Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
382 - Telegram Web
Telegram Web
(📚فوائد📚)
الدكتور
(‌ #أحمد_حمد_محسن_الجبوري⁩  ت-١٤٤٦هـ )
شيخ البلاغة والبيان القرآني في جامعة تكريت-
له عدة مقالات وكتب منها:-
-١-انواع الحذف القرآن الكريم واغراضه البلاغية -ط-دار الإبداع ٢٠٢١- في-٢٢٥ص
-٢-التنزية والمجاز القرآني دراسة بلاغية وصفية لمسالك المعتزلة في نفي صفات الباري (عزوجل)
دار الإبداع-٢٠٢١- في- ١٢٠ص
-٣-الجناس في القرآن الكريم انواعه واغراضه البلاغية دار الإبداع -٢٠٢١ في-٦٥ص
-٤-الطباق في القرآن الكريم انواعه واغراضه البلاغية دار الإبداع-٢٠٢١- في-٥٠ص
-٥-من وجوه إعجاز القرآن عند القدماء والمحدثين دراسة بلاغية وصفية ط دار الإبداع-٢٠٢١- في-٨٥ص
-٦-موسوعة أساليب المجاز في القرآن الكريم - دراسة وصفية  دار الكتب العلمية-١٤٢٨-
https://books.google.com.sa/books?id=279KDwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ar#v=onepage&q&f=false
قال د بلال السامرائي:-( أفضل من تناول مسألة المجاز في اللغة والقرآن هو د أحمد الجبوري في كتابه (موسوعة أساليب المجاز في القرآن ) إذ تحدث عن موضوع المجاز في القرآن وذكر آراء المجوزين والنافين بتفصيل علمي رائع )

( #أفكار_بحثية )
يمكن ان يدرس عنه:-
-١- جهوده في الدراسات القرآنية جمعا ودراسة وصفية نقدية
-٢- عقيدته ومنهجه في تناول آيات العقيدة
-٣- قواعد واصول وكليات التفسير وعلوم القرآن والبلاغة عنده
-٤- منهجه في التحليل البلاغي لآيات القران
-٥- اقواله وترجيحاته في التفسير وعلوم القرآن- والبلاغة
-٦- منهجه في المجاز - وفي موسوعة اساليب المجاز في القرآن
ملخصات الرسائل العلمية.pdf
8.4 MB
(📚فوائد📚)
( ملخصات الرسائل في كلية الدعوة وأصول الدين ج الإسلامية بالمدينة:-١٤٤٢- حوي ملخص-
-٢٨٥ رسالة في قسم العقيدة- والدعوة- والتاريخ - والتربية وفيها رسائل تتعلق بالدراسات القرآنية )
( #أفكار_بحثية )
يحتوى الدليل على الكثير من الرسائل في مختلف العلوم،  ويُعتبر كنزاً  لمن يبحث عن عنوان جديد لرسالته؛ يمكنه  الاستفادة من التوصيات أو محاكاة العناوين ودراستها من جوانب أخرى وإكمال ما توقفت عنده هذه الرسائل العلمية،
═════❀۞❀════
https://drive.google.com/file/d/1cheQSYBc9BXVxqgPVyaLqPsjoDIBPYsw/view
( #أفكار_بحثية )
ذكر بعضهم-
(الدِّلالات الدعويَّة في تفسير الآلوسي وطـُرق الاستفادة منها في الواقع الدعوي المعاصر-
ويمكن تطبيق الفكرة على بعض التفاسير الأخرى )
مقترحات بحثية -1446هـ.pdf
140.3 KB
(📚فوائد📚)
( #أفكار_بحثية )
(-٦٢- فكرة بحثية في مواضيع مختلفة في الدراسات القرآنية من مختص خبير- د حسين علي الزومي-١٤٤٦هـ )
https://drive.google.com/file/d/1MKJRKqL5hdELTAN_KB68yoeZJQBK24C6/view?usp=drivesdk
Quraan02046_ا_ل_م_ؤ_ل_ف_ات_ف_ي_ع.pdf
491.5 KB
(📚فوائد📚)
( المؤلفات في علوم القراءات، جمع واستقصاء من "غاية النّهاية في طبقات القرّاء" لابن الجزري في-٦٦ص- ذكر فيها-٣٢٤- كتابا-فهد مطيع المغذوي-مجلة ج الإسلامية ، بالمدينة 1432هـ )

( #أفكار_بحثية )
أوصي الباحث بأهمية هذه الكتب وضرورة البحث عنها والتعريف بها
فقد يكون بعضها مخطوط يحتاج تحقيق
(📚فوائد📚)
( أبو الفضل الحريري ت بعد-٧٠٠ هـ )
أحمد بن محمد بن محمد البخاري علامة مقرئ مغمور له:-
-!- ( الشفاء في علل القراءات )
حقق :في ج أم القرى
-!-من أوله الى آخر سورة يوسف-دكتوراه-١٤٣٦-
صالح أحمد العماري في-٥٨٣ص-
-ب-من أول الرعد الى آخر الكتاب - دكتوراه-١٤٣٥- حبيب الله صالح السلمي - في-٧٨٠ص-)
https://quranpedia.net/book/21392
طبع في دار الغوثاني -٢٠٢٣- في-٢/ج- فيها--١٤٦٠ص
وهو كتاب هام اصل يمتاز:-
-١- بتوجيه القراءات العشر وبيان عللها ومعانيها
-٢- موسوعة علمية حوي نقول كثيرة عن كتب وأئمة لم تصل إلينا كتبهم كما حوى انواع القراءات المتواترة والشاذة
-٣- يمتاز بالسهولة والوضوح والاستطراد
-٤- قالوا في وصفه:-
( هو من من أوسع الكتب تناول توجيه القراءات العشر اصولا وفرشا واختيار أبي حاتم السجستاني وامتاز بكثرة المصادر والنقولات النفيسة والتوسع في النقل عن أئمة القراءة والعربية-
وتميز بالجمع بين التوجيه اللفظي والمعنوي للكلمة مع الربط والتأليف بين معاني القراءات والجمع بين النظائر مع ذكر ععل اختلافها واتفاقها واعتمد بشكل كبير على تاج الدين الكرماني في توجيه القراءات )
وقامت حوله دراسات منها:-
-١-منهجه في الاحتجاج للقراءات من خلال كتابه الشفاء- مداح ابو بكر - و عواد حمزة:-
https://www.asjp.cerist.dz/en/article/238200
——
https://ddl.mbrf.ae/book/7238200
-٢-معالم التوجيه والاحتجاج عنده في كتابه الشفاء- د حبيب الله السلمي :-http://ojs.mediu.edu.my/index.php/IISJ/article/view/4034
-ب-جزم د صالح العماري ان له:-( حاشية البشارة من الإشارة )حاشية نفيسة في مكتبة الملك عبد العزيز -١٨٣٢– لم تدرس-!!
———
-١-( الإشارة بلطيف العبارة في القراءات لابي نصر منصور أحمد العراقي - ت-٤٥٠هـ )
حقق:-
-!-من أوله الى آخر الأنعام -ج القرآن السودانية-١٤١٣- ماجستير-أحمد عدنان الزعبي
-ب-من اول الأعراف الى آخر النور ج أم القرى-١٤٢٦- دكتوراه- أحمد عبدالله الفريح-
-ج-من أول الفرقات الى آخر الكتاب
ج أم القرى-١٤٢٨- دكتوراه-مهدي عبدالله قاريء
-٢-( البشارة من كتاب الإشارة لابي محمد عبد الحميد منصور العراقي ت-٤٨٦ هـ )
انظر:-https://al-maktaba.org/book/31616/8350
مخطوط منه :-
-!-نسخة في مكتبة الملك عبد العزيز بالرياض -١٨٣٢- في-١٢٦- ورقة -
-ب-المكتبة البريطانية-١٢٦٥٩- في-٥٢- ورقة
ولم توصف ولم تدرس فيما اعلم
متاحة:-
https://majles.alukah.net/showthread.php
———
https://www.quranicthought.com/ar/books/ms2867-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A9/
———————-
( #أفكار_بحثية )
يمكن ان يدرس :-
-١- تحقيق المخطوطات
-٢- قواعد واصول وكليات  القراءات والتفسير وعلوم القرآن في الشفاء او الإشارة
-٣- اقوال الحريري في الشفاء او العراقي في الإشارة في التفسير وعلوم القرآن
-٤- التجويد في الشفاء او الإشارة
-٥-ذكر د حبيب الله السلمي توصيات هامة :-
(📚فوائد📚)
( محمد الرابع الندوي الهندي-
١٣٤٨-١٤٤٤هـ )
محمد الرابع بن رشيد أحمد بن خليل الدين الحسني.
علامة أديب تربوي مفكر كاتب داعية
نشأ في أسرة علمية وأخذ عن علماء عصره وتخرج من ج ندوة العلماء-
١٩٤٨م-ودرس فيها وتولي عدة مناصب وحضر عدة مؤتمرات وله مقالات ومحاضرات ودروس وبحوث منها:-
-١-تأملات في سورة الكهف بالعربية والأردية
-٢-الهداية القرآنية سفينة نجاة للإنسانية. بالعربية والأردية والهندية.

( #أفكار_بحثية )

يمكن ان يدرس عنه:-
-١- جهوده في الدراسات القرآنية
-٢- اقواله في التفسير وعلوم القرآن
-٣- منهجه في توظيف الآيات في الدعوة والإصلاح والتربية
-٤- جهوده في نشر القرآن والدفاع عنه ورد الشبه
————————-
انظر ترجمته:-
https://alraid.in/april-2023-02-7/
‎⁨دليل_البحوث_والرسائل_العلمية_في_المعهد_العالي_للقضاء⁩.pdf
28.4 MB
(📚فوائد📚)
( دليل البحوث والرسائل العلمية في المعهد العالي للقضاء «1385 - 1445هـ» -٦١٩٠رسالة في-٧٠٠ص-جمع :-ياسر بن محمد المسلّم.
تصميم:-معاذ بن فهد الرويتع.)
https://drive.google.com/file/d/1YUuedrRIl0S-Z8O2xuBU3UsKghRYHPFD/view?usp=drivesdk

( #أفكار_بحثية )
يحتوى الدليل على أكثر من (6000) رسالة وأطروحة في الفقه المقارن، والسياسة الشرعية، والقضاء بمختلف فروعه، ويُعتبر هذا الدليل كنزاً بحثياً لمن يبحث عن عنوان جديد لرسالته؛ يمكنه محاكاة العناوين ودراستها من جوانب أخرى وإكمال ما توقفت عنده هذه الرسائل العلمية،
═════❀۞❀════
منقول
1_+النكتة+عند+المفسرين+دراسة+تأصيلية+_+يزيد+الخليف.pdf
4.2 MB
(📚فوائد📚)
( النكتة عند المفسرين دراسة تأصيلية في-٤٠ص-د-يزيد عبد اللطيف الخليف )
وفيها نتائج وتوصيات هامة:-

( #أفكار_بحثية )

يوصي الباحث بالاهتمام والعناية بهذا الباب من علوم القرآن سيما الدراسات التطبيقية ومنها:-
-١-النكت التفسيرية جمعًا ودراسة، عند المفسرين عامة كمشاريع بحثية، أو عند أحد المفسرين كالزمخشرين والرازي والبيضاوي وغيرهم،
-٢-من الدراسات الجديرة تعقبات المفسرين في النكت جمعًا ودراسة، كتعقبات ابن المنير الإسكندري على الزمخشري، وتعقبات أبي حيان على الزمخشري وغيرهم
-٣- النكت المتعلقة بتوجيه المتشابه اللفظي جمعًا ودراسة.
اعمال ملتقى القراءات .pdf
54.4 MB
(📚فوائد📚)
( أعمال ملتقي القراءات- الجزائر-٢٠٢٣- في-١١٣٠ص- )
https://drive.google.com/file/d/1KaTdOCQ6iW7sXcAL3r7I2IBFEvNG5FgX/view?usp=drivesdk
( #أفكار_بحثية )
حوى-٣٢- بحثا هاما مع نتائج وتوصيات هامة في كل بحث
ويمكن محاكاة العناوين ودراستها من جوانب أخرى وإكمال ما توقفت عنده هذه البحوث العلمية،
═════❀۞❀════
(📚فوائد📚)
( #أفكار_بحثية_ مخطوطة )
( مير زاهد الهروي ت ١١٠١هـ )
محمد مير زاهد بن القاضى محمد أسلم الحسيني الكابلي
علامة منطقي مفسر
قال صديق خان:-( ولد في الهند ونشأ بها وأخذ منّ علمائها وكان ذا ذهن ثاقب  وفكر صائب فسبق في التدقيق السابقين وتفرد في الحاضرين وانسلك الى السلطان فجعله محرر وقائع وولاه الاحتساب وجلس للإفادة ومتع الطلبة بالحسني وزيادة وله عدة كتب وشروح وحواشي )-له:-
( تفسير زاهدي )
مخطوط بالعربية والفارسية في سبحان-٢٦- في-٥٢٢- ورقة
ولم يوصف ولم يدرس-!!
———————————
انظر :- فهرس المجمع -٢٦٤- ومعجم كحالة-٧٤٦/٣ وأبجد العلوم-١٨٥/٣ والفهرس الشامل-٧٤٠

#مخطوطات
أخبار_المصادر_الواردة_في_مقدمة_كتاي_التشر_1429_أمين_الشنقيطي.pdf
272.6 KB
(📚فوائد📚)
-١-( أخبار المصادر الواردة في مقدمة كتاب النشر للحافظ ابن الجزري حتى عام 1429 هــ-د-أمين محمد الشيخ الشنقيطي )
https://drive.google.com/file/d/142ja6lULNwp_exmFX5lTXFoeVt3vAQw9/view?usp=drivesdk
( #أفكار_بحثية_ مخطوطة )
- ذكر -٦٩- كتابا منها- ٨- مخطوط موجود لم يدرس فيما اعلم
والباقي درس أو مفقود

-١-( الأصول والأسانيد التي اعتمدها الإمام ابن الجزري في مذهبه التحقيقي-حامد شاكر العاني )
https://www.tgoop.com/abymhmad/28037

#مخطوطات
2025/02/05 07:43:17
Back to Top
HTML Embed Code: