Смотрим сериал Вавилон-Берлин 4-8 серии 2ого сезона! Заходите, дамы и господа!
https://live.vkplay.ru/righthistory
https://live.vkplay.ru/righthistory
VK Play Live
Right History на VK Play Live
Right History стримит Говорим и смотрим на VK Play Live прямо сейчас! 2 зрителей.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что эволюционная теория Дарвина свидетельствует о Божественном замысле:
"Бог создал потрясающую Вселенную, он вложил в нас способность к развитию. Вот иногда говорили, что эволюция против Божьего замысла – она не против Божьего замысла, а свидетельствует о невероятном Божественном замысле, когда человек своими силами, опираясь на внешние факторы, может развиваться таким образом, как это произошло в результате эволюции. Поэтому для меня эволюция, – даже Дарвин, который, кстати, был очень верующим человеком, – никогда не была фактором антирелигиозных аргументов. Наоборот: такой инструмент заложен"
Наш патриарх очень умный человек
Считаю что патриарх, и другие церковные иерархи должны максимально жёстко критиковать разного рода обскурантов и мракобесов, отрицающих доказанные научные факты
Это увеличит доверие образованных людей к православным проповедникам, поспособствует распространению православной веры и упрочит репутацию Русской православной церкви
"Бог создал потрясающую Вселенную, он вложил в нас способность к развитию. Вот иногда говорили, что эволюция против Божьего замысла – она не против Божьего замысла, а свидетельствует о невероятном Божественном замысле, когда человек своими силами, опираясь на внешние факторы, может развиваться таким образом, как это произошло в результате эволюции. Поэтому для меня эволюция, – даже Дарвин, который, кстати, был очень верующим человеком, – никогда не была фактором антирелигиозных аргументов. Наоборот: такой инструмент заложен"
Наш патриарх очень умный человек
Считаю что патриарх, и другие церковные иерархи должны максимально жёстко критиковать разного рода обскурантов и мракобесов, отрицающих доказанные научные факты
Это увеличит доверие образованных людей к православным проповедникам, поспособствует распространению православной веры и упрочит репутацию Русской православной церкви
Forwarded from Под лед
Когда я вижу в миллионный раз обсуждение на тему "кто такие русские", меня уже неиронично начинает трясти.
Русские - это крупнейший славянский народ Европы, объединенный общей кровью и языком. И это буквально научный факт. Генетический, лингвистический, исторический.
Спорить с этим - это все равно, что пытаться опровергать форму Земли или цвет травы.
Потому и любые дискуссии на тему выглядят словно задушевные разговоры с плоскоземельщиками в психиатрической клинике.
Так что настоятельно рекомендую всем, у кого "русский - состояние души", не засорять инфопространство, а обратиться в специализированное заведение.
Где лечат душу.
Русские - это крупнейший славянский народ Европы, объединенный общей кровью и языком. И это буквально научный факт. Генетический, лингвистический, исторический.
Спорить с этим - это все равно, что пытаться опровергать форму Земли или цвет травы.
Потому и любые дискуссии на тему выглядят словно задушевные разговоры с плоскоземельщиками в психиатрической клинике.
Так что настоятельно рекомендую всем, у кого "русский - состояние души", не засорять инфопространство, а обратиться в специализированное заведение.
Где лечат душу.
Никогда не понимал и никогда не смогу понять, и тем более простить индивидов, которые родившись в России, предали свою Родину, эмигрировали, поливают Россию и русских грязью, работают на военно-политических врагов России
Родина всегда одна, она детерминирована твоим этническим происхождением. Родина - это то государство, в котором исторически проживала этническая группа, из которой человек происходит. То есть для ирландцев - это Ирландия, для сербов - Сербия и так далее.
Для русских - эта страна Россия. Страна в которой ты родился, в которой у тебя живут родные, близкие и друзья, с которой связаны все тёплые воспоминания из детства, школы, универа и так далее, в которой твой родной дом, в которой ты получил образование, в которой у тебя большие возможности и перспективы, нужно лишь стараться и не лениться, в которой звучит твой родной язык и развивается прекрасный, милый сердцу трёхцветный русский флаг. Страна, с древней, героической и богатой историей. Страна, в которой творили такие люди как Достоевский, Пушкин и Чайковский. Страна, за которую проливали кровь Суворов, Ермолов и Скобелев. Страна, которая дала миру таких учёных как Менделеев, Павлов и Мещерский.
И всё это некоторые индивиды мечтают обменять на возможность вылизывать сапоги вражеским государствам и их элитам. Никакие политические взгляды и пристрастия (и тем более материальная неустроенность) не могут служить оправданием предательства своей страны и своего народа. Переход на сторону врага - это предательство
Есть всего 2 состояния человека
Первое - это нормальный человек, который любит себя, свою семью, свой этнос, свою страну. Он нераздельно связан с родной землей, со своей страной. Нормальный человек хочет своей стране блага, хочет учиться и работать, творить и созидать ради себя, своей семьи, своего народа и своего Отечества, ради общенациональных интересов, целей и ценностей
Второе - это враг, предатель, перебежчик, выродок, подонок, гнилая слизь рода людского
Эмиграция + поддержка иностранных государств = национальная измена
Да, в истории были исключительные случаи, когда эмигрантов можно понять, например если у людей не было выбора или были какие-то моральные оправдания их поступку, вроде тех же белоэмигрантов, которых большевики бы просто убили, если бы они остались, и убили бы совершенно несправедливо, лишь за то что они боролись за Россию с оружием в руках. К тому же белогвардейцы не хотели покидать Россию, и до самой смерти мечтали вернуться, но увы, такой возможности у них не было. Есть ситуации, когда люди оказались за границей из-за развала их государства, как это было с русскими после 1917 года и после 1991 года, этим людям можно только посочувствовать и попытаться помочь, дав им возможность вернуться на Родину (в том числе и вместе с территорией). Бывает, когда люди временно находятся за рубежом в нейтральных и дружественных странах, чтобы заработать денег и вернуться с ними на Родину. Все эти ситуации не являются предательством, это скорее трагическое стечение обстоятельств
Но современные соевые и прочие русофобские эмигранты не имеют к этим случаям никакого отношения. Никаких реальных причин и оснований уезжать у них нет. Это просто моральные уроды, которые предали всё самое дорогое и ценное в их жизни, они ненавидят своих родных и близких, свою страну, свой народ, свою историю. Они не хотят приносить пользу своей стране, а хотят сознательно работать на её врагов. Подобные индивиды - это изменники, худшая часть народа, моральные ничтожества, будущие клиенты девятого круга Ада
Родина всегда одна, она детерминирована твоим этническим происхождением. Родина - это то государство, в котором исторически проживала этническая группа, из которой человек происходит. То есть для ирландцев - это Ирландия, для сербов - Сербия и так далее.
Для русских - эта страна Россия. Страна в которой ты родился, в которой у тебя живут родные, близкие и друзья, с которой связаны все тёплые воспоминания из детства, школы, универа и так далее, в которой твой родной дом, в которой ты получил образование, в которой у тебя большие возможности и перспективы, нужно лишь стараться и не лениться, в которой звучит твой родной язык и развивается прекрасный, милый сердцу трёхцветный русский флаг. Страна, с древней, героической и богатой историей. Страна, в которой творили такие люди как Достоевский, Пушкин и Чайковский. Страна, за которую проливали кровь Суворов, Ермолов и Скобелев. Страна, которая дала миру таких учёных как Менделеев, Павлов и Мещерский.
И всё это некоторые индивиды мечтают обменять на возможность вылизывать сапоги вражеским государствам и их элитам. Никакие политические взгляды и пристрастия (и тем более материальная неустроенность) не могут служить оправданием предательства своей страны и своего народа. Переход на сторону врага - это предательство
Есть всего 2 состояния человека
Первое - это нормальный человек, который любит себя, свою семью, свой этнос, свою страну. Он нераздельно связан с родной землей, со своей страной. Нормальный человек хочет своей стране блага, хочет учиться и работать, творить и созидать ради себя, своей семьи, своего народа и своего Отечества, ради общенациональных интересов, целей и ценностей
Второе - это враг, предатель, перебежчик, выродок, подонок, гнилая слизь рода людского
Эмиграция + поддержка иностранных государств = национальная измена
Да, в истории были исключительные случаи, когда эмигрантов можно понять, например если у людей не было выбора или были какие-то моральные оправдания их поступку, вроде тех же белоэмигрантов, которых большевики бы просто убили, если бы они остались, и убили бы совершенно несправедливо, лишь за то что они боролись за Россию с оружием в руках. К тому же белогвардейцы не хотели покидать Россию, и до самой смерти мечтали вернуться, но увы, такой возможности у них не было. Есть ситуации, когда люди оказались за границей из-за развала их государства, как это было с русскими после 1917 года и после 1991 года, этим людям можно только посочувствовать и попытаться помочь, дав им возможность вернуться на Родину (в том числе и вместе с территорией). Бывает, когда люди временно находятся за рубежом в нейтральных и дружественных странах, чтобы заработать денег и вернуться с ними на Родину. Все эти ситуации не являются предательством, это скорее трагическое стечение обстоятельств
Но современные соевые и прочие русофобские эмигранты не имеют к этим случаям никакого отношения. Никаких реальных причин и оснований уезжать у них нет. Это просто моральные уроды, которые предали всё самое дорогое и ценное в их жизни, они ненавидят своих родных и близких, свою страну, свой народ, свою историю. Они не хотят приносить пользу своей стране, а хотят сознательно работать на её врагов. Подобные индивиды - это изменники, худшая часть народа, моральные ничтожества, будущие клиенты девятого круга Ада
Русские археологи нашли в Новгороде огромный клад X века. Это самый большой клад за всю историю изучения ранних культурных горизонтов Новгорода. Клад получил наименование Воздвиженский, в честь названия раскопа, в котором его нашли
Клад состоит из почти двух тысяч разных предметов: монет, украшений и других древних артефактов. Археологи уже опознали большое количество монет: византийские милиарисии императора Константина VII, серебряные дирхемы Арабского халифата и германский денарий. Помимо монет в кладе обнаружили пуговицы, бусины, подвески, перстень и серебряный крест скандинавского типа
Директор Института археологии РАН прокомментировал это так:
"Археологам известно не так уж много крестов на Руси, точно датированных второй половиной X века. Крест Воздвиженского клада говорит о появлении христианских предметов в Новгороде до официального принятия крещения Владимиром и их первоначального бытования среди знати, местного, новгородского, происхождения или входившей в княжеское окружение"
Клад состоит из почти двух тысяч разных предметов: монет, украшений и других древних артефактов. Археологи уже опознали большое количество монет: византийские милиарисии императора Константина VII, серебряные дирхемы Арабского халифата и германский денарий. Помимо монет в кладе обнаружили пуговицы, бусины, подвески, перстень и серебряный крест скандинавского типа
Директор Института археологии РАН прокомментировал это так:
"Археологам известно не так уж много крестов на Руси, точно датированных второй половиной X века. Крест Воздвиженского клада говорит о появлении христианских предметов в Новгороде до официального принятия крещения Владимиром и их первоначального бытования среди знати, местного, новгородского, происхождения или входившей в княжеское окружение"
Этноцентризм, патриотизм и историческая наука
В леволиберальных и леворадикальных русофобских головах существует некое странное мнение, что если историк любит свою и свой народ, то он якобы не объективен, является пропагандистом и не может быть историком. Таким образом "объективными" историками, с точки зрения леволиберальных и левацких идеологов становятся те, кто поливает Россию и русских грязью, обесценивает русские достижения, выпячивает и гиперболизирует ошибки и провалы, выстраивает чернушные концепции, основанные на черных мифах, со взглядом на русскую историю через призму левацких ложных аксиом, псевдоценностей и установок. Подобные "объективные историки" как раз и занимаются пропагандой, русофобской и деструктивной. Характерный пример подобного пропагандиста - это марксист и русофоб Михаил Покровский
Великий русский историк начала XIX века Николай Михайлович Карамзин исчерпывающе высказался на эту тему:
"Историк должен ликовать и горевать со своим народом. Он не должен, руководимый пристрастием, искажать факты, преувеличивать счастие или умалять в своем изложении бедствия; он должен быть прежде всего правдив; но может и даже должен неприятное, все позорное в истории своего народа передавать с грустью, а в том, что приносит честь, о победах, о цветущем состоянии говорить с радостью и энтузиазмом"
Великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин тоже высказывался на эту тему:
"Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя… но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал"
В леволиберальных и леворадикальных русофобских головах существует некое странное мнение, что если историк любит свою и свой народ, то он якобы не объективен, является пропагандистом и не может быть историком. Таким образом "объективными" историками, с точки зрения леволиберальных и левацких идеологов становятся те, кто поливает Россию и русских грязью, обесценивает русские достижения, выпячивает и гиперболизирует ошибки и провалы, выстраивает чернушные концепции, основанные на черных мифах, со взглядом на русскую историю через призму левацких ложных аксиом, псевдоценностей и установок. Подобные "объективные историки" как раз и занимаются пропагандой, русофобской и деструктивной. Характерный пример подобного пропагандиста - это марксист и русофоб Михаил Покровский
Великий русский историк начала XIX века Николай Михайлович Карамзин исчерпывающе высказался на эту тему:
"Историк должен ликовать и горевать со своим народом. Он не должен, руководимый пристрастием, искажать факты, преувеличивать счастие или умалять в своем изложении бедствия; он должен быть прежде всего правдив; но может и даже должен неприятное, все позорное в истории своего народа передавать с грустью, а в том, что приносит честь, о победах, о цветущем состоянии говорить с радостью и энтузиазмом"
Великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин тоже высказывался на эту тему:
"Я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя… но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал"
Мне не понятно почему на Милонова накинулись
Люди реально выбрасывают кучу хороших вещей даже не зная их ценности, иногда в мусорку летит антиквариат, виниловые пластинки и раритетные книги
Мне букинисты и антиквары много раз рассказывали подобные истории, когда какие-то граждане выбрасывали редкие книги, которые потом находили и реализовывали за огромные деньги, или антикварную мебель, которую забирали, реставрировали и продавали за 100-300к+
Цитирую Милонова:
"Я считаю, что в крупных городах, таких как Москва, Петербург, Екатеринбург и так далее, необходимо развивать разумное потребление, стимулировать людей и, главное, чиновников. Я бы хотел призвать задуматься над тем, чтобы оборудовать в специальных местах столы или ящики, куда можно принести вещи для второй жизни"
Мы действительно крайне нерационально расходуем ресурсы и создаём слишком много мусора, это объективный факт. Было бы здорово, чтобы ненужные вещи получали вторую жизнь, а не гнили с пищевыми отходами на мусорных полигонах. Это и прагматично, и более уважительно к тем, кто вложил в них свой труд
Ничего плохого в экономии и разумном потреблении нет, это вообще должно стать нормой жизни, если мы хотим высокого уровня благосостояния в обществе. Плохо как раз быть потреблядью. Например человек, который ест больше, чем нужно для нормальной работы организма - он вредит себе, своему здоровью, а человек, который покупает много ненужных в быту вещей, или меняет их неоправданно часто - вредит своему кошельку
И вот этот снобизм некоторых людей, касательно повторного использования вещей, не более, чем нелепая гордыня, которая препятствует добрым делам, сохранению окружающей среды и сохранению содержимого собственного кошелька
Люди реально выбрасывают кучу хороших вещей даже не зная их ценности, иногда в мусорку летит антиквариат, виниловые пластинки и раритетные книги
Мне букинисты и антиквары много раз рассказывали подобные истории, когда какие-то граждане выбрасывали редкие книги, которые потом находили и реализовывали за огромные деньги, или антикварную мебель, которую забирали, реставрировали и продавали за 100-300к+
Цитирую Милонова:
"Я считаю, что в крупных городах, таких как Москва, Петербург, Екатеринбург и так далее, необходимо развивать разумное потребление, стимулировать людей и, главное, чиновников. Я бы хотел призвать задуматься над тем, чтобы оборудовать в специальных местах столы или ящики, куда можно принести вещи для второй жизни"
Мы действительно крайне нерационально расходуем ресурсы и создаём слишком много мусора, это объективный факт. Было бы здорово, чтобы ненужные вещи получали вторую жизнь, а не гнили с пищевыми отходами на мусорных полигонах. Это и прагматично, и более уважительно к тем, кто вложил в них свой труд
Ничего плохого в экономии и разумном потреблении нет, это вообще должно стать нормой жизни, если мы хотим высокого уровня благосостояния в обществе. Плохо как раз быть потреблядью. Например человек, который ест больше, чем нужно для нормальной работы организма - он вредит себе, своему здоровью, а человек, который покупает много ненужных в быту вещей, или меняет их неоправданно часто - вредит своему кошельку
И вот этот снобизм некоторых людей, касательно повторного использования вещей, не более, чем нелепая гордыня, которая препятствует добрым делам, сохранению окружающей среды и сохранению содержимого собственного кошелька
Сестрорецкий медный рубль – самая большая круглая медная монета в мире. Чеканка должна была происходить на Сестрорецком заводе, отсюда и название монеты, но по некоторым причинам монета не стала чеканиться в массовом порядке
Диаметр рубля составляет примерно 76 мм, толщина – 26 мм, а вес – около 1кг. Чеканка проводилась в 1770 и 1771 во время правления Екатерины II. Так же небольшое количество подобных монет было отчеканено оригинальными штемпелями в 1840-х и 1850-х годах
Оригинальные Сестрорецкие рубли эпохи Екатерина II находятся в данный момент в Эрмитаже
Диаметр рубля составляет примерно 76 мм, толщина – 26 мм, а вес – около 1кг. Чеканка проводилась в 1770 и 1771 во время правления Екатерины II. Так же небольшое количество подобных монет было отчеканено оригинальными штемпелями в 1840-х и 1850-х годах
Оригинальные Сестрорецкие рубли эпохи Екатерина II находятся в данный момент в Эрмитаже
Для новоприбывших подписчиков:
Youtube канал (стримы и видео по истории)
VKplay стримы
Архив видео и стримов
Канал хайлайтера
Группа VK
Мой аккаунт boosty (дающий доступ в закрытый чат и к хайлайтам со стримов)
Мой канал существует только на добровольные пожертвования подписчиков. Для тех, кто хочет поддержать мой канал донатом
Подписываемся, господа! 🇷🇺🇷🇺 🇷🇺 🇷🇺 🇷🇺
Youtube канал (стримы и видео по истории)
VKplay стримы
Архив видео и стримов
Канал хайлайтера
Группа VK
Мой аккаунт boosty (дающий доступ в закрытый чат и к хайлайтам со стримов)
Мой канал существует только на добровольные пожертвования подписчиков. Для тех, кто хочет поддержать мой канал донатом
Подписываемся, господа! 🇷🇺
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Right History
Канал создан с целью исторического просвещения
Автор канала придерживается консервативных взглядов и выступает «За Единую, Великую и Неделимую Россию!»
Автор канала придерживается консервативных взглядов и выступает «За Единую, Великую и Неделимую Россию!»
Сотрудники ФСБ снова поймали заукраинских террористов, и ими снова оказались какие-то леворадикальные русофобы
Очередное подтверждение, что леворадикал - всегда русофоб
Очередное подтверждение, что леворадикал - всегда русофоб
Telegram
Сыны Монархии
Левацкая захохляцкая группировка "Авангард Народной Воли" признана террористической в России. Об этом говорится на сайте ФСБ РФ
В 2022 году участники группировки изготовили взрывное устройство и собирались испытать его у ТЭЦ-2 в Тюмени. Их целью было совершение…
В 2022 году участники группировки изготовили взрывное устройство и собирались испытать его у ТЭЦ-2 в Тюмени. Их целью было совершение…
Средняя Азия, наркотики и геноцид русского народа
Все наверное слышали про так называемое "Среднеазиатское восстание 1916 года", которое подавалось и подаётся в леволиберальной историографии как "национально-освободительного восстание" или "выступление мусульманского населения туркестанских владений России против мобилизации во время Первой мировой войны". Якобы толчком к началу "восстания" стал указ о привлечении на тыловые работы в прифронтовых районах мужского населения русского Туркестана в возрасте от 19 до 43 лет
Район Семиречья еще до Второй Отечественной войны (Первой мировой), был регионом, в котором нелегально и массово производили опийный мак, из которого делался опий, примерно как в Афганистане при американской оккупации
Сырой опий контрабандисты нелегально перевозили через границу империю Цин, где была масса "потребителей" этого запрещённого зелья. В этом нелегальном бизнесе крутились огромные деньги, при этом Россия вынуждена была закупать опий для медицинских целей за границей
Во время Второй Отечественной войны потребности в опиатах, для лечения раненных русских солдат и офицеров, резко выросли, а легальные поставки из-за рубежа упали, к тому же резко выросли цены на дефицитный товар
Русское правительство в Петрограде, крайне озабоченное проблемой нехватки важного медицинского препарата и страданиями раненых русских героев, решило ввести госмонополию на опиумный мак в Российской империи, обязав производителей опия продавать товар государству по фиксированным ценам
Решение русского правительства естественным образом ударило про сложившимся в Средней Азии нелегальным наркокартелям. Новый урожай опия собрали в начале августа 1916 года, после чего началась активная фаза так называемого "Среднеазиатского восстания", массовые беспорядки и резня русского населения, а "под шумок" 3/4 опия , запланированного госзакупкой "куда-то" пропало, по всей видимости было продано сильно дороже на нелегальном рынке Поднебесной. В Петроград, к нуждающимся русским раненным героям, приехало только 1300 пудов товара, на сумму примерно в 1 млн. золотых рублей в рыночных ценах
Самая массовая резня русских крестьян случилась именно там, в Семиречье. В остальных регионах, охваченных русофобией и бунтом против законной власти, были убиты сотни русских крестьян, а в Семиречье счёт пошёл на тысячи. Около 87% зверски растерзанных русских людей были убиты именно в этом регионе. То что делали с русскими людьми тогда в Семиречье можно с полной ответственностью назвать геноцидом
Из агентурной записки заведующего Верненским жандармским розыскным пунктом ротмистра В.Ф. Железнякова от 22 сентября 1916 года:
"При разгроме селений Пржевальского уезда киргизами были убиты помощник уездного начальника и какой-то чиновник из администрации. Труп помощника уездного начальника обезображен, язык вырезан, глаза выколоты. В разрушенных поселках много было обнаружено обезображенных трупов, в особенности женских, с обрезанными грудями, языками и выколотыми глазами и половыми органами разорванными, по-видимому, палками"
В связи со сбором урожая опия и геноцидом русских в Семиречье, печальна судьба военного губернатора генерал-лейтенанта Михаила Фольбаума, который скоропостижно скончался в свой пятидесятилетний юбилей, 22 октября 1916 года. Официально объявили, что он умер от сердечного приступа, однако по слухам он застрелился, сильно переживая из-за происходящего
P.S: Для справки. Все заявления леволиберальных "пропагандистов от истории" о якобы нищенском положении семей русских мобилизованных во время Второй Отечественной войны. В Семиреченской области "те женщины, которые раньше шли в услужение в качестве прислуг, в настоящее время после призыва их мужей на службу поступать в услужение отказываются, заявляя, что служить им нет надобности, так как казенное пособие в связи с помощью общественных организаций их вполне обеспечивает"
Все наверное слышали про так называемое "Среднеазиатское восстание 1916 года", которое подавалось и подаётся в леволиберальной историографии как "национально-освободительного восстание" или "выступление мусульманского населения туркестанских владений России против мобилизации во время Первой мировой войны". Якобы толчком к началу "восстания" стал указ о привлечении на тыловые работы в прифронтовых районах мужского населения русского Туркестана в возрасте от 19 до 43 лет
Район Семиречья еще до Второй Отечественной войны (Первой мировой), был регионом, в котором нелегально и массово производили опийный мак, из которого делался опий, примерно как в Афганистане при американской оккупации
Сырой опий контрабандисты нелегально перевозили через границу империю Цин, где была масса "потребителей" этого запрещённого зелья. В этом нелегальном бизнесе крутились огромные деньги, при этом Россия вынуждена была закупать опий для медицинских целей за границей
Во время Второй Отечественной войны потребности в опиатах, для лечения раненных русских солдат и офицеров, резко выросли, а легальные поставки из-за рубежа упали, к тому же резко выросли цены на дефицитный товар
Русское правительство в Петрограде, крайне озабоченное проблемой нехватки важного медицинского препарата и страданиями раненых русских героев, решило ввести госмонополию на опиумный мак в Российской империи, обязав производителей опия продавать товар государству по фиксированным ценам
Решение русского правительства естественным образом ударило про сложившимся в Средней Азии нелегальным наркокартелям. Новый урожай опия собрали в начале августа 1916 года, после чего началась активная фаза так называемого "Среднеазиатского восстания", массовые беспорядки и резня русского населения, а "под шумок" 3/4 опия , запланированного госзакупкой "куда-то" пропало, по всей видимости было продано сильно дороже на нелегальном рынке Поднебесной. В Петроград, к нуждающимся русским раненным героям, приехало только 1300 пудов товара, на сумму примерно в 1 млн. золотых рублей в рыночных ценах
Самая массовая резня русских крестьян случилась именно там, в Семиречье. В остальных регионах, охваченных русофобией и бунтом против законной власти, были убиты сотни русских крестьян, а в Семиречье счёт пошёл на тысячи. Около 87% зверски растерзанных русских людей были убиты именно в этом регионе. То что делали с русскими людьми тогда в Семиречье можно с полной ответственностью назвать геноцидом
Из агентурной записки заведующего Верненским жандармским розыскным пунктом ротмистра В.Ф. Железнякова от 22 сентября 1916 года:
"При разгроме селений Пржевальского уезда киргизами были убиты помощник уездного начальника и какой-то чиновник из администрации. Труп помощника уездного начальника обезображен, язык вырезан, глаза выколоты. В разрушенных поселках много было обнаружено обезображенных трупов, в особенности женских, с обрезанными грудями, языками и выколотыми глазами и половыми органами разорванными, по-видимому, палками"
В связи со сбором урожая опия и геноцидом русских в Семиречье, печальна судьба военного губернатора генерал-лейтенанта Михаила Фольбаума, который скоропостижно скончался в свой пятидесятилетний юбилей, 22 октября 1916 года. Официально объявили, что он умер от сердечного приступа, однако по слухам он застрелился, сильно переживая из-за происходящего
P.S: Для справки. Все заявления леволиберальных "пропагандистов от истории" о якобы нищенском положении семей русских мобилизованных во время Второй Отечественной войны. В Семиреченской области "те женщины, которые раньше шли в услужение в качестве прислуг, в настоящее время после призыва их мужей на службу поступать в услужение отказываются, заявляя, что служить им нет надобности, так как казенное пособие в связи с помощью общественных организаций их вполне обеспечивает"