فصل سوم رادیو مردم نگار درباره "وضعیت‌های بی‌ثباته".
اینکه بی‌ثباتی و موقتی بودن چطور روابط کاری و اجتماعی را تحت تاثیر قرار داده و کارِ بی‌ثبات را به وجود آورده است.

در این قسمت به تجربه‌ و وضعیت رانندگان تاکسی‌های اینترنتی و چالش هایی که آنها با بی‌ثباتی، تورم، فرسودگی و هویت شغلی دارند می‌پردازیم.

این اپیزود روایت کسانی است که با “کارگر شدن”، و “کارگر نبودن” هر روز فقط یک کلیک فاصله دارند.

آقای سیف (راننده تاکسی اینترنتی)، آیدا نوابی و سهیل رضانژاد (که هر دو جامعه شناس هستند) مهمانان این قسمت‌اند.

این قسمت را می‌توانید از این
لحظه در کَست‌باکس، شنوتو و بقیه برنامه‌های پادگیر گوش کنید:

https://castbox.fm/vd/707451551

🎤 رادیو مردم‌نگار؛ میدان ما آدم‌های معمولی

📌 بی ثباتی و انعطاف؛ وضعیت نیروی کار در سیستم حمل و نقل آنلاین
🖊نویسنده: شهره شفیعی
📒 محل انتشار: ماهنامه ی تحلیلی قلمرو رفاه، دی 1397.

از متن:
اقتصاد مشارکتی "گیگ "یا تقاضامحور چارچوب وسیعی است که برای فهم تکوین مشاغل استارتاپی باید مدنظر قرار گیرد. این قسم از اقتصاد از بحران مالی سال 2008 با ادعای دارا بودن پتانسیل تغییر جهان، نبود برقراری ارتباطات گسترده و بلاواسطه اجتماعی و کاهش خسارات زیست محیطی سربر آورد. حامیان آن از کاهش ارزش دارایی های شخصی در برابر دسترسی همگانی سخت گفتند و مشارکت کنندگان اقتصادی را "خرده کارفرمایانی" خواندند که رییس خود بوده و زمان و مکان کارشان کاملا منعطف است. با این حال هیچ یک از وعده های داده شده محقق نشد و تمامی جنبه های اجتماعی، دموکراتیک و غیرانتفاعی آن منتفی گشت.

معرفی کانالهای تلگرامی پژوهشگران زن در حوزه علوم‌اجتماعی

۱. دکتر فریبا نظری
جامعه‌شناسی گروههای اجتماعی

@Sociologyofsocialgroups

۲.دکتر بی‌تا مدنی
مطالعات فمنیستی تفسیری
@sociology_of_sport

۳. دکتر مینا شیروانی
جامعه‌شناسی اقتصادی و توسعه
@Sociology_Development_economic

۴. دکتر مریم نصر
Critice
https://www.tgoop.com/neocritic

۵. دکتر فاطمه علمدار
روانشناسی اجتماعی ایرانیان

https://www.tgoop.com/fsalamdar63

۶. دکتر سیمین کاظمی
جامعه‌شناسی پزشکی
https://www.tgoop.com/drsiminkazemi

۷.دکتر فاطمه موسوی
زنان و مسائل اجتماعی
https://www.tgoop.com/women_socialproblems

۸. دکتر بهارک محمودی
https://www.tgoop.com/baharak_mahmoodi

۹. دکتر گیتی خزائی
جامعه‌شناسی محیط زیست و خانواده
https://www.tgoop.com/EnvironmentalSociology

۱۰ دکتر شیوا علینقیان
رسانه‌ی مردم‌نگار
https://www.tgoop.com/radiomardomnegar


معرفی از کانال تلگرامی عباس کاظمی
@varijkazemi

🔷دوره جامع مفاهیم بنیادین جامعه شناسی
♦️زیر نظر دکتر آرش حیدری

✅استادان ترم دوم
▪️استاد حسین کمالوند
▪️دکتر آرمان ذاکری
▪️دکتر شیوا علینقیان
▪️دکتر نوید نادری
▪️استاد مهدی نوریان


‼️افرادی که در هر دو ترم باقی مانده شرکت نمایند پس از اتمام دوره‌ها، در کارگروه مطالعاتی جامعه شناسی موسسه عضو خواهند شد و پژوهش‌ها و تحقیقات و مقالات خود را به صورت رایگان و با بورس آکادمی شمسه تحت نظارت استادان مدرسه جامعه شناسی انجام خواهند داد.‼️

🔶 کلاس های مدرسه جامعه شناسی در روزهای شنبه و یکشنبه برگزار میگردد.


📌جهت کسب اطلاعات تکمیلی از طریق لینک زیر اقدام نمایید.
https://academyshamseh.com/product/mafahim-jameshenasi/

📌با ارسال پیام به تلگرام و یا واتس اپ مؤسسه برنامه در اختیار شما قرار خواهد گرفت
09044130243

@academyshamseh

📚 دشمن مشترک و آزادی زنان

نویسنده: نوشین احمدی خراسانی
محل انتشار: نشریه‌ی انکار، مرداد ۱۴۰۳

#نوشین_احمدی_خراسانی
#دشمن_مشترک

📍انجمن جامعه شناسی ایران
همایش بازاندیشی در علوم اجتماعی ایرانی -اسفند ۱۴۰۲

🎥 عنوان سخنرانی: هویت‌یابی زنان مهاجر افغانستانی در گره‌گاه جنسیت و ملیت

لینک تماشا:

https://youtu.be/c5NADeG61h0?si=u8i9QgDeZE2t5tlU

👆
عباس کاظمی

🔻ظرف بیست سال گذشته که روی داده‌های دینداری کار می‌کردم پرسشی بی‌پاسخ درگیرم کرده‌بود: چرا در حالی که داده‌هایی چون نماز و روزه،مسجد رفتن روند کاهشی را نشان می‌دهند، داده‌های مربوط به زیارت، جشنهای مذهبی، سفره‌های نذری و ... کاهش نیافته است و در مواقعی افزایشی هم بوده است.
🔻آخرین مقاله در زمینه وضعیت دینداری را با دکتر مهدی فرجی در سال ۱۳۸۸ نوشته بودم. اینک در کنار دکتر‌نفیسه‌حصارکی از سال ۱۳۹۸ با کار کردن روی داده‌های جدید، پرسش مهمی را پی‌گرفتیم و روی داده‌های جدیدتر کار کردیم.

🔸در طول چند دهه گذشته، منابع و مخازن دینداری به آرامی از پایه‌های فقاهتی صرف به منابع عاطفی و هیجانی تغییر کرده‌است. به تناسب،دستگاه ایدئولوژیک دولت در دهه ۱۳۹۰ تغییر کرده و بر دوش جماعت‌های مذهبی سوار شده‌است. اکنون پرسشی که مقاله در ادامه بدان می‌پردازد این است که عواطف،امیال و هیجانات تا چه اندازه راهی برای گریز از سیطره ایدئولوژیکی و تا چه‌اندازه مسیری نو برای بازتولید اقتدارگرایی باز کرده‌است.


@varijkazemi

دانش را چه کسی و چگونه می سازد؟ فمینیسم و مسئله جایگاه
سخنران: دکتر شیوا علی‌نقیان
انجمن انسان شناسی، ۲۶ شهریور ۱۴۰۳

@AnthropologyOfGender

📚 عنوان کتاب: تروما یک نظریه‌ی اجتماعی

🔻نویسنده: جفری الگزندر

🔹ترجمه‌ی فاطمه‌کریمخان

چگونه می توان به « تروما» که سکه رایج گفتوگوهای این روزهاست نگاهی سیاسی و جامعه شناسانه داشت؟ جفری الکساندر با نشان دادن این که چگونه این مفهوم در پسزمینه های جمعی تاریخی مورد استفاده و سواستفاده قرار گرفته است، نگاهی منتقدانه به استفاده از این مفهوم را مطرح می کند.

بخش عمده ای از متن کتاب « تروما، یک تئوری اجتماعی» در اطراف مساله هلوکاست و بازنمایی های آن حرکت می کند، اما علاوه بر آن کتاب با در کنار هم قرار دادن هلوکاست، جنگ چین و ژاپن و جدایی هند و پاکستان به این مساله می پردازد که چگونه جهان بینی های مختلف می تواند تروما ها را تعریف و بازتعریف کند و از آن در راستای اهداف مشخصی بهره برداری کند.

این کتاب که اولین تجربه ترجمه من از انگلیسی به فارسی است، بیش از هجده ماه در انتظار مجوز انتشار بود و در نهایت «خلاف ضوابط نشر» تشخیص داده شد. کتاب در سال 1402 با اجازه جفری الکساندر به صورت آنلاین منتشر شده است.


🔺فاطمه کریمخان


کانال مطالعات فرهنگی‌ایرانی
https://www.tgoop.com/culturalstudies_usc

🔺موسسه‌ی حامی علوم انسانی برگزار می‌کند:

🔹 جنسیت، فرهنگ وبیولوژی

سخنرانان:

👤 جواد درویش
دانشگاه شهید بهشتی

👤 زینب سالاری
دکتری فلسفه‌ی دین، پژوهشگر

👤 شیوا علینقیان
مدیر کارگروه مطالعات جنسیت انجمن انسان‌شناسی ایران

👤 مرضیه لطفی
پژوهشکده فلسفه‌ی تحلیلی، پژوهشگاه دانش‌های بنیادی

👤 محمد معارفی
پژوهشگاه تحقیقات پیشرفته پاویا ایتالیا

👤 مریم نصراصفهانی
گروه مطالعات زنان، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

🗓 چهارشنبه ۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۳
⏰ ساعت ۱۵ تا ۱۹

➖حضوری و مجازی
➖ ثبت‌نام رایگان

📌 مکان: خیابان استاد نجات الهی(ویلا)، نبش ورشو خانه اندیشمندان علوم انسانی، سالن حافظ

🔻برای حضور در این نشست از طریق لینک زیر ثبت‌نام کنید:
https://evnd.co/PraYN
@haameeorg