کانون قرآن و عترت (ع) دانشگاه خواجه نصیر

کانون قرآن و عترت (ع) دانشگاه خواجه نصیر

گزافه‌گویی طبیعت گرایان 🔹طبیعت گرایان می‌گویند: طبیعت، هیچ کار لغو و بیهوده‌ای انجام نمی‌دهد و از حدّ کمال شیء تخلف نمی‌ورزد. ایشان معتقدند که حکمت بر این مطلب گواهی می‌دهد. به ایشان باید گفت: چه کسی این حکمت را در طبیعت نهاده و آن را در مرز کمال طبیعی اشیاء…

انکار هدفمندی و تدبیر

🔹عده‌ای از گذشتگان منکر هدف داری و تدبیر در آفرینش بودند و می‌پنداشتند که همه چیز از سر تصادف و اتفاق به وجود آمده است. یکی از دلایل ایشان بر این مطلب، وجود امور نابهنجار و مخالف با عرف و عادت بود. همچون: انسان ناقص‌الخلقه، شش انگشتی، بدریخت و ناتندرست. پس این موارد را دلیل بی‌هدفی و نبود تقدیر در اشیاء و تصادفی و باری به هرجهت بودن آنها قرار می‌دادند.

🔸((ارسطاطالیس)) پاسخ این جماعت را داده و گفته: ((آن پدیده‌ای که تصادفی و اتفاقی است، چیزی است که گاه به‌خاطر امور عارض بر طبیعت دچار لغزش می‌شود و از مسیر اصلی و طبیعی خود منحرف می‌گردد و همچون امور طبیعی که به یک شکل و صورت و به طور مداوم رخ می‌دهند، نیست.))

📚 تُوحیدَ مُفَضَّل، نگاهی موحدانه به شگفتی‌های آفرینش از زبان امام صادق (ع)

🔆 @Quran_KNTU

www.tgoop.com/quran_kntu/1717

106 viewsJan 20 at 18:34

انکار هدفمندی و تدبیر

🔹عده‌ای از گذشتگان منکر هدف داری و تدبیر در آفرینش بودند و می‌پنداشتند که همه چیز از سر تصادف و اتفاق به وجود آمده است. یکی از دلایل ایشان بر این مطلب، وجود امور نابهنجار و مخالف با عرف و عادت بود. همچون: انسان ناقص‌الخلقه، شش انگشتی، بدریخت و ناتندرست. پس این موارد را دلیل بی‌هدفی و نبود تقدیر در اشیاء و تصادفی و باری به هرجهت بودن آنها قرار می‌دادند.

🔸((ارسطاطالیس)) پاسخ این جماعت را داده و گفته: ((آن پدیده‌ای که تصادفی و اتفاقی است، چیزی است که گاه به‌خاطر امور عارض بر طبیعت دچار لغزش می‌شود و از مسیر اصلی و طبیعی خود منحرف می‌گردد و همچون امور طبیعی که به یک شکل و صورت و به طور مداوم رخ می‌دهند، نیست.))

📚 تُوحیدَ مُفَضَّل، نگاهی موحدانه به شگفتی‌های آفرینش از زبان امام صادق (ع)

🔆 @Quran_KNTU

BY کانون قرآن و عترت (ع) دانشگاه خواجه نصیر