تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا

Forwarded from هُوَ الْأَوَّلُ‏ وَ الْآخِرُ وَ الظَّاهِرُ وَ الْباطِن‏

والعصر یعنی خروج امام زمان عجل الله فرجه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ ‎﴿١﴾‏ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ‎﴿٢﴾‏ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ‎﴿عصر ٣﴾‏
سوگند به عصر [غلبه حق بر باطل‌]، (۱) که واقعاً انسان دستخوش زیان است؛ (۲) مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده و همدیگر را به حق سفارش و به صبر توصیه کرده اند. (۳)

عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: سَأَلْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ الْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسٰانَ لَفِي خُسْرٍ ،فَقَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «الْعَصْرُ:عَصْرُ خُرُوجِ الْقَائِمِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) إِنَّ الْإِنْسٰانَ لَفِي خُسْرٍ يَعْنِي أَعْدَاءَنَا، إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا [يَعْنِي] بِآيَاتِنَا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ يَعْنِي بِمُوَاسَاةِ الْإِخْوَانِ وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ يَعْنِي بِالْإِمَامَةِ وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ ،يَعْنِي فِي الْعُسْرَةِ [الفترة]».

از مفضّل بن عمر روايت شده كه از امام صادق (صلوات الله علیه) از کلام خداوند عز و جل: {سوگند به عصر ، که واقعاً انسان دستخوش زیان است} سؤال نمودم؟ فرمود: «عصر» عصر خروج قائم (علیه السلام) است.
{بی تردید انسان در زیان کاری بزرگی است} یعنی دشمنان ما
{جز آنان که ایمان آوردند.} یعنی به آیات و نشانه های ما
{و کارهای صالح کردند.} یعنی به همراهی با برادران خود
{و به هم سفارش کردند درباره حق.} یعنی به امامت
{و به هم سفارش کردند به صبر.} در معاشرت (یا فترت ، یا سختی).»

كمال الدين و تمام النعمة ج 2 ص 656
تفسیر البرهان ج 5 ص 752
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث ج 64 ص 59

#جزء30

www.tgoop.com/qoran128/3214

30 viewsFeb 28 at 19:57

والعصر یعنی خروج امام زمان عجل الله فرجه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
وَالْعَصْرِ ‎﴿١﴾‏ إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ ‎﴿٢﴾‏ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ‎﴿عصر ٣﴾‏
سوگند به عصر [غلبه حق بر باطل‌]، (۱) که واقعاً انسان دستخوش زیان است؛ (۲) مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده و همدیگر را به حق سفارش و به صبر توصیه کرده اند. (۳)

عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ: سَأَلْتُ الصَّادِقَ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ الْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسٰانَ لَفِي خُسْرٍ ،فَقَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «الْعَصْرُ:عَصْرُ خُرُوجِ الْقَائِمِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) إِنَّ الْإِنْسٰانَ لَفِي خُسْرٍ يَعْنِي أَعْدَاءَنَا، إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا [يَعْنِي] بِآيَاتِنَا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ يَعْنِي بِمُوَاسَاةِ الْإِخْوَانِ وَ تَوٰاصَوْا بِالْحَقِّ يَعْنِي بِالْإِمَامَةِ وَ تَوٰاصَوْا بِالصَّبْرِ ،يَعْنِي فِي الْعُسْرَةِ [الفترة]».

از مفضّل بن عمر روايت شده كه از امام صادق (صلوات الله علیه) از کلام خداوند عز و جل: {سوگند به عصر ، که واقعاً انسان دستخوش زیان است} سؤال نمودم؟ فرمود: «عصر» عصر خروج قائم (علیه السلام) است.
{بی تردید انسان در زیان کاری بزرگی است} یعنی دشمنان ما
{جز آنان که ایمان آوردند.} یعنی به آیات و نشانه های ما
{و کارهای صالح کردند.} یعنی به همراهی با برادران خود
{و به هم سفارش کردند درباره حق.} یعنی به امامت
{و به هم سفارش کردند به صبر.} در معاشرت (یا فترت ، یا سختی).»

كمال الدين و تمام النعمة ج 2 ص 656
تفسیر البرهان ج 5 ص 752
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث ج 64 ص 59

#جزء30

BY تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا