( أوراق اليانصيب )

السؤال ( ١٠١٠ ) : لو ارتكب المحرّم وأصابت القرعة اسمه، وكانت الشركة أهليّة جاز التصرّف في المبلغ المأخوذ مع إحراز رضا أصحابه بذلك حتّى مع علمهم بفساد المعاملة.

( أحكام تحديد النسل)

السؤال ( ١٠١١ ) : لا يجوز للمرأة استعمال ما يمنع الحمل من العقاقير المُعدّة لذلك .

( أحكام تحديد النسل)

السؤال ( ١٠١٢ ) : لا فرق - في جواز استعمال ما يمنع الحمل من العقاقير المُعدّة لذلك - بين رضا الزوج به وعدمه ما لم ‏ينافِ شيئاً من حقوقه الشرعيّة.

( أحكام الشوارع المفتوحة من قبل الدولة )

السؤال ( ١٠١٣ ) : مَن علم أنّ موضعاً خاصّاً من الطريق قد قامت الدولة باستملاكه قهراً على صاحبه من دون إرضائه بتعويض أو ما بحكمه جرى عليه حكم الأرض المغصوبة، ولكن يجوز الإستفادة منه ويتحمل الأثم الدولة فقط.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠١٤ ) : إذا توقّف حفظ حياة المسلم على قطع عضو من أعضاء الميّت المسلم - كالقلب والكلية - لإلحاقه ببدنه لم يجز القطع.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠١٥ ) : إذا توقّف حفظ حياة المسلم على قطع عضو من أعضاء الميّت المسلم - كالقلب والكلية - لإلحاقه ببدنه جاز القطع، ولكن تثبت الدية على القاطع على الأحوط إستحباباً.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠١٦ ) : إذا ألحق عضو من أعضاء الميّت المسلم ببدن الحيّ ترتّبت عليه بعد الإلحاق أحكام بدن الحيّ، نظراً إلى أنّه أصبح جزءاً منه.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠١٧ ) : لا يجوز قطع عضو من أعضاء الميّت المسلم لإلحاقه ببدن الحيّ فيما إذا لم ‏تتوقّف عليه حياته وإن كان في حاجة ماسّة إليه.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠١٨ ) : يجب دفن المقطوع ولا يجوز إلحاقه ببدن الحي، ولكن إذا تمّ الإلحاق وحلّت فيه الحياة لم ‏يجب قطعه بعد ذلك.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠١٩ ) : إذا أوصى بقطع بعض أعضائه بعد وفاته ليُلحق ببدن الحيّ من غير أن تتوقّف حياة الحيّ على ذلك، صحت وصيته وجاز القطع.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠٢٠ ) : المقصود بالميّت مَن توقّفت رئتاه وقلبه عن العمل توقّفاً نهائيّاً لا رجعة فيه، أو الميّت دماغيّاً مع استمرار رئتيه وقلبه في وظائفهما - وإن كان ذلك عن طريق تركيب أجهزة الإنعاش الصناعيّة - .

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠٢١ ) : لا يجوز قطع جزء من إنسان حيّ لإلحاقه بجسم غيره إذا كان قطعُه يُلحِقُ به ضرراً بليغاً كما في قلع العين وقطع اليد وما شاكلها.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠٢٢ ):يجوز قطع جزء من إنسان حي لإلحاقه بجسم غيره إذا كان قطعه لا يلحق به ضرراً بليغا-كما في قطع قطعة من الجلد أو جزء من النخاع أو إحدى الكليتين لمن لديه كلية أخرى سليمة-فلا بأس به مع رضا صاحبه إذا لم ‏يكن قاصرا لصغر أو جنون.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠٢٣ ) : كما يجوز القطع في الصور المتقدمة يجوز أخذ المال بإزاء الجزء المقطوع.

( أحكام الترقيع )

السؤال ( ١٠٢٤ ) : يجوز التبرّع بالدم للمرضى المحتاجين إليه، ولكن لا يجوز أخذ العوض عليه.

( الذباحة/ شروط الذباحة )

السؤال ( ١٠٢٥ ) : يشترط في تذكية الذبيحة أن يكون الذابح مسلماً رجلاً فلا تحلّ ذبيحة غيره .

( الذباحة/ شروط الذباحة )

السؤال ( ١٠٢٦ ) : لا تحلّ ذبيحة الكافر الكتابي وإن سمّى على الأحوط لزوماً.

( الذباحة/ شروط الذباحة )

السؤال ( ١٠٢٧ ) : لا تحلّ ذبيحة المنتحلين للإسلام المحكومين بالكفر، ومنهم الناصب المعلن بعداوة أهل البيت (عليهم السلام).