tgoop.com/ruspoltheology/122
Last Update:
Заметки к чтению Рудольфа Отто
Протестант бессилен полностью увериться в спасении, не возведи он нуменозно-феноменологический обрыв между собой и Богом. Ему недоступно понятие "сродства", подобия, что несёт Господь Иисус Христос через теофанию. Через Жизнь, Смерть и Воскресение. Обрыв нельзя переступить. Всемогущий остается сокрыт для очей, глух для ушей и неприступен в молитве. Это особенно заметно у Лютера, что относится к любой мистике как бы с подозрением. Бог всегда совершенно иное, чуждое, необъяснимое. Почти хаотическое.
Здесь теряется сама суть "вторжения" Бога в историю, смысл ипостасного союза в личности Христа. Иными словами, Троица уже не реальнейшее, а просто бесконечно далекое. Из этого следует необходимость у Шлейермахера к премысливанию рационального в свое "чувство зависимости". Без премысливания Бога как бы и нет. Есть чувство, блуждающее в потемках: дисгармония веры и разума, которую по праву можно назвать тоской о самом себе
BY Moscow Catholic
Share with your friend now:
tgoop.com/ruspoltheology/122