Пока нейросети используют для безобидных и веселых шуток, но уже вскоре их "мастерство" выйдет на такой уровень, что производство fakenews с видео и фото фактурой станет гораздо дешевле и проще. Отличить правду от вымысла уже не будет представляться возможным. Мы на самом пороге.

Интервью с ингушским миллиардером Михаилом Гуцериевым на Forbes оказалось довольно интересным. Гуцериев делает очень смелые заявления для нынешнего времени. Выступил против самоизоляции, дальнейших ограничений для иноагентов. Такое ощущение, будто бы он знает, что уже в 2025-м году ситуация в России может кардинально измениться, и мы вновь будем активно дружить с коллективным Западом.

В связи с высокой вероятностью падения режима Асада возникает вопрос: Будет ли отозвано признание Сирией независимости Южной Осетии и Абхазии?

На мой взгляд, будет однозначно отозвано, а дипломатические связи разорваны.

Отставить панику! Будет срединный путь! Признание будет отозвано у одной лишь Южной Осетии 😆

А что такого? Вполне возможный сценарий: в Сирии до сих пор живут тысячи абхазов, а в Абхазии действует программа репатриации соотечественников из Сирии. В конце концов, насколько я слышал, абхазы есть и в рядах оппозиции. У абхазов в Дамаске есть элементарно посольство (в отличие от некоторых).

А что Осетия? Осетия показала свое отношение к соотечественникам из Сирии в 2012 г.

@Rajdian считает, что в случае свержения Асада признание Абхазии и Южной Осетии будет «однозначно отозвано, а дипломатические связи разорваны».

@freedom_square же призывает не спешить с прогнозами: «после того, как повстанцы возьмут Дамаск и разберутся с режимом Асада, у них будет миллион и одно дело поважнее Южной Осетии». Более того, «если [у Сухума и Цхинвала] есть опасения по поводу отзыва признания, вероятно, имеет смысл инициировать контакты [с сирийской оппозицией]»?

@abkhazia напомнил, что «в рядах вооруженной оппозиции есть и кавказцы. Если выйти на нужных людей, можно сохранить признание».

@Sidaemon же назвал вполне вероятным сценарий, по которому признание будет отозвано у одной лишь Южной Осетии.

Реальную информацию из Сирии проще всего узнать через аккаунты в соцсетях сирийских черкесов и абхазов. Я имею ввиду не военные действия, а обстановку в городах, как этот хаос воспринимают мирные жители страны. Куда информативнее, чем кричащие заголовки западных и российских СМИ.

Очередное антиосетинское видео блогера Daiv вызвало бурную реакцию у аудитории. Публика требует ответа, но сложность в том, осетины сами не готовы услышать этот ответ, потому что он их не устроит.

Daiv подает известные исторические процессы как нечто негативное: да, осетины в 15-18 веке занимали небольшой ареал территории (эхо катастрофы – похода Тамерлана на алан), но такая же ситуация была и у ингушей, чеченцев, карабулаков, народов Дагестана. В ту историческую эпоху наши предки (как и другие горцы) были вытеснены в горы, поскольку равнины контролировали кабардинские и кумыкские князья, которые заняли эти территории после падения аланских и татарских политий. В свою очередь ослабление Черкесии и приход России позволили многим народам Северного Кавказа — в том числе осетинам, ингушам и чеченцам — расширить свои земли. Однако этот процесс был сложным, и в дальнейшем земли начали раздавать казакам, ужимая земельные наделы горцев (см. цикл статей Ахмеда Цаликова “Поволжье и Северный Кавказ”).

Осетины часто воспринимают свою историю как мифологический эпос, где мы — герои, побеждающие всех врагов. Но история всегда сложнее, чем мифы. Ответ на аргументы Daiv требует взвешенного и точного подхода. Поэтому адекватный ответ, каким бы он ни был, вызовет у собственной аудитории неоднозначную реакцию.

Проблема не в блогере и не в его аргументах. Проблема в том, что мы сами не всегда готовы смотреть на свою историю без мифов и иллюзий.

К теме растущего биткоина и упущенных возможностей, о которых написали паблики @iron_bonvarnon и @sidaemon трудно не вспомнить рассказ Сослана Джусойты о его криптовалютной инициативе.

Интересно то, что Луиджи Манджоне распечатал пистолет из которого и убил топ-менеджера страховой компании на 3D принтере, хотя в США купить пистолет не такая уж и проблема. Но именно этот шаг и сближает его с Тео Качински — самостоятельное изготовление орудия убийств. Не исключаю, что возможность распечатать пистолет или автомат на 3D-принтере станет причиной введения жесткого контроля со стороны государств за их продажей.

Вокруг громкого убийства главы UnitedHealthcare в Нью-Йорке 26-летним Луиджи Манджоне выстраивают левый нарратив, на который люди охотно ведутся. Причина проста: страховые компании в США давно вызывают массовое недовольство. Отказы в выплатах, недоступность жизненно важных процедур и дорогие счета стали символом провала системы американского здравоохранения. У Луиджи был личный мотив — из-за отказов страховых компаний в лечении он потерял бабушку и дедушку. Его поступок продиктован не только местью, но и отчаянием, неспособностью противостоять государственной системе (a.k.a. Левиафану). как бы кто не хвалил судебную систему США, но бороться против лоббистов страховых компаний почти невозможно.

Эмоционально его поступок понятен многим, особенно на Кавказе. Но проблема в том, что вокруг этой истории начали строить опасный левый нарратив о злых капиталистах и бедных жертвах системы. Популисты преподносят эту ситуацию как провал свободного рынка — основы капиталистической системы.

Американская система здравоохранения и страхования — это не капитализм и не рынок. Это монополия, созданная и поддерживаемая государством. Высокие цены, коррупция и недоступность лечения — результат не свободной конкуренции, а государственных решений, которые углубили кризис и разрушили эффективность. Но об этом левым политикам говорить невыгодно. Им не нужны реформы, им нужна власть и контроль.

Восхищение Луиджи — это эмоциональная реакция на несправедливость, но она не решает проблему. Наоборот, она отвлекает внимание от настоящих причин: того, как государство создало монстра из бюрократии и монополий. Эта история — ещё один урок о том, что централизованная система всегда превращается в финансовую дыру, за которую платят обычные люди.

Не ведитесь на популистские лозунги — здесь дело не в капитализме, а в его отсутствии.