия Лобская.
Ее Римская империя: как Италия пыталась вернуть культурное величие
Как страна с гигантскими территориальными различиями и нищим населением захотела обратиться к великому прошлому, объявить себя наследницей империи и присоединить территории, населенные соотечественниками — рассказывает искусствовед Анастасия Лобская.
Ее Римская империя: как Италия пыталась вернуть культурное величие
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Ее Римская империя: как Италия пыталась вернуть культурное величие
И что из этого вышло
❤51👍17🤩5🔥4
В 1972 году мичиганский землевладелец обнаружил захоронение с 52 телами индейцев — коренных жителей штата. Предприимчивый мужчина установил указатели, ведущие к «экспонатам», и стал брать с посетителей плату за просмотр. «Ничто не свято, если оно старо и небело. Особенно, если оно погребено в землю», — писала местная газета.
Во многих культурах смерть — это освобождение, но империи способны «брать в плен» даже тех, кто давно не дышит. По просьбе Perito исследователь Ара Чалым рассказывает, как колониальная политика взаимодействует с пространствами смерти в разных частях света.
Сегрегация в загробном мире: Как колониализм влияет на некрополитику
Во многих культурах смерть — это освобождение, но империи способны «брать в плен» даже тех, кто давно не дышит. По просьбе Perito исследователь Ара Чалым рассказывает, как колониальная политика взаимодействует с пространствами смерти в разных частях света.
Сегрегация в загробном мире: Как колониализм влияет на некрополитику
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Сегрегация в загробном мире
Исследователь Ара Чалым рассказывает, как колониализм влияет на некрополитику
👍37❤13🔥5😱1
Южная Осетия — место на пересечении влияний крупных религий, которое остается по-своему независимым от каждой из них. По всей республике сохранились дзуары — святилища традиционной осетинской веры, которую сейчас многие называют уац дин. Молятся в них кто как умеет: кто-то приходит с барашком и пирогами, а кто-то — с иконами и свечками.
Как происходит возрождение традиционного религиозного мировоззрения в Южной Осетии, можно ли считать, что эти верования куда-то уходили, что происходило с хранителями святилищ во время сталинских репрессий и в чем причина постоянных конфликтов с православной церковью — читайте в репортаже Perito из Южной Осетии.
Сидя на лужайке Бога: как в Южной Осетии восстанавливают святилища в ущельях
Как происходит возрождение традиционного религиозного мировоззрения в Южной Осетии, можно ли считать, что эти верования куда-то уходили, что происходило с хранителями святилищ во время сталинских репрессий и в чем причина постоянных конфликтов с православной церковью — читайте в репортаже Perito из Южной Осетии.
Сидя на лужайке Бога: как в Южной Осетии восстанавливают святилища в ущельях
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Сидя на лужайке Бога: как в Южной Осетии восстанавливают святилища в ущельях
Репортаж Perito.
❤37👍20🔥5🤬2⚡1😱1🤩1🕊1
«Псы резервации» — первый сериал о коренных народах США, снятый их представителями и попавший на большие стриминги. В истории четырех бедовых подростков сочетаются мифология, сложное прошлое и реальность современных резерваций. Не обошлось и без Тайки Вайтити!
Рассказываем, почему на шоу стоит обратить внимание.
«Псы резервации»: лучший сериал о коренных жителях США, снятый ими самими
Рассказываем, почему на шоу стоит обратить внимание.
«Псы резервации»: лучший сериал о коренных жителях США, снятый ими самими
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
«Псы резервации»: лучший сериал о коренных жителях США, снятый ими самими
«Псы резервации» Стерлина Харджо и Тайки Вайтити — первый сериал о коренных народах Северной Америки, снятый командой индейского происхождения и попавший на крупные стриминги
❤58👍19
Музей истории ГУЛАГа в Москве закрылся на неопределенным период из-за «нарушений противопожарной безопасности». Последние годы музей был вынужден вписываться в государственную политику памяти, балансировать между спущенными сверху политическими установками и историческими фактами.
Специально для Perito исследовательница трудного наследия Анастасия Серикова рассказывала, как независимые инициативы, сохраняющие память о репрессиях, перешли под контроль государства, и что с ними происходит сейчас.
Трудное наследие под контролем: что происходит с музеями памяти в России
Специально для Perito исследовательница трудного наследия Анастасия Серикова рассказывала, как независимые инициативы, сохраняющие память о репрессиях, перешли под контроль государства, и что с ними происходит сейчас.
Трудное наследие под контролем: что происходит с музеями памяти в России
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
Трудное наследие под контролем: что происходит с музеями памяти в России
Рассказывает исследовательница Университета Билефельда Анастасия Серикова.
🤬63😢37😱8❤6👍3
Осенью 2024 года в трех регионах Германии: Тюрингии, Саксонии и Бранденбурге — прошли выборы. В каждой из земель АДГ получила рекордное для себя количество голосов, а в Тюрингии партия одержала победу. Воодушевленный Бьёрн Хёке приехал на голосование в Тюрингии на своей «Ниве».
Критика еврозоны и помощи другим странам, открытой миграционной политики, социальных экономических мер со стороны государства — такая риторика становится все популярнее в Евросоюзе. Можем ли мы действительно говорить о резком «правом повороте» в Германии или этот процесс начался давно — как ответ на последовательную либеральную политику? И чем он может грозить в случае успеха правых партий?
Разбирается политолог Денис Левен.
«Когда позволяет время, я езжу на Lada Niva»: как правая немецкая фракция выбилась в лидеры и почему набирает популярность
Критика еврозоны и помощи другим странам, открытой миграционной политики, социальных экономических мер со стороны государства — такая риторика становится все популярнее в Евросоюзе. Можем ли мы действительно говорить о резком «правом повороте» в Германии или этот процесс начался давно — как ответ на последовательную либеральную политику? И чем он может грозить в случае успеха правых партий?
Разбирается политолог Денис Левен.
«Когда позволяет время, я езжу на Lada Niva»: как правая немецкая фракция выбилась в лидеры и почему набирает популярность
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
«Когда позволяет время, я езжу на Lada Niva»: как правая немецкая фракция выбилась в лидеры и почему набирает популярность
Политолог Денис Левен — о том, что «правый поворот» в Европе не так радикален, как может показаться
👍23😢7🔥5❤4🕊2🤩1
Действительно ли технические достижения «расколдовали» мир? Что общего между трансгуманизмом и христианством? И могут ли технологии заменить религию?
В издательстве Individuum вышла книга «Бог, человек, животное, машина. Поиски смысла в расколдованном мире» американской писательницы Меган О’Гиблин. В ее понимании «расколдованный мир» — это пространство, где земля и вселенная рассматриваются как материальные, физические сферы, лишенные целенаправленного замысла.
Публикуем отрывок из книги.
«Бог, человек, животное, машина»: могут ли технологии заменить религию?
В издательстве Individuum вышла книга «Бог, человек, животное, машина. Поиски смысла в расколдованном мире» американской писательницы Меган О’Гиблин. В ее понимании «расколдованный мир» — это пространство, где земля и вселенная рассматриваются как материальные, физические сферы, лишенные целенаправленного замысла.
Публикуем отрывок из книги.
«Бог, человек, животное, машина»: могут ли технологии заменить религию?
Вы можете помочь нам продолжать выпускать уникальные материалы:
Поддержать Perito на Patreon
Поддержать Perito на Boosty
Perito
«Бог, человек, животное, машина»: могут ли технологии заменить религию?
Отрывок из книги Меган О’Гиблин
❤23👍8