قايد بن غانم الشابرة

💢ما حال كتاب "صيد الخاطر"؟💢

قرأتُ كتاب "صيد الخاطر" قبل أن أطلب العلم فكنتُ أحبه جدا، وما كنت أعرف ما فيه من بلاء بسبب الجهل، وقبل أيام قرأتُ فيه فإذا به يحط من قدر الإمام ابن عبد البر رحمه الله فلفت ذلك انتباهي؛ لأن ابن عبد البر رحمه الله إمام جليل ومحقق نحرير، وإذا بابن الجوزي يتكلم فيه وكذا يؤل الصفات على طريقة أهل البدع وهذا أشنع مما سبقه، وما هو فقط يخلط ويخبط في صفات الباري سبحانه وتعالى بل ويتكلم في أهل الحديث المثبتين للصفات على طريقة السلف الصالح ويسخر منهم، فتعجبت كيف لم انتبه لكلامه هذا قبل أكثر من عشر سنوات.
فيا إخوة الجهل مهلك والعلم فعلا نور ترى بالعلم أمورا لا يراها غير من عنده شيء من العلوم، والكتاب لا شك أن فيه فائدة من حيث أنه عصارة تجارب الرجل في الحياة على ما قد يُنتقد عليه من ذلك فيما يتعلق بنصائحه فليست كلها مسلمة له، ولكنه خطير على عقيدة من ليس عنده علم، يزرع فيه تأويلات باطلة وآراء فاسدة وسخرية من أهل الحق، لهذا ننصح بعدم قراءته إلا من كان عنده علم وعقيدته سليمة وإلا فغيره من الكتب خير منه مثل كتب الإمام الفذ المحقق ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر الله لنا وله.

وقرأتُ اليوم كلاما جميلا مما شجعني على التحذير من الكتاب لضرره وهو كلام للشيخ أبي فريحان جمال بن فريحان الحارثي رحمه الله يقول فيه:
" إن كتاب: "صيد الخاطر" من أسوأ الكتب، ومن الكتب التي يجب التنبيه عليها ، وتحذير الناس -الخاصة والعامة- منها ، فكيف تعتني به يا "محمود"، وتضيع وقتك ، وتغرر الناس بهذا الكتـاب بفعلك هذا ، وأنت من أنت الذي اشتهر عنك أنك – ويا ليتك كذلك – تحذّر من كتب البدع والمبتدعة؟!
فإذا رأى المغرور هذا الكتاب وعليه اسمك أخذه على عماه ، وكله ثقة أنه كتاب سنّة وعقيدة ، مع أن الكتاب من أوله إلى آخره إنما هو صيد خاطر ، اسم على مسماه ، ليس فيه قال الله ، قال رسوله ، قال الصحابة أولوا العرفان "، ["الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة"(186)].

وسُئل الإمام السعدي - رحمه الله - عن كلام ابن الجوزي في كتابه "صيد الخاطر" ما نصه: "كلام ابن الجوزي في أول الفصول من "صيد الخاطر" في النفس منه شيء أفتونا مأجورين؟"
فقال: "الجواب وبالله التوفيق، ابن الجوزي رحمه الله وغفر له إمام في الوعظ والتفسير والتاريخ، وكذلك هو أحد الأصحاب المصنفين في فقه الحنابلة، ولكنه رحمه الله خلط تخليطا عظيما في باب الصفات وتبع في ذلك الجهمية و المعتزلة ، فسلك سبيلهم في تحريف كثير منها وخالف السلف في حملها على ظاهرها، وقدح في المثبتين، ونسبهم إلى البلاهة.
وهذا الموضوع من أكبر أغلاطه، ولذلك أنكر عليه أهل العلم، وتبرأ منه الحنابلة في هذا الباب، ونزهوا مذهب الإمام أحمد عن قوله وتخبيطه فيه، ومع وذلك فإن له في المذهب كتاب "المذهب" وغيره، وله تصانيف كثيرة جدا حسنة فيها علم عظيم، وخير كثير، وهو معدود من الأكابر الأفاضل، ولكن كل أحد مأخوذ من قوله ومتروك سوى النبي صلى الله عليه وسلم، فكلامه في كتاب التأويل، وكلامه في الفصول التي في أول "صيد الخاطر" كما أشرتم إليها يجب الحذر منها والتحذير، ولولا أن هذه الكتب موجودة بين الناس لكان للإنسان مندوحة عن الكلام فيه، لأنه من أكابر أهل العلم وأفاضلهم، وهو معروف بالدين والورع والنفع، ولكن لكل جواد كبوة، نرجو الله أن يعفو عنا وعنه وفي "صيد الخاط" أيضاً أشياء تنتقد عليه، ولكنها دون كلامه في الصفات، مثل كلامه عن أهل النار، وفي الخوض في بعض مسائل القدر وأشياء يعرفها المؤمن الذكي، وإننا نأسف على صدورها من قبل هذا الرجل الكبير القدر".
(الفتاوى السعدية ص86)

وسُئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان: وفقكم الله كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي -عليه رحمة الله- ما رأيكم في قراءته؟
الجواب:
و الله فيه المفيد؛ فيه فوائد و فيه شر، فيه شر كثير؛ فلا يقرأ فيه إلا من هو متمكن من العلم، يعرف الحق من الباطل؛ وإلا فيه الفوائد و فيه شر كثير. أهـ.
#ابن_الشابرة
(10 رمضان 1442)
http://T.ME/qaidghsh

Telegram

قايد بن غانم الشابرة

هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.

وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361

www.tgoop.com/qaidghsh/4916

2.4K viewsقايد بن غانم الشابرة, edited  Apr 22, 2021 at 14:33

💢ما حال كتاب "صيد الخاطر"؟💢

قرأتُ كتاب "صيد الخاطر" قبل أن أطلب العلم فكنتُ أحبه جدا، وما كنت أعرف ما فيه من بلاء بسبب الجهل، وقبل أيام قرأتُ فيه فإذا به يحط من قدر الإمام ابن عبد البر رحمه الله فلفت ذلك انتباهي؛ لأن ابن عبد البر رحمه الله إمام جليل ومحقق نحرير، وإذا بابن الجوزي يتكلم فيه وكذا يؤل الصفات على طريقة أهل البدع وهذا أشنع مما سبقه، وما هو فقط يخلط ويخبط في صفات الباري سبحانه وتعالى بل ويتكلم في أهل الحديث المثبتين للصفات على طريقة السلف الصالح ويسخر منهم، فتعجبت كيف لم انتبه لكلامه هذا قبل أكثر من عشر سنوات.
فيا إخوة الجهل مهلك والعلم فعلا نور ترى بالعلم أمورا لا يراها غير من عنده شيء من العلوم، والكتاب لا شك أن فيه فائدة من حيث أنه عصارة تجارب الرجل في الحياة على ما قد يُنتقد عليه من ذلك فيما يتعلق بنصائحه فليست كلها مسلمة له، ولكنه خطير على عقيدة من ليس عنده علم، يزرع فيه تأويلات باطلة وآراء فاسدة وسخرية من أهل الحق، لهذا ننصح بعدم قراءته إلا من كان عنده علم وعقيدته سليمة وإلا فغيره من الكتب خير منه مثل كتب الإمام الفذ المحقق ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى وغفر الله لنا وله.

وقرأتُ اليوم كلاما جميلا مما شجعني على التحذير من الكتاب لضرره وهو كلام للشيخ أبي فريحان جمال بن فريحان الحارثي رحمه الله يقول فيه:
" إن كتاب: "صيد الخاطر" من أسوأ الكتب، ومن الكتب التي يجب التنبيه عليها ، وتحذير الناس -الخاصة والعامة- منها ، فكيف تعتني به يا "محمود"، وتضيع وقتك ، وتغرر الناس بهذا الكتـاب بفعلك هذا ، وأنت من أنت الذي اشتهر عنك أنك – ويا ليتك كذلك – تحذّر من كتب البدع والمبتدعة؟!
فإذا رأى المغرور هذا الكتاب وعليه اسمك أخذه على عماه ، وكله ثقة أنه كتاب سنّة وعقيدة ، مع أن الكتاب من أوله إلى آخره إنما هو صيد خاطر ، اسم على مسماه ، ليس فيه قال الله ، قال رسوله ، قال الصحابة أولوا العرفان "، ["الأجوبة المفيدة على أسئلة المناهج الجديدة"(186)].

وسُئل الإمام السعدي - رحمه الله - عن كلام ابن الجوزي في كتابه "صيد الخاطر" ما نصه: "كلام ابن الجوزي في أول الفصول من "صيد الخاطر" في النفس منه شيء أفتونا مأجورين؟"
فقال: "الجواب وبالله التوفيق، ابن الجوزي رحمه الله وغفر له إمام في الوعظ والتفسير والتاريخ، وكذلك هو أحد الأصحاب المصنفين في فقه الحنابلة، ولكنه رحمه الله خلط تخليطا عظيما في باب الصفات وتبع في ذلك الجهمية و المعتزلة ، فسلك سبيلهم في تحريف كثير منها وخالف السلف في حملها على ظاهرها، وقدح في المثبتين، ونسبهم إلى البلاهة.
وهذا الموضوع من أكبر أغلاطه، ولذلك أنكر عليه أهل العلم، وتبرأ منه الحنابلة في هذا الباب، ونزهوا مذهب الإمام أحمد عن قوله وتخبيطه فيه، ومع وذلك فإن له في المذهب كتاب "المذهب" وغيره، وله تصانيف كثيرة جدا حسنة فيها علم عظيم، وخير كثير، وهو معدود من الأكابر الأفاضل، ولكن كل أحد مأخوذ من قوله ومتروك سوى النبي صلى الله عليه وسلم، فكلامه في كتاب التأويل، وكلامه في الفصول التي في أول "صيد الخاطر" كما أشرتم إليها يجب الحذر منها والتحذير، ولولا أن هذه الكتب موجودة بين الناس لكان للإنسان مندوحة عن الكلام فيه، لأنه من أكابر أهل العلم وأفاضلهم، وهو معروف بالدين والورع والنفع، ولكن لكل جواد كبوة، نرجو الله أن يعفو عنا وعنه وفي "صيد الخاط" أيضاً أشياء تنتقد عليه، ولكنها دون كلامه في الصفات، مثل كلامه عن أهل النار، وفي الخوض في بعض مسائل القدر وأشياء يعرفها المؤمن الذكي، وإننا نأسف على صدورها من قبل هذا الرجل الكبير القدر".
(الفتاوى السعدية ص86)

وسُئل فضيلة الشيخ صالح الفوزان: وفقكم الله كتاب صيد الخاطر لابن الجوزي -عليه رحمة الله- ما رأيكم في قراءته؟
الجواب:
و الله فيه المفيد؛ فيه فوائد و فيه شر، فيه شر كثير؛ فلا يقرأ فيه إلا من هو متمكن من العلم، يعرف الحق من الباطل؛ وإلا فيه الفوائد و فيه شر كثير. أهـ.
#ابن_الشابرة
(10 رمضان 1442)
http://T.ME/qaidghsh

BY قايد بن غانم الشابرة