روى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال: حِينَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ قَالَ فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. رواه مسلم

فضل صوم يوم عاشوراء
‏قال النبي صل الله عليه وسلم: "صيام يوم عاشوراء، إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله".

وَاستَغفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ♥️

‏قال رسول الله ﷺ: «إن لله ملائكة سيَّاحين في الأرض، يُبلِّغوني من أمتي: فلانٌ سلَّم عليك ويُصَلِّي عليك، فلان يُصَلِّي عليك وسلَّم عليك»

اللهم صلِ وسلّم على نبينا محمد عدد ما ذكرهُ الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون

خصلتان لايُحافظ عليها عبدٌ مسلم إلا دخل الجنة، وهما يسير.

‏"إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً
‏- اللهمَ صلّ وسلم على نبينا محمد ."

صل الله عليه وسلم💕.

أن العجَلة يُجيب قبل أن يعلم، ويجيب قبل أن يفهم، ويَحمد قبل أن يُجرِّب، ويذم بعد ما يحمد، يعزم قبل أن يفكر، ويمضي قبل أن يعزم، *والعَجِل تصحبه الندامة،* وتعتزله السلامة، وكانت العرب تكني العَجلة: *أم الندامات".*

قال ﷺ: يستجاب لأحدكم ما لم يعجل
‏الاستعجال في الدعاء يؤثر في إجابة الدعاء

-
يَروي جابرُ بنُ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنهما قِصَّةً سَمِعَها مِنَ النَّبيِّ ﷺ :

جَاءَتْ مَلَائِكَةٌ إلى النبيِّ ﷺ وهو نَائِمٌ، فَقالَ بَعْضُهُمْ : إنَّه نَائِمٌ، وقالَ بَعْضُهُمْ : إنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، والقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقالوا : إنَّ لِصَاحِبِكُمْ هذا مَثَلًا، فَاضْرِبُوا له مَثَلًا، فَقالَ بَعْضُهُمْ : إنَّه نَائِمٌ، وقالَ بَعْضُهُمْ : إنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، والقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقالوا : مَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى دَارًا، وجَعَلَ فِيهَا مَأْدُبَةً وبَعَثَ دَاعِيًا، فمَن أجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وأَكَلَ مِنَ المَأْدُبَةِ، ومَن لَمْ يُجِبِ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلِ الدَّارَ ولَمْ يَأْكُلْ مِنَ المَأْدُبَةِ، فَقالوا : أوِّلُوهَا له يَفْقَهْهَا، فَقالَ بَعْضُهُمْ : إنَّه نَائِمٌ، وقالَ بَعْضُهُمْ : إنَّ العَيْنَ نَائِمَةٌ، والقَلْبَ يَقْظَانُ، فَقالوا : فَالدَّارُ الجَنَّةُ، والدَّاعِي مُحَمَّدٌ ﷺ، فمَن أطَاعَ مُحَمَّدًا ﷺ فقَدْ أطَاعَ اللَّهَ، ومَن عَصَى مُحَمَّدًا ﷺ فقَدْ عَصَى اللَّهَ، ومُحَمَّدٌ ﷺ فَرْقٌ بيْنَ النَّاسِ ".

📓 صحيح البخاري

*{ الْبَصِيرُ } يرى دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصخرة الصماء*

تفسير السعدي

عن صعدي بن أبي الحجر قال: كنّا ندخل على المغيرة فنقول: كيف أصبحت؟ فيقول: «أصبحنا مُغرقين في النعم، مُوقرين من الشكر، يتحبَّبُ إلينا ربُّنا وهو عنّا غنيّ، ونتمقَّتُ إليه ونحن إليه محتاجون!»

الحمدلله حمدًا كثيرًا طيبا ..

﴿الر كِتابٌ أَنزَلناهُ إِلَيكَ لِتُخرِجَ النّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ بِإِذنِ رَبِّهِم إِلى صِراطِ العَزيزِ الحَميدِ﴾ [إبراهيم: ١]

﴿وَلَقَد أَرسَلنا موسى بِآياتِنا أَن أَخرِج قَومَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ وَذَكِّرهُم بِأَيّامِ اللَّهِ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكورٍ﴾ [إبراهيم:

-معنى الصراط :طريق مسلوك واسع موصل للمطلوب فهو طريق مستقيم
-اصل كلمة الصبر ان يقيد الرجل ثم يقتل وهو مقيد
-اصل كلمة الشكر هي من اصل شكرت الدابه اي اكلت قليلا فبان عليها السمن والجمال
-والشكر لابد ان يكون في قلبك اعترافٌ وفي عملك صلاحٌ
-يقول العلماء والشكر قيد الموجود وجلب المفقود
—————

قال البخاري - رحمه الله - :

" أفضل المسلمين رجل أحيا سنة
مِن سنن الرسول ﷺ قد أميتت،
فاصبروا يا أصحاب السنن رحمكم الله
فإنكم أقل الناس ".

• الجامع لأخلاق الراوي، للبغدادي (١١٢/١)