رساله مرجع عالیقدرحضرت آیت‌الله‌العظمی فاضلی بهسودی (مدظله العالی)

🔹🔹🔹
غسل مس ميّت
مسأله 565) اگر كسى بدن انسان مرده‌اى را كه سرد شده و غسلش نداده‌اند مس كند؛ يعنى جایى از بدن خود را به آن برساند بايد غسل مس ميّت کند، چه در خواب مس كند چه در بيدارى، با اختيار مس كند يا بی‌اختيار، حتى اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان ميّت برسد بايد غسل كند، ولى اگر حيوان مرده‌اى را مس كند غسل بر او واجب نيست.
مسأله 566) براى مس مرده‌اى كه تمام بدن او سرد نشده، غسل واجب نيست اگرچه جایى را كه سرد شده مس نمايد.
مسأله 567) اگر موى خود را به بدن ميّت برساند، يا بدن خود را به موى ميّت، يا موى خود را به موى ميّت برساند، چنانچه مو به حدى بلند باشد كه عرفاً مس ميّت بر او صدق نكند غسل واجب نيست.
مسأله 568) براى مس بچه مرده، حتى بچه‌اى سقط شده‌اى كه چهار ماه او تمام شده، غسل مس ميّت واجب است. بنابراين، اگر بچه‌اى چهار ماهه مرده به دنيا بيايد و بدنش سرد شده و ظاهر بدن مادر را مس نمايد، مادر او بايد غسل مس ميّت كند.
مسأله 569) بچه‌اى كه بعد از مردن مادر و سرد شدن بدنش به دنيا می‌آید، چنانچه ظاهر بدن مادر را مس نمايد وقتى بالغ شد واجب است غسل مسّ ميت كند.
مسأله 570) اگر انسان، ميتى را كه سه غسل او كاملاً تمام شده مس کند، غسل بر او واجب نمی‌شود، ولى اگر پيش از آن‌که غسل سوم تمام شود جایى از بدن او را مس نمايد اگرچه غسل سوم آنجا تمام شده باشد، بايد غسل مس ميّت کند.
مسأله 571) اگر ديوانه يا بچة نابالغى ميّت را مس كند، بعد از آن‌که آن ديوانه عاقل يا بچه بالغ شد، بايد غسل مس ميّت کند.
مسأله 572) اگر از بدن زنده يا مرده‌اى كه غسلش نداده‌اند، قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود، و پيش از آن‌که قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس کند، بايد غسل مس ميّت كند، ولى اگر قسمتى كه جدا شده، استخوان نداشته باشد، براى مس آن غسل واجب نيست.
مسأله 573) براى مس استخوانى كه گوشت ندارد و آن را غسل نداده‌اند، چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده، غسل واجب نيست. همچنين است براى مس دندانى كه از مرده يا زنده جدا شده باشد.
مسأله 574) غسل مس ميّت را بايد مثل غسل جنابت انجام دهند ولى كسى كه مس ميت كرده، اگر بخواهد نماز بخواند احتياط واجب آن است كه وضو هم بگيرد.
مسأله 575) اگر چند ميّت را مس كند يا يك ميّت را چند بار مس نمايد يك غسل كافى است.
مسأله 576) براى كسى كه بعد از مس ميّت غسل نكرده است، توقف در مسجد و نزديكى با زن و خواندن آيه‌هايى كه سجده واجب دارد، مانعى ندارد، ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند.

www.tgoop.com/resalehFazeli/47

140 viewsApr 4, 2020 at 23:16

🔹🔹🔹
غسل مس ميّت
مسأله 565) اگر كسى بدن انسان مرده‌اى را كه سرد شده و غسلش نداده‌اند مس كند؛ يعنى جایى از بدن خود را به آن برساند بايد غسل مس ميّت کند، چه در خواب مس كند چه در بيدارى، با اختيار مس كند يا بی‌اختيار، حتى اگر ناخن و استخوان او به ناخن و استخوان ميّت برسد بايد غسل كند، ولى اگر حيوان مرده‌اى را مس كند غسل بر او واجب نيست.
مسأله 566) براى مس مرده‌اى كه تمام بدن او سرد نشده، غسل واجب نيست اگرچه جایى را كه سرد شده مس نمايد.
مسأله 567) اگر موى خود را به بدن ميّت برساند، يا بدن خود را به موى ميّت، يا موى خود را به موى ميّت برساند، چنانچه مو به حدى بلند باشد كه عرفاً مس ميّت بر او صدق نكند غسل واجب نيست.
مسأله 568) براى مس بچه مرده، حتى بچه‌اى سقط شده‌اى كه چهار ماه او تمام شده، غسل مس ميّت واجب است. بنابراين، اگر بچه‌اى چهار ماهه مرده به دنيا بيايد و بدنش سرد شده و ظاهر بدن مادر را مس نمايد، مادر او بايد غسل مس ميّت كند.
مسأله 569) بچه‌اى كه بعد از مردن مادر و سرد شدن بدنش به دنيا می‌آید، چنانچه ظاهر بدن مادر را مس نمايد وقتى بالغ شد واجب است غسل مسّ ميت كند.
مسأله 570) اگر انسان، ميتى را كه سه غسل او كاملاً تمام شده مس کند، غسل بر او واجب نمی‌شود، ولى اگر پيش از آن‌که غسل سوم تمام شود جایى از بدن او را مس نمايد اگرچه غسل سوم آنجا تمام شده باشد، بايد غسل مس ميّت کند.
مسأله 571) اگر ديوانه يا بچة نابالغى ميّت را مس كند، بعد از آن‌که آن ديوانه عاقل يا بچه بالغ شد، بايد غسل مس ميّت کند.
مسأله 572) اگر از بدن زنده يا مرده‌اى كه غسلش نداده‌اند، قسمتى كه داراى استخوان است جدا شود، و پيش از آن‌که قسمت جدا شده را غسل دهند، انسان آن را مس کند، بايد غسل مس ميّت كند، ولى اگر قسمتى كه جدا شده، استخوان نداشته باشد، براى مس آن غسل واجب نيست.
مسأله 573) براى مس استخوانى كه گوشت ندارد و آن را غسل نداده‌اند، چه از مرده جدا شده باشد چه از زنده، غسل واجب نيست. همچنين است براى مس دندانى كه از مرده يا زنده جدا شده باشد.
مسأله 574) غسل مس ميّت را بايد مثل غسل جنابت انجام دهند ولى كسى كه مس ميت كرده، اگر بخواهد نماز بخواند احتياط واجب آن است كه وضو هم بگيرد.
مسأله 575) اگر چند ميّت را مس كند يا يك ميّت را چند بار مس نمايد يك غسل كافى است.
مسأله 576) براى كسى كه بعد از مس ميّت غسل نكرده است، توقف در مسجد و نزديكى با زن و خواندن آيه‌هايى كه سجده واجب دارد، مانعى ندارد، ولى براى نماز و مانند آن بايد غسل كند.

BY رساله مرجع عالیقدرحضرت آیت‌الله‌العظمی فاضلی بهسودی (مدظله العالی)