Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
7116 - Telegram Web
Telegram Web
تطبيق دروس شرح كتاب 💢كلمة التوحيد💢

نقدم للقارئ الكريم تطبيق يحتوي على دروس صوتية لكتاب: 💢كلمة التوحيد معناها وأركانها وشروطها وفضائلها وثمارها ونواقضعا💢
وهي (١٢) درسًا صوتيًا في التوحيد من تأليف وتدريس أبو عبدالرحمن:
قايد بن غانم الشابرة
في تطبيق جميل شكلا ومضمونا وسهل الاستخدام والصوت فيه واضح..

يهدف التطبيق إلى:
تعميق فهمك لعلم التوحيد من خلال هذه الدروس والتي توضح جوانب مختلفة في أساسيات التوحيد، مع شرح علمي مدعوم بالأدلة الشرعية، إذ تعلُّم التوحيد فرض على كل مسلم.

وقد قدم لهذا الكتاب كل من:
- فضيلة الشيخ العلامة سليم بن عيد الهلالي
- فضيلة الشيخ عبد الحميد بن يحيى الحجوري الزعكري
- فضيلة الشيخ أبي اليمان عدنان بن حسين المصقري

لتحميل التطبيق من (جوجل بلاي) على الرابط أدناه👇

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.qayid.alshaabira.kalimat.altawhid

وهذا رابط تحميله من التيليجرام للذي ما عنده (جوجل بلاي)👇
https://www.tgoop.com/qaidghsh/7094
#فائدة
💢حول الهدية والحث عليها ومتى تُقبل ومتى تُرد💢

قبول الهدية أمر مُستحب حث عليها وعلى قبولها نبينا ﷺ ، قال ﷺ: "تَهَادُوا تَحَابُّوا" رواه البخاري في الأدب المفرد وغيره وصححه الألباني، ففيه الحث على الهدية وأنها من أسباب المحبة بين الناس، وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، ويُثِيبُ عَلَيْهَا"، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، ففيه قبول الهدية وإكرام المُهدي على من قدر.
وقال ﷺ: "لَوْ دُعِيتُ إِلَى كُرَاعٍ لأَجَبْتُ، وَلَوْ أُهْدِىَ إِلَىَّ ذِرَاعٌ أو كراع لَقَبِلْتُ"، رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه وجاء عن أنس عند الترمذي وهو في الصحيح المسند للإمام الوادعي رحمه الله، والكراع هو: مستدق الساق من الغنم والبقر العاري من اللحم، وفي الحديث الحث على التواضع وعدم رد الهدية ودعوة الداعي إلى طعام ما.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية، ولا يأكل الصدقة"، رواه أبو داود، قال الحافظ ابن حجر: "والأحاديث في ذلك شهيرة"، أي في الحث على الهدية وفي الحث على قبولها، وسواء الهدية أو العطاء بشكل عام فإنه يُقبل ولا يُرد دام أنه أتى بدون سؤال ولا استشراف لما جاء عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه العطاء فيقول له عمر أعطه يا رسول الله أفقر إليه مني؛ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلاَ سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لاَ فَلاَ تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ"، قَالَ سَالِمٌ فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا وَلاَ يَرُدُّ شَيْئًا أُعْطِيَهُ.

هذا واعلم أن الهدية تُرد إذا كان فيها مفسدة شرعية مثل هذه الحالات التالية:

١) أن يقصد من وراء الهدية الرشوة فتكون هدية في ظاهرها ورشوة في حقيقتها.

٢) أن تكون من مبتدع يريد أن يستدرجك إلى حزبه وبدعته لأن الهدية تورث المحبة كما هو معلوم.

٣) أن تكون من شخص منان وهذا يكون غالبا إنسان بخيل ما يعرف الكرم ولا أفعال الكرام، فلا تقبل منه حتى لا يرجع يعدد عليك ويمن بعطيته.

٤) أن تكون من إنسان لا يعطي لله وإنما ليستكثر بك لأي سبب كان، قال الله: ﴿ولا تَمْنُنْ تَسْتَكثِرْ﴾؛ قال السعدي رحمه الله في تفسيره في معنى هذه الآية:
أي: لا تمنُنْ على الناس بما أسديت إليهم من النعم الدينيَّة والدنيويَّة، فتستكثر بتلك المنَّة، وترى لك الفضل عليهم، بل أحسِنْ إلى الناس مهما أمكنك، وانْسَ عندهم إحسانَك، واطلُبْ أجرك من الله تعالى، واجعلْ مَن أحسنتَ إليه وغيره على حدٍّ سواء.
وقد قيل: إنَّ معنى هذا ألاَّ تعطي أحداً شيئاً وأنت تريدُ أن يكافِئَك عليه بأكثر منه، فيكون هذا خاصًّا بالنبيِّ صلى الله عليه وسلم.
انتهى.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة
(٢٣ صفر ١٤٤٦)
https://www.tgoop.com/qaidghsh
الشامتين في السعودية بسبب قصة الفليم الهندي:
#حياة_الماعز (The Goat Life)
تجدهم من أغبى الناس وأشدهم حمقا وحقدا وسفها؛ لأن الفليم الهندي يشوه العرب والمسلمين جميعا بدون استثناء ويُظهرهم كأنهم وحوش ضارية على هيئة بشر، لا يعرفون الرحمة ولا التعامل الحسن مع البشر، وبعض الناقصين يشمتون في السعودية وكأن الموضوع يخصها وحدها؛ طيب أين إسلامكم وعروبتكم وغيرتكم على بعضكم البعض أمام الغريب، غريب أمركم والله!؟
الحقد الدفين هذا سيهلككم وحدكم، وأما السعودية ففي خير عظيم من الله، ومعلوم سفه الهنود وشدة كذبهم وشطحاتهم ومبالغاتهم في أفلامهم حتى أن العرب يضربون بها المثل في الكذب المبالغ فيه فيقولون (فيلم هندي) ولكن يوم كان الأمر متعلق بالسعودية أصبح حقيقة!؟
وأما القصة الحقيقة فهي لصالح السعوديين لأنهم أكرموا الهندي صاحب القصة الحقيقة التي وقعت في حفر الباطن غاية الإكرام وعوضوه حتى أنه لحسن معاملتهم معه دخل الإسلام بسببهم، وهو أصلا قد قتل السعودي الذي أساء التعامل معه وأخذ بحقه وزيادة ومع ذلك عفت أسرة السعودي المقتول عنه بسبب الظلم الذي تعرض له بسبب جهل ذاك السعودي، فالقصة هي لفرد وهي لصالح السعودية وليست ضدها إلا في هذا الفلم المعتوه والممثلين الأعراب الذين مثلوا فيه وساعدوا في تشويه الرجل المسلم العربي!
نسأل الله السلامة والعافية.

#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
#نصيحة

✍️الإبتلاءات التي تتعرض لها في حياتك ليس المقصود منها هلاكك فالله أرحم بك من نفسك؛ وإنما المقصود منها التمحيص والتعليم والتأديب ثم الأجور العظيمة لمن صبر، والدرجات العُلى لمن أحسن، ولذلك قال تعالى: ﴿وَلَنَبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصّابِرينَ﴾ [البقرة: ١٥٥]، فلاحظ قوله: [بِشَيءٍ] أي بشيء يسير من الإبتلاء، وإنما لضعفنا نراه عظيما، ولو رُزق العبد بصيرة لرأى نعم الله عليه أكثر مما ابتلاه به بلا مقارنة، ﴿وَإِن تَعُدّوا نِعمَتَ اللَّهِ لا تُحصوها إِنَّ الإِنسانَ لَظَلومٌ كَفّارٌ﴾ [إبراهيم: ٣٤]، وحتى الإبتلاء نفسه نعمة من نعم الله؛ فظاهره العذاب وباطنه الخير العميم للعبد، والذي لا يُبتلى إنما هو المنافق عقوبة له وإعراضا عنه وعن خسته وسفهه وظلمه، ولن يقوى على الابتلاء أصلا كما قال الله: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ} [الحج: 11]، وعن كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَالْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ، تُفَيِّئُهَا الرِّيحُ مَرَّةً، وَتَعْدِلُهَا مَرَّةً، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ كَالْأَرْزَةِ، لَا تَزَالُ حَتَّى يَكُونَ انْجِعَافُهَا مَرَّةً وَاحِدَةً"، متفق عليه.
ولذلك على المؤمن أن يستعين على البلاء بطاعة الله، والصلاة، والصبر، وذكر الله كثيرا، والدعاء، قالَ تَعَالَى: {اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ}[البقرة: 153]، فمن صبر كان الله معه مؤيدا ونصيرا، والصبر من عزم الأمور، قالَ تَعَالَى: {وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ} [الشورى: 43]، بل المؤمن الصابر المحتسب أجره جار بغير حساب ولا عد وإحصاء، فلا يعلم عظمه إلا الله، قالَ تَعَالَى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَاب} [الزمر: 10]، فكن أخي صابرا محتسبا متقيا لله عالما علما يقينا أن ما يقدِّره الله عليك ليس فيه هلاكك وليس المراد منه فتنتك وزيغك وانحرافك بل ليس فيه إلا كل خير لك من: تكفير للذنوب، ورفع للدرجات، وتعليم، وتربية للعبد، ومصالح وحكم كثيرة لا يعلمها إلا الله من وراء ذلك الابتلاء، فسلِّم لله وأحسِن الظن بربك وارضى به ربا، ولا تعترض على قضاءه وقدره وفعله، بل تب وارجع إلى الله، وأكثر من ذكر الله، ومن الدعاء، وحافظ على صلاتك؛ وصلِّها كما صلاها رسول الله ﷺ حيث قال -كما في صحيح البخاري-: "صَلُّوا كَمَا رَأيْتُمُونِي أُصَلِّي"، بعلم بكيفية الصلاة وبخشوع وتذلل لله تعالى حتى تتحصل على المراد من الصلاة من كونها تعينك على أمور دينك ودنياك وكونها ﴿تَنهى عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنكَرِ﴾ [العنكبوت: ٤٥]، والله الموفق.

#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
قدَّمَ حلقة هزيلة عن (قصّة تدوين السنّة النبوية)! ورغم أن الموضوع علمي بحت وكبير ولكن صاحبنا جعله في أربعة دقائق وكأنه تقرير صحفي! وبدون ذكر أي شيء من قواعد أهل الحديث ومصطلحه، وعندما أتته بعض الشبهات ما عرف يرد، يا ناس قلنا لهم العلم الشرعي ما هو مثل وصفات الطهي (واحد اثنين ثلاثة) وانتهى الموضوع، بل لا بد ما تطلب العلم قبل ما تتصدر وتشرح للناس دينهم، تعلَّم الأصول؛ تعلم الناسخ والمنسوخ، تعلم كيفية الجمع بين الأدلة، تعلم كيف تستدل، تعلم مصطلح الحديث وأصول الفقه واللغة، تعلم قبل ذلك التوحيد والعقيدة والتفسير والفقه، فإذا ضبطتَ الأصول أحسنتَ الوصول، فليس الموضوع تقديم برامج، بل هو علم وعمل وما كل أحد يحسنه.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
#نصيحة
قبل ما تلوم الشيطان أو تلوم نفسك وتندم في وقت لا ينفع فيه الندم بشيء أحسن عملك اليوم في حياتك الدنيوية القصيرة ترتاح في حياتك الأبدية الأخروية، ﴿وَقالَ الشَّيطانُ لَمّا قُضِيَ الأَمرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُم وَعدَ الحَقِّ وَوَعَدتُكُم فَأَخلَفتُكُم وَما كانَ لِيَ عَلَيكُم مِن سُلطانٍ إِلّا أَن دَعَوتُكُم فَاستَجَبتُم لي فَلا تَلوموني وَلوموا أَنفُسَكُم﴾ [إبراهيم: ٢٢]، فلا تسمع الشيطان ولا تتلاوم معه يوم القيامة أتركه من الآن واستعن بالله عليه، عرفت حقيقته اليوم فلا تتجاهلها فتندم غدا.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
محمود الجمل حقود مثله مثل سائر الجمال فله من أسمه نصيب، والأهم أنه خربان العقيدة عنصري متعصب للمناطقية حتى النخاع، فيه نعرة جاهلية في غاية الوضوح، فلو تبحث في صفحته وتكتب الشمال أو الجنوب ستنذهل مما نشره في صفحته من منشورات كثيرة فيها الإساءة البالغة لليمنيين في الشمال خاصة وفي عموم البلاد عامة، ودائما يتكلم بعنصرية وحتى الدين قسمه إلى شمالي وجنوبي، وما فضحه إلا تشويهه بحسب زعمه القاصر للإمام المجدد محدث الجزيرة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله تعالى وطعوناته المتكررة فيه رحمه الله، والجزاء من جنس العمل؛ أراد الحط من الشيخ مقبل فانحط هو وارتفع الشيخ مقبل كالعادة بفضل الله تعالى.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
قال ردا علينا في انتقدانا لليوتيوبر فداءالدين يحيى أصلحه الله:
سد ثغراً لم تقوموا بسده أنتم لديكم علم لكن ليس لديكم أسلوب توصلوه الى العامي البسيط الذي يتلقى الشبهات كل ثانيه يتصفح بها الانترنت؟

فقلت له:
ومن قال لك أننا لم نسد الثغر، بل أنتم من يعجبكم مشاهير وسائل التواصل للأسف الشديد، وإلا فدروس مشايخ أهل السنة ملأت السهل والجبل، زُر مواقع مشايخ أهل السنة تجد دروسا بالآلاف بدون مبالغة -وربي- في جميع فنون العلم، ولكن التقصير منكم وفقك الله وليس من أهل السنة، قنوات يوتيوب وفتحنا، مجموعات واتسآب أنشأنا، قنوات عظيمة وكثيرة على التيليجرام أسسنا ونشرنا، مواقع رسمية على شبكة الأنترنت وفعلنا، باقي أنه يأتي مشايخ أهل السنة إليكم ويلقموكم العلم بالملعقة وأقسم بالله لو قدرنا لفعلنا لأن هذا هو هدفنا، ولكن ذلك مستحيل، فماذا يصنع أهل السنة أكثر من ذلك؟! ولعلمك كلها بجهودهم الشخصية فلا دعم دول، ولا دعم من مؤسسات، ولا من جمعيات، ولا من جهات معينة، ومع ذلك سدو الثغر العلمي بجدارة ولله الحمد محتسبين الأجر من الله، بينما أكثر الناس في إعراض عن العلوم إلا من رحم الله، ولكن كل من فيه خير فإنك تجده متابع لأهل السنة عارف بجهودهم يرجع إليهم فيما يشكل عليه وقد ربما يفرِّغ نفسه لطلب العلم ونشره؛ لأنه موفق وغايته طاعة الله ورضاه.
فيا أخي الكريم الميزان عند كل عاقل ليس بالفيديوهات المنمقة والممنتجة، ولا بالوسامة، ولا بلباقة اللسان وبلاغته، ولا بالأموال والأُبهات والترويج والإعلانات، وإنما الميزان عند أهل السنة وعند كل عاقل موفق هو موافقة الكتاب والسنة والحق والسير على علم وبصيرة حتى ولو كان مُلقي العلوم أعرج أعور ذميم الخِلقة وما تسمع إلا صوته فقط لا غير فإن ذلك لا يمنع أبدا من أخذ الحق والعلم والدين عنه، ولكننا في زمان انعكست المقاييس وانقلبت الفِطر، وهي في النهاية حجج المخاذيل وجهال الناس ومن لا رغبة عندهم في العلم وأهله.
وها أنت وغيرك مثلك تعترف بأن العلم عند أهل السنة فإذن لِما المكابرة وأخذ العلم عن مشاهير وسائل التواصل والجهال؟!
وأما الأسلوب فوالله إنه موجود بغزارة عند أهل السنة من وعظ وتدريس ولغة وصبر وبصيرة وعلم وحلم.. إلخ، فقط لا نتصور، قل لي ماذا تستفيد من صور المشايخ؟! إن لم تكن فتنة فهي معصية ولا تنفع من أصلها، أهم شيء أن تقرأ المعلومة أو تسمعها، وإذا أردتَ (بث مباشر) فاحضر دروس المشايخ وما أكثرهم ولله الحمد، متواجدين في جميع مناطق اليمن، وما تركوا شبهة إلا وردوا عليها، وآخرها شُبهة هذا اليوتيوبر وتلبيسه على الناس في تصدره وخوضه في العلوم الشرعية والدعوة إلى الله بجهل، والله المستعان.

#ابن_الشابرة
(٢٥ صفر ١٤٤٦)
https://www.tgoop.com/qaidghsh
في أحد الأيام مر الإمام الوادعي رحمه الله بجوار مباني بعض الجمعيات ممن كانوا طلابه ثم جرفتهم الدنيا وقال: أنتم لكم الأموال ونحن لنا الرجال.
وبالفعل كسب الشيخ مقبل رحمه الله قلوب الملايين في أنحاء العالم، وجدنا مؤخرا كأقرب مثال هجوم الكلب المسعور المجهول الخامل المتبردق المدفوع محمود الجمل قطع الله لسانه وشل بنانه يتهجم على الإمام الوادعي ويتجنى عليه ويفتري ويبتر كلامه رحمه الله من أجل تشويهه ظلما وعدونا وإذا بالصالحين كلهم يردون على محمود الجمل نثرا وشعرا، وهذا ثمرة حرص الإمام الوادعي على أبناء المسلمين في حين كان يحرص بعض معاصريه من الحزبيين على الأموال، فذهبت الأموال وبقي الرجال وونعم فيهم، ادعسوا الحمار محمود الجمل يا رجال لا بارك الله فيه، ولكم جزيل الشكر.

#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Forwarded from قايد بن غانم الشابرة (قايد بن غانم الشابرة)
💥قال أحد الإخوة: من قال لك أريد منك دليلاً على بدعية المولد النبوي؟ فكيف سترد عليه؟💥

والجواب: سأرد عليه بقولي:
"العبادات توقيفية" أي لا تُعمل إلا بدليل، فأين دليلك أنت على مشروعية هذا الإحتفال؟
أما أنا فعندي ما يلي:
الحديث الأول في الصحيحين عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ"، وفي رواية لمسلم: "مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ"، فهذا عمل ليس من شأن النبي صلى الله عليه وسلم ولا من فعله ولا من قوله ولا من إقراره إذن فأمر ليس من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا من دينه وإنما هو مُحدث ومُخترع فهو مردود لأنه بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، فهل يصح أن تتقرب إلى الله بضلالة توصل إلى النار!؟
والحديث الثاني: قوله عليه الصلاة والسلام: "أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ، تَمَسَّكُوا بِهَا، وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ"، [أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم وهو حديث صحيح مشهور]، والنبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم لم يحتفل فإذن هذا الإحتفال ليس من سنته ولا من هديه، ولم يحتفل أبو بكر (صدِّيق الأمة)، ولا عمر (الفاروق)، ولا عثمان (ذو النورين)، ولا علي (الذي ترعرع على يد محمد بن عبدالله)، رضي الله عنهم جميعا في خلافتهم، ولا حتى التابعين ولا أتباع التابعين، هذا باختصار وإلا هناك غير ما تقدم من الأدلة، وأضف إلى كل ما تقدم إنكار أئمة الإسلام سلفا وخلفا لهذه البدعة والضلالة الشنيعة، وزد على ذلك أن أول من صنع المولد النووي هي الدولة الفاطمية الشيعية، وكم تعدد من مفاسد لهذا المولد البدعي التي تفوق الحصر، فما دليل من يصنعه غير الفلسفة والضحك على عقول الجهال والسُذج!؟

#ابن_الشابرة
(١٠ ربيع الأول لعام ١٤٤٥)

🔗مواضيع ذات صلة:
🎙حكم الإحتفال بالمولد ورد بعض الشبهات وأقوال العلماء فيه👇
https://youtu.be/W6SFJ5IKUhA?si=gB-Ei6wWZ5OVHrs4


🎙شبهتان عند من يحتفل بالمولد والرد عليها👇
https://youtu.be/NbvWTvLJzJ4?si=pdpAs-Za1F9LnIRY


📃مقال بعنوان 💢يقول: هل الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم عمل صالح ومن تعظيم شعائر الله؟💢
من هنا👇

https://www.tgoop.com/qaidghsh/5946
Forwarded from قايد بن غانم الشابرة (قايد بن غانم الشابرة)
💢يقول: هل الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم عمل صالح ومن تعظيم شعائر الله؟💢

🌱والجواب👇:
بل هو عمل باطل مردود على فاعله؛ لأنه غير مشروع ولم يرد البتة في نصوص الشرع جوازه أو فعله ولم يفعله حتى عالم واحد من أئمة المسلمين المتبعين الراسخين في العلم فضلا عن ان يعمله صحابي، عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ"، وفي رواية: "مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ" رواه البخاري ومسلم، فعمل لم يعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا حث عليه ولا أشار إليه ولا عمله أصحابه فهو بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار، فالأمر في غاية الوضوح، ولم يبق إلا العناد للشرع والهوى في النفوس، قال الشيخ تاج الدين عمر بن علي اللخمي المشهور بالفاكهاني المالكي رحمه الله: لا أعلم لهذا المولد أصلاً في كتاب ولا سنة، ولا ينقل عمله عن أحد من علماء الأمة، الذين هم القدوة في الدين، المتمسكون بآثار المتقدمين، بل هو بدعة أحدثها البطالون، وشهوة نفس اعتنى بها الأكالون.. إلخ. [السنن والمبتدعات (ص: 143)].
وقال الإمام محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى: لا شك أن الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم من البدع المحدثة بعد أن انتشر الجهل في العالم الإسلامي، وصار للتضليل والإضلال والوهم والإيهام مجال عميت فيه البصائر، وقوي فيه سلطان التقليد الأعمى، وأصبح الناس في الغالب لا يرجعون إلى ما قام عليه الدليل على مشروعيته، وإنما يرجعون إلى ما قاله فلان وارتضاه علان، فلم يكن لهذه البدعة المنكرة أثر يذكر لدى أصحاب رسول الله، ولا لدى التابعين وتابعيهم... إلخ. [فتاوى الشيخ محمد بن إبراهيم (3/ 54)].
وقال الإمام العلّامة الشّوكانيّ رحمهُ الله: لم أجد إلى الآن دليلاً يدلّ على ثبوته من كتابٍ ولا سنّةٍ ولا إجماع ولا قياسٍ، ولا استدلالٍ؛ بل أجمع المسلمون أنّه لم يُوجد في عصر خير القرون، ولا الّذين يلونهم، ولا الّذين يلونهم.
وقال: وسريان البدع أسرع من سريان النار، لاسيما بدعة المولد، فإن أنفس العامة تشتاق إليها غاية الاشتياق. [انظر "الفتح الربانيّ" (٢/ ١٠٨٧)].
وقال العلامة الإبراهيمي رحمه الله: إن محمدا صلى الله عليه وسلم يطالبكم بإقامة الدين، لا بإقامة المولد. [الآثار(١٤٤/٤)].
وجميع أئمة وعلماء أهل السنة يقولون إن إقامة المولد النبوي مُنكر وبدعة ولا يجوز إقامته ويعددون ما فيه من المفاسد، مثل
#ابن_باز و #ابن_عثيمين و #الألباني و #الوادعي وغيرهم كثير جدا يطول حصرهم رحمهم الله تعالى.

وأول من أَحدث الموالد هم:
الفاطميون في القرن الرابع لإفساد عقيدة المسلمين ولإستغلال العوام من أجل نشر مذهبهم وعقائدهم الإسماعيلية الباطنية ومحاربة السنة وأهلها، فما من بدعة إلا وزاحمت سنة.

وللقائمين بالموالد شبهات أوهى من بيت العنكبوت:
وهي في الحقيقة ليست شبهات بل تلبيسات يلبسون بها على عوام المسلمين المحبين لحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
مثلا: يقولون نحن نعظم رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي الحقيقة هم يُميتون سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ويمكرون بها وإلا فتعظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون باتباع سنته فهو الذي يُشرِّع للناس وهو عليه الصلاة والسلام الذي يجب اتباعه بل إتباع سنته شرط من شروط قبول جميع العبادات.
وأضف إلى ما تقدم أنه يحصل في تلك الموالد من المنكرات ما لا حصر له.
ويقولون لك وما أجهلهم وأشد مكرهم أنت تقول المولد بدعة إذن السيارة بدعة!؟
عقول سليطية وتلبيس في الدين على العوام وهم يعلمون أنهم كذبة ملبِّسِين وإلا ياجاهل السيارة ليست أمر تعبدي يتعبد الناس به لله تعالى وعليه أجر وحسنات، بخلاف المولد فإنكم تتقربون به إلى الله وتظهرون فيه محبة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وهي من أعظم العبادات والفروض، فأنتم تتعبدون بالموالد، وكل عبادة تحتاج دليل شرعي صحيح وإلا فهي بدعة مردودة.
والحجج هذه لمن فيه خير فيقبل ويتبصر وأما من أُشرِبَ الهوى والبدع فجلوسك معه تبين له أن
#الإحتفال_بالمولد_النبوي بدعة وضلالة ومردودة على صاحبها، مثل جلوسك مع زوجتك تبين لها فوائد التعدد، والله المستعان.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة

(٤ ربيع الأول ١٤٤٤)
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
البدعة كلها سيئة، وكلها شر، وكلها ضلال وكلها في النار؛ بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
قال ﷺ: "وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة"، أخرجه مسلم في صحيحه. زاد النسائي بإسناد حسن: "وكل ضلالة في النار"
واعلم أخي المسلم الكريم أن الابتداع في الدين أخطر من كبائر الذنوب وأشنع، فالبدعة فيها اتهام ضمني للدين بالنقص ولله جل وعلا بأنه لم يكمل الدين، وللرسول صلى الله عليه وسلم بعدم أداء الأمانة، فاحذر غاية الحذر من الإبتداع في الدين، ومن المشاركة بأي شكل كان في بدع أهل البدع.

#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
مع بدء شيخنا أبو بكر الحمادي حفظه الله ورعاه بتدريس كتاب (السنة) للإمام عبدالله ابن الإمام أحمد بن حنبل رحمهم الله جميعا كعادته في اختيار أمتع وأهم الكتب مع شروحاته النفيسة عليها، كنت قد سألتُ شامة اليمن وريحانتها شيخنا العلامة يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ورعاه ورفع قدره عن محمد بن سعيد محقق الكتاب الطبعة المشهورة في جزئين (ط: ابن الجوزي) فقال لي: نحن درسنا هذا الكتاب بهذا التحقيق والظاهر أن فيه نزعة [يعني المحقق]. انتهى.
وسألته عن صحة إستتابة أبي حنيفة مرتين فقال: نعم، ذكروا هذا. [وذلك بعد صلاة العشاء في دماج (14 ذو القعدة 1433) الموافق (٣٠ /٩ /٢٠١٢م)].
وهذه صورة تاريخ شرائي للكتاب حيث كل كتبي اكتب على آخرها تاريخ شراء الكتاب باليوم والساعة والسعر!👇

https://www.tgoop.com/qaidghsh/7107
#نصيحة

✍️إذا كان هناك من يحسدك، من يكرهك ويكره لك الخير، من يحاربك بأساليب يظنك لا تعرفها، إذا كنتَ مبتلى بشخص أو بأشخاص هكذا فاتركهم يموتون كمدا ولا تلتفت إليهم وازدد من الخير وتوكل على الله وتقرب منه حتى يموتون كمدا ويذوبون أو يفضحهم الله ويصرحوا علانية بما يكنونه تجاهك وحينها تكلم وصارح وتصرف بما تراه مناسبا معهم، وأما ما داموا يشتغلون من تحت تحت فاعمل نفسك غير منتبه (مش واخذ بالك)، والجزاء من جنس العمل، فلا تدعهم يخرجونك عن طورك، ولا تفكر فيهم أبدا وكلما تذكرتهم تناسهم حتى لا يكونون مطبا ومعرقلا في حياتك، ثم يا أخي دائما الحاسد ذليل حقير سافل لا يعلو بين الناس أبدا؛ لأنه ما حقق الإيمان بالقضاء والقدر وما سلَّم لله في أفعاله وتقديره، فيكفيك هذا، فإنه إنما يزداد سفولا حتى يتوب أو يذوب وأنت تزداد عليه ارتفاعا ما دمتَ مستقيما في حياتك.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
قال ﷺ:
"مَنْ شَهِدَ أنَّ لا إلهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأنَّ مُحَمدًا عَبْدهُ ورَسُولُهُ، وَأنَّ عِيسى عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَكَلِمَتُهُ ألْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ ورُوحٌ مِنْهُ، وَأنَّ الجَنَّةَ حَقٌّ، وَالنَّارَ حَقٌّ، أدْخَلَهُ اللهُ الجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ مِنَ العَمَلِ".
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه.
https://www.tgoop.com/qaidghsh
انضم🫵 في قناة الشيخ العزيز المبارك المحبوب المتواضع:
عدنان بن حسين المصقري
حفظه الله ورعاه على التيليجرام واستفد منها علما غزيرا من:
■دروس
■ومقالات
■ومؤلفات
■ومحاضرات
■ومواعظ
■وفتاوى
■وردود.
🤲فجزاه الله خير الجزاء، فما أجمل ما يطرح من مواضيع، وما يلقي من دروس.

📲 وذلك على الرابط التالي👇


https://www.tgoop.com/AbulYamman
أنت الذي تقدِّر نفسك وترفعها أو تضعها باختيارك لأصحابك؛ فإن كانوا تافهين وأصحاب مزاح كثير أو مزاح ثقيل أو مزاح سيء بحيث يضعونك في مواقف مُحرجة فأنت تستاهل لأنك أنت من اخترتهم ليكونوا جلسائك!
أكرم نفسك بُحسن اختيار من تجالس فإنك تؤثر فيهم وتتأثر بهم سلبا وإيجابا.

#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
قال بعض الإخوة: ‏ليش إذا مع الواحد فلوس ما يعجبه شيء؟ وإذا قد الواحد مفلِّس يتمنى حتى بفك؟!

فقلتُ من باب النصيحة:
لأنه مُستعجل على صرفها؛ والحل هو أن يحتفظ بماله إلى بعد يومين ثلاث أو أكثر وستظهر له أشياء في غاية الأهمية وتأتيه أفكار مُلهمة بحيث يستغل تلك النقود جيدا وحينها يتفضل يصرف وسيلاحظ أنه وضع كل فلس في مكانه المناسب بحيث أنه لم يبذر ولم يندم حين تظهر معه الحاجات المهمة بعد ذهاب تلك النقود! فيرجع يقول ليتني ما ضيعت فلوسي! وهذا كله في المال الذي يأتي فجأة أو يفتح الله عليك بمال كثير ونحو ذلك من الأمور! وأما في حالة الشخص الذي عنده التزامات ومسؤوليات فهذا كما يقال يالله تجيه الفلوس قده حافظ صم أين يضعها.
والخلاصة: لا تستعجل في صرف ما يرزقك الله من مال مفاجئ ونحوه حتى ولو كنتَ بحاجة لبعض الأمور في الحال، وإنما تأنى وستظهر معك أمور أهم حينها قدِّمها على غيرها حتى ترتب حياتك ماليا، رزقكم الله من واسع فضله وقضى حوائجكم.

#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
2024/12/20 08:15:45
Back to Top
HTML Embed Code: