RWOSER Telegram 90293
🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
السبت
11 رجـــ⑦ـــب 1446 هـ.

*{صِفةُ الصَّلاةِ (108)}*

الفصل الثامنُ: *الاعتدالُ بعد الرُّكوعِ، وما يُقالُ فيه، وحُكمُ وَضْعِ اليدينِ.*
المبحث الثاني: *ما يُقالُ حالَ الرَّفعِ مِن الرُّكوعِ والاعتدالِ.*
المطلب الثالثُ: *صِيَغُ التَّحميدِ الواردةِ وما يُزادُ عليها:* قال ابن عُثَيمين: وكلُّ واحدة من هذه الصِّفات مُجزِئة، ولكن الأفضل أن يقول هذا أحيانًا، وهذا أحيانًا، على القاعدة التي قرَّرناها فيما سبق، مِن أنَّ العبادات الواردةَ على وجوهٍ متنوِّعة الأفضلُ فيها فِعْلُها على هذه الوجوه، وذكرنا أن في ذلك ثلاث فوائد، وهي:
1. *المحافظة على السُّنَّة.*
2. *اتِّباع السُّنَّة.*
3. *حضور القلب.*
[الشرح الممتع: (3/98)].

الفَرْعُ الأولى: *صِيَغُ التَّحميدِ المأثورةِ:*

*أوَّلًا: ربَّنا ولك الحمدُ.*
*الدَّليلُ مِن السنَّةِ:*
● عن أبي هُرَيرةَ -رضيَ اللهُ عنه- قال: *كان رسولُ اللهِ -ﷺ- إذا قام إلى الصَّلاةِ، يكبِّرُ حين يقومُ، ثم يكبِّرُ حين يركَعُ، ثم يقولُ: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، حين يرفَعُ صُلبَه مِن الرَّكعةِ، ثم يقولُ وهو قائمٌ: ربَّنا لك الحمدُ* -قال عبدُ اللهِ: *ولك الحمدُ- ثم يُكبِّرُ حين يَهْوِي، ثم يكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه، ثم يكبِّرُ حين يسجُدُ، ثم يكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه، ثم يفعَلُ ذلك في الصَّلاةِ كلِّها حتَّى يقضيَها، ويُكبِّرُ حين يقومُ مِن الثِّنتَيْنِ بعد الجلوسِ.*
[رواه البخاري: (789)، ومسلم: (392)].

*ثانيًا: ربَّنا لك الحمدُ:*
*الدَّليلُ مِن السنَّةِ:*
عن أبي هُرَيرةَ -رضيَ اللهُ عنه- قال: إنَّ رسولَ اللهِ -ﷺ- قال: *"إذا قال الإمامُ: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، فقولوا: ربَّنا لك الحمدُ؛ فإنَّه مَن وافَقَ قولُه قولَ الملائكةِ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه".*
[رواه البخاري: (796)، ومسلم: (409)].

*ثالثًا: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ.*
*الدَّليلُ مِن السنَّةِ:*
عن أبي هُرَيرةَ -رضيَ اللهُ عنه- أنَّ النبيَّ -ﷺ- قال: *"إذا قال الإمامُ: سمِع اللهُ لمَن حمِدَه، فقولوا: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ؛ فإنَّه مَن وافَق قولُه قولَ الملائكةِ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه".*
[رواه البخاري: (796)، ومسلم: (409)].

*رابعًا: اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ.*
*الدَّليلُ مِن السنَّةِ:*
عن أبي هُرَيرةَ -رضيَ اللهُ عنه- قال: *كان النبيُّ -ﷺ- إذا قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، قال: اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ، وكان النبيُّ -ﷺ- إذا ركَع، وإذا رفَع رأسَه يُكبِّرُ، وإذا قام مِن السَّجدتينِ قال: اللهُ أكبَرُ.*
[رواه البخاري: (795)، ومسلم: (392)].

*الفَرْعُ الثاني: ما يُزادُ على التَّحميدِ.*
*يُسَنُّ للمُصلِّي أن يَزيدَ مع التَّحميدِ، فيقولَ: ربَّنا ولك الحمدُ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُبارَكًا فيه.*
*الدليل:*
عن رِفاعةَ بنِ رافعٍ -رضيَ اللهُ عنه- قال: كنَّا يومًا نُصلِّي وراءَ النبيِّ -ﷺ- فلمَّا رفَع رأسَه من الرَّكعةِ، قال: *سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه،* قال رجلٌ وراءَه: *ربَّنا ولك الحمدُ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيه،* فلمَّا انصرَف، قال: *مَنِ المتكلِّمُ؟* قال: أنا، قال: *رأيتُ بِضعَةً وثلاثينَ مَلَكًا يبتَدِرونها، أيُّهم يكتبُها أولُ.*
[رواه البخاري: (799)].

*ويُسَنُّ له أنْ يقولَ: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ.*
*الدليل:*
عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى -رضيَ اللهُ عنه- قال: *كان رسولُ اللهِ -ﷺ- إذا رفَعَ ظهرَه مِن الرُّكوعِ، قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، مِلْءَ السَّمواتِ، ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ.*
[رواه مسلم: (476)].

*ويُسَنُّ له أنْ يقولَ: ربَّنا لك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ والأرضِ، ومِلْءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ، أهلَ الثناءِ والمجدِ، أحقُّ ما قال العبد،ُ وكلُّنا لك عبدٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لِمَا منَعتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.*
*الدليل:*
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ -رضيَ اللهُ عنه- قال: *كان رسولُ اللهِ -ﷺ- إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ قال: ربَّنا لك الحمدُ، مِلْءَ السَّمواتِ والأرضِ، ومِلْءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ، أهلَ الثَّناءِ والمجدِ، أحقُّ ما قال العبدُ، وكلُّنا لك عبدٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لِما منَعتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.*
[رواه مسلم: (477)].
--- --- --- --- --- ----- --- --- --- --- ---
_*اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى*_



tgoop.com/rwoser/90293
Create:
Last Update:

🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
السبت
11 رجـــ⑦ـــب 1446 هـ.

*{صِفةُ الصَّلاةِ (108)}*

الفصل الثامنُ: *الاعتدالُ بعد الرُّكوعِ، وما يُقالُ فيه، وحُكمُ وَضْعِ اليدينِ.*
المبحث الثاني: *ما يُقالُ حالَ الرَّفعِ مِن الرُّكوعِ والاعتدالِ.*
المطلب الثالثُ: *صِيَغُ التَّحميدِ الواردةِ وما يُزادُ عليها:* قال ابن عُثَيمين: وكلُّ واحدة من هذه الصِّفات مُجزِئة، ولكن الأفضل أن يقول هذا أحيانًا، وهذا أحيانًا، على القاعدة التي قرَّرناها فيما سبق، مِن أنَّ العبادات الواردةَ على وجوهٍ متنوِّعة الأفضلُ فيها فِعْلُها على هذه الوجوه، وذكرنا أن في ذلك ثلاث فوائد، وهي:
1. *المحافظة على السُّنَّة.*
2. *اتِّباع السُّنَّة.*
3. *حضور القلب.*
[الشرح الممتع: (3/98)].

الفَرْعُ الأولى: *صِيَغُ التَّحميدِ المأثورةِ:*

*أوَّلًا: ربَّنا ولك الحمدُ.*
*الدَّليلُ مِن السنَّةِ:*
● عن أبي هُرَيرةَ -رضيَ اللهُ عنه- قال: *كان رسولُ اللهِ -ﷺ- إذا قام إلى الصَّلاةِ، يكبِّرُ حين يقومُ، ثم يكبِّرُ حين يركَعُ، ثم يقولُ: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، حين يرفَعُ صُلبَه مِن الرَّكعةِ، ثم يقولُ وهو قائمٌ: ربَّنا لك الحمدُ* -قال عبدُ اللهِ: *ولك الحمدُ- ثم يُكبِّرُ حين يَهْوِي، ثم يكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه، ثم يكبِّرُ حين يسجُدُ، ثم يكبِّرُ حين يرفَعُ رأسَه، ثم يفعَلُ ذلك في الصَّلاةِ كلِّها حتَّى يقضيَها، ويُكبِّرُ حين يقومُ مِن الثِّنتَيْنِ بعد الجلوسِ.*
[رواه البخاري: (789)، ومسلم: (392)].

*ثانيًا: ربَّنا لك الحمدُ:*
*الدَّليلُ مِن السنَّةِ:*
عن أبي هُرَيرةَ -رضيَ اللهُ عنه- قال: إنَّ رسولَ اللهِ -ﷺ- قال: *"إذا قال الإمامُ: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، فقولوا: ربَّنا لك الحمدُ؛ فإنَّه مَن وافَقَ قولُه قولَ الملائكةِ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه".*
[رواه البخاري: (796)، ومسلم: (409)].

*ثالثًا: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ.*
*الدَّليلُ مِن السنَّةِ:*
عن أبي هُرَيرةَ -رضيَ اللهُ عنه- أنَّ النبيَّ -ﷺ- قال: *"إذا قال الإمامُ: سمِع اللهُ لمَن حمِدَه، فقولوا: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ؛ فإنَّه مَن وافَق قولُه قولَ الملائكةِ، غُفِرَ له ما تقدَّمَ مِن ذَنبِه".*
[رواه البخاري: (796)، ومسلم: (409)].

*رابعًا: اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ.*
*الدَّليلُ مِن السنَّةِ:*
عن أبي هُرَيرةَ -رضيَ اللهُ عنه- قال: *كان النبيُّ -ﷺ- إذا قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، قال: اللهمَّ ربَّنا ولك الحمدُ، وكان النبيُّ -ﷺ- إذا ركَع، وإذا رفَع رأسَه يُكبِّرُ، وإذا قام مِن السَّجدتينِ قال: اللهُ أكبَرُ.*
[رواه البخاري: (795)، ومسلم: (392)].

*الفَرْعُ الثاني: ما يُزادُ على التَّحميدِ.*
*يُسَنُّ للمُصلِّي أن يَزيدَ مع التَّحميدِ، فيقولَ: ربَّنا ولك الحمدُ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُبارَكًا فيه.*
*الدليل:*
عن رِفاعةَ بنِ رافعٍ -رضيَ اللهُ عنه- قال: كنَّا يومًا نُصلِّي وراءَ النبيِّ -ﷺ- فلمَّا رفَع رأسَه من الرَّكعةِ، قال: *سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه،* قال رجلٌ وراءَه: *ربَّنا ولك الحمدُ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مبارَكًا فيه،* فلمَّا انصرَف، قال: *مَنِ المتكلِّمُ؟* قال: أنا، قال: *رأيتُ بِضعَةً وثلاثينَ مَلَكًا يبتَدِرونها، أيُّهم يكتبُها أولُ.*
[رواه البخاري: (799)].

*ويُسَنُّ له أنْ يقولَ: اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بعدُ.*
*الدليل:*
عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أوفى -رضيَ اللهُ عنه- قال: *كان رسولُ اللهِ -ﷺ- إذا رفَعَ ظهرَه مِن الرُّكوعِ، قال: سمِعَ اللهُ لِمَن حمِدَه، اللهمَّ ربَّنا لك الحمدُ، مِلْءَ السَّمواتِ، ومِلْءَ الأرضِ، ومِلْءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ.*
[رواه مسلم: (476)].

*ويُسَنُّ له أنْ يقولَ: ربَّنا لك الحمدُ مِلْءَ السَّمواتِ والأرضِ، ومِلْءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ، أهلَ الثناءِ والمجدِ، أحقُّ ما قال العبد،ُ وكلُّنا لك عبدٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لِمَا منَعتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.*
*الدليل:*
عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ -رضيَ اللهُ عنه- قال: *كان رسولُ اللهِ -ﷺ- إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ قال: ربَّنا لك الحمدُ، مِلْءَ السَّمواتِ والأرضِ، ومِلْءَ ما شِئتَ مِن شيءٍ بعدُ، أهلَ الثَّناءِ والمجدِ، أحقُّ ما قال العبدُ، وكلُّنا لك عبدٌ، اللهمَّ لا مانعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لِما منَعتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.*
[رواه مسلم: (477)].
--- --- --- --- --- ----- --- --- --- --- ---
_*اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى*_

BY مقتطفات ودررمنوعة


Share with your friend now:
tgoop.com/rwoser/90293

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

Developing social channels based on exchanging a single message isn’t exactly new, of course. Back in 2014, the “Yo” app was launched with the sole purpose of enabling users to send each other the greeting “Yo.” How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) Judge Hui described Ng as inciting others to “commit a massacre” with three posts teaching people to make “toxic chlorine gas bombs,” target police stations, police quarters and the city’s metro stations. This offence was “rather serious,” the court said. Activate up to 20 bots Add the logo from your device. Adjust the visible area of your image. Congratulations! Now your Telegram channel has a face Click “Save”.!
from us


Telegram مقتطفات ودررمنوعة
FROM American