В свое время доктор странных наук Владимир Мединский выпустил несколько книг, разоблачающих вражеские мифы о России и русских. Помнится это все теперь смутно, но, кажется, была там книга о пьянстве, была книга о лени, были еще какие-то тома…
Однако ни слова не было о клеветническом мифе, согласно которому русские якобы не способны к демократии и самоуправлению.
Что ж, поможем доктору. «Север» запускает небольшой цикл о государствах, которые обыкновенные русские люди создавали с нуля и которые существовали хоть и недолго, но вполне успешно. В седую древность погружаться не станем и от рассуждений о новгородском вече воздержимся.
И начнем мы с Желтугинской республики. Она же – Амурская Калифорния.
https://teletype.in/@r-sever/TfX73y7I9J7
Однако ни слова не было о клеветническом мифе, согласно которому русские якобы не способны к демократии и самоуправлению.
Что ж, поможем доктору. «Север» запускает небольшой цикл о государствах, которые обыкновенные русские люди создавали с нуля и которые существовали хоть и недолго, но вполне успешно. В седую древность погружаться не станем и от рассуждений о новгородском вече воздержимся.
И начнем мы с Желтугинской республики. Она же – Амурская Калифорния.
https://teletype.in/@r-sever/TfX73y7I9J7
Teletype
Соединенные Штаты Желтуги
Из истории русского самоуправления.
👍38❤23👏10🔥4✍2
Портал
#архитектурный_словарь
🔹 Декоративно оформленный вход в здание.
В первую очередь порталами украшали вход в церкви, дворцы и другие представительные сооружения.
Один из главных приемов создания портала — полукруглые или стрельчатые арки вокруг входа. Чтобы усилить акцент, их делали не в один слой, а в несколько — с опорами на колонны или полуколонны. Или, наоборот, углубляли сам вход так, чтобы арки вокруг него превращались в уходящие в глубину стены уступы. Такие порталы называют перспективными.
В русской архитектуре порталы часто украшали дыньками, которые, кроме яркости и выразительности, имеют и символическое значение. Они воспринимаются как символ райского сада (райских плодов), а портал, ими украшенный, — как райские врата.
Портал следует отличать от крыльца — пристройки с крышей (козырьком) перед входом. Впрочем, вход в крыльцо сам по себе может быть украшен порталом.
А также от паперти в старом ее понимании — крытой пристройки перед входом в церковь. Однако ступеньки перспективного портала вполне могут служить папертью в современном значении — площадка перед входом в церковь.
И еще: кроме входов в храмы с улицы порталами оформляли и входы в основной объем храма из галерей и трапезных (притворов).
На картинках:
1. Портал Спасского собора Андроникова монастыря, XV в. Обратите внимание на дыньки.
2. Портал Успенского собора Московского Кремля. Дыньки!
3. Портал разрушенной церкви Космы и Дамиана Ассийских в Нижних Садовниках. Обратите внимание: вход не углублен. И да, тут тоже дыньки.
4. Портал входа в храм церкви Иоанна Предтечи в Ярославле из галереи. Фото Прокудина-Горского, 1911 год.
#архитектурный_словарь
🔹 Декоративно оформленный вход в здание.
В первую очередь порталами украшали вход в церкви, дворцы и другие представительные сооружения.
Один из главных приемов создания портала — полукруглые или стрельчатые арки вокруг входа. Чтобы усилить акцент, их делали не в один слой, а в несколько — с опорами на колонны или полуколонны. Или, наоборот, углубляли сам вход так, чтобы арки вокруг него превращались в уходящие в глубину стены уступы. Такие порталы называют перспективными.
В русской архитектуре порталы часто украшали дыньками, которые, кроме яркости и выразительности, имеют и символическое значение. Они воспринимаются как символ райского сада (райских плодов), а портал, ими украшенный, — как райские врата.
Портал следует отличать от крыльца — пристройки с крышей (козырьком) перед входом. Впрочем, вход в крыльцо сам по себе может быть украшен порталом.
А также от паперти в старом ее понимании — крытой пристройки перед входом в церковь. Однако ступеньки перспективного портала вполне могут служить папертью в современном значении — площадка перед входом в церковь.
И еще: кроме входов в храмы с улицы порталами оформляли и входы в основной объем храма из галерей и трапезных (притворов).
На картинках:
1. Портал Спасского собора Андроникова монастыря, XV в. Обратите внимание на дыньки.
2. Портал Успенского собора Московского Кремля. Дыньки!
3. Портал разрушенной церкви Космы и Дамиана Ассийских в Нижних Садовниках. Обратите внимание: вход не углублен. И да, тут тоже дыньки.
4. Портал входа в храм церкви Иоанна Предтечи в Ярославле из галереи. Фото Прокудина-Горского, 1911 год.
❤39👍8🤗1
Forwarded from Митрополичьи палаты в Ярославле
Самый главный город в иконописи - Иерусалим. И земной, и небесный. Земной Иерусалим (фото 1) прославлен как святой город строительством в нем Дома Господня, возведенном царем и пророком Соломоном (фото 2). Здесь был воплощен (фото 4), осужден (фото 5), распят (фото 6) Спаситель. Здесь он воскрес и открыл райские врата в Иерусалим Небесный (фото 7). В новозаветное время этот город сохранял свой сакральный статус, был и остается местом паломничества (фото 3), его изображения можно соотнести с реальным городом. А Небесный Иерусалим изображается согласно описаниям в пророческих видениях и Откровении Иоанна Богослова, который утверждал, что во времена Апокалипсиса, прежде разрушения мира земной Иерусалим будет обмерян ангелами и воспроизведен в точности на небесах (фото 8, 9). На фото фрагменты икон XV-XVII вв. из собрания Ярославского художественного музея
❤21👍3
Forwarded from Ivan Davydov
Нерегулярная рубрика "Наши запоздалые рекомендации".
В Центре Грабаря - небольшая выставка "Спасти и сохранить", о реставрации произведений искусства, пострадавших в Великую Отечественную. Основа экспозиции - восемь псковских икон, семь XVI века и одна - XVII. Невероятной красоты. И главное - они из запасников и скоро уедут домой. И шанса увидеть их больше уже не будет.
Пускают только с экскурсией, но там отличные экскурсии. Билеты только на сайте. Осталось три сеанса в пятницу.
Иконы в прозрачных витринах, можно посмотреть на выставочные метки. В том числе нацистские - немцы, оказывается, устраивали выставки трофеев.
В Центре Грабаря - небольшая выставка "Спасти и сохранить", о реставрации произведений искусства, пострадавших в Великую Отечественную. Основа экспозиции - восемь псковских икон, семь XVI века и одна - XVII. Невероятной красоты. И главное - они из запасников и скоро уедут домой. И шанса увидеть их больше уже не будет.
Пускают только с экскурсией, но там отличные экскурсии. Билеты только на сайте. Осталось три сеанса в пятницу.
Иконы в прозрачных витринах, можно посмотреть на выставочные метки. В том числе нацистские - немцы, оказывается, устраивали выставки трофеев.
❤33👍2
Душепарка. Русский Глинтвейн
Опять на улице осень — пасмурная и унылая. Да и вообще не весело. Самое время вспомнить наши тексты о том, как русские люди справлялись со всей этой тоской и что придумывали, чтобы тоску эту как-то побороть. То есть речь о русских спиртных напитках. Но не о тех, чтобы нажраться, а о тех, что русские люди пили в качестве общепрофилактических мер по борьбе с тоской и унынием.
Душепарка — старый русский напиток, который делался на основе медовухи со специями и клюквой (или клюквенным соком). Подавался он горячим, а в качестве специй использовались имбирь, корица, перец. Такой вот русский глинтвейн.
Душепарка известна еще с XVI века. И в том же XVI и особенно в XVII веке была очень распространена в Ярославле и окрестных поволжских землях. Потом в XVIII веке популярность этого напитка распространилась на всю Россию. Состав пряностей и специй варьировался — неизменной оставалась только основа: мед и клюква (или брусника).
В XIX веке для крепости в душепарку стали добавлять водку, и именно в этом виде она чаще всего подавалась в трактирах.
На картинке: Михаил Ларионов «Сцена в трактире» 1911 год
Опять на улице осень — пасмурная и унылая. Да и вообще не весело. Самое время вспомнить наши тексты о том, как русские люди справлялись со всей этой тоской и что придумывали, чтобы тоску эту как-то побороть. То есть речь о русских спиртных напитках. Но не о тех, чтобы нажраться, а о тех, что русские люди пили в качестве общепрофилактических мер по борьбе с тоской и унынием.
Душепарка — старый русский напиток, который делался на основе медовухи со специями и клюквой (или клюквенным соком). Подавался он горячим, а в качестве специй использовались имбирь, корица, перец. Такой вот русский глинтвейн.
Душепарка известна еще с XVI века. И в том же XVI и особенно в XVII веке была очень распространена в Ярославле и окрестных поволжских землях. Потом в XVIII веке популярность этого напитка распространилась на всю Россию. Состав пряностей и специй варьировался — неизменной оставалась только основа: мед и клюква (или брусника).
В XIX веке для крепости в душепарку стали добавлять водку, и именно в этом виде она чаще всего подавалась в трактирах.
На картинке: Михаил Ларионов «Сцена в трактире» 1911 год
👍22❤18🍾10🔥2
Forwarded from Усадьба Кусково
Трагичная история любви и жизни дочери Б.П. Шереметева
#Шереметевы #прогулка_поКусково
Ранее рассказывали о бракосочетании Натальи Борисовны Шереметевой с фаворитом Петра II — И.А. Долгоруким. Звучит, как удачно сыгранная партия и начало жизни в довольной праздности, неправда ли? Однако нас ждет неожиданный конец этой истории — спустя годы на портрете мы увидим уже не Наталью, но схимонахиню Нектарию.
🤣 Внезапная кончина Петра II положила конец могуществу Ивана Алексеевича и всего клана Долгоруких.
Венчание прошло в подмосковном имении Долгоруких, а на следующий день молодая чета получила высочайший указ, каковым было предписано ехать вместе с другими родственниками в ссылку. Но Ивана Алексеевича не оставили доживать срок в ссылке. Последовал донос, и царский фаворит был доставлен в Шлиссельбург для следствия, а затем жестоко казнен в Нижнем Новгороде.
🤣 Лишь в 1741 году Наталии Борисовне Долгорукой было разрешено вернуться из ссылки — при вступлении на престол Елизаветы Петровны. Позже она удалилась в Киевский Флоровский монастырь, где, будучи 45 лет от роду, приняла постриг с именем Нектария, а спустя 14 лет – и великую схиму.
🤣 В январе 1767 года, незадолго до принятия схимы, написала для внуков мемуары "Своеручные записки княгини Натальи Борисовны Долгорукой, дочери г.-фельдмаршала графа Бориса Петровича Шереметева". Из них мы узнаем о многих событиях жизни этой удивительной героини: от потери родителей, сватовства к ней, свадьбы в Горенках в условиях опалы, и путь до прибытия на место ссылки в Березов.
▪️Портрет схимонахини Нектарии - Натальи Борисовны Долгорукой, урожденной графини Шереметевой. XVIII в.
#Шереметевы #прогулка_поКусково
Ранее рассказывали о бракосочетании Натальи Борисовны Шереметевой с фаворитом Петра II — И.А. Долгоруким. Звучит, как удачно сыгранная партия и начало жизни в довольной праздности, неправда ли? Однако нас ждет неожиданный конец этой истории — спустя годы на портрете мы увидим уже не Наталью, но схимонахиню Нектарию.
Как скоро вступила в самодержавство, так и стала искоренять нашу фамилию. Не так бы она злобна была на нас, да фаворит ее, которой был безотлучно при ней, он старался наш род истребить, чтоб его на свете не было
Венчание прошло в подмосковном имении Долгоруких, а на следующий день молодая чета получила высочайший указ, каковым было предписано ехать вместе с другими родственниками в ссылку. Но Ивана Алексеевича не оставили доживать срок в ссылке. Последовал донос, и царский фаворит был доставлен в Шлиссельбург для следствия, а затем жестоко казнен в Нижнем Новгороде.
С таким трудом довезли нас в маленькой городок, которой сидит на острову; кругом вода; жители в нем самой подлой народ, едят рыбу сырую, ездят на собаках, носят оленьи кожи; как с него сдерут, не разрезавши брюха, так и наденут, передною ноги место рукавов. Избы кедровые, окна ледяные вместо стекла. Зимы 10 месяцев или 8, морозы несносные, ничего не родится, ни хлеба, никакого фрукту, ниже капуста. Леса непроходимые да болота; хлеб привозят водою за тысячу верст. До таково местечка доехали, что ни пить, ни есть, ни носить нечего; ничего не продают, ниже калача. Тогда я плакала, для чего меня реки не утопили. Мне казалось, не можно жить в таком дурном месте.
Не можно всего страдания моего описать и бед, сколько я их перенесла! <...> Я сама себя тем утешаю, когда вспомню все его благородные поступки, и счастливой себя считаю, что я его ради себя потеряла, без принуждение, из свои доброй воли. Я все в нем имела: и милостивого мужа, и отца, и учителя, и старателя о спасении моем; он меня учил Богу молится, учил меня к бедным милостивою быть, принуждал милостыню давать, всегда книги читал Святое писание, чтоб я знала Слово Божье, всегда твердил о незлобие, чтоб никому зла не помнила.
▪️Портрет схимонахини Нектарии - Натальи Борисовны Долгорукой, урожденной графини Шереметевой. XVIII в.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢23👍12❤10
Радовать глаз: еще можете успеть
В предыдущем выпуске миниафиши «Севера» мы рассказывали о московских выставках, которые закончатся в первые две недели октября. На них тоже еще можно успеть! Теперь – вторая половина октября. Спешите.
⚡️ В Центре «Зотов» - один из интереснейших проектов последних месяцев: «Красная Москва. Женщина в большом городе». Парфюмерия, феминизм и великолепная живопись 20-х – 30-х годов прошлого века.
Ходынская, д. 2 с. 1, до 19 октября.
В Музее Пушкина на Пречистенке – «Ох, лето красное!» - очень содержательная выставка о летнем досуге в позапрошлом веке.
Пречистенка, д. 12/2, до 19 октября.
В Фонде Ruarts – «Сообщение. Другая история российской фотографии».
Трубниковский переулок, д. 6, до 19 октября.
В московском филиале Ельцин Центра – небольшая, но любопытная выставка об истории и музее города Кашин (Тверская область) – «Город русского сердца».
Малая Никитская, д. 12 с. 1, до 19 октября.
В Третьяковке – «Елизавета Кругликова и вокруг».
Лаврушинский переулок, д. 10, залы 49 – 54, до 19 октября.
⚡️ ⚡️ А в новом корпусе Третьяковки две важнейшие выставки, про которые скажем так – даже и непонятно, что вы делали в Москве, если вы на них до сих пор не были. Идите уже. «Илья Машков. Авангард. Китч. Классика» и «Александр Дейнека. Гимн жизни».
Кадашевская набережная, д. 12, обе до 26 октября.
⚡️ В Музее архитектуры – просто вот обязательная к посещению выставка «Белый храм» о Георгиевском соборе Юрьева-Польского.
Воздвиженка 5/25, флигель «Руина», до 26 октября.
В МРЛИНИ – «Наивные художники о Великой Отечественной войне».
Малый Головин переулок, д. 10 с. 1, до 26 октября.
В Музее Булгакова – «Фантастический Булгаков». Выставка к столетию публикации повести «Роковые яйца».
Большая садовая, д. 10, 6 подъезд, кв. 50, до 26 октября.
В Музейном центре «Зубовский, 15» - «Сказка его жизни», выставка к 220-летию со дня рождения Андерсена. Работы лучших иллюстраторов.
Зубовский, д. 15 с. 1, до 26 октября.
В Музее декоративного искусства – «Китайский белый фарфор Дэхуа».
Делегатская, д. 3, до 28 октября.
Повториться не побоимся: спешите!
В предыдущем выпуске миниафиши «Севера» мы рассказывали о московских выставках, которые закончатся в первые две недели октября. На них тоже еще можно успеть! Теперь – вторая половина октября. Спешите.
Ходынская, д. 2 с. 1, до 19 октября.
В Музее Пушкина на Пречистенке – «Ох, лето красное!» - очень содержательная выставка о летнем досуге в позапрошлом веке.
Пречистенка, д. 12/2, до 19 октября.
В Фонде Ruarts – «Сообщение. Другая история российской фотографии».
Трубниковский переулок, д. 6, до 19 октября.
В московском филиале Ельцин Центра – небольшая, но любопытная выставка об истории и музее города Кашин (Тверская область) – «Город русского сердца».
Малая Никитская, д. 12 с. 1, до 19 октября.
В Третьяковке – «Елизавета Кругликова и вокруг».
Лаврушинский переулок, д. 10, залы 49 – 54, до 19 октября.
Кадашевская набережная, д. 12, обе до 26 октября.
Воздвиженка 5/25, флигель «Руина», до 26 октября.
В МРЛИНИ – «Наивные художники о Великой Отечественной войне».
Малый Головин переулок, д. 10 с. 1, до 26 октября.
В Музее Булгакова – «Фантастический Булгаков». Выставка к столетию публикации повести «Роковые яйца».
Большая садовая, д. 10, 6 подъезд, кв. 50, до 26 октября.
В Музейном центре «Зубовский, 15» - «Сказка его жизни», выставка к 220-летию со дня рождения Андерсена. Работы лучших иллюстраторов.
Зубовский, д. 15 с. 1, до 26 октября.
В Музее декоративного искусства – «Китайский белый фарфор Дэхуа».
Делегатская, д. 3, до 28 октября.
Повториться не побоимся: спешите!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13❤10🔥4