Raisi Thesis🔎

🛑سرقت‌های علمی رئیسی

✳️حجیت غلبه (2)

از جالب‌ترین نشانه‌های سرقت علمی ابراهیم رئیسی از کتاب ابراهیم بهشتی را در صفحات 139 تا 144 کتاب رئیسی می‌بینیم که علاوه بر ترجمه عین عبارات و مثال‌های بهشتی به کتاب «تحریر المجله» اثر محمدحسین کاشف‌الغطاء اشاره کرده که عینا مورد ارجاع بهشتی بوده است.

❎بهشتی در صفحات 91 و 92 کتاب «الذخر الفاخر فی تعارض الاصل و الظاهر» پس از اشاره به روایات عبدالله بن سنان و معاویة بن عمار از امام صادق(ع) چنین نوشته است:

«و يستفاد من كلمات العامّة أنّ‌ الغلبة عندهم حجّة كما في تحرير المجلّة، المادّة 42: "العبرة للغالب الشائع لا للنّادر." قال بعض الشارحين في شرح هذه المادّة: لكنّ‌ الشائع هنا ليس من جهة أنّه عرف تعامل عليه الناس و ائتلفوه،بل قواعد كلّية اتّخذها الفقهاء مظانّا في أنّها علّة للحكم،و لم يعتبروا تخلّفها في بعض الأحيان لكونه نادرا. و تفرّع على هذه المادّة بعض آخر و قال:إنّ‌ الحكم بموت المفقود لمرور تسعين سنة من عمره مستندة على الشائع الغالب بين الناس من أنّ‌ الإنسان لا يعيش أكثر من تسعين عاما،على أنّ‌ البعض قد يعيش أكثر من ذلك،إلاّ أنّه نادر و النادر لا حكم له،بل يحكم بموته على العرف الشائع و تقسّم أمواله بين ورثته. و يتفرّع أيضا،لو كان الغالب في معاملات شخص الفساد،فلو صدرت منه معاملة نشك فيها حملناها على الفساد و إن كان قاعدة حمل فعل المسلم تقتضي حمله على الصحيح،و لكنّ‌ الغلبة الشخصيّة حاكمة على الغلبة النوعيّة».

❌ابراهیم رئیسی در صفحه 143 و 144 کتاب «تعارض اصل و ظاهر در فقه و قانون» همین عبارات و ارجاع بهشتی را عینا ترجمه کرده است:

«آنچه از کلمات علمای عامه استفاده می‌شود، حجیت غلبه نزد آنهاست؛ همان‌طور که در تحریر المجله، مادۀ 42 آورده‌اند: العبرة للغالب الشائع لا للنادر. برای این مطلب مثال‌هایی آورده‌اند؛
مثال اول: حکم به موت کسی که مفقود شده است.
کسی که مفقود شده و سن او از نود سال تجاوز کرده است به موت او حکم داده می‌شود؛ زیرا شایع و غالب در بین مردم این است که بیش از نود سال عمر نمی‌کنند و کسانی که بیش از نود سال عمر می‌کنند خیلی کم هستند؛ پس به موت او حکم می‌‌شود و اموال او در بین ورثه تقسیم می‌گردد، درحالی‌که اصل استصحاب، عدم موت اوست.
مثال دوم: حکم معامله با کسی که غالب معاملاتش فاسد است.
اگر غالب در معاملات شخصی فساد باشد و از او معامله‌ای صادر گردد و در صحت آن معامله شک کنیم، حمل بر فساد می‌شود، هرچند قاعدۀ حمل فعل مسلم بر صحت، صحت آن‌ را اقتضا می‌کند، لکن غلبۀ شخصیه بر غلبۀ نوعیه حاکم شده است».

✔️بخش اول حجیت غلبه را هم اینجا بخوانید.

❇️باز هم از همه خوانندگان عزیز می‌خواهیم این فراخوان مهم ما را بخوانند. همچنین برای اطلاع از بقیه سرقت‌های علمی ابراهیم رئیسی به کانال ما بپیوندید. ابتدا این توضیحات را بخوانید و پاسخ‌های ما به پرسش‌های خوانندگان را نیز در اینجا ببینید.

@raisithesis

www.tgoop.com/raisithesis/50

1.0K viewsedited  Jul 9, 2021 at 21:30

🛑سرقت‌های علمی رئیسی

✳️حجیت غلبه (2)

از جالب‌ترین نشانه‌های سرقت علمی ابراهیم رئیسی از کتاب ابراهیم بهشتی را در صفحات 139 تا 144 کتاب رئیسی می‌بینیم که علاوه بر ترجمه عین عبارات و مثال‌های بهشتی به کتاب «تحریر المجله» اثر محمدحسین کاشف‌الغطاء اشاره کرده که عینا مورد ارجاع بهشتی بوده است.

❎بهشتی در صفحات 91 و 92 کتاب «الذخر الفاخر فی تعارض الاصل و الظاهر» پس از اشاره به روایات عبدالله بن سنان و معاویة بن عمار از امام صادق(ع) چنین نوشته است:

«و يستفاد من كلمات العامّة أنّ‌ الغلبة عندهم حجّة كما في تحرير المجلّة، المادّة 42: "العبرة للغالب الشائع لا للنّادر." قال بعض الشارحين في شرح هذه المادّة: لكنّ‌ الشائع هنا ليس من جهة أنّه عرف تعامل عليه الناس و ائتلفوه،بل قواعد كلّية اتّخذها الفقهاء مظانّا في أنّها علّة للحكم،و لم يعتبروا تخلّفها في بعض الأحيان لكونه نادرا. و تفرّع على هذه المادّة بعض آخر و قال:إنّ‌ الحكم بموت المفقود لمرور تسعين سنة من عمره مستندة على الشائع الغالب بين الناس من أنّ‌ الإنسان لا يعيش أكثر من تسعين عاما،على أنّ‌ البعض قد يعيش أكثر من ذلك،إلاّ أنّه نادر و النادر لا حكم له،بل يحكم بموته على العرف الشائع و تقسّم أمواله بين ورثته. و يتفرّع أيضا،لو كان الغالب في معاملات شخص الفساد،فلو صدرت منه معاملة نشك فيها حملناها على الفساد و إن كان قاعدة حمل فعل المسلم تقتضي حمله على الصحيح،و لكنّ‌ الغلبة الشخصيّة حاكمة على الغلبة النوعيّة».

❌ابراهیم رئیسی در صفحه 143 و 144 کتاب «تعارض اصل و ظاهر در فقه و قانون» همین عبارات و ارجاع بهشتی را عینا ترجمه کرده است:

«آنچه از کلمات علمای عامه استفاده می‌شود، حجیت غلبه نزد آنهاست؛ همان‌طور که در تحریر المجله، مادۀ 42 آورده‌اند: العبرة للغالب الشائع لا للنادر. برای این مطلب مثال‌هایی آورده‌اند؛
مثال اول: حکم به موت کسی که مفقود شده است.
کسی که مفقود شده و سن او از نود سال تجاوز کرده است به موت او حکم داده می‌شود؛ زیرا شایع و غالب در بین مردم این است که بیش از نود سال عمر نمی‌کنند و کسانی که بیش از نود سال عمر می‌کنند خیلی کم هستند؛ پس به موت او حکم می‌‌شود و اموال او در بین ورثه تقسیم می‌گردد، درحالی‌که اصل استصحاب، عدم موت اوست.
مثال دوم: حکم معامله با کسی که غالب معاملاتش فاسد است.
اگر غالب در معاملات شخصی فساد باشد و از او معامله‌ای صادر گردد و در صحت آن معامله شک کنیم، حمل بر فساد می‌شود، هرچند قاعدۀ حمل فعل مسلم بر صحت، صحت آن‌ را اقتضا می‌کند، لکن غلبۀ شخصیه بر غلبۀ نوعیه حاکم شده است».

✔️بخش اول حجیت غلبه را هم اینجا بخوانید.

❇️باز هم از همه خوانندگان عزیز می‌خواهیم این فراخوان مهم ما را بخوانند. همچنین برای اطلاع از بقیه سرقت‌های علمی ابراهیم رئیسی به کانال ما بپیوندید. ابتدا این توضیحات را بخوانید و پاسخ‌های ما به پرسش‌های خوانندگان را نیز در اینجا ببینید.

@raisithesis

BY Raisi Thesis🔎