يوم تاريخي بامتياز:
المجرم القاتل بشار الأسد فر من دمشق وغادر سوريا..
مبارك على الشعب السوري تخلصه من هذا الطاغية النجس، ونسأل الله أن يوفقهم فيما سيأتي ويصلح شأنهم، أهم شيء أنهم تخلصوا من هذا المجرم.
https://www.tgoop.com/qaidghsh
المجرم القاتل بشار الأسد فر من دمشق وغادر سوريا..
مبارك على الشعب السوري تخلصه من هذا الطاغية النجس، ونسأل الله أن يوفقهم فيما سيأتي ويصلح شأنهم، أهم شيء أنهم تخلصوا من هذا المجرم.
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
💢فضايح وأساليب بشار الأسد وجنوده في تعذيب المسلمين في سجنه الجهنمي صيدنايا💢
سجن (صيدنايا) في سوريا هو أقذر سجن على وجه الأرض، عبارة عن دركات تحت الأرض وطوابق عدة وبشكل معقد، وفيه من الجرائم بحق السجناء الذين كل ذنبهم انتقاد للمجرم النجس بشار الأسد أو مخالفتهم لدينه الباطني النُصيري، فمن أساليب التعذيب في هذا السجن (المسلخ البشري) ما يلي:
التعذيب الجسدي:
إما بالضرب المبرح باستخدام العصي، أو الأسلاك المعدنية، أو بالصعق الكهربائي وخاصة عبر استهداف أماكن حساسة في الجسم مثل العورة المغلظة ونحوها، أو ما يسمى بالشبح وهو تعليق المعتقل من يديه لفترات طويلة، مما يسبب ألمًا شديدًا وتلفًا في الأعصاب، أو عبر ما يسمى بالدولاب وهو وضع المعتقل في إطار عجلة يعطفونه ثم يدخلونه في إطار (في تاير سيارة مثلا) ثم تعذيبه أثناء ذلك، وأيضا الحرمان من النوم فإنهم كانوا يبقون السجناء مستيقظين لأيام متتالية حتى يُجن بعضهم.
وأما التعذيب النفسي فهو:
بالعزل في السجن الإنفرادي، مثل إبقاء المعتقل في زنزانة صغيرة جدًا ومظلمة بمفرده لفترات طويلة، أو بالإهانة والتهديد، مثل تهديده بالإيذاء أو القتل أو استهداف أفراد عائلته ومن يحب، أو الإيهام بالغرق مثل وضع الرأس تحت الماء أو استخدام أكياس بلاستيكية لخنق السجين جزئيًا، أو كذلك عبر الإجبار على مشاهدة تعذيب الآخرين لزرع الخوف والذعر والإحساس بالعجز.
ومن تلك الأساليب الإهمال الطبي:
مثل الحرمان من الرعاية الطبية، حتى للحالات الخطيرة، وتعريض السجناء للبرد الشديد أو الحرارة المفرطة، وكذا تقديم طعام ملوث عبارة عن قمامة لا تأكله حتى بعض السباع مما يؤدي إلى سوء التغذية.
ومن تلك الأساليب الشيطانية الإذلال اليومي:
مثل إجبار السجناء على القيام بأعمال مهينة، أو تصرفات تحط من كرامتهم والأمثلة على هذا مهينة للغاية مثل البول والبراز في مكان نوم السجين ونحو ذلك.
وهذا السجن مخصص للإعدام الممنهج بحيث من دخله لا يخرج أبدا حيث يتم فيه تنفيذ إعدامات جماعية بشكل منتظم وبشكل قذر للغاية.
والسجن فيه رجال ونساء وأطفال، هذه بعض أنواع وأساليب التعذيب التي سمعناها ممن خرجوا من هذا المسلخ البشري المسمى زورا بسجن! ولا حول ولا قوة إلا بالله، وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
سجن (صيدنايا) في سوريا هو أقذر سجن على وجه الأرض، عبارة عن دركات تحت الأرض وطوابق عدة وبشكل معقد، وفيه من الجرائم بحق السجناء الذين كل ذنبهم انتقاد للمجرم النجس بشار الأسد أو مخالفتهم لدينه الباطني النُصيري، فمن أساليب التعذيب في هذا السجن (المسلخ البشري) ما يلي:
التعذيب الجسدي:
إما بالضرب المبرح باستخدام العصي، أو الأسلاك المعدنية، أو بالصعق الكهربائي وخاصة عبر استهداف أماكن حساسة في الجسم مثل العورة المغلظة ونحوها، أو ما يسمى بالشبح وهو تعليق المعتقل من يديه لفترات طويلة، مما يسبب ألمًا شديدًا وتلفًا في الأعصاب، أو عبر ما يسمى بالدولاب وهو وضع المعتقل في إطار عجلة يعطفونه ثم يدخلونه في إطار (في تاير سيارة مثلا) ثم تعذيبه أثناء ذلك، وأيضا الحرمان من النوم فإنهم كانوا يبقون السجناء مستيقظين لأيام متتالية حتى يُجن بعضهم.
وأما التعذيب النفسي فهو:
بالعزل في السجن الإنفرادي، مثل إبقاء المعتقل في زنزانة صغيرة جدًا ومظلمة بمفرده لفترات طويلة، أو بالإهانة والتهديد، مثل تهديده بالإيذاء أو القتل أو استهداف أفراد عائلته ومن يحب، أو الإيهام بالغرق مثل وضع الرأس تحت الماء أو استخدام أكياس بلاستيكية لخنق السجين جزئيًا، أو كذلك عبر الإجبار على مشاهدة تعذيب الآخرين لزرع الخوف والذعر والإحساس بالعجز.
ومن تلك الأساليب الإهمال الطبي:
مثل الحرمان من الرعاية الطبية، حتى للحالات الخطيرة، وتعريض السجناء للبرد الشديد أو الحرارة المفرطة، وكذا تقديم طعام ملوث عبارة عن قمامة لا تأكله حتى بعض السباع مما يؤدي إلى سوء التغذية.
ومن تلك الأساليب الشيطانية الإذلال اليومي:
مثل إجبار السجناء على القيام بأعمال مهينة، أو تصرفات تحط من كرامتهم والأمثلة على هذا مهينة للغاية مثل البول والبراز في مكان نوم السجين ونحو ذلك.
وهذا السجن مخصص للإعدام الممنهج بحيث من دخله لا يخرج أبدا حيث يتم فيه تنفيذ إعدامات جماعية بشكل منتظم وبشكل قذر للغاية.
والسجن فيه رجال ونساء وأطفال، هذه بعض أنواع وأساليب التعذيب التي سمعناها ممن خرجوا من هذا المسلخ البشري المسمى زورا بسجن! ولا حول ولا قوة إلا بالله، وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل ظالم.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
https://www.tgoop.com/qaidghsh/7211
👆
أنت تعرف يا عبد الملك الإبي تماما أن كلام شيخنا يحيى قديم جدا وكان في إطار دفاع الشيخ يحيى عن الدعوة السلفية وتحقير أهلها في زمن كان أبو الحسن وغيره يشيعون بأن اليمن خالية من العلماء، وتعرف أن مثل هذا القول مشروع في وقت الدفاع عن الدين وعن الخير الذي عندك وخاصة أن الأمر صحيح بشهادة الإمام الوادعي رحمه الله وسائر أهل السنة حينها بأن الشيخ يحيى عالم ومحدث وفقيه وانظر ثناءات الإمام الوادعي الكثيرة على تلميذه الشيخ يحيى، والعجيب أنك تعلم الأدلة على أنه يُشرع للمسلم أن يذكر ما عنده من الخير إذا احتاج لذلك من أجل نشر الخير والدين لا من أجل الكبِر، قال الله عن نبيه يوسف عليه السلام: ﴿قالَ اجعَلني عَلى خَزائِنِ الأَرضِ إِنّي حَفيظٌ عَليمٌ﴾ [يوسف: ٥٥]، قال السعدي رحمه الله: أي: حفيظ للَّذي أتولاَّه؛ فلا يضيعُ منه شيءٌ في غير محلِّه، وضابطٌ للداخل والخارج، عليمٌ بكيفيَّة التدبير والإعطاء والمنع والتصرُّف في جميع أنواع التصرُّفات، وليس ذلك حرصاً من يوسف على الولاية، وإنما هو رغبةٌ منه في النفع العام، وقد عرف من نفسه من الكفاية والأمانة والحفظ ما لم يكونوا يعرفونه. انتهى.
وكم تجد في كلام أهل العلم من تقرير هذا وأنه مشروع بل قد يكون مستحبا أو واجبا على حسب الحاجة.
ووالله إننا رأينا تواضعا جما عجيبا من شيخنا يحيى من يوم عرفناه ما قد رأيت مثله في هضم نفسه وتواضعه.
فلماذا هذا التلبيس والكذب المستمر؟! اتق الله يا عبد الملك واترك أهل السنة من حربك الضروس ضدهم، خف ربك يا رجل، لماذا تحقد على أهل السنة بهذا الشكل المخيف! نعوذ بالله من الغلو الذي أنت فيه ومن الفجور في الخصومة ومن التلبيس الذي اُبتلِيتَ به ومن غشك للناس في دينهم وصدك لهم عن العلم النافع وعن أهله.
ثم أن شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ترجم للمشايخ في (الطبقات) وبالغ في الثناء عليهم ثم ترجم لنفسه في نفس الكتاب مجردا نفسه حتى من لقب (الشيخ) فقال: يحيى بن علي الحجوري يدرس إخوانه في دار الحديث بدماج نيابة عن الشيخ في حياته وبعد موته -رحمه الله-.انتهى.
وسئل كما في الكنز الثمين نريد أن نسمع ترجمة مختصرة لفضيلتكم وبداية طلبكم العلم؟
فقال: أنا طالب علم، ولا أزال طالب علم وأسأل الله أن يتوفاني على الإسلام والسنة وطلب العلم.
وقال في مقطع صوتي: لا نساوي شيئا نحن، بل من هو أرفع منا بجانب ابن القطان وبجانب أئمة هم في الحقيقة حملة الدين، وما نحن إلا عالة عليهم، نتطفل ونتتلمذ على كتبهم وعلى عِلَلهم وعلى أقوالهم وعلى آثارهم، ونسأل الله أن يرحمهم وأن يجعلنا من السائرين على طريقهم، على كتاب الله وسنة رسوله -- صلى الله عليه وسلم-، فهذا رجائي يا أخواني الله يبارك فيكم، أنا أخوكم في الله، هذا هو الشأن بارك الله فيكم، والمؤمنون أخوة، لا يحملنا حبنا لبعضنا البعض إلا على إن قال إنسان قصيدة ما ينزلنا منزلة من تعلمون، لا ابن القطان ولا غيره، *ونحن طلاب علم*، ونسأل الله أن يسترنا بستره وأن يُعيننا على ذكره وشكره، الله يجزيكم خيرا.
فهذا هو ديدن شيخنا دائما التواضع وهضم النفس ودائما يصف نفسه بأنه طالب علم سوى تلك المرة التي تقدم أنه ما ذكرها إلا أثناء رده على بعض البغاة على الدعوة، والله المستعان.
#ابن_الشابرة
👆
أنت تعرف يا عبد الملك الإبي تماما أن كلام شيخنا يحيى قديم جدا وكان في إطار دفاع الشيخ يحيى عن الدعوة السلفية وتحقير أهلها في زمن كان أبو الحسن وغيره يشيعون بأن اليمن خالية من العلماء، وتعرف أن مثل هذا القول مشروع في وقت الدفاع عن الدين وعن الخير الذي عندك وخاصة أن الأمر صحيح بشهادة الإمام الوادعي رحمه الله وسائر أهل السنة حينها بأن الشيخ يحيى عالم ومحدث وفقيه وانظر ثناءات الإمام الوادعي الكثيرة على تلميذه الشيخ يحيى، والعجيب أنك تعلم الأدلة على أنه يُشرع للمسلم أن يذكر ما عنده من الخير إذا احتاج لذلك من أجل نشر الخير والدين لا من أجل الكبِر، قال الله عن نبيه يوسف عليه السلام: ﴿قالَ اجعَلني عَلى خَزائِنِ الأَرضِ إِنّي حَفيظٌ عَليمٌ﴾ [يوسف: ٥٥]، قال السعدي رحمه الله: أي: حفيظ للَّذي أتولاَّه؛ فلا يضيعُ منه شيءٌ في غير محلِّه، وضابطٌ للداخل والخارج، عليمٌ بكيفيَّة التدبير والإعطاء والمنع والتصرُّف في جميع أنواع التصرُّفات، وليس ذلك حرصاً من يوسف على الولاية، وإنما هو رغبةٌ منه في النفع العام، وقد عرف من نفسه من الكفاية والأمانة والحفظ ما لم يكونوا يعرفونه. انتهى.
وكم تجد في كلام أهل العلم من تقرير هذا وأنه مشروع بل قد يكون مستحبا أو واجبا على حسب الحاجة.
ووالله إننا رأينا تواضعا جما عجيبا من شيخنا يحيى من يوم عرفناه ما قد رأيت مثله في هضم نفسه وتواضعه.
فلماذا هذا التلبيس والكذب المستمر؟! اتق الله يا عبد الملك واترك أهل السنة من حربك الضروس ضدهم، خف ربك يا رجل، لماذا تحقد على أهل السنة بهذا الشكل المخيف! نعوذ بالله من الغلو الذي أنت فيه ومن الفجور في الخصومة ومن التلبيس الذي اُبتلِيتَ به ومن غشك للناس في دينهم وصدك لهم عن العلم النافع وعن أهله.
ثم أن شيخنا يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ترجم للمشايخ في (الطبقات) وبالغ في الثناء عليهم ثم ترجم لنفسه في نفس الكتاب مجردا نفسه حتى من لقب (الشيخ) فقال: يحيى بن علي الحجوري يدرس إخوانه في دار الحديث بدماج نيابة عن الشيخ في حياته وبعد موته -رحمه الله-.انتهى.
وسئل كما في الكنز الثمين نريد أن نسمع ترجمة مختصرة لفضيلتكم وبداية طلبكم العلم؟
فقال: أنا طالب علم، ولا أزال طالب علم وأسأل الله أن يتوفاني على الإسلام والسنة وطلب العلم.
وقال في مقطع صوتي: لا نساوي شيئا نحن، بل من هو أرفع منا بجانب ابن القطان وبجانب أئمة هم في الحقيقة حملة الدين، وما نحن إلا عالة عليهم، نتطفل ونتتلمذ على كتبهم وعلى عِلَلهم وعلى أقوالهم وعلى آثارهم، ونسأل الله أن يرحمهم وأن يجعلنا من السائرين على طريقهم، على كتاب الله وسنة رسوله -- صلى الله عليه وسلم-، فهذا رجائي يا أخواني الله يبارك فيكم، أنا أخوكم في الله، هذا هو الشأن بارك الله فيكم، والمؤمنون أخوة، لا يحملنا حبنا لبعضنا البعض إلا على إن قال إنسان قصيدة ما ينزلنا منزلة من تعلمون، لا ابن القطان ولا غيره، *ونحن طلاب علم*، ونسأل الله أن يسترنا بستره وأن يُعيننا على ذكره وشكره، الله يجزيكم خيرا.
فهذا هو ديدن شيخنا دائما التواضع وهضم النفس ودائما يصف نفسه بأنه طالب علم سوى تلك المرة التي تقدم أنه ما ذكرها إلا أثناء رده على بعض البغاة على الدعوة، والله المستعان.
#ابن_الشابرة
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
عمري ما تخيلت على الإطلاق أن في بشر تعذب الناس بهذا الشكل المخيف المرعب المفزع الذي لم يحصل في تاريخ البشرية حسب ما نعلم إلا في سجون بشار الأسد.
⁉️والذي يسأل من أين أتوا بهذه الأفكار والأساليب الجهنمية والشيطانية في التعذيب والتفنن في ذلك؟!
فالجواب: هي مأخوذة من العقيدة العلوية النُصيرية الباطنية، هذا هو تاريخ هذه الفرقة النجسة والتي من رحمها ولد بشار الأسد وسائر بيت الأسد الأنجاس، ادرسوا عقيدة هؤلاء وستعلمون عظيم خطرهم وشرهم، فأصحاب العقائد الفاسدة هذه نتائجهم وخاصة تلك العقائد الخارجة عن الإسلام، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم!
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
⁉️والذي يسأل من أين أتوا بهذه الأفكار والأساليب الجهنمية والشيطانية في التعذيب والتفنن في ذلك؟!
فالجواب: هي مأخوذة من العقيدة العلوية النُصيرية الباطنية، هذا هو تاريخ هذه الفرقة النجسة والتي من رحمها ولد بشار الأسد وسائر بيت الأسد الأنجاس، ادرسوا عقيدة هؤلاء وستعلمون عظيم خطرهم وشرهم، فأصحاب العقائد الفاسدة هذه نتائجهم وخاصة تلك العقائد الخارجة عن الإسلام، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم!
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
#نصيحة
✍️لا تترك أولادك يشاهدون بأنفسهم أو معك أو مع أولاد آخرين مناظر الرعب والتعذيب التي تتوارد علينا تباعا من سجون طاغية العصر بشار العلوي؛ فإن هذه المناظر الوحشية تؤثر على نفسية الطفل، فاحفظو أولادكم، نسأل الله أن يحفظ أولادنا جميعا من كل شر وسوء ومكروه.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
✍️لا تترك أولادك يشاهدون بأنفسهم أو معك أو مع أولاد آخرين مناظر الرعب والتعذيب التي تتوارد علينا تباعا من سجون طاغية العصر بشار العلوي؛ فإن هذه المناظر الوحشية تؤثر على نفسية الطفل، فاحفظو أولادكم، نسأل الله أن يحفظ أولادنا جميعا من كل شر وسوء ومكروه.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
💢احذر من المفردات السفسطائية (وهابية، جامية، حجاورة، مداخلة)💢
✍️يصفون أهل السنة في اليمن بـ (أتباع الحجوري)!؟
وهذا تلبيس وكذب وخلاف الواقع، فلسنا أتباع الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله وإنما نحن إخوانه؛ إما من طلابه أو من محبيه ومعارفه، ونحن وإياه أتباع محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ولكن بعض علماء أهل السنة كلما عظم قدر أحدهم وجاهد في نُصرة السنة نَسَبَ إليه المبتدعة فرقة بإسمه! فتسمع مثلا: الوهابية! الجامية! الحجاورة!! المداخلة! وكلها أسماء لفرق غير موجودة فوق أي أرض أو تحت أي سماء، وإنما هم علماء سنة وأئمة هدى ومصابيح دجى، ردوا على أهل البدع وحذروا من البدع والخرافات والمحدثات في دين الله، وأنت عندما تحذِّر من عقيدة فرقة فاسدة فلا شك أن أتباعها سيثورون دفاعا عن عقيدتهم وفكرهم ويلفِّقون عليك كل تُهمة يسعفهم بها تفكيرهم مهما كانت كبيرة ومهما كان البغي واضحا في مضمونها وسيبذلون جهدا عظيما في تشويهك؛ لأنك فضحتهم وكشفتَ أمرهم للمسلمين حتى نُبذوا.
ولذلك تسمع كل فرقة تصف أهل السنة بإسم جلادها، فالصوفية لن يقولو جامية أو حجاورة! وإنما يقولون عن أهل السنة وهابية! لأن الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب فضحهم ورد عليهم وحذر منهم.
والخوارج لن يصفوك أيها السني بالوهابية وإنما بالجامية والمداخلة لأن العلامة الجامي والعلامة الربيع بذلوا جهدا عظيما في كشف فكر الثورجيين والخوارج والتكفيريين كون هذه الفتن ثارت في عصر هؤلاء العلماء فحذروا منها هم وغيرهم من أهل السنة، والحزبيون لن يصفوك أيها السني بالوهابي وإنما بالحجوري؛ لأن العلامة الحجوري فضح أساليب الحزبيين ومكرهم وبين عوارهم وأصابت فراستهم فيهم مثل فلق الصبح ونفرَ الناس عنهم بسببه، وعلى هذا فقس.
ولذلك ننصح كل مسلم أن لا يسمع لتشويهات هؤلاء المبتدعة المفضوحين المنبوذين الذين يستخدمون هذه المفردات السفسطائية (وهابية، جامية، حجاورة، مداخلة)، وإذا ألتبس عليه الأمر وأراد معرفة مع من الحق فليطلب العلم ولينظر في أدلة الكتاب والسنة وآثار السلف الصالح من القرون الثلاثة الأولى المفضلة ومن تبعهم بإحسان كالإمام مالك والإمام أحمد والإمام الشافعي وابن تيمية وابن القيم ونحو هؤلاء وسيعرف من هم أهل السنة والجماعة السلفيين حقا، فإنك إذا عرفتَ الحق عرفتَ أهله، وإذا لم تعرف الحق فلن تعرف أهله وستبقى في تخبط وضياع إلا أن يشاء الله، أو على الأقل ابحث واقرأ وتجرد من الهوى وانظر لأدلة هؤلاء وهؤلاء وخذ بأدلة الكتاب والسنة الواضحة سواء في عدد من المسائل أو في المسألة المُثارة بين طائفتين من الناس، وكن على ثقة تامة أن الذي فيه خير ومتجرد للحق فإنه حتما سيتوفق؛ لأن الله علم منه صدقه فإذن لن يضيعه وهو الحكم العدل الحق الذي لا يظلم أحدا مثقال ذرة ولا أدنى من ذلك، والله المستعان.
#ابن_الشابرة
(١١ جمادى الآخرة ١٤٤٦)
https://www.tgoop.com/qaidghsh
✍️يصفون أهل السنة في اليمن بـ (أتباع الحجوري)!؟
وهذا تلبيس وكذب وخلاف الواقع، فلسنا أتباع الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله وإنما نحن إخوانه؛ إما من طلابه أو من محبيه ومعارفه، ونحن وإياه أتباع محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ولكن بعض علماء أهل السنة كلما عظم قدر أحدهم وجاهد في نُصرة السنة نَسَبَ إليه المبتدعة فرقة بإسمه! فتسمع مثلا: الوهابية! الجامية! الحجاورة!! المداخلة! وكلها أسماء لفرق غير موجودة فوق أي أرض أو تحت أي سماء، وإنما هم علماء سنة وأئمة هدى ومصابيح دجى، ردوا على أهل البدع وحذروا من البدع والخرافات والمحدثات في دين الله، وأنت عندما تحذِّر من عقيدة فرقة فاسدة فلا شك أن أتباعها سيثورون دفاعا عن عقيدتهم وفكرهم ويلفِّقون عليك كل تُهمة يسعفهم بها تفكيرهم مهما كانت كبيرة ومهما كان البغي واضحا في مضمونها وسيبذلون جهدا عظيما في تشويهك؛ لأنك فضحتهم وكشفتَ أمرهم للمسلمين حتى نُبذوا.
ولذلك تسمع كل فرقة تصف أهل السنة بإسم جلادها، فالصوفية لن يقولو جامية أو حجاورة! وإنما يقولون عن أهل السنة وهابية! لأن الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب فضحهم ورد عليهم وحذر منهم.
والخوارج لن يصفوك أيها السني بالوهابية وإنما بالجامية والمداخلة لأن العلامة الجامي والعلامة الربيع بذلوا جهدا عظيما في كشف فكر الثورجيين والخوارج والتكفيريين كون هذه الفتن ثارت في عصر هؤلاء العلماء فحذروا منها هم وغيرهم من أهل السنة، والحزبيون لن يصفوك أيها السني بالوهابي وإنما بالحجوري؛ لأن العلامة الحجوري فضح أساليب الحزبيين ومكرهم وبين عوارهم وأصابت فراستهم فيهم مثل فلق الصبح ونفرَ الناس عنهم بسببه، وعلى هذا فقس.
ولذلك ننصح كل مسلم أن لا يسمع لتشويهات هؤلاء المبتدعة المفضوحين المنبوذين الذين يستخدمون هذه المفردات السفسطائية (وهابية، جامية، حجاورة، مداخلة)، وإذا ألتبس عليه الأمر وأراد معرفة مع من الحق فليطلب العلم ولينظر في أدلة الكتاب والسنة وآثار السلف الصالح من القرون الثلاثة الأولى المفضلة ومن تبعهم بإحسان كالإمام مالك والإمام أحمد والإمام الشافعي وابن تيمية وابن القيم ونحو هؤلاء وسيعرف من هم أهل السنة والجماعة السلفيين حقا، فإنك إذا عرفتَ الحق عرفتَ أهله، وإذا لم تعرف الحق فلن تعرف أهله وستبقى في تخبط وضياع إلا أن يشاء الله، أو على الأقل ابحث واقرأ وتجرد من الهوى وانظر لأدلة هؤلاء وهؤلاء وخذ بأدلة الكتاب والسنة الواضحة سواء في عدد من المسائل أو في المسألة المُثارة بين طائفتين من الناس، وكن على ثقة تامة أن الذي فيه خير ومتجرد للحق فإنه حتما سيتوفق؛ لأن الله علم منه صدقه فإذن لن يضيعه وهو الحكم العدل الحق الذي لا يظلم أحدا مثقال ذرة ولا أدنى من ذلك، والله المستعان.
#ابن_الشابرة
(١١ جمادى الآخرة ١٤٤٦)
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
حاول بعض الأمراض والأغبياء الجهال بواقع الحال في سوريا خلط موضوع الفرح الشديد لإخواننا الأشقاء في سوريا بزوال سفاح القرن المجرم بشار العلوي مع موضوع الرضا بمنهج الخوارج والأحزاب والثورجيين؛ وهذه مغالطة مفضوحة وتلبيس بيِّن؛ إذ من هو الذي يخفى عليه عقيدة ومنهج أهل السنة في اليمن خاصة في هذه المسألة من عقلاء العالم؟! فإننا ما نفتأ نسرد المسائل العلمية في سائر العلوم الشرعية وما فيه فائدة للمسلم في دينه ودنياه إلا ونعود مرارا وتكرار إلى التحذير من منهج الخوارج والأحزاب والثورجيين وسائر أنواع الباطل فكيف يقال لقوم هذا حالهم أنتم تغشون طلابكم بفرحكم الذي حصل للسوريين! ما تدري هذا القائل أين طلب العلم؛ لأن في كلامه مغالطات يطول المقام يذكرها مثل الخلط بين كفر وإجرام بشار العلوي مع موضوع مسلم حزبي ولكنه مسلم! ومثل خلط الفرح بفرج الله على ضعفاء المسلمين في سوريا مع التزكية المنهجية والعلمية.. إلخ، والعجيب أن هذا القائل لا يريد إلا تصيُد أي خطأ ولو بالصميل وبالغصب وإلزام الناس به من أجل أن يشفي غليله وهواه، وهو يعلم قبل غيره عن جهود أهل السنة في التحذير من الباطل وأهله وعن أن انتقاده ليس في محله وإنما هو إلزام بعيد عن واقع الحال، والله المستعان.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
لن تقوم لإيران قائمة ولن يتحصَّل لها ما تريد من بناء أمبراطورية فارسية تمتد من طهران إلى بغداد، فضلا عن أكثر من ذلك، فقد حسم الأمر من لا {يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ¤ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى} [النَّجْمِ: ٣-٤]، حيث قَالَ ﷺ: "هَلَكَ كِسْرَى، ثُمَّ لَا يَكُونُ كِسْرَى بَعْدَهُ"، متفق عليه عن أبي هريرة رضي الله عنه.
فعلى إيران أن تفهم أن أحلامها في المنطقة العربية مجرد أحلام يقضة وأوهام {كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا} [النُّورِ: ٣٩]، ولتعتبر بمئات المليارات من الدولارات التي صرفتها في سوريا العروبة والإسلام ثم تبخرت في ساعات وتبخر معها حُلم الفُرس في دمشق الأموية المحروسة، فالروافض أمة مخذولة لا تقوم لهم دولة إلا كُسرت، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "الرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صريح، ولا نقل صحيح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة"، [اقتضاء الصراط المستقيم (2 / 815)]، وهو المطلوب إثباته، والحمد لله.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
فعلى إيران أن تفهم أن أحلامها في المنطقة العربية مجرد أحلام يقضة وأوهام {كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا} [النُّورِ: ٣٩]، ولتعتبر بمئات المليارات من الدولارات التي صرفتها في سوريا العروبة والإسلام ثم تبخرت في ساعات وتبخر معها حُلم الفُرس في دمشق الأموية المحروسة، فالروافض أمة مخذولة لا تقوم لهم دولة إلا كُسرت، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "الرافضة أمة مخذولة، ليس لها عقل صريح، ولا نقل صحيح، ولا دين مقبول، ولا دنيا منصورة"، [اقتضاء الصراط المستقيم (2 / 815)]، وهو المطلوب إثباته، والحمد لله.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
💢فتح الكريم المنان بذكر الفرق بين "إقرار الفكر الثوري والحزبي" و "الفرح للمسلمين بما حصل لهم من فرج عظيم" في بلاد الشام💢
مستغرب من بعض العقول الصغيرة! يظنون أن فرحتنا الشديدة والعظيمة بسوريا العزيزة وتحريريها من إجبار الناس على عبادة بشار العلوي بالقول وبالفعل إلى عبادة رب العالمين جل في علاه أننا بذلك نظن أن سوريا ستصبح خلافة راشدة وحاكمها بنفس عدالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلم شيخ الإسلام ابن تيمية؟! أو أن حكامها أهل سنة وعلى منهج السلف الصالح!!
يا رجال نحن على معرفة ويقين بأن من حررها هم خليط من أبناء سوريا ما بين عامي وخارجي وحزبي وجاهل بدينه.. إلخ، هم خليط مثلهم مثل الشعب السوري الذي يحتوي طوائف عدة، وكل هذا نعرفه يقينا، ولكن الفرق بين هؤلاء وبين بشار العلوي كالفرق بين الإسلام والشرك بالله، وكالفرق بين السماء والأرض، وكالفرق بين ظلام الليل وضوء النهار، وإذا ما كنتَ تعرف معاناة الشعب السوري المريرة والشديدة إلى أبعد حد وأقوى خيال ممكن تخيلُه من كفر بشار العلوي وزبانيته ومن إجرامهم ووحشيتهم التي ما قد سمعنا بمثلها في تاريخ البشرية!؟ ومن إجبارهم للمسلمين في سوريا بأن يقولوا لا إله إلا بشار!؟ ولا رب إلا بشار!؟ ولا خالق إلا بشار؟! ومن تعذيبهم للمسلمين والمسلمات هناك بأغرب وأقسى وأصعب وأوحش وأجرم أنواع التعذيب، فإذا كنتَ جاهلا بهذا فاسكت واستر نفسك.
فالحمد لله أن الشيخ العلامة الناصح الأمين يحيى بن علي الحجوري حفظه الله صاحب المواقف العظيمة المشرفة والمسددة من فضل الله عليه وآخرها فرحه بتحرر سوريا من مجرم وسفاح العصر بشار العلوي والذي بسبب فرحة الشيخ يحيى بهذا التحرير العظيم لسوريا العزيزة ولأهلها الكرام مما كانوا فيه من الأهوال الشداد والفساد الديني والدنيوي أخرج الجاهل البليد خالد الغرباني مقالا طويلا جدا خلاصته نقد بضع كلمات لشيخنا يحيى وهي قوله مُخبرا عمن حرروا سوريا:
⭕أنهم أناس يذكرون الله.
⭕ونسمع منهم ذكر الله.
⭕ونسمع منهم التكبير.
⭕ونسمع عنهم الحث على السكينة.
⭕وعدم الفرح إلا بفضل الله.
⭕واستنقاذ المظلومين.
⭕وإخراج المساجين.
⭕هذا أمر مفرح.
⭕والناس رأوا خيرا منهم.
أقول: الغرباني زعم أن هذه الكلمات تزكية للسوريين الذين حرروا بلادهم من الجزار بشار الدموي.
أولا: هؤلاء سوريون خليط كما تقدم لكنهم مسلمين، بينما بشار الأسد شقيق فرعون في الكفر بالله.
ثانيا: هذه ليست تزكية، فالشيخ لم يقل عنهم أنهم أهل توحيد وسنة خُلّص، أنهم سلفيين، أنهم علماء سنة، أنهم ثقات وصادقين، ونحو هذه التزكيات، وإنما حكى حالهم الذي ظهروا به من أول أمرهم فمقارنة بأقوال أتباع بشار العلوي وأفعالهم هؤلاء أحيوا ذكر الله ولنا منهم ما ظهر، وأدلة الكتاب والسنة تدل على أنه ليس لك من الناس إلا ما ظهر وعلى ما ظهر لك من أحوالهم يكون كلامك وحكمك عليهم.
ثالثا: معلوم موقف أهل السنة من الجماعات والأحزاب والخوارج والتكفيريين والثورجيين فتحميل كلام أهل السنة ما لا يحتمل إلزام ظالم وتحميل المتكلم ما لم يقله وما لم يقصده وما لم يعتقده أو يتبناه، وكأنك تدفع بالمسلم إلى الباطل دفعا وتخرجه من دينه أو من الحق الذي هو عليه بالقوة متحكما بهذا الأسلوب الإلزامي التنطعي بدين الله بحيث أنت الذي تحكم فيه بما ليس منه، فديننا فيه قوله تعالى: {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ () بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} [الرُّومِ: ٤-٥]، وهذا إخبار عن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أنهم فرحوا بانتصار نصارى الروم على الفُرس الوثنيين، فما بالك بفرحتنا بنصر أهل سوريا من المسلمين على رجل هو وزبانيته أكفر من اليهود والنصارى؟! وفي ديننا أيضا قاعدة: (إرتكاب أخف الضررين)، إلخ.
رابعا: هؤلاء الذين دخلو سوريا وحرروا بلدهم من بشار ومن إيران لا يعرف فرحتهم إلا من اكتوى بنفس ما اكتووا به وهو ما حصل للعلامة الحجوري وطلابه في دماج وما تلى ذلك من أذى من قبل الرافضة بسبب أنه سلفي فقط، فمن أُوذي في دينه وفي نفسه وفي طلابه ليس كمن يقيم في المملكة العربية السعودية حرسها الله مثلك يا غرباني.
خامسا: أنت تعلم قبلي أن شيخنا يحيى لا يسكت عن باطل أو مبطل وأنه سيكون أول من يحذر من الجماعات في سوريا إذا دعت الحاجة وكانت هناك منفعة من الكلام وبالضوابط الشرعية، وأن الشيخ يحيى لا يخاف في الله لومة لائم وأنه يصدع بالحق وبسبب ذلك أُوذي كثيرا، فحرامٌ عليك التلبيس والكذب والمكر يا غرباني، اتق الله تعالى ولا تكن حقودا فاجرا في الخصومة أعمى البصيرة، {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [الحَجِّ: ٤٦]، {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا} [الأَنْعَامِ: ١٥٢]، {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأَحْزَابِ: ٧٠]، {وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ
مستغرب من بعض العقول الصغيرة! يظنون أن فرحتنا الشديدة والعظيمة بسوريا العزيزة وتحريريها من إجبار الناس على عبادة بشار العلوي بالقول وبالفعل إلى عبادة رب العالمين جل في علاه أننا بذلك نظن أن سوريا ستصبح خلافة راشدة وحاكمها بنفس عدالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلم شيخ الإسلام ابن تيمية؟! أو أن حكامها أهل سنة وعلى منهج السلف الصالح!!
يا رجال نحن على معرفة ويقين بأن من حررها هم خليط من أبناء سوريا ما بين عامي وخارجي وحزبي وجاهل بدينه.. إلخ، هم خليط مثلهم مثل الشعب السوري الذي يحتوي طوائف عدة، وكل هذا نعرفه يقينا، ولكن الفرق بين هؤلاء وبين بشار العلوي كالفرق بين الإسلام والشرك بالله، وكالفرق بين السماء والأرض، وكالفرق بين ظلام الليل وضوء النهار، وإذا ما كنتَ تعرف معاناة الشعب السوري المريرة والشديدة إلى أبعد حد وأقوى خيال ممكن تخيلُه من كفر بشار العلوي وزبانيته ومن إجرامهم ووحشيتهم التي ما قد سمعنا بمثلها في تاريخ البشرية!؟ ومن إجبارهم للمسلمين في سوريا بأن يقولوا لا إله إلا بشار!؟ ولا رب إلا بشار!؟ ولا خالق إلا بشار؟! ومن تعذيبهم للمسلمين والمسلمات هناك بأغرب وأقسى وأصعب وأوحش وأجرم أنواع التعذيب، فإذا كنتَ جاهلا بهذا فاسكت واستر نفسك.
فالحمد لله أن الشيخ العلامة الناصح الأمين يحيى بن علي الحجوري حفظه الله صاحب المواقف العظيمة المشرفة والمسددة من فضل الله عليه وآخرها فرحه بتحرر سوريا من مجرم وسفاح العصر بشار العلوي والذي بسبب فرحة الشيخ يحيى بهذا التحرير العظيم لسوريا العزيزة ولأهلها الكرام مما كانوا فيه من الأهوال الشداد والفساد الديني والدنيوي أخرج الجاهل البليد خالد الغرباني مقالا طويلا جدا خلاصته نقد بضع كلمات لشيخنا يحيى وهي قوله مُخبرا عمن حرروا سوريا:
⭕أنهم أناس يذكرون الله.
⭕ونسمع منهم ذكر الله.
⭕ونسمع منهم التكبير.
⭕ونسمع عنهم الحث على السكينة.
⭕وعدم الفرح إلا بفضل الله.
⭕واستنقاذ المظلومين.
⭕وإخراج المساجين.
⭕هذا أمر مفرح.
⭕والناس رأوا خيرا منهم.
أقول: الغرباني زعم أن هذه الكلمات تزكية للسوريين الذين حرروا بلادهم من الجزار بشار الدموي.
أولا: هؤلاء سوريون خليط كما تقدم لكنهم مسلمين، بينما بشار الأسد شقيق فرعون في الكفر بالله.
ثانيا: هذه ليست تزكية، فالشيخ لم يقل عنهم أنهم أهل توحيد وسنة خُلّص، أنهم سلفيين، أنهم علماء سنة، أنهم ثقات وصادقين، ونحو هذه التزكيات، وإنما حكى حالهم الذي ظهروا به من أول أمرهم فمقارنة بأقوال أتباع بشار العلوي وأفعالهم هؤلاء أحيوا ذكر الله ولنا منهم ما ظهر، وأدلة الكتاب والسنة تدل على أنه ليس لك من الناس إلا ما ظهر وعلى ما ظهر لك من أحوالهم يكون كلامك وحكمك عليهم.
ثالثا: معلوم موقف أهل السنة من الجماعات والأحزاب والخوارج والتكفيريين والثورجيين فتحميل كلام أهل السنة ما لا يحتمل إلزام ظالم وتحميل المتكلم ما لم يقله وما لم يقصده وما لم يعتقده أو يتبناه، وكأنك تدفع بالمسلم إلى الباطل دفعا وتخرجه من دينه أو من الحق الذي هو عليه بالقوة متحكما بهذا الأسلوب الإلزامي التنطعي بدين الله بحيث أنت الذي تحكم فيه بما ليس منه، فديننا فيه قوله تعالى: {وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ () بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} [الرُّومِ: ٤-٥]، وهذا إخبار عن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين أنهم فرحوا بانتصار نصارى الروم على الفُرس الوثنيين، فما بالك بفرحتنا بنصر أهل سوريا من المسلمين على رجل هو وزبانيته أكفر من اليهود والنصارى؟! وفي ديننا أيضا قاعدة: (إرتكاب أخف الضررين)، إلخ.
رابعا: هؤلاء الذين دخلو سوريا وحرروا بلدهم من بشار ومن إيران لا يعرف فرحتهم إلا من اكتوى بنفس ما اكتووا به وهو ما حصل للعلامة الحجوري وطلابه في دماج وما تلى ذلك من أذى من قبل الرافضة بسبب أنه سلفي فقط، فمن أُوذي في دينه وفي نفسه وفي طلابه ليس كمن يقيم في المملكة العربية السعودية حرسها الله مثلك يا غرباني.
خامسا: أنت تعلم قبلي أن شيخنا يحيى لا يسكت عن باطل أو مبطل وأنه سيكون أول من يحذر من الجماعات في سوريا إذا دعت الحاجة وكانت هناك منفعة من الكلام وبالضوابط الشرعية، وأن الشيخ يحيى لا يخاف في الله لومة لائم وأنه يصدع بالحق وبسبب ذلك أُوذي كثيرا، فحرامٌ عليك التلبيس والكذب والمكر يا غرباني، اتق الله تعالى ولا تكن حقودا فاجرا في الخصومة أعمى البصيرة، {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [الحَجِّ: ٤٦]، {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا} [الأَنْعَامِ: ١٥٢]، {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [الأَحْزَابِ: ٧٠]، {وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
تَعْلَمُونَ} [البَقَرَةِ: ٤٢]، بينما أنت يا خالد الغرباني تعنون بعنوان ضخم ولكنه فارغ من مضمونه:
🕸إلى أين المسير بمن بقي معك يا شيخ يحيى؟! «موقف الشيخ من الوضع في سوريا»🕸
هذا العنوان كله فقط لأنه فرح تأسيا بالصحابة الذين فرحوا بانتصار الروم النصارى على الوثنيين، لأنه فرح بسماع ذكر الله تعالى بعدما صدأت آذننا وأُوذيتْ بسماع كفريات بشار العلوي، لأنه فرح بذكرهم لله وتكبيراتهم وإنقاذهم للمظلومين من السجون وأنهم يكررون هذا بفضل الله، كل هذه الفرحة بهذه الأفعال هي عندك تزكية مطلقة للشخص بأنه سلفي ثبت صاحب عقيدة أصفى من الذهب وأن الشيخ يحيى غرر بطلابه وخدعهم بهذه التزكيات بحيث يغترون بسلوكيات هؤلاء ويأخذون بكلامهم، مع إنك ورب الكعبة تعلم أن أصغر طالب علم مستفيد من طلاب شيخنا يحيى يعلم من هم الحزبيون تماما ويحذر منهم ويمقت حزبيتهم ويحارب عقيدة الخوارج والأحزاب والثورجيين وسائر أنواع الباطل، ولكنك تلبس بأن الشيخ يحيى يضيع طلابه بينما هو أكثر شيخ تقريبا يحذر طلابه ليل نهار من أصناف وأنواع الحزبيات والحزبيين وأهل الباطل، والله المستعان.
تنبيه:
كان هذا الرد بعنوان: [الفتح الرباني ببيان موطن غباء خالد الغرباني] ثم طلب بعض الأحبة أن اجعل الموضوع عاما فغيرت العنوان فقط كما ترى في أول المقال ليكون ردا على الغرباني أصلحه الله وعلى أمثاله ممن خلطوا الحابل بالنابل.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة
(١١ جمادى الآخرة ١٤٤٦)
https://www.tgoop.com/qaidghsh
🕸إلى أين المسير بمن بقي معك يا شيخ يحيى؟! «موقف الشيخ من الوضع في سوريا»🕸
هذا العنوان كله فقط لأنه فرح تأسيا بالصحابة الذين فرحوا بانتصار الروم النصارى على الوثنيين، لأنه فرح بسماع ذكر الله تعالى بعدما صدأت آذننا وأُوذيتْ بسماع كفريات بشار العلوي، لأنه فرح بذكرهم لله وتكبيراتهم وإنقاذهم للمظلومين من السجون وأنهم يكررون هذا بفضل الله، كل هذه الفرحة بهذه الأفعال هي عندك تزكية مطلقة للشخص بأنه سلفي ثبت صاحب عقيدة أصفى من الذهب وأن الشيخ يحيى غرر بطلابه وخدعهم بهذه التزكيات بحيث يغترون بسلوكيات هؤلاء ويأخذون بكلامهم، مع إنك ورب الكعبة تعلم أن أصغر طالب علم مستفيد من طلاب شيخنا يحيى يعلم من هم الحزبيون تماما ويحذر منهم ويمقت حزبيتهم ويحارب عقيدة الخوارج والأحزاب والثورجيين وسائر أنواع الباطل، ولكنك تلبس بأن الشيخ يحيى يضيع طلابه بينما هو أكثر شيخ تقريبا يحذر طلابه ليل نهار من أصناف وأنواع الحزبيات والحزبيين وأهل الباطل، والله المستعان.
تنبيه:
كان هذا الرد بعنوان: [الفتح الرباني ببيان موطن غباء خالد الغرباني] ثم طلب بعض الأحبة أن اجعل الموضوع عاما فغيرت العنوان فقط كما ترى في أول المقال ليكون ردا على الغرباني أصلحه الله وعلى أمثاله ممن خلطوا الحابل بالنابل.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة
(١١ جمادى الآخرة ١٤٤٦)
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
#نصيحة
💢لقُساة القلوب وصُم الآذان ممن يحرمون الأمهات من رؤية أبنائهن بسبب بعض المشاكل.. احذروا قبل فوات الأوان💢
الحمد لله.. أما بعد:
✍️فإنه مما يُحزن غفلة أو تغافل، أو جهل أو تجاهل بعض المسلمين عن العقاب الأليم من رب العالمين لمن ارتكب جريمة حرمان الأم من فلذة كبدها، من بِضعة منها، من أولادها، أو حرمان الأب من أولاده، سواء كان منع الأم من قبل الأب أو من قبل أهله، أو منع الأم للأب من رؤية أولاده من قبلها أو من قبل أهلها، فإن كل من تسبب في المنع إذا لم يعجِّل بالتوبة فإن عقوبته معجلة في الدنيا قبل الآخرة، {وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [القَلَمِ: ٣٣]، {وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ} [الرَّعْدِ: ٣٤]، والدليل أن العقوبة معجلة في الدنيا هو حديث أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ؛ مِثْلُ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ"، أخرجه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي، وهذا من قطع الأرحام ومن البغي أن تحرم أم من ولدها أو أن يحرم أهل المرأة الأب من رؤية أولاده.
بل قال ﷺ : "مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، أخرجه أحمد والترمذي من حديث أَبِي أَيُّوب الأنصاري رضي الله عنه، وهو حديث صحيح، فهل يستحمل عاقل يخاف الله ويتقيه مثل هذا العقاب الأليم!؟ هل ترضى أن يفرق الله بينك وبين من تحب يوم القيامة!؟ هل تعقل حجم وألم هذه العقوبة!؟ أقسم بالله إنك إذا لم يحرك فيك هذا الحديث المشاعر ويردعك عن بغيك وظلمك للأم في أولادها أو للأب في أبنائه بحرمانهم من اللقاء ببعضهم البعض إنك قاسي القلب غليظ الطبع لئيم الخُلق لا تحفظ العِشرة ولا تعرف الرحمة، والنبي ﷺ يقول: "مَنْ لا يَرْحَم النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ الله" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه، ويقول ﷺ: "مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ!" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن أبي هريرة رضي الله عنه، وقال ﷺ: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ"، أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي من حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه، فلا تكن ممن نُزعت من قلبه الرحمة وعجِّل بالتوبة فبابها مفتوح، وأقصِر في الظلم فإن" الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "، متفق عليه عن ابن عمر -رضي الله عنهما- مرفوعا، فإنك بهذا الفعل ارتكبت عدة محظورات منها ظلم أخاك المسلم، والنبي ﷺ يقول: "المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ، وَلا يُسْلِمُهُ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَة أخِيه، كَانَ اللهُ في حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كرَبِ يَومِ القِيَامَةِ"، مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن ابن عمر رضي الله عنهما، وأنت ظلمتَ أخاك المسلم، وبدلا من تلبية حاجته منعتها عنه ظلما وعدوانا، وبدلا من تفريج كربته زدتها كُربات وضيقتَ عليه حياته وزدتَ همومه، فلا يجوز لك ظلم أحدا من المسلمين أو التسبب في إهانته أو عدم قضاء حاجته وتفريج كربته وأنت تقدر على ذلك فضلا عن أن تكون أنت المتسبب في ذلك ابتداء.
وفي حديث أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ ﷺ: "مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنيَا، نَفَّسَ الله عَنْهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّر عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، والله في عَونِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ في عَونِ أخِيهِ، وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِع بِهِ نَسَبُهُ" رواه مسلم في صحيحه، فاحرص على العمل بهذا الحديث العظيم، الجليل، الجامع لأنواع من العلوم، والقواعد، والآداب، والفضائل، والفوائد، والأحكام.
ومما تسببتَ به على نفسك بمنع الأولاد عن والدتهم أو أبيهم أنك لم تعمل بأمر رسول الله ﷺ في حضه على معاونة المؤمن ونصرته، كما قال ﷺ: "المُؤْمِنُ للْمُؤْمِنِ كَالبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا" وشبَّكَ بَيْنَ أصَابِعِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن أبي موسى رضي الله عنه، فلم تتعاون مع أخيك على الخير بل تعاونتَ ضده بالإثم والعدوان عليه في أعز ما يحبه في الدنيا وهم أولاده أو أولادها، والله يقول: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2].
💢لقُساة القلوب وصُم الآذان ممن يحرمون الأمهات من رؤية أبنائهن بسبب بعض المشاكل.. احذروا قبل فوات الأوان💢
الحمد لله.. أما بعد:
✍️فإنه مما يُحزن غفلة أو تغافل، أو جهل أو تجاهل بعض المسلمين عن العقاب الأليم من رب العالمين لمن ارتكب جريمة حرمان الأم من فلذة كبدها، من بِضعة منها، من أولادها، أو حرمان الأب من أولاده، سواء كان منع الأم من قبل الأب أو من قبل أهله، أو منع الأم للأب من رؤية أولاده من قبلها أو من قبل أهلها، فإن كل من تسبب في المنع إذا لم يعجِّل بالتوبة فإن عقوبته معجلة في الدنيا قبل الآخرة، {وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [القَلَمِ: ٣٣]، {وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ} [الرَّعْدِ: ٣٤]، والدليل أن العقوبة معجلة في الدنيا هو حديث أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: "مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللَّهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا، مَعَ مَا يَدَّخِرُ لَهُ فِي الْآخِرَةِ ؛ مِثْلُ الْبَغْيِ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ"، أخرجه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي، وهذا من قطع الأرحام ومن البغي أن تحرم أم من ولدها أو أن يحرم أهل المرأة الأب من رؤية أولاده.
بل قال ﷺ : "مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، أخرجه أحمد والترمذي من حديث أَبِي أَيُّوب الأنصاري رضي الله عنه، وهو حديث صحيح، فهل يستحمل عاقل يخاف الله ويتقيه مثل هذا العقاب الأليم!؟ هل ترضى أن يفرق الله بينك وبين من تحب يوم القيامة!؟ هل تعقل حجم وألم هذه العقوبة!؟ أقسم بالله إنك إذا لم يحرك فيك هذا الحديث المشاعر ويردعك عن بغيك وظلمك للأم في أولادها أو للأب في أبنائه بحرمانهم من اللقاء ببعضهم البعض إنك قاسي القلب غليظ الطبع لئيم الخُلق لا تحفظ العِشرة ولا تعرف الرحمة، والنبي ﷺ يقول: "مَنْ لا يَرْحَم النَّاسَ لا يَرْحَمْهُ الله" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه، ويقول ﷺ: "مَنْ لا يَرْحَمْ لا يُرْحَمْ!" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن أبي هريرة رضي الله عنه، وقال ﷺ: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا أَهْلَ الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ"، أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي من حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه، فلا تكن ممن نُزعت من قلبه الرحمة وعجِّل بالتوبة فبابها مفتوح، وأقصِر في الظلم فإن" الظُّلْمُ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "، متفق عليه عن ابن عمر -رضي الله عنهما- مرفوعا، فإنك بهذا الفعل ارتكبت عدة محظورات منها ظلم أخاك المسلم، والنبي ﷺ يقول: "المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ، لاَ يَظْلِمُهُ، وَلا يُسْلِمُهُ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَة أخِيه، كَانَ اللهُ في حَاجَتِهِ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً، فَرَّجَ اللهُ عَنْهُ بِهَا كُرْبَةً مِنْ كرَبِ يَومِ القِيَامَةِ"، مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن ابن عمر رضي الله عنهما، وأنت ظلمتَ أخاك المسلم، وبدلا من تلبية حاجته منعتها عنه ظلما وعدوانا، وبدلا من تفريج كربته زدتها كُربات وضيقتَ عليه حياته وزدتَ همومه، فلا يجوز لك ظلم أحدا من المسلمين أو التسبب في إهانته أو عدم قضاء حاجته وتفريج كربته وأنت تقدر على ذلك فضلا عن أن تكون أنت المتسبب في ذلك ابتداء.
وفي حديث أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ ﷺ: "مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنيَا، نَفَّسَ الله عَنْهُ كُربَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّر عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ الله عَلَيهِ في الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، والله في عَونِ العَبْدِ مَا كَانَ العَبْدُ في عَونِ أخِيهِ، وَمَنْ بَطَّأ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِع بِهِ نَسَبُهُ" رواه مسلم في صحيحه، فاحرص على العمل بهذا الحديث العظيم، الجليل، الجامع لأنواع من العلوم، والقواعد، والآداب، والفضائل، والفوائد، والأحكام.
ومما تسببتَ به على نفسك بمنع الأولاد عن والدتهم أو أبيهم أنك لم تعمل بأمر رسول الله ﷺ في حضه على معاونة المؤمن ونصرته، كما قال ﷺ: "المُؤْمِنُ للْمُؤْمِنِ كَالبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا" وشبَّكَ بَيْنَ أصَابِعِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن أبي موسى رضي الله عنه، فلم تتعاون مع أخيك على الخير بل تعاونتَ ضده بالإثم والعدوان عليه في أعز ما يحبه في الدنيا وهم أولاده أو أولادها، والله يقول: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة: 2].
ولم تراع حقوق المسلم على المسلم وتتقي الله في ذلك كما قال ﷺ: "مَثَلُ المُؤْمِنينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمهمْ وَتَعَاطُفِهمْ، مَثَلُ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الجَسَدِ بِالسَّهَرِ والحُمَّى" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ عن النعمان بن بشير رضي الله عنه، ففي هذا الحديث: تعظيمُ حقوق المسلمين، والحض على تعاونهم وملاطفة بعضهم بعضًا وليس ما تصنعه وهو العكس، وعن أنس رضي الله عنه عن النَّبيّ ﷺ قَالَ: "لا يُؤمِنُ أحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأخِيهِ مَا يُحِبُّ لنَفْسِهِ" مُتَّفَقٌ عَلَيهِ، فأين محبتك لأخيك المسلم ما تحبه لنفسك؟! هل تحب لنفسك أن يظلمك أحد؟ أن يمنع أحد من أولادك؟!
فالمعصية تجر أختها والظلم يجر آخر وتتلاحق على الظالم المفاسد في دينه ودنياه حتى تغرقه وتوبقه، وسواء كان الحرمان من قبل أهل المرأة يحرمونها من رؤية أولادها فإنه داخل في هذا ويكون الإثم عليهم، أو كان حرمان الرجل من أولاده سواء من قبل المرأة أو من قبل أهلها فإنه داخل في هذا، واعلم إن الله أقدر عليك منك على الآخرين، وأنه حليم عظيم ولكنه شديد العقاب، كما قالﷺ: "إنَّ الله لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، فَإِذَا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ"، متفق عليه عن أبي موسى رضي الله عنه، واعلم أن الظالم مخذول غير منصور، قالَ تَعَالَى: {وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ} [الحج: 71]، وأنك إن لم تعجل بالتوبة والتحلل من ظلم الناس فإنك إضافة لما تقدم ستحاسب في يوم قال عنه النبي ﷺ: لَتُؤَدُّنَّ الحُقُوقَ إِلَى أهْلِهَا يَومَ القِيَامَةِ، حَتَّى يُقَادَ للشَّاةِ الجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ القَرْنَاءِ"، رواه مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، والحساب في يوم القيامة ليس إلا بالحسنات والسيئات؛ تؤخذ من حسناتك فإن لم تكف أُخذت سيئات من ظلمتهم ووضعت عليك، فقرر من الآن كم تريد أن تخسر من حسناتك! وكم تريد أن تتحمل من سيئات الآخرين.
وانظر إلى ألم الأب على فراقه لأولاده فما بالك بالأم سل عن هذا المغتربين، سل عن هذا من سُجنوا، سل عن هذا الشعراء في أشعارهم كما قال ابن الأمير الصنعاني واصفا فراقه لولده بسبب منع بعض الظلمة له من لقاء ولده فقال في ذلك قصيدة طويلة ومنها:
ذقت المرارات في الدنيا وشدتها ◇◇ أمر من فرقة الأحباب لم أجد
قالوا تجلد يا هذا فقلت لهم ◇◇ ما لي إلى البين من صبر ولا جلد
إلى آخر قصيدته وله غيرها في نفس الموضوع، وعلى العموم من لم تحرك روحه ومشاعره وعقله وقلبه أدلة الكتاب والسنة فلن يحركه الشعر ولا القصص ولا الآلام ولا شيء؛ نعوذ بالله من قساوة القلوب ومن الجهل ومن الغفلة، والله المستعان.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة
(١٤ جمادى الآخرة ١٤٤٦)
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
فالمعصية تجر أختها والظلم يجر آخر وتتلاحق على الظالم المفاسد في دينه ودنياه حتى تغرقه وتوبقه، وسواء كان الحرمان من قبل أهل المرأة يحرمونها من رؤية أولادها فإنه داخل في هذا ويكون الإثم عليهم، أو كان حرمان الرجل من أولاده سواء من قبل المرأة أو من قبل أهلها فإنه داخل في هذا، واعلم إن الله أقدر عليك منك على الآخرين، وأنه حليم عظيم ولكنه شديد العقاب، كما قالﷺ: "إنَّ الله لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ، فَإِذَا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ"، متفق عليه عن أبي موسى رضي الله عنه، واعلم أن الظالم مخذول غير منصور، قالَ تَعَالَى: {وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ} [الحج: 71]، وأنك إن لم تعجل بالتوبة والتحلل من ظلم الناس فإنك إضافة لما تقدم ستحاسب في يوم قال عنه النبي ﷺ: لَتُؤَدُّنَّ الحُقُوقَ إِلَى أهْلِهَا يَومَ القِيَامَةِ، حَتَّى يُقَادَ للشَّاةِ الجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ القَرْنَاءِ"، رواه مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، والحساب في يوم القيامة ليس إلا بالحسنات والسيئات؛ تؤخذ من حسناتك فإن لم تكف أُخذت سيئات من ظلمتهم ووضعت عليك، فقرر من الآن كم تريد أن تخسر من حسناتك! وكم تريد أن تتحمل من سيئات الآخرين.
وانظر إلى ألم الأب على فراقه لأولاده فما بالك بالأم سل عن هذا المغتربين، سل عن هذا من سُجنوا، سل عن هذا الشعراء في أشعارهم كما قال ابن الأمير الصنعاني واصفا فراقه لولده بسبب منع بعض الظلمة له من لقاء ولده فقال في ذلك قصيدة طويلة ومنها:
ذقت المرارات في الدنيا وشدتها ◇◇ أمر من فرقة الأحباب لم أجد
قالوا تجلد يا هذا فقلت لهم ◇◇ ما لي إلى البين من صبر ولا جلد
إلى آخر قصيدته وله غيرها في نفس الموضوع، وعلى العموم من لم تحرك روحه ومشاعره وعقله وقلبه أدلة الكتاب والسنة فلن يحركه الشعر ولا القصص ولا الآلام ولا شيء؛ نعوذ بالله من قساوة القلوب ومن الجهل ومن الغفلة، والله المستعان.
كتبه:
قايد بن غانم الشابرة
(١٤ جمادى الآخرة ١٤٤٦)
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
https://www.tgoop.com/qaidghsh/7224
أشار لي👆 بعض الإخوة إلى منشور يتحدث فيه ناشره عن جواز الأغاني وأن عددا من العلماء أفتى بجوازها! فقلت معلقا على ذلكم المنشور:
أولا: الغناء الذي أجازه ابن حزم ليس إلا أبيات من الشعر مع لحن جميل وشيء من هذا القبيل، وهو وسائر أهل العلم مستحيل يجيزون الأغاني الهابطة الموجودة هذه الأيام مع ما فيها من مفاسد: أخلاقية، ودينية من حيث نوعية الكلمات وأوقات بث الحفلات، ومالية من حيث الإسراف في جلبها ودعمها، وأما زمان فإن الأغاني كانت مليئة بالخجل والحياء مقارنة بزماننا، أما في زماننا فكلها معاصي وزادوا عليها موضوع الفيديو كليب والرقص والإختلاط والعُري.. إلخ.
فلو فرضنا أن الأغاني في أصلها مباحة كأبيات من الشعر ولحن جميل.. إلخ، فهل ديننا يجيز ما يحصل فيها في زماننا من الإختلاط والرقص والعُري والكلمات السوقية الهابطة بل والشركية أحيانا.. إلخ، هات عالما ثقة في دينه من أهل الفتوى يقول لك يجوز هذا؟!
ثانيا: هؤلاء بشر يصيبون ويخطؤن، ومع ذلك لماذا تأخذ بفتواهم هذه في الأغاني التي لم يكن فيها شيء مما هو حاصل في زماننا ولا تأخذ بسائر علومهم وتصير مسلم محقق للإيمان والتوحيد ومكارم الأخلاق في نفسك ومع من يليك!؟ لماذا تأخذ بالرُخصة في الخطأ ولا تأخذ بالصواب الذي عندهم والخير العظيم الذي كانوا عليه! ماذا سيفيدك أخذ الخطأ الذي أخطأوا فيه إلا بُعدا عن الهدى والاستقامة؟!
ثالثًا: أئمة المذاهب الأربعة كلهم أجمعوا على تحريم الأغاني، وكذا سائر العلماء صغارا وكبارا إلا من شذ وهم قلة قليلة تكاد تعدهم بأصابع اليد! بينما تترك جميع علماء وأئمة المسلمين من أجل أن هذه الفتوى لبت لك شهوة النفس في عشق الأغاني ورخصت لك فيها!
رابعا: لا أعرف من الذين ذكرتهم أفتى بجواز الأغاني إلا ابن حزم، ولعلمك لم يسبقه أحد إلى تجويز الأغاني لا من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ولا من التابعين ولا من أتباع التابعين ولا من بعدهم حتى أتى ابن حزم بسبب مخالطته لحكام زمانه تأثر في شبابه بالأغاني التي كان يسمعها فأفتى بجوازها لأنه ليس فيها عُشر معشار البلاء الحاصل في زماننا، ثم إنها كانت نادرة يمكن تسمعها في السنة مرة وأما في زماننا تصحى على أغاني وتمسي على أغاني وطوال اليوم أغاني! وهذا شيء يقسي القلب وينسي العبد ربه أو يكاد، فأين الثرى من الثُريا؟! ورغم ذلك حتى لو أن النقل صحيح وأن ابن حزم والشوكاني وابن العربي أجازوا الأغاني فمن هم رحمهم الله أمام آلاف من العلماء الكبار والأئمة الأجلاء!؟ ستكون فتواهم هذه من باب الرُخص التي قيل فيها: لو أخذ المسلم بكل رُخص العلماء لتزندق!؟ وهذا صحيح؛ لأن العلماء غير معصومين فلبعضهم شيء من الخطأ، فإذا أحذتَ بخطأ كل من أخطأ منهم قطعا ستتزندق، فنحن لسنا مأمورين باتباع أحد من أهل العلم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المعصوم، وغيره يصيب ويخطئ.
فالخلاصة: أن الموضوع ليس إلا هوى نفس ولا علاقة له بالدين بمعنى أن الأغاني يوجد في ديننا أدلة على جوازها بل العكس هو الحاصل، فإن مفاسد الأغاني لا تعد ولا تحصى، وسل الفنانين أنفسهم يرد عليك بعضهم أنها مهنة لا تُشرف وأن مالها الذي يكتسبه من الغناء لا يستطيع أن يحج به أو يعتمر!؟ وأن امتهان الأغاني يقسي القلب ويجعل المسلم ضعيف للغاية في دينه لا يتشرف أن يلقى الله وهو يغني، يريد التوبة عاجلا غير آجل، وبعضهم يدعو ربه أن يتوب عليه منها، وآخر يرفض رفضا قاطعا دخول أحد من أفراد أسرته فيها لما رآه من بلاء في الوسط الفني، وآخر يقول أمنيتي أن أتوب من الأغاني قبل أن اموت، وآخر تركها وترك أهلها وصرح بذلك وأعلنه، وآخر يقول أن سبب خراب بلاده هي الأغاني والوسط الفني، وكم تعدد، والله المستعان.
نسأل الله السلامة والعافية والمعافاة واليقين دنيا وآخرة لنا ولجميع المسلمين المطربين منهم والمستمعين، العاقلين منهم والمغفلين، والحمد لله رب العالمين.
#ابن_الشابرة
(١٥ جمادى الآخرة ١٤٤٦)
أشار لي👆 بعض الإخوة إلى منشور يتحدث فيه ناشره عن جواز الأغاني وأن عددا من العلماء أفتى بجوازها! فقلت معلقا على ذلكم المنشور:
أولا: الغناء الذي أجازه ابن حزم ليس إلا أبيات من الشعر مع لحن جميل وشيء من هذا القبيل، وهو وسائر أهل العلم مستحيل يجيزون الأغاني الهابطة الموجودة هذه الأيام مع ما فيها من مفاسد: أخلاقية، ودينية من حيث نوعية الكلمات وأوقات بث الحفلات، ومالية من حيث الإسراف في جلبها ودعمها، وأما زمان فإن الأغاني كانت مليئة بالخجل والحياء مقارنة بزماننا، أما في زماننا فكلها معاصي وزادوا عليها موضوع الفيديو كليب والرقص والإختلاط والعُري.. إلخ.
فلو فرضنا أن الأغاني في أصلها مباحة كأبيات من الشعر ولحن جميل.. إلخ، فهل ديننا يجيز ما يحصل فيها في زماننا من الإختلاط والرقص والعُري والكلمات السوقية الهابطة بل والشركية أحيانا.. إلخ، هات عالما ثقة في دينه من أهل الفتوى يقول لك يجوز هذا؟!
ثانيا: هؤلاء بشر يصيبون ويخطؤن، ومع ذلك لماذا تأخذ بفتواهم هذه في الأغاني التي لم يكن فيها شيء مما هو حاصل في زماننا ولا تأخذ بسائر علومهم وتصير مسلم محقق للإيمان والتوحيد ومكارم الأخلاق في نفسك ومع من يليك!؟ لماذا تأخذ بالرُخصة في الخطأ ولا تأخذ بالصواب الذي عندهم والخير العظيم الذي كانوا عليه! ماذا سيفيدك أخذ الخطأ الذي أخطأوا فيه إلا بُعدا عن الهدى والاستقامة؟!
ثالثًا: أئمة المذاهب الأربعة كلهم أجمعوا على تحريم الأغاني، وكذا سائر العلماء صغارا وكبارا إلا من شذ وهم قلة قليلة تكاد تعدهم بأصابع اليد! بينما تترك جميع علماء وأئمة المسلمين من أجل أن هذه الفتوى لبت لك شهوة النفس في عشق الأغاني ورخصت لك فيها!
رابعا: لا أعرف من الذين ذكرتهم أفتى بجواز الأغاني إلا ابن حزم، ولعلمك لم يسبقه أحد إلى تجويز الأغاني لا من الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ولا من التابعين ولا من أتباع التابعين ولا من بعدهم حتى أتى ابن حزم بسبب مخالطته لحكام زمانه تأثر في شبابه بالأغاني التي كان يسمعها فأفتى بجوازها لأنه ليس فيها عُشر معشار البلاء الحاصل في زماننا، ثم إنها كانت نادرة يمكن تسمعها في السنة مرة وأما في زماننا تصحى على أغاني وتمسي على أغاني وطوال اليوم أغاني! وهذا شيء يقسي القلب وينسي العبد ربه أو يكاد، فأين الثرى من الثُريا؟! ورغم ذلك حتى لو أن النقل صحيح وأن ابن حزم والشوكاني وابن العربي أجازوا الأغاني فمن هم رحمهم الله أمام آلاف من العلماء الكبار والأئمة الأجلاء!؟ ستكون فتواهم هذه من باب الرُخص التي قيل فيها: لو أخذ المسلم بكل رُخص العلماء لتزندق!؟ وهذا صحيح؛ لأن العلماء غير معصومين فلبعضهم شيء من الخطأ، فإذا أحذتَ بخطأ كل من أخطأ منهم قطعا ستتزندق، فنحن لسنا مأمورين باتباع أحد من أهل العلم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المعصوم، وغيره يصيب ويخطئ.
فالخلاصة: أن الموضوع ليس إلا هوى نفس ولا علاقة له بالدين بمعنى أن الأغاني يوجد في ديننا أدلة على جوازها بل العكس هو الحاصل، فإن مفاسد الأغاني لا تعد ولا تحصى، وسل الفنانين أنفسهم يرد عليك بعضهم أنها مهنة لا تُشرف وأن مالها الذي يكتسبه من الغناء لا يستطيع أن يحج به أو يعتمر!؟ وأن امتهان الأغاني يقسي القلب ويجعل المسلم ضعيف للغاية في دينه لا يتشرف أن يلقى الله وهو يغني، يريد التوبة عاجلا غير آجل، وبعضهم يدعو ربه أن يتوب عليه منها، وآخر يرفض رفضا قاطعا دخول أحد من أفراد أسرته فيها لما رآه من بلاء في الوسط الفني، وآخر يقول أمنيتي أن أتوب من الأغاني قبل أن اموت، وآخر تركها وترك أهلها وصرح بذلك وأعلنه، وآخر يقول أن سبب خراب بلاده هي الأغاني والوسط الفني، وكم تعدد، والله المستعان.
نسأل الله السلامة والعافية والمعافاة واليقين دنيا وآخرة لنا ولجميع المسلمين المطربين منهم والمستمعين، العاقلين منهم والمغفلين، والحمد لله رب العالمين.
#ابن_الشابرة
(١٥ جمادى الآخرة ١٤٤٦)
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
لا بد من صنعاء وإن طال السفر!
صنعاء منارة الجزيرة العربية، صنعاء لا تشبه مُدن الدنيا في طقسها وجمالها وجمال أهلها، صنعاء عراقة التاريخ وجمال الحاضر وأمل المستقبل، صنعاء الدفئ بتاريخها والإحتواء بسلامة ساكنيها من النعرات المناطقية، صنعاء يعني ابن الوزير، وابن الأمير، والشوكاني، وعبدالرزاق، وغيرهم كثير، صنعاء من أجمل مدن الدنيا لإنشاء حضارة ونهظة علمية فيها لأن جوها مهيئ وأهلها محبين للعلوم والمعرفة، وأما حاليا فصنعاء تعتبر جوهرة في يد فحام.
أسأل الله العظيم أن يجعلها موطن للسنة وأهلها، وللعلم وأهله..
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
صنعاء منارة الجزيرة العربية، صنعاء لا تشبه مُدن الدنيا في طقسها وجمالها وجمال أهلها، صنعاء عراقة التاريخ وجمال الحاضر وأمل المستقبل، صنعاء الدفئ بتاريخها والإحتواء بسلامة ساكنيها من النعرات المناطقية، صنعاء يعني ابن الوزير، وابن الأمير، والشوكاني، وعبدالرزاق، وغيرهم كثير، صنعاء من أجمل مدن الدنيا لإنشاء حضارة ونهظة علمية فيها لأن جوها مهيئ وأهلها محبين للعلوم والمعرفة، وأما حاليا فصنعاء تعتبر جوهرة في يد فحام.
أسأل الله العظيم أن يجعلها موطن للسنة وأهلها، وللعلم وأهله..
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
#نصيحة
✍️يا إخواننا السوريين الأحبة عليكم بمنهج السلف الصالح تفلحوا، ودعكم من الإخوان المفلسين فوالله لن يجلبوا لسوريا إلا الويلات؛ ففكرهم فكر ثورجي حماسي غير عقلاني متناقض، بينما منهج السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين وحي مُنزل ومنهج رباني يتماشى مع جميع أوضاع وأحوال المسلم في قوته وضعفه، ليس فيه مشقة ولا تكليف ما لا يُطاق، ولا تناقض، ولا تضييق، ولا تقليد، ولا تكفير للمسلمين، ولا تفجير، ولا حزبيات ونزاعات على السُلطة، ولا قلة أدب مع كبار القوم، بل يحفظ لكل ذي حق حقه، وليس فيه خروج على الحاكم المسلم ولا التثوير عليه، وليس فيه تقليد للغرب في اجتلاب الديمقراطية الغربية ولا في شيء من شؤون الغربيين السيئة، منهج فيه الأمن والأمان والاستقرار وحُسن المعاملة مع القريب والبعيد، وفيه العدل التام مع الموافق والمخالف، به أسس رسول الله ﷺ أقوى دولة في زمنه، ومن بعده الخلفاء الأربعة، وفيه الحث العظيم على العلم والمعرفة، والحث الحثيث على العلم والتعلم ونبذ الجهل بما لا تجده في فرقة من فرق الدنيا كلها وهذه الميزة لوحدها تكفي في الفلاح دنيا وآخرة؛ لأن العلوم أساس التوفيق والسداد وقوة الشعوب والحياة الكريمة.
بينما منهج الإخوان المفلسين فيه عكس كل ما ذُكِر، وتأملوا في حال الدول التي اتخذت من فكر الإخوان منهجا لها كيف أنها منبوذة من أقرب جيرانها، وكم أنها متناقضة، فالله الله في التمسك بالسنة ومنهج السلف الصالح، والله الموفق والهادي إلى سبيل الرشاد.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
✍️يا إخواننا السوريين الأحبة عليكم بمنهج السلف الصالح تفلحوا، ودعكم من الإخوان المفلسين فوالله لن يجلبوا لسوريا إلا الويلات؛ ففكرهم فكر ثورجي حماسي غير عقلاني متناقض، بينما منهج السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين وحي مُنزل ومنهج رباني يتماشى مع جميع أوضاع وأحوال المسلم في قوته وضعفه، ليس فيه مشقة ولا تكليف ما لا يُطاق، ولا تناقض، ولا تضييق، ولا تقليد، ولا تكفير للمسلمين، ولا تفجير، ولا حزبيات ونزاعات على السُلطة، ولا قلة أدب مع كبار القوم، بل يحفظ لكل ذي حق حقه، وليس فيه خروج على الحاكم المسلم ولا التثوير عليه، وليس فيه تقليد للغرب في اجتلاب الديمقراطية الغربية ولا في شيء من شؤون الغربيين السيئة، منهج فيه الأمن والأمان والاستقرار وحُسن المعاملة مع القريب والبعيد، وفيه العدل التام مع الموافق والمخالف، به أسس رسول الله ﷺ أقوى دولة في زمنه، ومن بعده الخلفاء الأربعة، وفيه الحث العظيم على العلم والمعرفة، والحث الحثيث على العلم والتعلم ونبذ الجهل بما لا تجده في فرقة من فرق الدنيا كلها وهذه الميزة لوحدها تكفي في الفلاح دنيا وآخرة؛ لأن العلوم أساس التوفيق والسداد وقوة الشعوب والحياة الكريمة.
بينما منهج الإخوان المفلسين فيه عكس كل ما ذُكِر، وتأملوا في حال الدول التي اتخذت من فكر الإخوان منهجا لها كيف أنها منبوذة من أقرب جيرانها، وكم أنها متناقضة، فالله الله في التمسك بالسنة ومنهج السلف الصالح، والله الموفق والهادي إلى سبيل الرشاد.
#ابن_الشابرة
https://www.tgoop.com/qaidghsh
Telegram
قايد بن غانم الشابرة
هدفنا وهمنا هو نشر العلوم الشرعية دعوةً إلى الله، ونشرا للعلوم، ومزاحمة للباطل والجهل، كتاب وسنة على فهم سلف الأمة:
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361
✍️مقالات علمية ووعظية
📩ونصائح متفرقة
📚ونقولات موثقة
🎙وصوتيات متنوعة
⏬️وغيرها الكثير.
وللتواصل ع الواتسآب 👇:
967775861361