Forwarded from Учебник Т—Ж
Мы с командой внимательно изучили их все, посмотрели, где чаще всего возникали сложности, и, опираясь на это, обновили курс. Что нового появилось — подробно рассказываю в карточках.
Теперь проходить курс стало интереснее, а исследовать историю своей семьи — удобнее и проще.
#генеалогия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пару лет назад пользователь Твиттера опубликовал следующий текст, который, как мне кажется, будет нам интересен. Разве что автор взял слишком длинную цепочку. Уже человека XVII века мы будем понимать не без труда.
«Представьте, что вы смогли оживить всех своих предков по любой из двух линий и выстроить их в ряд. Теперь представьте, что вы пошли вдоль этой очереди в обратном порядке: от отца к деду, от деда к прадеду и так далее.
И вот вы идёте вдоль них, заглядываете им в лица, находите в них что-то похожее на себя. Здороваетесь, заговариваете с ними.
С пятидесятым человеком в этой очереди у вас уже возникнут ощутимые проблемы с коммуникацией: он будет говорить на общем предке русского и польского.
Со сто двадцатым человеком в очереди вы уже вряд ли сможете поддерживать минимально содержательный диалог: он жил 3500 лет назад, и поэтому будет отвечать вам на общем предке латышского и русского.
Сто пятидесятый человек в очереди (если расставить предков через два метра друг от друга по всем правилам социального дистанцирования, до него будет только 300 метров) будет говорить на позднем праиндоевропейском. Санскрит, скорее всего, будет для него понятнее вашего русского.
Теоретически вы всё же можете поговорить со своим предком в сто пятидесятом поколении (и ещё несколькими десятками человек, которые стоят за ним): праиндоевропейский язык в наше время восстановлен с высокой степенью точности, на нём можно научиться говорить.
Человек, с которым вы заговорите по-праиндоевропейски, понятия не имел о железе. Самые фантастические мифы его религии меркнут по сравнению с вашей повседневной жизнью, о которой, по счастью, вы вряд ли сможете ему рассказать. Дело даже не в смартфоне в вашем кармане: для человека, с которым вы говорите, даже письменность – вряд ли доступная пониманию концепция.
Уже с двести сороковым человеком в очереди ваших предков даже уверенное владение праиндоевропейским не поможет. Современная наука ничего не может сказать о его или её языке.
Итак, поговорить с двести сороковым человеком в очереди нам не удалось, поэтому дальше идём молча. Жаль, конечно: где-то тут стоят люди, заставшие главное событие в человеческой истории – неолитическую революцию.
Никакой "революции", конечно, не было. Никто не объявлял о низложении мезолита и переходе от охоты и собирательства к земледелию. Все на свете должно происходить медленно и неправильно, чтобы не сумел загордиться человек за номером где-то двести шестьдесят.
Ваш предок примерно в триста тридцатом колене застал окончание Ледникового периода. Хотя, скорее всего, в вашей семье ещё много поколений детям говорили, что winter is coming – тысячи лет холода вряд ли были забыты скоро.
Для того чтобы в этом мире появились вы, все 330 человек, мимо которых вы только что прошли, должны были выжить и дать потомство. Все до единого.
Десять тысяч лет младенческая смертность, голод, природные катаклизмы, эпидемии, изменения климата и войны пытались эту цепь разорвать. Если бы хотя бы один из этих людей умер, не дожив до детородного возраста, вас бы не было.
Кстати, человек за номером примерно 2500 в нашей очереди, судя по всему, пережил глобальную климатическую катастрофу — вулканическую зиму длиной в несколько лет, вызванную извержением вулкана Тоба на Суматре.
Представляете, в какую лотерею вы выиграли?
Вместе с ним её пережили только несколько тысяч человек на всю планету, поэтому этот предок будет у вас общим (как минимум) со многими десятками миллионов ныне живущих людей.
Героический дед, я считаю.»
Там есть и продолжение, уходящее совсем в древность, но я его приводить уже не стану. Но вы можете ознакомиться с ним сами: источник.
«Представьте, что вы смогли оживить всех своих предков по любой из двух линий и выстроить их в ряд. Теперь представьте, что вы пошли вдоль этой очереди в обратном порядке: от отца к деду, от деда к прадеду и так далее.
И вот вы идёте вдоль них, заглядываете им в лица, находите в них что-то похожее на себя. Здороваетесь, заговариваете с ними.
С пятидесятым человеком в этой очереди у вас уже возникнут ощутимые проблемы с коммуникацией: он будет говорить на общем предке русского и польского.
Со сто двадцатым человеком в очереди вы уже вряд ли сможете поддерживать минимально содержательный диалог: он жил 3500 лет назад, и поэтому будет отвечать вам на общем предке латышского и русского.
Сто пятидесятый человек в очереди (если расставить предков через два метра друг от друга по всем правилам социального дистанцирования, до него будет только 300 метров) будет говорить на позднем праиндоевропейском. Санскрит, скорее всего, будет для него понятнее вашего русского.
Теоретически вы всё же можете поговорить со своим предком в сто пятидесятом поколении (и ещё несколькими десятками человек, которые стоят за ним): праиндоевропейский язык в наше время восстановлен с высокой степенью точности, на нём можно научиться говорить.
Человек, с которым вы заговорите по-праиндоевропейски, понятия не имел о железе. Самые фантастические мифы его религии меркнут по сравнению с вашей повседневной жизнью, о которой, по счастью, вы вряд ли сможете ему рассказать. Дело даже не в смартфоне в вашем кармане: для человека, с которым вы говорите, даже письменность – вряд ли доступная пониманию концепция.
Уже с двести сороковым человеком в очереди ваших предков даже уверенное владение праиндоевропейским не поможет. Современная наука ничего не может сказать о его или её языке.
Итак, поговорить с двести сороковым человеком в очереди нам не удалось, поэтому дальше идём молча. Жаль, конечно: где-то тут стоят люди, заставшие главное событие в человеческой истории – неолитическую революцию.
Никакой "революции", конечно, не было. Никто не объявлял о низложении мезолита и переходе от охоты и собирательства к земледелию. Все на свете должно происходить медленно и неправильно, чтобы не сумел загордиться человек за номером где-то двести шестьдесят.
Ваш предок примерно в триста тридцатом колене застал окончание Ледникового периода. Хотя, скорее всего, в вашей семье ещё много поколений детям говорили, что winter is coming – тысячи лет холода вряд ли были забыты скоро.
Для того чтобы в этом мире появились вы, все 330 человек, мимо которых вы только что прошли, должны были выжить и дать потомство. Все до единого.
Десять тысяч лет младенческая смертность, голод, природные катаклизмы, эпидемии, изменения климата и войны пытались эту цепь разорвать. Если бы хотя бы один из этих людей умер, не дожив до детородного возраста, вас бы не было.
Кстати, человек за номером примерно 2500 в нашей очереди, судя по всему, пережил глобальную климатическую катастрофу — вулканическую зиму длиной в несколько лет, вызванную извержением вулкана Тоба на Суматре.
Представляете, в какую лотерею вы выиграли?
Вместе с ним её пережили только несколько тысяч человек на всю планету, поэтому этот предок будет у вас общим (как минимум) со многими десятками миллионов ныне живущих людей.
Героический дед, я считаю.»
Там есть и продолжение, уходящее совсем в древность, но я его приводить уже не стану. Но вы можете ознакомиться с ним сами: источник.
Я вскоре посещу столицу с лекцией про однодворцев - объектом моего научного исследования. Приглашаю всех принять участие и прийти послушать!
Длительность лекции составит примерно полтора часа, расскажу о том, как сословие возникло, где жили однодворцы, чем занимались, чем отличались от других сословий, что с ними стало, и куда же они делись.
Длительность лекции составит примерно полтора часа, расскажу о том, как сословие возникло, где жили однодворцы, чем занимались, чем отличались от других сословий, что с ними стало, и куда же они делись.
Forwarded from Добрые русские люди
Более миллиона человек в Российской империи к середине XIX века принадлежали к сословию однодворцев – уникальному явлению русской истории, ныне, казалось бы, бесследно исчезнувшему. Потомки служилых людей Засечной черты, сохранив ряд особенностей, унаследованных от предков, заняли промежуточное место между крестьянами и дворянами, выплачивая подушную подать, но имея право владеть землёй и крепостными.
Так кто же они, однодворцы? И как они связаны с современностью? Происходящие сейчас события заставляют нас по-новому взглянуть на феномен потомков служилого населения, оценивая, возможно ли его повторение.
Друзья, мы возобновляем публичные лекции о важных элементах русской истории, знание которых не только расширяет кругозор современного русского человека, но и помогает лучше понять нашу национальную идентичность, отрефлексировать сложное переживаемое настоящее.
Лекцию о сословии однодворцев прочитает член нашего клуба – историк, генеалог, аспирант Института наследия им. Д. С. Лихачёва, преподаватель истории в Институте iSpring.
По нашей традиции, в перерывах гостей ждёт чаепитие, непринуждённые беседы и новые знакомства с добрыми русскими людьми.
Дата: 9 июня (пятница).
Начало лекции в 19:00.
Для действительных членов клуба «Добрые русские люди» – вход бесплатный, для гостей – добровольный донат. Оставить заявку на посещение лекции можно через Завсегдатая клуба
(@club_habitue).
Так кто же они, однодворцы? И как они связаны с современностью? Происходящие сейчас события заставляют нас по-новому взглянуть на феномен потомков служилого населения, оценивая, возможно ли его повторение.
Друзья, мы возобновляем публичные лекции о важных элементах русской истории, знание которых не только расширяет кругозор современного русского человека, но и помогает лучше понять нашу национальную идентичность, отрефлексировать сложное переживаемое настоящее.
Лекцию о сословии однодворцев прочитает член нашего клуба – историк, генеалог, аспирант Института наследия им. Д. С. Лихачёва, преподаватель истории в Институте iSpring.
По нашей традиции, в перерывах гостей ждёт чаепитие, непринуждённые беседы и новые знакомства с добрыми русскими людьми.
Дата: 9 июня (пятница).
Начало лекции в 19:00.
Для действительных членов клуба «Добрые русские люди» – вход бесплатный, для гостей – добровольный донат. Оставить заявку на посещение лекции можно через Завсегдатая клуба
(@club_habitue).
Forwarded from Главархив Москвы
🧐 В сервис «Моя семья» в мае этого года добавили еще свыше 125 тысяч страниц метрических книг из Московской духовной консистории. И это значит, горожане могут найти на ресурсе Главархива Москвы новые сведения о своих близких!
👉 Онлайн-сервис «Моя семья» помогает пользователям в составлении генеалогических древ и поиске информации о предках. Здесь хранятся оцифрованные архивом записи о рождении, браке и смерти жителей Москвы и Московской губернии с 1772 до 1917 года. Сканирование материалов ведется постоянно, и ресурс регулярно пополняется.
👉 Онлайн-сервис «Моя семья» помогает пользователям в составлении генеалогических древ и поиске информации о предках. Здесь хранятся оцифрованные архивом записи о рождении, браке и смерти жителей Москвы и Московской губернии с 1772 до 1917 года. Сканирование материалов ведется постоянно, и ресурс регулярно пополняется.
Завтра, 9 июня, в Москве я прочитаю лекцию «Забытое сословие: русские однодворцы».
Во время лекции вы узнаете о том, кто такие однодворцы, как появилось сословие, кто вошёл в его состав. Я поделюсь с вами некоторыми характерными чертами представителей сословия, расскажу о материальной и духовной культуре, а также проведу определённые параллели между прошлым и настоящим.
Запись на лекцию по ссылке: https://www.tgoop.com/goodrussianschannel/553
P. S. Видеозапись будет.
Во время лекции вы узнаете о том, кто такие однодворцы, как появилось сословие, кто вошёл в его состав. Я поделюсь с вами некоторыми характерными чертами представителей сословия, расскажу о материальной и духовной культуре, а также проведу определённые параллели между прошлым и настоящим.
Запись на лекцию по ссылке: https://www.tgoop.com/goodrussianschannel/553
P. S. Видеозапись будет.
Forwarded from Листва: Москва
240 лет русскому городу — Севастополю, гордости наших морей!
14 июня 1783 года в Ахтиарской бухте Чёрного моря под руководством командующего Севастопольской эскадрой Томаса (Фомы Фомича) Мекензи были заложены четыре каменные постройки: дом командующего эскадрой, часовня, кузница в Адмиралтействе и пристань, названная впоследствии Графской. Первоначально поселение называлось Ахтиар, по имени бывшей на месте города крымскотатарской деревни Ак-Яр, пока Екатерина II своим указом не повелела Потёмкину устроить на его месте большую крепость и назвать Севастополем.
Из воспоминаний адмирала Д. Н. Сенявина:
"Въ 1783 году пришли въ Ахтіаръ. Командиры собрались на обѣдъ къ адмиралу.
— Господа, здѣсь мы будемъ зимовать, — объявилъ онъ распоряженіе Главнокомандующаго. — Старайтесь каждый для себя что-нибудь выстроить. Я буду помогать Вамъ. Идемте кушать.
Сѣли за столъ, обѣдали хорошо, встали веселы, а ввечеру допили и на шханцахъ танцевали. Около полуночи балъ кончился. На другой день принялись за дѣло. Первымъ дѣломъ выстроили пристань и баню. Потомъ начали строить домики для себя и казармы для людей. Третьего іюля адмиралъ заложилъ часовню во имя Николая Чудотворца, гдѣ и нынѣ церковь морская существуетъ. Вотъ откуда начало города Севастополя."
История города — это летопись подвигов, мужества. Севастопольская эскадра под командованием Ушакова совершила в 1799 г. поход в Средиземное море, во время которого были взяты 16 крепостей и городов, в том числе и неприступная крепость Корфу. О городе — крепости духа летом 1855 года в своей проповеди, обращённой к защитникам и жителям Севастополя, говорил архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий: «Впредь, поучая паству свою, мне не надо искать далеко примеров добродетели; я скажу ей: иди в град сей и поучись у первого встречного из братий твоих, защитников веры, в месте, откуда впервые разлилось православие на Родину нашу… пади там ниц – место бо сие свято есть».
Полюбуйтесь видами Севастополя, а лучше — обязательно посетите этот героический город!
14 июня 1783 года в Ахтиарской бухте Чёрного моря под руководством командующего Севастопольской эскадрой Томаса (Фомы Фомича) Мекензи были заложены четыре каменные постройки: дом командующего эскадрой, часовня, кузница в Адмиралтействе и пристань, названная впоследствии Графской. Первоначально поселение называлось Ахтиар, по имени бывшей на месте города крымскотатарской деревни Ак-Яр, пока Екатерина II своим указом не повелела Потёмкину устроить на его месте большую крепость и назвать Севастополем.
Из воспоминаний адмирала Д. Н. Сенявина:
"Въ 1783 году пришли въ Ахтіаръ. Командиры собрались на обѣдъ къ адмиралу.
— Господа, здѣсь мы будемъ зимовать, — объявилъ онъ распоряженіе Главнокомандующаго. — Старайтесь каждый для себя что-нибудь выстроить. Я буду помогать Вамъ. Идемте кушать.
Сѣли за столъ, обѣдали хорошо, встали веселы, а ввечеру допили и на шханцахъ танцевали. Около полуночи балъ кончился. На другой день принялись за дѣло. Первымъ дѣломъ выстроили пристань и баню. Потомъ начали строить домики для себя и казармы для людей. Третьего іюля адмиралъ заложилъ часовню во имя Николая Чудотворца, гдѣ и нынѣ церковь морская существуетъ. Вотъ откуда начало города Севастополя."
История города — это летопись подвигов, мужества. Севастопольская эскадра под командованием Ушакова совершила в 1799 г. поход в Средиземное море, во время которого были взяты 16 крепостей и городов, в том числе и неприступная крепость Корфу. О городе — крепости духа летом 1855 года в своей проповеди, обращённой к защитникам и жителям Севастополя, говорил архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий: «Впредь, поучая паству свою, мне не надо искать далеко примеров добродетели; я скажу ей: иди в град сей и поучись у первого встречного из братий твоих, защитников веры, в месте, откуда впервые разлилось православие на Родину нашу… пади там ниц – место бо сие свято есть».
Полюбуйтесь видами Севастополя, а лучше — обязательно посетите этот героический город!
Опубликована видеозапись с лекции про однодворцев, которую я провёл 9 июня. Посмотреть можно по этой ссылке, а здесь иллюстрации к презентации. Приятного просмотра!
Ещё со мной поделились отзывом на лекцию. Отзыв любопытный, некоторые замечания я учёл, с некоторыми не согласен (например, формат лекции изначально не предполагал подробного рассказа о костюме однодворцев), а некоторые меня возмутили. Именно о возмутившем и хочется написать.
«Без типичных штампов, что "а вот топили по черному, тараканы, бедность" (да все крестьянство почти кроме сельских богатеев в обозначенный период топило по-черному и соседствовало с тараканами) не обошлось».
В моей лекции я как раз обратил внимание на такой аспект, как рост благосостояния в среде бывших помещичьих крестьян, причём рост благосостяния более активный именно в сравнении с однодворцами. И это не потому, что я такой плохой и однодворцев не люблю. Это то, что пишут современники: статистик Курской губернии И. А. Вернер, учитель и автор этнографического описания А. С. Машнин, исследователи крестьянства Д. И. Багалей и Д. М. Дружинин, а также А. И. Эртель в своих художественных произведениях.
В своей диссертационной работе по культурологии, которая сейчас состоит из 130 страниц, я как раз и доказываю, что такое положение однодворцев не следствие их лени или равнодушного отношения к комфорту, а результат непростых условий, в которых формировался и передавался новым поколениям именно такой образ жизни.
В общем, посмотрите видео, может и вы сможете со мной поспорить. Что за научные теории, которые нельзя оспорить)
Ещё со мной поделились отзывом на лекцию. Отзыв любопытный, некоторые замечания я учёл, с некоторыми не согласен (например, формат лекции изначально не предполагал подробного рассказа о костюме однодворцев), а некоторые меня возмутили. Именно о возмутившем и хочется написать.
«Без типичных штампов, что "а вот топили по черному, тараканы, бедность" (да все крестьянство почти кроме сельских богатеев в обозначенный период топило по-черному и соседствовало с тараканами) не обошлось».
В моей лекции я как раз обратил внимание на такой аспект, как рост благосостояния в среде бывших помещичьих крестьян, причём рост благосостяния более активный именно в сравнении с однодворцами. И это не потому, что я такой плохой и однодворцев не люблю. Это то, что пишут современники: статистик Курской губернии И. А. Вернер, учитель и автор этнографического описания А. С. Машнин, исследователи крестьянства Д. И. Багалей и Д. М. Дружинин, а также А. И. Эртель в своих художественных произведениях.
В своей диссертационной работе по культурологии, которая сейчас состоит из 130 страниц, я как раз и доказываю, что такое положение однодворцев не следствие их лени или равнодушного отношения к комфорту, а результат непростых условий, в которых формировался и передавался новым поколениям именно такой образ жизни.
В общем, посмотрите видео, может и вы сможете со мной поспорить. Что за научные теории, которые нельзя оспорить)
Forwarded from Генеалогия Русской равнины
Иван Шагин. Первый день войны.
Жители Москвы слушают выступление наркома иностранных дел Вячеслава Молотова по радио о нападении Германии на Советский Союз.
Жители Москвы слушают выступление наркома иностранных дел Вячеслава Молотова по радио о нападении Германии на Советский Союз.
Forwarded from Главархив Москвы
Сегодня, 28 июля, православные христиане нашей страны отмечают праздник Крещения Руси.
В этот день в церквях также почитают память равноапостольного князя Владимира, известного еще как Владимир Красное Солнышко. Он был внуком великой княгини Ольги, которая приняла крещение в Константинополе и старалась привить своему потомку любовь и уважение к христианской вере.
Помнить историю своего рода и хранить ее для потомков — важная часть русского мировоззрения. Узнать больше информации про своих предков помогут сервис Главархива «Моя семья» и совместный ресурс на основе нейросети «Поиск по архивам» от Главархива Москвы и компании «Яндекс».
На днях в «Мою семью» как раз добавили июльское поступление отсканированных метрических книг Московской духовной консистории. А поисковик от «Яндекса» на базе искусственного интеллекта учится благодаря запросам исследователей, так что от количества запросов пользователей напрямую зависит его начитанность.
Предлагаем посвятить праздничный день изучению истории семьи. Ведь, как говорил Аристотель: «Всякая семья составляет часть государства».
В этот день в церквях также почитают память равноапостольного князя Владимира, известного еще как Владимир Красное Солнышко. Он был внуком великой княгини Ольги, которая приняла крещение в Константинополе и старалась привить своему потомку любовь и уважение к христианской вере.
Помнить историю своего рода и хранить ее для потомков — важная часть русского мировоззрения. Узнать больше информации про своих предков помогут сервис Главархива «Моя семья» и совместный ресурс на основе нейросети «Поиск по архивам» от Главархива Москвы и компании «Яндекс».
На днях в «Мою семью» как раз добавили июльское поступление отсканированных метрических книг Московской духовной консистории. А поисковик от «Яндекса» на базе искусственного интеллекта учится благодаря запросам исследователей, так что от количества запросов пользователей напрямую зависит его начитанность.
Предлагаем посвятить праздничный день изучению истории семьи. Ведь, как говорил Аристотель: «Всякая семья составляет часть государства».
Генеалогия Русской равнины
Много воды утекло, много всего поменялось, поэтому давайте познакомимся заново. Меня зовут Михаил Попов, я историк по образованию, призванию и профессии. Несколько лет я проработал в сфере коммерческой генеалогии, специалистом отдела исследований компании…
Как я и писал ранее, больше года назад я ушёл из сферы коммерческой генеалогии и вернулся к преподавательской деятельности в формате частного лицея и института в Йошкар-Оле, где мы готовим будущих лидеров IT-индустрии России и мира.
Сегодня наша команда рада презентовать уже второй фильм о нашем ВУЗе с рефлексией пути, пройденного нами за год, а также со взглядом на будущее проекта.
https://youtu.be/pntrP1h74Fg
Сегодня наша команда рада презентовать уже второй фильм о нашем ВУЗе с рефлексией пути, пройденного нами за год, а также со взглядом на будущее проекта.
https://youtu.be/pntrP1h74Fg
YouTube
Русский Стэнфорд. Эпизод 2. Найди себя, найди своих
👉 https://ispring.institute/priem?yt&vid&2f – поступить в Институт iSpring
Спустя год уже видны результаты. Как изменились студенты института iSpring всего за год обучения?
Другие серии «Русского Стэнфорда»
Эпизод 1: https://youtu.be/R6oWcN2iI9U
Эпизод…
Спустя год уже видны результаты. Как изменились студенты института iSpring всего за год обучения?
Другие серии «Русского Стэнфорда»
Эпизод 1: https://youtu.be/R6oWcN2iI9U
Эпизод…