В последнее время без всякого повода иногда отвечал людям известным афоризмом «скорей бы ядерка…» – потому что мне в какой-то момент показалось, что это эсхатология нового типа, то есть когда потом нет ни рая для праведников, ни перезагрузки и обновления, ничего. Просто весь мир в труху и чистое уничтожение, le néant.
Но потом я вспомнил, зачем Позднякову ядерка – он же построил на Самосире жлобский рай, где накачанные гигачады (его апостолы) будут после конца мира жить в счастии. Короче, это не новая эсхатология, а самая обычная, которую часто ждут люди, которым тут все не нравится и они хотят, чтобы все грешники сдохли, а сами они ели кокосы, жевали продолговатые бананы и нахваливали друг другу «грудак», и так целую идиотскую вечность.
И надеяться на такое – это, конечно, большое и инфантильное удовольствие, которое в целом проявляется в большинстве монотеистических, но и не только эсхатологий. Главный пример тут, конечно же, Откровение, которое не зря называют «книгой надежды» – но это надежда на то, что «они все сдохнут, а мы как мученики попадем в рай», я думаю совершенно конгениальная фраза. Абсолютно то же самое в иудаизме, где воскреснем (как изначально считалось) только «мы», избранный народ, или в зороастризме, где все будут переходить через огненную реку и злыдни сгорят, а для нас она будет «как теплое парное молоко». В общем, это эсхатология, которая исходит буквально из фрейдистского принципа удовольствия, ну с поправками.
Но есть и другая эсхатология, которая исходит из мысли, что «мы как общество напортачили и пожнем посеянное». Что вот люди начали убивать животных и есть их мясо, вырубать леса, вести все эти бесконечные войны – и оно не может со временем не херакнуть обратно. Жирар вот считал, что такая мысль содержится в христианском Апокалипсисе, потому что там-де «триумф человеческого, а не божественного насилия», но, по-моему, там совершеннейшая делюзия.
Поэтому такое есть, но в других местах. Недавно я в одном обсуждении приводил в пример Рагнарек из «Старшей» и «Младшей Эдды», причем в связи с Фенриром: Фенрир в общем-то при рождении был не злой, а просто большой волк, а «мы» его скрутили, связали и еще воткнули меж челюстей меч. Ну конечно, он будет откусывать нам руки, а в конце поглотит солнце и всех убьет, а чего еще ждать. Мы виноваты сами, но при этом будем решать дело насилием до конца – раз уж начали, выкрутим ручки до упора. Учитывая, что автор «Младшей Эдды» Снорри Стурлусон был уже христианином – удивительно, что он каким-то образом сделал «языческую» эсхатологию более нормальной, что ли, чем христианская.
В последнее время без всякого повода иногда отвечал людям известным афоризмом «скорей бы ядерка…» – потому что мне в какой-то момент показалось, что это эсхатология нового типа, то есть когда потом нет ни рая для праведников, ни перезагрузки и обновления, ничего. Просто весь мир в труху и чистое уничтожение, le néant.
Но потом я вспомнил, зачем Позднякову ядерка – он же построил на Самосире жлобский рай, где накачанные гигачады (его апостолы) будут после конца мира жить в счастии. Короче, это не новая эсхатология, а самая обычная, которую часто ждут люди, которым тут все не нравится и они хотят, чтобы все грешники сдохли, а сами они ели кокосы, жевали продолговатые бананы и нахваливали друг другу «грудак», и так целую идиотскую вечность.
И надеяться на такое – это, конечно, большое и инфантильное удовольствие, которое в целом проявляется в большинстве монотеистических, но и не только эсхатологий. Главный пример тут, конечно же, Откровение, которое не зря называют «книгой надежды» – но это надежда на то, что «они все сдохнут, а мы как мученики попадем в рай», я думаю совершенно конгениальная фраза. Абсолютно то же самое в иудаизме, где воскреснем (как изначально считалось) только «мы», избранный народ, или в зороастризме, где все будут переходить через огненную реку и злыдни сгорят, а для нас она будет «как теплое парное молоко». В общем, это эсхатология, которая исходит буквально из фрейдистского принципа удовольствия, ну с поправками.
Но есть и другая эсхатология, которая исходит из мысли, что «мы как общество напортачили и пожнем посеянное». Что вот люди начали убивать животных и есть их мясо, вырубать леса, вести все эти бесконечные войны – и оно не может со временем не херакнуть обратно. Жирар вот считал, что такая мысль содержится в христианском Апокалипсисе, потому что там-де «триумф человеческого, а не божественного насилия», но, по-моему, там совершеннейшая делюзия.
Поэтому такое есть, но в других местах. Недавно я в одном обсуждении приводил в пример Рагнарек из «Старшей» и «Младшей Эдды», причем в связи с Фенриром: Фенрир в общем-то при рождении был не злой, а просто большой волк, а «мы» его скрутили, связали и еще воткнули меж челюстей меч. Ну конечно, он будет откусывать нам руки, а в конце поглотит солнце и всех убьет, а чего еще ждать. Мы виноваты сами, но при этом будем решать дело насилием до конца – раз уж начали, выкрутим ручки до упора. Учитывая, что автор «Младшей Эдды» Снорри Стурлусон был уже христианином – удивительно, что он каким-то образом сделал «языческую» эсхатологию более нормальной, что ли, чем христианская.
A Telegram channel is used for various purposes, from sharing helpful content to implementing a business strategy. In addition, you can use your channel to build and improve your company image, boost your sales, make profits, enhance customer loyalty, and more. How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) The group’s featured image is of a Pepe frog yelling, often referred to as the “REEEEEEE” meme. Pepe the Frog was created back in 2005 by Matt Furie and has since become an internet symbol for meme culture and “degen” culture. Content is editable within two days of publishing The initiatives announced by Perekopsky include monitoring the content in groups. According to the executive, posts identified as lacking context or as containing false information will be flagged as a potential source of disinformation. The content is then forwarded to Telegram's fact-checking channels for analysis and subsequent publication of verified information.
from us
