👈منهج النبوة طريق لا يستقيم عليه إلا صاحب سنة وهدي، جمع بين القول والعمل .

🥀🌾

👈ما الفَوائد التِي أقيِّدُها مِن شُروح أهل العِلم؟ :

1- «التعارِيف» عليكَ بضبطِها، ولابد لطالب العِلم من حِفظها. مِثال: (تعريفُ التوحِيد، تعريفُ العبادة، تعريف الظُّلم) وهكذا..

2- «الأدلة» عَليك بتقييد دَليل كل مسألة مع حِفظ الدليل. مثاله: دليلُ التوكل قوله
تعالىٰ: {وعلى اللّٰه فتَوكلوا إن كنتُم مؤمِنين}

3- «الأمثلة» وهذا مُعين لطَالب العلم علَى فهم وتصور المَسائل، فإنه ممَّا يعينُ على فهم القَاعدة ذكر بعض فروعِها، ويكتفي الطالب بذكر مثال واحِد.

4- «التقاسِيم» وهذا معين لطَالب العلم في حصر المَسائل. مثال: (أقسَام التوحيد، أقسام التوكل، أقسَام المياه).

5- «الفُروق» مثال: (الفَرق بين الثَّناء والحمد والمدح، وبين الرأفة والرَّحمة).

6- «الضَّوابط» (ضَابط الشرك الأصغَر، ضَابط الاستِحلَال).

7- الاعتناء «بتراجم الأبوَاب» والمناسبة بينها وبين أدلتها.

إضافة إلى تقيِيد الفوائد التي يندر ذكرُها والتعرض لهَا، وهذه تجعلهَا في دَفتر خاص.

👈السلف كانوا لا يغترون بزهد أهل البدع وعبادتهم، بل كانوا يجتهدون في التحذير منهم.

#دورة_العلامة_الرسلان

👈جهود شيخنا العلامة الوزير صالح آل الشيخ حفظه الله تعالى: مكتبة علمية مفيدة، من أدمن النظر فيها والاستماع إليها تخرج منها مُبرزا.

🥀🌾

✅ فضل شهر شعبان:

١- أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:

روى أسامة بن زيد: قُلتُ:  يَا رَسُولَ اللهِ، لَم أَرَك تصومُ شهرًا من الشّهُور ما تصُومُ من شعبَانَ قال: "ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ".حسّنه الألباني -رحمه الله-.

٢- كثرة صيام النبيﷺ فيه:

عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله ﷺ  استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان ".رواه البخاري ومسلم.

٣- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان:

قال ﷺ: "إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لجميع  خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ".

📚[رواه ابن ماجه وحسّنه الألباني.]

لا يصح في ليلة النصف من شعبان فضلٌ مخصوص؛ وهي كغيرها من الليالي لا تخصصوها بالعبادات 🚫

الإنسان يكون في قلبه من الخوف والرعب بقدر ما حصل منه من المعصية، إن كان مشركًا فهو رعبٌ كاملٌ، وإن كان دون ذلك فهو رعبٌ ناقصٌ؛

لأن المعاصي توجب ذل العبد، وإذا ذلّ العبد -والعياذ بالله- صار خائفًا من كل شيء؛

ولهذا يقال من الحكمة: (من خاف الله خافه كل شيء، ومن لم يخف الله خاف من كل شيء).


🎙[تفسير سورة آل عمران]
للعلامة لابن عثيمين -رحمه الله-.

في مسيرك إلى الله قد تسمو همّتك أحيانًا وتخبو حينًا، تكبو مرة وتنهض أخرى، تذنب ثم تستدرك وتعود؛

فلا تجعل ذلك عائقًا لك عن العيش في رحاب القرب من ربّك،

المهم أن تفيء إلى الله كلّما مِلت نحو منعطفٍ لا يرضيه، وأن لا ينطفئ في قلبك دافع التوبة والرجوع بعد كلّ زلّة.

🥀🌾

👈فالعلمُ بعيدُ المَسلك، غائرُ المَطلب، ومتى ما عريَ طالبه عن محبّته انصرف عنه، ومتى ما تمكّنتْ من قلبِه محبّتُه أقبل عليه أبدًا وزاد إليه اشتياقه.
ومن ظفر من الطلاب بهذا الاشتياق كان أحرى بمُلازمة العلم والمُصابرة على تحصيله مهما توعّرت سُبُله.

🥀🌾

👈الصوم الواجب لا بُدّ له من نية من الليل:

✍️ قال المصنف -رحمه ﷲ-: "ويجب تعيين النّية من الليل لصوم كل يوم واجب؛ لا نيَّة الفرضية".

✍️ قال الشارح -حفظه الله-:
□ "النّية: هي إرادة التعبد لله بالعمل، وإرادة العمل.
▪︎ نية التعبد لله: وهي التي تُسمى بالإخلاص، وهذه النية شرط لصحة كل عبادة، فلا تصح العبادة إلا إذا قام فيها الإخلاص وصَدُقت فيها المتابعة.
▪︎ والنية الثانية: نية العمل، وهي نية التعيين، وقد أجمع العلماء على أن الصوم، واجبًا كان أو نفلًا، لا يصح إلا بنية الصوم. فلو أن إنسانًا استيقظ يوم الخميس ولم يأكل ولم يشرب ولم يفعل مفطرًا إلى أذان المغرب، وأكل مع الصائمين؛ فإنّه ليس صائمًا.
🖊وهنا يتكلم المصنف -رحمه ﷲ- عن وقت نية الصوم الواجب؛ فالصوم الواجب لا بُدَّ له من نية من الليل عند الجمهور، ولاحظوا ما قلنا: كل صوم واجب، يدخل في ذلك: القضاء، والنذر، وصوم رمضان؛ لا بُدَّ فيه من نية من الليل عند الجمهور؛ لقول النبي -ﷺ-: «مَن لَمْ يُجْمعِ الصِّيامَ قبْلَ الفَجرِ فلا صِيَامَ لَهُ». [رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني].
• وقوله -ﷺ-: «مَن لمْ يُبيِّتِ الصِّيامَ قبلَ الفَجرِ، فلا صِيامَ لَهُ». [رواه النسائي وصححه الألباني].
• وفي رواية عند النسائي: «مَن لمْ يُبَيّت الصِّيام مِنَ الليل فَلا صِيَام لَه».
• وقوله -ﷺ-: «لا صِيَامَ لِمَن لمْ يَفْرضهُ مِنَ اللَّيل». [رواه ابن ماجه وصححه الألباني].

• فدلَّ ذلك على أنه لا بُدَّ للصوم الشرعي من نية من الليل؛ فمن لم يُبيت النية من الليل فلا صيام له شرعًا".

📓[ملخص من شرح كتاب الصيام على زاد المستقنع (الدرس٢/ص٣٤)].

👈عَلى المُسلِم أن يَضعَ لِنفْسِه بَرامِجًا وَ يُحَاوِل يَستَوفيِ مَا اسْتطَاعَ مِنهَا فِي رَمَضَانٌ ! :

مِن البرَامج المُقتَرحَة:

← خِتمات لِلقُرآنِ مَع التَدبُرِ والفِقه فِيه.
← برنامج عَدَمُ تَفْويِت صَلاةِ التَراوِيح وَلا ليْلةٍ، حتَى إذاَ قَالتْ نفْسهُ : "عنْديِ مَصَالحٌ وَ أُمورٌ دُنيَويَة" قُل: "أمُورُ دُنيَا مَا تَنتَهِي وَ مَلحُوقَة".
← بَرنَامَج فِي الصَّدَقَات.
← بَرنَامج فِي البر وَ الصَلة و الإحْسَان.
← بَرنَامَجُ حُضوُرِ مَجالِسُ عِلْمٍ.
← بَرنامَجُ قِراَءةُ مَا تَيسَرَ مِن كُتُبِ التَفْسِير.

← وَ الأَهَمُ ↷

- الجَانبُ الاَخَر مِنَ العَملِ عُنوَانُه: " أَقصِر " [ أيْ إمْنَع نَفسَكَ ]

- وَ فيِه مُجاهَدَةٌ لِلنَّفسِ، كُلمَا تحَركَت لعَمَلٍ مُحرم يَزُمهَا وَ يُذكِرهَا بِندَاءِ المَلكِ «يَا بَاغِيَّ الشَّرِ أَقْصِرْ».

🍂[برنامَجكَ فِي رَمضَان | الشَيّخ عَبد الرزَّاق البَدْر].

👈#فائدة:
-التوحيد : لا معبود بحق إلا الله
- السُّنة : لا متبوع بحقٌّ إلا رسول اللهﷺ
-المنهج : لا فهمًا صحيحًا للكتاب والسنة إلا بفهم السلف.

🥀🌾

لا يجوز السخرية من الناس حتى وإن وقعوا في حرام ومعصية، لأن السخرية شيء مذموم لذاته، لأنه يتضمن علو النفس وكبرها، ويجعلها تنسى فضل ربها عليها أن وفقها إلى الخير وحرم غيرها، وربما تستدرج حتى تحيد ولو بسوء القصد، فتغتر ثم يكون عقابها عند الله أشد ممن سخرت منه!
والواجب فيمن وقع في حرام نصحه وأمره ونهيه بما يصلحه، والشفقة عليه لا السخرية منه، فمن أضله قادر على أن يضل غيره.

🥀🌾

👈 تعجــــــيل الفطــــــــــــر:

✍️ قال الشيخ سليمان الرحيلي -حفظه ﷲ-:

"يُسَنّ تعجيل الفطر في أول وقته لقول النبي -ﷺ-: «لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ» [متفق عليه]، ولحديث عائشة -رضي ﷲ عنها- المتقدم: أن النبي -ﷺ- كان يعجل الفطور ويؤخر السحور، ولأثر عمرو بن ميمون: «كان أصحاب رسول ﷲ -ﷺ- أسرع الناس إفطارًا وأبطأهم سحورًا».

🔹ففي تعجيل الفطر تكثير الخير؛ لأن النبي -ﷺ- قال: «لا يَزَالُ النَّاسُ بخَيْرٍ ما عَجَّلُوا الفِطْرَ»، وقال بعض أهل العلم: هذا يدل على أن تعجيل الفطر سبب لحصول الخير.

🔹وفي تعجيل الفطر إبقاء سنة النبي -ﷺ-، وقد قال النبي -ﷺ-: «لا تَزالُ أُمَّتي على سُنَّتي ما لم تَنتظِرْ بفِطْرِها النُّجومَ» [رواه ابن حبان، وإسناده صحيح].

🔹وفي تعجيل الفطر أيضًا مخالفة اليهود والنصارى، ومخالفة اليهود والنصارى من مقاصد الشريعة، التشبه باليهود والنصارى حرام، ومخالفة اليهود والنصارى مقصودة من مقاصد الشريعة، وقد قال النبي -ﷺ-: «لا يزال الدِّينُ ظاهرًا ما عجَّلَ النَّاسُ الفِطرَ؛ لأنَّ اليَهودَ والنَّصارى يؤخِّرونَ» [رواه أبو داود وابن ماجه، وقال الألباني: حسن صحيح].

↩️ إذن: من أسباب ظهور الأمة وقوة الأمة أن تخالف اليهود والنصارى".

📓[شرح كتاب الصيام على زاد المستقنع (الدرس٥/ص٩٢-٩٣)].

👈 هل من السُّنة أكلُ تمراتٍ وترٍ عند الإفطار :

‏❒ سُئِلَ الشيخ العلاَّمة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -

(سؤال) : سمعت أن الصائم عند إفطاره يجب أن يفطر على عدد فردي من التمر أي خمس أو سبع تمرات وهكذا فهل هذا واجب؟

(جواب) :
" ليس بواجب بل ولا سنة أن يفطر الإنسان على وتر ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع إلا يوم العيد عيد الفطر فقد ثبت أن النبي ﷺ : (كان لا يغدو للصلاة يوم عيد الفطر حتى يأكل تمرات ويأكلهن وتراً) وما سوى ذلك فإن النبي ﷺ لم يكن يتقصد أن يكون أكله التمر وتراً " اهـ .

(فتاوى نور على الدرب) (٣٥٤) .

‏❒ وقال أيضاً - رحمه الله تعالى -:

"وهل كلما أكل الإنسان تمراً في غير هذه المناسبة - يقصد سنة عيد الفطر - يقطعها على وتر؟ نقول : لا ، وهل الإنسان يقطع كل شيء على وتر؟ فإذا أكل نقول له : اقطع ثلاث لقمات ، فهذا غير مشروع ، وعندما يحب أن يزيد من الطيب فيقول أوتر ولكن هذا لا أصل له ، فأنا لا أعلم أن الإنسان مطلوب منه أن يوتر في مثل هذه الأمور ، فأما قول الرسول ‏ﷺ : (إن الله وتر يحب الوتر) ، فليس هذا على عمومه ، لكنه عز وجل وتر يحكم شرعاً أو قدراً بوتر ، فمثلاً الصلاة وتر في الليل نختمه بوتر التطوع ، وفي النهار نختمه بوتر المغرب ، وأيام الأسبوع وتر ، السموات وتر ، والأرض وتر ، فيخلق الله عز وجل ما يشاء على وتر ، ويحكم بما يشاء على وتر ، وليس المراد بالحديث أن كل وتر فإنه محبوب إلى الله عز وجل ، وإلا لقلنا احسب خطواتك من بيتك إلى المسجد لتقطعها على وتر ، احسب التمر الذي تأكله على وتر ، احسب الشاي الذي تشربه لتقطعه على وتر ، وكل شيء احسبه على وتر ، فهذا لا أعلم أنه مشروع ، فأكل تمرات وتراً من السنن التي تفعل في عيد الفطر خاصة أن لا تأتي المسجد حتى تأكل تمرات وتراً ، فبعض الناس ولاسيما العامة ينقلون التمر ليأكلوه في مصلى العيد ، ولا يأكلونه حتى تطلع الشمس فيقيدون هذا الأكل بزمان ، ومكان ، فالزمن بعد طلوع الشمس ، والمكان مصلى العيد ، وقد قلنا : إن كل إنسان يخصص عبادة بزمان ومكان لم يرد به الشرع ، فإنها بدعة غير موافقة للشرع ، والله الموفق ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين " اهـ .

🍂(مجموع فتاوى ورسائل العثيمين) (٢٨٠/١٦) .

⚠️ لا تضيعي رمضان في مطبخك.

✍️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله-:

"احْذَرِي مِنْ تَضْيِيعِ رَمَضَانَ فِي الطَّبْخِ

تَضِيعُ أوقاتٌ فاضلةٌ فِي هَذاَ الشَّهْرٍ العَظِيمِ عَلى نِسَاءِ المُسْلِمِينَ من أجل طبخ ونفخ يكفي أمة وليس أسرة

وبعض المسلمات تظن أن السباق والمثابرة في هذا الشهر العظيم وفي التفنن في الطبخ وتقديم أصناف الأطعمة

ولا شك أن ذلك إضاعة لوقتها وإرهاق لجسمها وإخلال في أوقات عبادتها

فعليها أن تصنع القليل فإن فيه بركة وتتعبد الله عز وجل بهذا الجهد فهو لخدمة الزوج والأبناء أو لإطعام الصائمين

ولتبتعد عن المباهاة وتضييع الأوقات في ذلك

وكثيرٌ من النساء تقف نصف النهار في المطبخ ولا تقرأُ القرآن ثم إذا أقبل الليل فإذا هي متعبة فيقصر بها الجهد عن صلاة القيام

فلتذكر المسلمة هذه النصيحة وهي أنها يمكن أن تسمع القرآن في حال وجودها في مكان صنع طعامها وفي غيره

وأن تستفيد من هذا الخير العظيم وأن تدل غيرها عليه

🔊 نصائح للأختِ المسلمة: 4 رمضان 1429.

✍️ قَـالَ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

⤶ فقد يصومُ الصائمُ ويشتدُّ جوعُهُ وعطشُهُ ويشتدُّ تعبُهُ وليس له أجرٌ عند الله -عز وجل بسبب أنه :

⇠سلط لسانهُ في الكلام الحرام
⇠ وسلط نظره على النظر الحرام
⇠ وسلط أذنيه على استماع المحرم

فهذا في الحقيقة لم يَصُمْ وإنما ترك الطعام والشراب فقط فهو يتعب بلا فائدة

◎ فالصيام يشمل جميع هذه الأشياء :

صيام البطن عن الأكل والشرب وسائر المفطرات

وصيام السمع عن كل كلامٍ محرم

وصيام النظر عن كل ما حرم الله النظر إليه

وصيام اللسان عن النطق بالفحش والآثام
فتصوم جميع جوارحه

🍂[مجالس شهر رمضان المبارك صـ١٥]

‏👈 مدارُ الدعاء النافع في استقبال ‎#رمضان ثلاثة أنواع:

1️⃣ دعاء العبد أن يبلغه شهر رمضان
"اللهم بلغنا رمضان".

2️⃣ دعاء العبد ربه أن يوفقه فيه لصالح الأعمال.
"اللهم أعنا فيه على الصيام والقيام، وعلى ما تحبُّ من سائر الأعمال"

3️⃣ دعاء العبد ربه أن يجعله فيه من المتقبلين، وأن يختم له بالعتق من النيران.
"اللهم اجعلنا في رمضان من المتقبلين، واختم لنا بالعتق من النيران".

🎙️خطبة 'استقبال رمضان بين التوفيق والحرمان" للشيخ العصيمي.

👈#فائدة_قرآنية:

"... الانتفاع بالقرآن والارتفاع بالقرآن إنما يكون بحسن التدبر والتأمل والعمل بالقرآن، فإن العبد لا يكون تاليًا لكتاب الله حقًا وصدقا حتى يُحسن في أمور ثلاثة:

• إحسانٌ في القراءة،
•وإحسان في الفهم،
•وإحسانٌ في العمل

قال تعالى : {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ} [البقرة:121]

• فلا يكون تاليًا لهذا الكتاب حق التلاوة إلا إذا أحسن في هذه الأبواب الثلاثة .هـ

📍لا يكفي أن يقول العبد إنه يحب القرآن

"... من أراد أن يعرف مكانته في الدين ومنزلته عند رب العالمين ومدى محبته لله جل في علاه
فلينظر شأنه مع هذا القرآن كما قال ابن مسعود رضي الله عنه: «لا يسأل أحدٌ عن نفسه إلا القرآن، فإن كان يحب القرآن فهو يحب الله ورسوله».
وليس الأمر مجرد دعوى، ؛ لا يكفي أن يقول العبد إنه يحب القرآن ثم يؤثر آلات اللهو والباطل على كتاب الله جل وعلا ثم لا يكون لهذا القرآن نصيبًا من حياته لا تلاوةً ولا تدبرًا ولا عملا بالقرآن. هـ

🎙 مقتطف من خطبة جمعة بعنوان ( القرآن )
للشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله -
بتاريخ : / 6 - 2 - 1436 هـ

👈أصوم لكنني لا أستطيع ضبط وقتي!:
كل لحظة في رمضان هي هدية، وأنت لا تريد أن تضيعها أصحيح؟ ولكن مع وجود الكثير من عوامل التشتت مِن السهل أن نفقد الإحساس بالوقت، فاحذر الوقوع في أمورٍ تجرح صيامك؛ كالعصبية، كثرة النوم، سماع الأغاني، السب والشتم، الغيبة، النميمة، الصوم دون صلاة، ومشاهدة المسلسلات.
نحن في الشهر الذي أُنزِل فيه القرآن الكريم، الله تعالى يقول: (شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ) فرمضان بدون القرآن كغرفة بلا نوافذ ولا أضواء، مظلمة تمامًا، لذلك عليك بتلاوة القرآن الكريم أقصى ما تستطيع.

🥀🌾