sacred violence

В последнее время сразу несколько моих подруг (с праздником) резко угорели за СЕЛФХАРМ, хотя и пьют таблетки. В связи с этим задумался о связи этого феномена с религией, ибо там он, конечно, встречается повсеместно: все эти аскетические практики «умерщвления плоти», обвязывания себя веревкой до червей, прокалывание спицами и поддевание глаз у суфиев, выдергивание по одному всех волос у джайнов, принесение в жертву частей тела у шиваитов, христианские флагелланты и все такое. Я плохо знаком с литературой, но в современных исследованиях религии и насилия эту тему в таком ключе, кажется, не изучают вообще – иначе получилась бы «психиатрия религии», а этого стараются избегать. Поэтому анализ остался на уровне статьи Жоржа Батая «Жертвенное самокалечение и отрезанное ухо Ван Гога», 1930-е годы. Кстати, рекомендую, я ее когда-то переводил.

В целом такие практики почти всегда осмысляются как жертвоприношение – то есть часть тела приносится в жертву для «сохранения» или «восстановления» целого либо для обретения некого невероятного качества бытия, новых отношений с божеством, и в этом плане это абсолютно тот же феномен, что и экстремальная саморегуляция организма в практиках селфхарма. У некоторых он еще повторяется регулярно и бывает как-то ритуализован – например, используются строго определенные инструменты, или люди буквально что-нибудь кровью измазывают и потом не могут объяснить, зачем – кроме как в религиозных терминах «приношения».

Но пока, говорю, информации мало, поэтому если вы вдруг тленитесь и селфхармитесь – напишите в личку, что обо всем этом думаете, есть ли у вас ритуалы и что в такие моменты происходит с психикой, а я потом еще раз подумаю и напишу более внятно (или нет). Может быть, вместе что-то поймем, а вообще надо почитать, что умные люди пишут.

www.tgoop.com/sacredviolence/824

9.4K viewsedited  Mar 8, 2023 at 14:27

В последнее время сразу несколько моих подруг (с праздником) резко угорели за СЕЛФХАРМ, хотя и пьют таблетки. В связи с этим задумался о связи этого феномена с религией, ибо там он, конечно, встречается повсеместно: все эти аскетические практики «умерщвления плоти», обвязывания себя веревкой до червей, прокалывание спицами и поддевание глаз у суфиев, выдергивание по одному всех волос у джайнов, принесение в жертву частей тела у шиваитов, христианские флагелланты и все такое. Я плохо знаком с литературой, но в современных исследованиях религии и насилия эту тему в таком ключе, кажется, не изучают вообще – иначе получилась бы «психиатрия религии», а этого стараются избегать. Поэтому анализ остался на уровне статьи Жоржа Батая «Жертвенное самокалечение и отрезанное ухо Ван Гога», 1930-е годы. Кстати, рекомендую, я ее когда-то переводил.

В целом такие практики почти всегда осмысляются как жертвоприношение – то есть часть тела приносится в жертву для «сохранения» или «восстановления» целого либо для обретения некого невероятного качества бытия, новых отношений с божеством, и в этом плане это абсолютно тот же феномен, что и экстремальная саморегуляция организма в практиках селфхарма. У некоторых он еще повторяется регулярно и бывает как-то ритуализован – например, используются строго определенные инструменты, или люди буквально что-нибудь кровью измазывают и потом не могут объяснить, зачем – кроме как в религиозных терминах «приношения».

Но пока, говорю, информации мало, поэтому если вы вдруг тленитесь и селфхармитесь – напишите в личку, что обо всем этом думаете, есть ли у вас ритуалы и что в такие моменты происходит с психикой, а я потом еще раз подумаю и напишу более внятно (или нет). Может быть, вместе что-то поймем, а вообще надо почитать, что умные люди пишут.

BY sacred violence