sacred violence

ПРО МЕТАЛ-САТАНИЗМ НА ОЛИМПИАДЕ

Поделюсь примитивной рокерской мыслью. С открытия Олимпиады мне, конечно, больше всего понравилось выступление группы Gojira, хотя вообще я их терпеть не могу и этот их двухминутный трек с долбежкой на шестой струне и гармониками – чисто посмешище. Однако сама идея, визуал и общественная реакция на то и другое – весьма интересные.

Прежде всего – все мы, конечно, знаем, что «Ах, са-ира» – это реальная песня времен Французской революции, которая появилась в 1790 году в годовщину штурма Бастилии. Четыре строки, которые звучат в начале трека, переводятся примерно так: «О, грядет, грядет, грядет – аристократов на фонарь – О, грядет, грядет, грядет – мы повесим аристократов». Все это поет окровавленная фигура с отрубленной головой, в которой некоторые люди с ужасом признали «королеву-мученицу» Марию-Антуанетту, а потом там еще красные конфетти – как бы кровь из-под гильотин.

Ну и вот, а всякие бдительно-охраняющие люди, в том числе Эндрю Тейт, назвали все это «сатанизмом», то есть признали в этом что-то сакрально-религиозное. А Gojira, надо сказать, больше интересуются климатом, чем религией, и для них это такая игривая дань Революции. А в Революции, которой я немного занимаюсь, действительно было много всего сакрального – культы Разума и Верховного существа, всякие мученики (я про них когда-то статью писал), вроде как искупительное жертвоприношение Людовика XVI, про которое потом вздыхал Жозеф де Местр, и много всего другого. На Робеспьера и Марата ссылался Батай, и всякие обряды «Ацефала» тоже были напрямую привязаны к Революции и мистике цареубийства. Фигура с отрубленной головой – это иконография кефалофоров, обезглавленных святых, а самый главный кефалофор – Дионисий Парижский, покровитель понятно какого города. Но для наших современников, тем паче вырванных из французского контекста, все это сакральное – темное и дьявольское, сатанизм и инверсия христианских смыслов. Но на этом стоит республика, и «Марсельезу», как говорится, тоже никто не отменял.

А еще у нас забавным образом есть подтверждение, что все это – действительно сатанизм. Это новый альбом группы Seth, который называется «France des maudits» («Франция проклятых») и буквально посвящен сатанинской трактовке Революции и всего французского, в духе Бодлера. Там даже есть интерлюдия под названием «Марианна», а потом идет песня «Восстание». Поэтому критики Олимпиады в каком-то смысле и правы, называя это «сатанизмом». Но в целом, конечно, нет.

www.tgoop.com/sacredviolence/965

23.8K viewsedited  Aug 2 at 21:05

ПРО МЕТАЛ-САТАНИЗМ НА ОЛИМПИАДЕ

Поделюсь примитивной рокерской мыслью. С открытия Олимпиады мне, конечно, больше всего понравилось выступление группы Gojira, хотя вообще я их терпеть не могу и этот их двухминутный трек с долбежкой на шестой струне и гармониками – чисто посмешище. Однако сама идея, визуал и общественная реакция на то и другое – весьма интересные.

Прежде всего – все мы, конечно, знаем, что «Ах, са-ира» – это реальная песня времен Французской революции, которая появилась в 1790 году в годовщину штурма Бастилии. Четыре строки, которые звучат в начале трека, переводятся примерно так: «О, грядет, грядет, грядет – аристократов на фонарь – О, грядет, грядет, грядет – мы повесим аристократов». Все это поет окровавленная фигура с отрубленной головой, в которой некоторые люди с ужасом признали «королеву-мученицу» Марию-Антуанетту, а потом там еще красные конфетти – как бы кровь из-под гильотин.

Ну и вот, а всякие бдительно-охраняющие люди, в том числе Эндрю Тейт, назвали все это «сатанизмом», то есть признали в этом что-то сакрально-религиозное. А Gojira, надо сказать, больше интересуются климатом, чем религией, и для них это такая игривая дань Революции. А в Революции, которой я немного занимаюсь, действительно было много всего сакрального – культы Разума и Верховного существа, всякие мученики (я про них когда-то статью писал), вроде как искупительное жертвоприношение Людовика XVI, про которое потом вздыхал Жозеф де Местр, и много всего другого. На Робеспьера и Марата ссылался Батай, и всякие обряды «Ацефала» тоже были напрямую привязаны к Революции и мистике цареубийства. Фигура с отрубленной головой – это иконография кефалофоров, обезглавленных святых, а самый главный кефалофор – Дионисий Парижский, покровитель понятно какого города. Но для наших современников, тем паче вырванных из французского контекста, все это сакральное – темное и дьявольское, сатанизм и инверсия христианских смыслов. Но на этом стоит республика, и «Марсельезу», как говорится, тоже никто не отменял.

А еще у нас забавным образом есть подтверждение, что все это – действительно сатанизм. Это новый альбом группы Seth, который называется «France des maudits» («Франция проклятых») и буквально посвящен сатанинской трактовке Революции и всего французского, в духе Бодлера. Там даже есть интерлюдия под названием «Марианна», а потом идет песня «Восстание». Поэтому критики Олимпиады в каком-то смысле и правы, называя это «сатанизмом». Но в целом, конечно, нет.

BY sacred violence