رساله مرجع عالیقدرحضرت آیت‌الله‌العظمی فاضلی بهسودی (مدظله العالی)

🔹🔹🔹
مصرف زكات فطره
مسأله 2057) اگر زكات فطره را به يكى از هشت مصرفى كه سابقاً براى زكات مال گفته شد برسانند، كافى است. ولى احتياط مستحب آن است كه فقط به فقراى شيعه بدهد.
مسأله 2058) اگر طفل شيعه‌اى فقير باشد، انسان می‌تواند فطره را به مصرف او برساند، يا به واسطة دادن به ولىّ او، ملك طفل نمايد.
مسأله 2059) فقيرى كه فطره به او مى‌دهند، لازم نيست عادل باشد ولى دادن فطره به شراب‌خوار، جایز نيست و احتياط واجب آن است كه به بى‌نماز و كسى كه آشكارا معصيت می‌کند فطره ندهند.
مسأله 2060) به كسى كه فطره را در معصيت مصرف می‌کند نبايد فطره بدهند.
مسأله 2061) احتياط مستحب آن است كه به يك فقير كمتر از يك صاع كه تقريباً سه كيلو است فطره ندهند، ولى اگر بيشتر بدهند اشكال ندارد.
مسأله 2062) اگر از جنسى كه قيمتش دو برابر قيمت معمولى آن است، مثلاً از گندمى كه قيمت آن دو برابر قيمت گندم معمولى است، نصف صاع كه معناى آن در مسأله پيش گفته شد بدهد كافى نيست. بلكه اگر آن را به قصد قيمت فطره هم بدهد كافى نيست.
مسأله 2063) انسان نمی‌تواند نصف صاع از يك جنس مثلاً گندم و نصف صاع ديگر آن را از جنس ديگر مثلاً جو بدهد، و اگر آن را به قصد قيمت فطره هم بدهد كافى نيست.
مسأله 2064) مستحب است در دادن زكات فطره خويشان فقير خود را بر ديگران مقدم دارد و بعد همسايگان فقير را و بعد اهل علم فقير را ولى اگر ديگران از جهتى برترى داشته باشند، مستحب است آنها را مقدم بدارد.
مسأله 2065) اگر انسان به خيالى این‌که كسى فقير است به او فطره بدهد و بعد بفهمد فقير نبوده، چنانچه مالى را كه به او داده از بين نرفته باشد، بايد پس بگيرد و به مستحق بدهد و اگر نتواند بگيرد، بايد از مال خودش فطره را بدهد، و اگر از بين رفته باشد، در صورتى كه گيرنده فطره مى‌دانسته آنچه را كه گرفته فطره است، بايد عوض آن را بدهد و اگر نمى‌دانسته، دادن عوض بر او واجب نيست و انسان بايد دوباره فطره را بدهد.
مسأله 2066) اگر كسى بگويد فقيرم، می‌شود به او فطره داد، ولى اگر بداند كه قبلاً غنى بوده است، به مجرد گفتنش نمی‌شود به او فطره داد مگر آن‌که از گفته او اطمينان پيدا شود.

www.tgoop.com/resalehFazeli/185

148 viewsApr 5, 2020 at 00:07

🔹🔹🔹
مصرف زكات فطره
مسأله 2057) اگر زكات فطره را به يكى از هشت مصرفى كه سابقاً براى زكات مال گفته شد برسانند، كافى است. ولى احتياط مستحب آن است كه فقط به فقراى شيعه بدهد.
مسأله 2058) اگر طفل شيعه‌اى فقير باشد، انسان می‌تواند فطره را به مصرف او برساند، يا به واسطة دادن به ولىّ او، ملك طفل نمايد.
مسأله 2059) فقيرى كه فطره به او مى‌دهند، لازم نيست عادل باشد ولى دادن فطره به شراب‌خوار، جایز نيست و احتياط واجب آن است كه به بى‌نماز و كسى كه آشكارا معصيت می‌کند فطره ندهند.
مسأله 2060) به كسى كه فطره را در معصيت مصرف می‌کند نبايد فطره بدهند.
مسأله 2061) احتياط مستحب آن است كه به يك فقير كمتر از يك صاع كه تقريباً سه كيلو است فطره ندهند، ولى اگر بيشتر بدهند اشكال ندارد.
مسأله 2062) اگر از جنسى كه قيمتش دو برابر قيمت معمولى آن است، مثلاً از گندمى كه قيمت آن دو برابر قيمت گندم معمولى است، نصف صاع كه معناى آن در مسأله پيش گفته شد بدهد كافى نيست. بلكه اگر آن را به قصد قيمت فطره هم بدهد كافى نيست.
مسأله 2063) انسان نمی‌تواند نصف صاع از يك جنس مثلاً گندم و نصف صاع ديگر آن را از جنس ديگر مثلاً جو بدهد، و اگر آن را به قصد قيمت فطره هم بدهد كافى نيست.
مسأله 2064) مستحب است در دادن زكات فطره خويشان فقير خود را بر ديگران مقدم دارد و بعد همسايگان فقير را و بعد اهل علم فقير را ولى اگر ديگران از جهتى برترى داشته باشند، مستحب است آنها را مقدم بدارد.
مسأله 2065) اگر انسان به خيالى این‌که كسى فقير است به او فطره بدهد و بعد بفهمد فقير نبوده، چنانچه مالى را كه به او داده از بين نرفته باشد، بايد پس بگيرد و به مستحق بدهد و اگر نتواند بگيرد، بايد از مال خودش فطره را بدهد، و اگر از بين رفته باشد، در صورتى كه گيرنده فطره مى‌دانسته آنچه را كه گرفته فطره است، بايد عوض آن را بدهد و اگر نمى‌دانسته، دادن عوض بر او واجب نيست و انسان بايد دوباره فطره را بدهد.
مسأله 2066) اگر كسى بگويد فقيرم، می‌شود به او فطره داد، ولى اگر بداند كه قبلاً غنى بوده است، به مجرد گفتنش نمی‌شود به او فطره داد مگر آن‌که از گفته او اطمينان پيدا شود.

BY رساله مرجع عالیقدرحضرت آیت‌الله‌العظمی فاضلی بهسودی (مدظله العالی)