Я иногда упоминал, когда писал про мучеников Французской революции, что в ее мифологии они после смерти превращаются в «тени» или «манов» – а это такие призрачные сущности, которые истекают кровью и жаждут кровавой мести. По умолчанию тени – «неудовлетворенные», а чтобы их «удовлетворить», надо отомстить убийцам. В таких теней превращались мученики Бастилии, Тюильри, было написано много гимнов «тени Лепелетье», «ману Марата», Шалье и прочим. Взято это все было, конечно, из римской республиканской мифологии, а использовалось в целях политической мобилизации – «ату их, наших бьют», давайте их всех порежем и насадим головы на пики. Ну так вот, впервые я об этом узнал из статьи Шехтера именно про ФР – он дошел до того, что реально считал упоминания теней/манов в «Парламентских архивах» в районе 1790-х годов. Меня это тогда очень впечатлило, и я думал, что это такая уникальная французская фишка. Оказалось, что нет.
Сейчас я зарылся в книжки и источники по «Бостонской бойне» – ну вы знаете, это первая ласточка Американской революции. Если коротко, 5 марта 1770-го толпа очень агрессивного народу собралась на Кинг-стрит и начала задирать британских солдат, которые ей не нравились – кидали снежки, куски льда (там тогда еще лежал снег), камни, палки и прочее. В руках у народа тоже были палки, ими народ херачил по солдатским мушкетам и орал, что «надо их нахер убить, они не посмеют стрелять». Но в общем солдаты пальнули, убили троих, еще двое потом скончались от ран – и все стали мучениками и «невинными жертвами». Особенно невинной мученической жертвой стал Криспус Аттакс – огромный мулат (тогда это слово значило пополам черного с индейцем), который очень рвался в бой, получил две пули по обе стороны груди и стал «первым мучеником Американской революции». Про него есть литература, но в общем за него потом сильно боролись аболиционисты и черные патриоты, дескать «первым мучеником был черный, а вы нас держите в рабстве и угнетаете».
Возвращаясь к теням, вот тут пишут, что в первую годовщину Бойни революционер и гравер Пол Ревир устроил прямо в окнах своего дома «поразительную выставку» (инсталляцию, короче): «В окне одной из комнат был явлен призрак Кристофера Снайдера – погрузив в рану перст, он молил не лить больше крови; рядом – его рыдающие друзья; чуть поодаль – монументальная пирамида с его именем на вершине и основанием, опоясанным именами убитых пятого марта; ниже – следующие строки: “Снайдера призрак блед истекает свежею кровью / И требует возмездия за смерть”». Вот, а в четвертую годовщину Джон Хэнкок произнес знаменитую речь, где обругал Британию и между делом сказал: «Истерзанные тени Маверика, Грея, Колдуэлла, Аттакса и Карра – разве они не сопровождают вас во время одиноких прогулок, не преследуют вас, пока вы бесчинствуете, не наполняют даже сны ваши ужасом? Но даже если неудовлетворенные маны почивших и не тревожат их убийц, то при взгляде на несчастного Монка – изувеченную жертву вашей лютой жестокости, – даже ваши зачерствевшие сердца должны сжаться, а кровь – застыть в окоченелых венах». Монк – это был такой мужчина, которого 5 марта не убили, а прострелили навылет, и он стал «живым мучеником», его все поднимали на щит и очень жалели.
В общем, я просто хотел сказать, что теней оказалось больше, чем ожидалось. Держу в курсе.
Я иногда упоминал, когда писал про мучеников Французской революции, что в ее мифологии они после смерти превращаются в «тени» или «манов» – а это такие призрачные сущности, которые истекают кровью и жаждут кровавой мести. По умолчанию тени – «неудовлетворенные», а чтобы их «удовлетворить», надо отомстить убийцам. В таких теней превращались мученики Бастилии, Тюильри, было написано много гимнов «тени Лепелетье», «ману Марата», Шалье и прочим. Взято это все было, конечно, из римской республиканской мифологии, а использовалось в целях политической мобилизации – «ату их, наших бьют», давайте их всех порежем и насадим головы на пики. Ну так вот, впервые я об этом узнал из статьи Шехтера именно про ФР – он дошел до того, что реально считал упоминания теней/манов в «Парламентских архивах» в районе 1790-х годов. Меня это тогда очень впечатлило, и я думал, что это такая уникальная французская фишка. Оказалось, что нет.
Сейчас я зарылся в книжки и источники по «Бостонской бойне» – ну вы знаете, это первая ласточка Американской революции. Если коротко, 5 марта 1770-го толпа очень агрессивного народу собралась на Кинг-стрит и начала задирать британских солдат, которые ей не нравились – кидали снежки, куски льда (там тогда еще лежал снег), камни, палки и прочее. В руках у народа тоже были палки, ими народ херачил по солдатским мушкетам и орал, что «надо их нахер убить, они не посмеют стрелять». Но в общем солдаты пальнули, убили троих, еще двое потом скончались от ран – и все стали мучениками и «невинными жертвами». Особенно невинной мученической жертвой стал Криспус Аттакс – огромный мулат (тогда это слово значило пополам черного с индейцем), который очень рвался в бой, получил две пули по обе стороны груди и стал «первым мучеником Американской революции». Про него есть литература, но в общем за него потом сильно боролись аболиционисты и черные патриоты, дескать «первым мучеником был черный, а вы нас держите в рабстве и угнетаете».
Возвращаясь к теням, вот тут пишут, что в первую годовщину Бойни революционер и гравер Пол Ревир устроил прямо в окнах своего дома «поразительную выставку» (инсталляцию, короче): «В окне одной из комнат был явлен призрак Кристофера Снайдера – погрузив в рану перст, он молил не лить больше крови; рядом – его рыдающие друзья; чуть поодаль – монументальная пирамида с его именем на вершине и основанием, опоясанным именами убитых пятого марта; ниже – следующие строки: “Снайдера призрак блед истекает свежею кровью / И требует возмездия за смерть”». Вот, а в четвертую годовщину Джон Хэнкок произнес знаменитую речь, где обругал Британию и между делом сказал: «Истерзанные тени Маверика, Грея, Колдуэлла, Аттакса и Карра – разве они не сопровождают вас во время одиноких прогулок, не преследуют вас, пока вы бесчинствуете, не наполняют даже сны ваши ужасом? Но даже если неудовлетворенные маны почивших и не тревожат их убийц, то при взгляде на несчастного Монка – изувеченную жертву вашей лютой жестокости, – даже ваши зачерствевшие сердца должны сжаться, а кровь – застыть в окоченелых венах». Монк – это был такой мужчина, которого 5 марта не убили, а прострелили навылет, и он стал «живым мучеником», его все поднимали на щит и очень жалели.
В общем, я просто хотел сказать, что теней оказалось больше, чем ожидалось. Держу в курсе.
In handing down the sentence yesterday, deputy judge Peter Hui Shiu-keung of the district court said that even if Ng did not post the messages, he cannot shirk responsibility as the owner and administrator of such a big group for allowing these messages that incite illegal behaviors to exist. Those being doxxed include outgoing Chief Executive Carrie Lam Cheng Yuet-ngor, Chung and police assistant commissioner Joe Chan Tung, who heads police's cyber security and technology crime bureau. How to Create a Private or Public Channel on Telegram? Although some crypto traders have moved toward screaming as a coping mechanism, several mental health experts call this therapy a pseudoscience. The crypto community finds its way to engage in one or the other way and share its feelings with other fellow members. Read now
from us
